Download - Indígenas en Ecuador
Indígenas en Ecuador Los pobladores originales se asentaron en el territorio del Ecuador actual desde hace unos 8000 BCE a 4600 BCE (10000 a 6600 a. P). Estos comenzaron culturas sedentarios desde hace unos 13000 a. P Estos grupos étnicos son la base de la cultura ecuatoriana.Una de las culturas mas antiguas de las Américas es la Valdivia aunque varios sitios de excavación produjeron objetos más antiguos, no se encontró en ellos objetos típicos de uso en grupos sedentarios.
Grupos o Culturas Autóctonas de Ecuador:
a) Los Achuar.- Son un pueblo indígena americano perteneciente a la familia jivaroana como losShuar, Shiwiar, Awajunt y Wampis(Perú). Asentados en las riberas del río Pastaza, Huasaga y en las fronteras entre Ecuador y Perú, el vocablo "Achuar" tiene su origen en el nombre de las grandes palmeras llamadas "Achu"(Mauritia flexuosa) que existen en los diversos pantanos que abarcan su territorio, Achu= Palmera de Achu, Shuar= Gente de ahí que viene a ser "Gentes de la palmera Achu". Los lugareños traducen achuar como hombre de pantano.
La lengua pricipal es Achuar Chicham o achuar, emparentada con otras lenguas como el shuar.
Sus costumbres son casi similares a los de los Shuar pero difieren mucho en cuanto a la forma de practicarlos, En la antigüedad el achuar era muy apegado a sus tradiciones que al principio los misioneros tuvieron dificultades. Los Achuar a pesar de la creciente colonización en la amazonia ecuatoriana siguen sus costumbres ancestrales como la practica de la poligamia, la pintura de guerra, el discurso de guerra (Aujmamu), y la tradicional toma de guayusa (Wayus), las visitas y las alianzas aunque su forma de vestir los han cambiado por la vestimenta occidental excepto los mayores ellos usan el tradicional "Itip" llevan el pelo largo adornado con la tradicional corona de plumas de vistosos colores llamada "Tawasap" en la antigüedad y hasta la actualidad solo lo llevan puesto los lideres y los guerreros que han recibido la fuerza de "Arutam", para recibir la fuerza de "Arutam" el mayor pone a hervir el bejuco del "Natem" (Ayahuasca) mientras ayunan durante 3 días y guardan abstinencia sexual al tomar el liquido el individuo es dejado en la selva en una cabaña para que sueñe sobre su futuro y reciba la fuerza de "Arutam" solo el mas fuerte es capaz de recibir el máximo poder que se presenta encarnado en un jaguar bajo una fuerte tormenta que oscurece la selva, al siguiente día es atendido por el "Wishint" (Shaman) para que revele sus sueños, Los "Wishint" son expertos en el manejo de los "Tsentsak" dardos que tienen el poder de curar y hacer el mal depende del tipo de "Wishint".
b) Los Quitu.- Eran los ocupantes originarios de la zona de Pichincha, en Ecuador. La existencia de los habitantes data desde 500 d.C. hasta que fueron asimilados por los quechuas desde antes y durante de la conquista española.
Los Quitus fueron conquistados por los Caras, que habitaban por el año 1000 de la era cristiana, las costas de Manabí y que remontando la cordillera occidental de los Andes encabezados por Shyri Caran se establecieron a los pies del Pichincha.Adoraban al sol y a la luna. En Quito construyeron un templo a la luna en lo que hoy es el barrio de San Juan y otro dedicado al sol en la elevación conocida como Panecillo.Sus enterramientos podían ser duales, triparticionales y cudriparticionales, en el fondo de estas se encontraba una cámara donde sería enterrado el más importante con todo el ajuar funerario, como era con vestimenta de concha espondilus y con vasijas con chicha entre otros granos los cuales le servían para la siguiente vida.
Achuar
UbicaciónEcuador, Riberas del Río Pastaza, Huasaga, y Frontera entre Ecuador y Perú
Población total
12.500, Distribuidas en 77 comunidades.
Idioma Idioma Achuar (Familia Jibaro)Religión AnimistaEtnias
relacionadasShuar, Awajunt, Shiwiar,Wampis, Kantuash
QuituPoblación total 150,000 aprox. en el2007[cita requerida]
Idioma Panzaleo y quechua
ReligiónReligión tradicional yCristianismo(predominantemente católico)
Etnias relacionadas
Cañaris, Puruháes, Caras,Shyris
c) Los Zaparoanas.- Las lenguas zaparoanas o záparas constituyen un conjunto de lenguas indígenas de América casi extintas habladas en las regiones amazónicas de Perú y Ecuador. Según Morris Swadesh (1959), el grado de diferenciación interna implicaría al menos 4.100 años de divergencia lingüística. Actualmente consiste de 5 lenguas, todas ellas en peligro de extinción o ya extintas. De acuerdo con la evidencia existente, otras dos lenguas ya extintas, el omurano y el aushiri, forman parte de la familia.
d) Los huaorani o waorani.- (también llamados sabela, auishiri, auca y huao) son un pueblo amerindio que habita al noroccidente de la Amazonia, al oriente de Ecuador.
Los huaorani hablan huao terero, transcrito también como wao tededo, una lengua aislada, y son unas dos mil personas.
El huaorani tiene un conocimiento elaborado de la
vida de las plantas de la selva circundante. Una de
sus habilidades más elaboradas es la extracción
del curare, una neurotoxina potente, para su uso en
dardos para cerbatanas en la caza y en la guerra.
Frecuentemente cazan monos. Nunca cazan
tampoco venados y tampoco ninguna serpiente ni
el jaguar ni otros depredadores carnívoros como
el águila. Se supone que los Huorani descienden de la
unión de un jaguar y un águila y que las serpientes son
un presagio muy malo y la matanza de ellas es un tabú de gran alcance.
La pesca y el cultivo de la yuca son muy importantes para completar la dieta de los huaorani. Un
muchacho puede casarse con una prima cruzada, hija de una hermana de su padre o un hermano de
su madre. Los hombres pueden tener varias esposas.
Lenguas zaparoanasDistribución geográfica:
Alto Amazonas
Países: Perú Ecuador
Hablantes:~150 (2004)~90 (2009)1
Filiación genética: (Agrupadas dentro de las kawapano- záparo)
Subdivisiones:
Iquito-CahuaranoArabela-ZáparoAushuriOmorano
huaorani o waoraniOtros
nombres huao, sabela, auca, auishiri
Población total 1200
Idioma huao terera ( wao tededo )
Asentamientos importantes
1.Pastaza ( Ecuador)
Indígenas en Colombia Según las fuentes oficiales, la población indígena o amerindia en Colombia, en los inicios del siglo XXI, es
de 1.378.884, lo cual quiere decir que los indígenas son el 1,03% de la población del país.
a) Los Andoque o Paasiaja.- Es el
pueblo indígena que habita actualmente en
la parte inferior del caño Aduche,
corregimiento de Puerto Santander
(Amazonas) y en el río Caquetá, abajo de
Araracuara. Los Andoque se designan a sí
mismos como "gente del hacha", vivían
inmemorialmente en ríos del alto Cahuinarí (Yacapeché, Duché) y en los ríos Monochoa, Aduche y
Quinché, tributarios del Caquetá. Otra parte estaban localizados en el tramo Araracuara-río Quinché.
Se estimaba su población en 10.000 personas en 35 linajes patrilineales. Eran conocidos por sus
vecinos como proveedores de hachas de piedra de calidad, ya que conocían y controlaban el sitio donde se encontraban las piedras más duras, aptas para su fabricación.
b) Los Bari.- llamados también motilones, son un
pueblo amerindio que habita en las selvas del río
Catatumbo, a ambos lados de la frontera
entre Colombia y Venezuela y habla barí, un idioma
de la familia lingüística chibcha. Cada grupo local
está compuesto por aproximadamente 50
personas, que poseen hasta tres bohíos o
"malokas" o casas comunales, en cada una de las
cuales viven varias familias nucleares. Una pareja se formaliza cuando participa conjuntamente en la
construcción de una maloka. Generalmente el marido va a vivir con
el grupo de la mujer.
Los barí son agricultores, cazadores, pescadores y recolectores.
Cultivan, en campos en los alrededores de las casas
comunales,yuca, batata, plátano, zapallos, maíz, ñame, piña, caña
de azúcar, cacao, algodón, achiote y ají, cazan aves, monos , el pecarí, ladanta y roedores. Utilizan
como arma de caza y pesca el arco y flecha. La pesca es una fuente muy importante de su
alimentación y para multiplicarla construyen represas temporales y usan barbasco.
AndoqueOtros nombres PaasiajaPoblación total Colombia 136 2005)Idioma idioma andoque
Asentamientos importantes1. Caquetá Colombia2. Amazonas Colombia
3. Ampiyacu Perú
BaríOtros nombres Motilones, DobocubiUbicación Serranía de los Motilones,
cuenca del río CatatumboPoblación total 8.126Idioma Barí araReligión CristianismoEtnias relacionadas Chimila, U'wa, Muiscas
Asentamientos importantes1. Colombia 5.926 (2005) hab.
2. Venezuela 2.200 (2001) hab.
c) Los Cofán o Kofán, son un pueblo amerindio que habita al
noroccidente de la Amazonia en la frontera
entre Colombia y Ecuador, entre el Guamués, afluente
del río Putumayo y el Aguaricó, afluente del río Napo. En la
provincia de Sucumbíos. u territorio está distribuido a lo
largo de esta. Las principales comunidades de este pueblo
en Colombia se encuentran ubicadas en el valle de Guamués, departamento
del Putumayo. Son horticultores itinerantes, pescadores y cazadores - recolectores. Cultivan maíz, yuca, plátano, fríjol, ají café, arroz y árboles
frutales. Algunos hombres tienen que trabajar como jornaleros en las fincas
de los colonos. En Ecuador e dedican a la construcción de canoa de fibra de
vidrio, son agricultores a pequeña escala lo usan para el autoconsumo. Mientras que las mujeres se
dedican a la elaboración y comercialización de artesanías en semilla, fibras naturales y barro.
d) Los Cubeo.- kubeo o pamiwa es un
pueblo indígena que habita en la cuenca del río
Vaupés, especialmente a lo largo de sus
afluentes Caduyarí y Querarí, así como del
Pirabotón y el Cabiyú. Son unas cuatro mil
personas, la mayoría de las cuales viven en
el resguardo indígena del oriente del
departamento del Vaupés, una parte en los departamentos
de Guaviare y Guainía y otra parte en toda Brasil.
La subsistencia depende principalmente de la agricultura itinerante y
de la pesca. En la chagra (hio) cultivan varias especies, entre las
cuales destaca la yuca amarga (küi), junto con
el maíz (wea), ñame, chonque (hômüka), ají (bia), coca (pátu), caña
de azúcar (kawa mene), plátanos (ôrêwe), Chontaduro (ürêdü), piña (ihibo), guama (meneme) y otros
frutales.
Mantienen relaciones de tradicionales intercambio de productos, mediante trueque con otras etnias de
la región y crían gallinas, patosy cerdos para vender y obtener artículos de origen industrial o producido en zonas alejadas.
A'i (Cofán)Población total 2.767Idioma A'ingae
Asentamientos importantes1. Ecuador 1200 (2011)2. Colombia 1.567 (2005)
CubeoOtros nombres PamiwaPoblación total 4 milIdioma idioma cubeoReligión Religión tradicional,cristianismo
Asentamientos importantes1. Guaviare Colombia2. Guainía Colombia
Indígenas en VenezuelaAlrededor del 1% de la población de Venezuela pertenece a grupos originarios, se calcula que son 34 grupos que mantienen su cultura propia, radicalmente diferente a la cultura legada por el período de colonización española. Algunos de estos grupos viven también en Brasil y/o en Colombia.
a) Los wayúu o guajiros (del arahuaco guajiro, señor, hombre poderoso) son aborígenes de la península de la Guajira, sobre el mar Caribe, que habita territorios de Colombia y Venezuela, sin tener en cuenta las fronteras entre estos dos países sudamericanos.
Los wayúu son el pueblo indígena más numeroso de Venezuela y de Colombia; representan cerca del 8% de la población del estado Zulia y cerca del 45% de la del departamento de La Guajira y sobrepasan las 118.854 personas.
Pueblo dedicado especialmente al pastoreo la que se hizo muy importante durante los siglos XVI y XVII, motivando a partir de la segunda centuria la expansión y sometimiento de pueblos vecinos que también vivían en la península. Los bovinos se consideran el mayor valor, pero su crianza es limitada por las condiciones ambientales. Además, el pastor asocia su ganado a los rituales que marcan su ciclo vital. Donde es posible, tiene una pequeña huerta llamada apain, donde siembran maíz, fríjol, yuca, pepino, ahuyama, melón y sandía, sin que puedan rotar ni variar de cultivos, debido al clima.
b) Los Añú.- término que alude a una de las
poblaciones indígenas de Venezuela y, unos
de los cincos pueblos aborígenes del Estado
Zulia que son: los Barí, los Yukpa, los Añú, los
Wayú y los Japreira, o a su lengua el idioma añú.
Esta comunidad se encuentra ubicada geográficamente en
Venezuela: en los municipios Guajira, Mara, Almirante
Padilla (Isla de Toas), Municipio Rosario de Perija (Barranquita)
y Maracaibo, en el Estado Zulia.
La economía de los Añú, es a través del sustento de la
pesquería, fuente principal del sustento económico de la
familia. Este trabajo lo realizan los hombres y se transmite de
padre a hijos. Otra fuente de ingreso la obtiene la mujer
mediante el corte de la enea, para luego tejerla. De este trabajo
es muy poco lo que ingresa la familia.
Una de las actividades del Añu es la caza de aves silvestres como la yaguaza, el cáñamo y el cuervo,
la tijereta, etc. Para los Añu, la muerte aparece tras un camino lleno de actos que generan
sufrimientos, misterio, sorpresa, a través del camino aparecen animales que se comunican y orientan hasta el lugar del destino final. (Alí Fernández: 1999.)
c) Los kurripako.- Son un pueblo indígena que habita en las
cuencas de los ríos Içana y delGuainía, así como del bajo Inírida y el alto Orinoco en el departam
ento colombiano deGuainía, el
estado venezolano de Amazonas y en el Aliary y São
Gabriel da Cachoeira, estado de Amazonas (Brasil). Su
economía articula la agricultura, pesca, caza y la
recolección de productos silvestres. Las chagras (iarokiti)
AñúPoblación total ~17500Idioma idioma añú (familia arawak)Etnias relacionadas Wayúu, barí
tienen 100 a 200 m2 abiertos mediante tumba y quema. Allí se siembra yuca (kiinaki), de la que
conocen 50 variedades, y además maíz, chontaduro, batata, chonque,
ñame, ají, banano, piña, lulo, papaya, caña de azúcar, achiote y herriwai (para obtener fibra).
La pesca es una fuente importante de proteínas en verano y se
realiza en los ríos (onimakapeki), caños (oripau) y lagunas
(kalita).
Cazan venados, dantas, pecarís, capibaras, agutís, babillas y
varias aves y además, capturan armadillos y tortugas y
recolectan camarones y ranas.
La artesanía es una actividad que genera ingresos en el
mercado. Fabrican canastos de "bijao", budares y rayos para la venta. También recolectan en el
bosque fibra de "chiquichiqui" (Leopoldinia piassaba), para fabricar escobas y venderla a comerciantes
intermediarios.
d) Los Wenaiwika, Enaguas o Piapoco son un pueblo indígena que habita en diferentes localidades entre el río Meta y el río Guaviare, en los departamento colombianos deMeta y Vichada y en las riberas del Orinoco, en el estado de Amazonas (Venezuela). Son más de cuatro mil personas. Sus vecinos Sikuani los llaman Deja. También se les conoce como Yapaco, Cuipoco, Cumanaica, Chasé o Dzase.
De acuerdo con sus relatos provienen de la cuenca del río Negro, desde donde migraron a través del río Vaupés, para luego cruzar el río Guaviare y llegar hasta el territorio que actualmente habitan.
Su economía articula la agricultura con la pesca y la caza. Cultivan la yuca amarga, maíz, fríjol, chontaduro, piña, ají, plátano, arroz ycaña de azúcar. El procesamiento de la yuca amarga es una labor destacada en la vida de las mujeres, que obtienen el almidón para fabricar "casabe" (tortilla) y "fariña" (harina tostada) y el jugo exprimido, para cocinarlo como "mingao", una bebida típica.
Indígenas en BrasilLos pueblos indígenas de Brasil comprenden un gran número de distintos grupos étnicos que habitaban
el actual territorio brasileño antes de la llegada de los europeos en el siglo XVI.
a) Los ticuna o tikuna son un pueblo amerindio que habita entre Perú y Manaos, Brasil, en el Trapecio Amazónico en Colombia, entre el río Putumayo o Içá y el río Amazonas y en el bajo río Caquetá o Japurá. Son en la actualidad más de 30 mil personas.
Curripaco o KurripakoHablado en Brasil
Colombia Venezuela
Región Río Içana y tributariosHablantes aprox. 3.000-4.000Familia Maipureana (Arawak)
Arawak septentrionalArawak del Río NegroKurripako
Piapoco o WenaiwikaHablado en ColombiaRegión Río Meta, Río VaupésHablantes ~3000Familia Maipureana (Arawak)
Arawak septentrionalArawak de ColombiaPiapoco
Tikunas, TukunasPoblación total 30 milIdioma idioma ticuna
Asentamientos importantes1. Frontera triple
( Colombia, Perú, Brasil)
Antiguamente vivían en grandes casas comunales de forma oval. Actualmente viven en aldeas o poblados con casas monofamiliares. Practican la pesca, la horticultura itinerante, la caza, la recolección y el comercio. Tienen excelente conocimiento de los hábitos y ciclos vitales de los animales que cazan, así como del territorio, por lo cual son exitosos cazadores, especialmente de danta, pecarí, venado, monos, diferentes especies de aves, varios roedores y tortugas.
Son muy apreciadas y buscadas en el mercado las artesanías que producen, especialmente las tallas en madera, y las elaboraciones de cortezas y fibras.
Un aspecto básico de la organización Ticuna es el sistema de alianzas matrimoniales, que por una parte se establecen entre primos cruzados bilaterales y por otra parte significan la distinción de mitades en cada comunidad.
b) Los Xavantes son una etnia amerindia que habita una región de Brasil, en su lengua, la tierra Marãiwatséde, en el Mato Grosso. Se autodenominan A´uwê Uptabí, que quiere decir "gente verdadera". Su población actual es de unas 800 personas, la mayor parte de las cuales siguen hablando el xavante. Practican el rito iniciático del horadamiento de orejas.
c) Los Chamacoco.- También conocidos como jeywo, son un pueblo indígena del Chaco Boreal que en el Paraguay habita el Departamento Alto Paraguay junto a la costa del río Paraguay, junto con pequeños grupos que han emigrado a otros departamentos, y en Brasil existe un pequeño grupo autóctono
La familia extendida, comprendiendo padres, hijos, esposas de los hijos y sus hijos, vivía junta. A su vez las casas se agrupaban porclanes totémicos, los cuales estaban algo más separados entre si.
d) Los Guaraníes.- Los guaraníes viven en su mayor parte en el estado de Mato Grosso do Sul, han perdido casi toda su tierra y están sufriendo una oleada de suicidios sin precedentes en América del Sur. en su actual territorio no vivieron guaraníes sino pámpidos como los charrúas, chanás, arachanes, tapés etc. que entre los siglos XV y XVIII sufrieron un gran influjo lingüístico desde el idioma guaraní.
Indígenas en ChileLos pueblos originarios chilenos son los pueblos amerindios y un pueblo polinesio que habitan o habitaron el actual
territorio de Chile desde antes de la llegada de losconquistadores españoles en el siglo XVI.
a) Quechua es un etnónimo empleado para designar
algunos pueblos indígenas distribuidos en Argentina,
Bolivia, Colombia, Chile,
Ecuador y Perú. El nombre
Los XavantesOtros nombres A´uwê UptabíPoblación total 800Idioma idioma xavante (Lenguas
Jê)
Asentamientos importantes1. Brasil 800 hab.
Chamacoco o Yshyr
Otros nombres yshir, isir, öshör, jeywo, chamacoco, chamakoko
Ubicación Paraguay Brasil (Gran Chaco)
Idioma YshyrReligión mitología tribal, cristianismoEtnias relacionadas
Zamuco
Asentamientos importantes1. Paraguay censo 2002 - 1.571 hab.
2. Brasil (Reserva Indígena Kadiwéu) Instituto Socio ambiental (ISA) 1994 - 40 hab.
Guaraníes, Avá
Población total 94.657 (2005)1
Idioma Avá ñe'e
QuechuaOtros nombres
Kichwa, qheswa, quichwa.
Ubicación Andes del sur de Colombia, andes y Amazonía del Ecuador, andes y Amazonía de Perú, andes de Bolivia, segunda región de Chile y región del norte de la Argentina.
Fundación n/dFundadores n/dPoblación total
n/d
Idioma Lenguas quechuasReligión Mayoría católica, aunque existe una gran
expansión de las iglesias protestantes.
deriva del quechua, familia de lenguas extendido por gran parte de la región cordillerana y relacionada a
la cultura incaica.
b) Los Atacameño. También llamados apatamas, alpatamas, kunzas, likan-
antai o likanantaí. Sus descendientes actuales en gran parte viven en las tierras
ancestrales aunque muy mixogenizados formando parte de la población criolla o
confundidos con el conjunto llamado colla.
Los atacameños protegían sus poblados con murallones construidos de rocas,
verdaderos fuertes llamados pucará (palabra quechua, la pronunciación correcta
parece ser púkara ya que así es como la dicen gran parte de los pobladores
nativos de las regiones andinas). junto a su líder
Rubén Sandoval y Juan José Pantoja aprendieron a
desarrollar artesanía en cerámica y, además, Fue un
pueblo ganadero (ganadería de auquénidos) que tuvo
la capacidad de aprovechar la escasa agua existente y
obtener cosechas abundantes. Debido al escaso
terreno agrícola, los alimentos de este origen no eran
suficientes por lo cual se criaban las llamas y alpacas como animales de carga y también se alimentaban con su
carne y se vestían con sus pieles y la lana que obtenían de ellas.pueblo que comenzó a utilizar el mineral
de cobre que extraían de Chuquicamata y el oro de Inca Huasi.
c) Diaguita es la denominación quechua con etimología aimara, que significa "serrano" impuesto por los incas, divulgada luego por los españoles, de un conjunto de pueblos independientes con un idioma común, el cacán; ellos se autodenominaban pazioca opaccioca.
Los diaguitas chilenos, fueron una cultura prehispánica del Norte Chico que existió entre los siglos X y XVI, denominada así por Ricardo E. Latcham quien encontró similitudes culturales con los diaguitas argentinos.
Las comunidades eran gobernadas por un jefe político y militar. Pero para heredar el cargo, no bastaba con ser el hijo del jefe: el heredero debía demostrar que tenía condiciones para mandar, de este modo a la llegada de
los españoles, el territorio diaguita se encontraba dividido en jefaturas.
Indígenas en Argentina:a) Los Tehuelches, patagones o aonikenk . Es el nombre genérico dado a un conjunto de etnias
amerindias de la Patagonia y la región
Pampeana en América del Sur, que
compartían varios rasgos culturales, aunque
estaban divididos en varios grupos que
hablaban lenguas diferentes, algunas de las
cuales estaban emparentadas entre sí. Este
conjunto de etnias suele
denominarse Complejo tehuelche.
AtacameñosOtros nombres Atacamas, alpatamas, likan-antaiUbicación ChilePoblación total 2.400.000Idioma Español, kunza (extinto a fines del
s. XIX)Etnias relacionadas
CollasAymaras
DiaguitaOtros nombres Calchaqui , pazioca
Ubicación Argentina y Chile
Población total 31.753 descendientes auto reconocidos en Argentina (ECPI 2004-2005)1
Idioma Cacán(extinto) español (actualmente)Etnias relacionadas quilmes
Tehuelches
Otros nombres Aónikenk, PatagonesUbicación Argentina, extintos en ChilePoblación total 1.500 habitantesIdioma Aonikaish (o tehuelche)
EspañolEtnias relacionadas Günun-a-këna, Poya,Pampas, Selknam
Cada una de sus agrupaciones estaba integrada por nexos de parentesco y tenía un territorio específico de caza y
recolección; los límites solían estar precisados ancestralmente por accidentes muchas veces poco notorios: una
loma, un abrevadero, una hondonada, un árbol importante. En caso de que una agrupación no pudiera satisfacer
sus necesidades en su propio territorio, debía pedir permiso a agrupaciones vecinas de la misma etnia para
aprovechar los recursos de sus territorios; una transgresión a esta norma solía implicar guerra.
De un modo análogo, al ser fuertemente exogámicos los varones se veían obligados a buscar compañera
matrimonial en otros grupos y solían practicar el trueque de mujeres. Esta norma reforzaba los vínculos de unidad
étnica. No pocas veces, en lugar del trueque se practicaba el rapto de mujeres, conducta que casi siempre derivaba
en guerras intraétnicas.
b) Los mapuches. También llamados araucanos por los españoles en los
tiempos de la llegada de los europeos a Chile,1 2 son un pueblo
originario sudamericano que habita el sur de Chile y el suroeste de Argentina.
De modo genérico, «mapuches» abarca a todos los grupos que hablan o
hablaban la lengua mapuche o mapudungún, y de modo particular el término se
refiere a los mapuches de La Araucanía y sus descendientes.
El origen de los mapuches no se conoce con mucha certeza. Sin embargo, se
sabe que hacia el siglo V de nuestra era ya existían manifestaciones culturales
en Chile que pueden rastrearse hasta la época actual.
Su organización social estaba basada
principalmente en la familia y la relación entre
ellas, la familia estaba conformada por el padre,
su/s mujer/es y sus hijos. La línea
de parentesco más fuerte era la materna. Al no
considerarse parientes a los hijos del padre con
otras mujeres, no existía el tabú sexual respecto
de ellos. Esta creencia, y las conductas que
permitía, fue interpretada por los españoles como
una práctica generalizada de incesto. Actualmente la poligamia tradicional ya no existe entre los
mapuches.
c) Los Chaná. O chanás fueron un pacífico pueblo
próximo a los charrúas que habitaba en la República
Oriental del Uruguay en la confluencia del río
Negro con el río Uruguay, las costas e islas de este
último y las islas del Delta del Paraná en la Argentina entre las provincias
de Entre Ríos, Santa Fe, Buenos Aires y hasta en la de Corrientes.
Eran expertos pescadores y usaban grandes canoas para este cometido.
También cazaban y lo hacían con arcos y flechas con puntas de hueso o
piedra. Lograron grandes avances en la cerámica, obteniendo piezas
decoradas muy bellas. Tenían cráneos voluminosos, pómulos y
mentones salientes. Con la nariz larga y delgada y el porte atlético. El
MapuchesOtros nombres AraucanosUbicación Chile
ArgentinaPoblación total ~ 900 000Idioma Mapudungun
EspañolReligión Cristianismo
Religión mapucheEtnias relacionadas
Picunches, huilliches,pehuenches, tehuelches,payos, pampas
ChanásPoblación totalIdioma Chaná (familia charrúa)Etnias relacionadas charrúas
color del cutis era bronceado, poseían ojos oscuros y pelo generalmente lacio y negro. Usaban collares hechos con caracoles y huesos, se perforaban la nariz y solían llevar tatuajes.
d) Los Maimará.- (en lengua aymara significa "El Otro Año") está exactamente en el corazón de la
Quebrada de Humahuaca, siendo una opción para
quedarse si se quiere recorrer la región. Es una
población argentina ubicada en el
departamento Tilcara de la provincia de Jujuy. Su
entorno geográfico pertenece a la imponente quebrada
de Humahuaca, y tiene como característica principal la
policromía de sus cerros. El río Grande de Jujuycorre a
escasos metros de allí. Existen quintas que abastecen
de frutas y verduras a las localidades cercanas. La zona, en el
pasado, fue poblada por indios maimaras y tilcaras.
El pueblo de Maimará se sitúa en Jujuy, noroeste de Argentina.
Indígenas en ParaguayLa población del Paraguay es heterogénea: indígenas de ascendencia guaraní,mestizos y criollos en su mayor parte de ascendencia española, con una pequeña porción de inmigrantes portugueses, italianos y menonitas
a) Los guaná, enlhet, kaskihá o cashquiha, son un pueblo indígena del Chaco Boreal en el Paraguay.
Los guaná están adoptando el guaraní paraguayo a medida que se mixogenizan con otras etnias, estando en peligro de extinción su idioma ya que los jóvenes lo desconocen actualmente.
MaimaráCiudad y municipio de Argentina
Entidad Ciudad y municipio • País Argentina • Provincia
Jujuy • Departamento TilcaraAltitud Media 2390 msnmPoblación Total (2001) 2.240 hab.
b) Los maskoy o toba-maskoy, llamados también kylyetwa iwo, toba-lengua y machicuí, toba de Paraguay, quilyilhrayrom o cabanatit,1son un pueblo indígena del Chaco Boreal en el Paraguay, distribuido principalmente en el departamento de Departamento Alto Paraguay.
Su lengua (denominada enenlhet apayvoma o tova
apayvoma) pertenece a la familia Lengua-Maskoy. Esta
familia lingüística está conformada por 6 lenguas:
Angaité (enenlhet)
Guaná (vana, enlhet o kaskiha)
Lengua norte (enlhet)
Lengua sur (enxet)
Sanapaná (nenlhet)
Toba-maskoy (enenlhet)
El número total de hablantes se estima en 2.500 individuos. Muchos maskoy han adoptado
el castellano o el plautdietsch (una variante del alemán hablada por las comunidades menonitas del
Chaco Boreal)
c) Los Ayoreo. Llamados en el Paraguay morotocós o moros, también conocidos
como corazo o kursu, que se autodenominan ayoréiode, son un pueblo indígena del Chaco Boreal que viven en la zona fronteriza entre elParaguay y Bolivia. Hasta mediados del siglo XX ocupaban un
territorio de 300.000 km2 delimitado por los ríos Paraguay, Pilcomayo, Parapetí y Grande.
Los ayoreo totobiegosode viven en pequeñas comunidades. Cultivan
calabazas, habas y melones en la tierra arenosa y cazan en el bosque.
Las grandes tortugas, los cerdos salvajes y la abundante miel silvestre
son comidas muy preciadas por los totobiegosode.
Cuatro o cinco familias viven juntas en una casa comunal en el bosque.
Un pilar central de madera da soporte a una estructura abovedada formada por ramas más pequeñas,
y coronada por barro seco. Cada familia dispone de un fuego propio en el exterior. Sólo duermen
dentro cuando llueve. Los ayoreo que actualmente viven en comunidades sedentarias viven en
cabañas individuales familiares.