Historia y Cultura de los Pueblos Eslavos:
Tema 5: Época del Renacimiento eslavo. Finales del s. XVIII – mitad del s. XIX.
Formación de la nación y de la cultura nacional en los pueblos eslavos. Papel de las ideas de la ilustración. La Revolución Francesa y su repercusión en los territorios eslavos. Lucha de los eslavos meridionales por la liberación de sus naciones. Primera sublevación serbia; Karakjordje. Rusia y los eslavos meridionales. Los territorios polacos repartidos entre Prusia, Austria y Rusia. Movimiento de Liberación Nacional polaco y los decembristas. A. Mickiewicz y A. S. Pushkin. Levantamiento polaco de 1830-1831. Los eslavófilos y las ideas de las influencias recíprocas eslavas. La sociedad Cirilo y Metodio en Ucrania. Las revoluciones europeas de los años 1848-1849 y los eslavos. Levantamiento polaco de los años 1863-1864 y la sociedad rusa. Auge de los movimientos de liberación nacional en los territorios eslavo-meridionales durante la década de los 70. Levantamiento del año 1875. Guerra ruso-turca entre los años 1877-1878 y el restablecimiento de la Independencia en Bulgaria.
Simón José Suárez Cuadros2012
2012Historia y Cultura de los Pueblos Eslavos: Tema 5.
INTRODUCCIÓN:OBJETIVOS MÓDULO TEÓRICO:
A) CONOCER.- REPERCUSIÓN DE LA REVOLUCIÓN FRANCESA EN LOS
TERRITORIOS ESLAVOS.- LA CAMPAÑA DE NAPOLEÓN.- EL CONGRESO DE VIENA Y LA SANTA ALIANZA.- LAS POBLACIONES ESLAVAS DENTRO DEL IMPERIO AUSTRIACO.
LA PRIMAVERA DE LOS PUEBLOS. EL CONGRESO ESLAVO DE PRAGA.
- RUSIA EN LA PRIMERA MITAD DEL S. XIX.
B) ACTIVIDADES COMPLEMENTARIAS.
- DEBATE EN CLASE:¿Qué consecuencias políticas trajo las decisiones adoptadas en el Congreso de Viena? ¿Qué evolución siguieron los territorios eslavos pertenecientes al Imperio austriaco? ¿Qué situación interior-exterior vivió Rusia durante la primera mitad del siglo XIX?
C) EVALUACIÓN.- Participación en clase y en los debates.- Examen. Temas propuestos para el examen.
1) La primavera de los pueblos.2) Rusia en la primera mitad del s. XIX.
D) REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS RECOMENDADAS:
0. INTRODUCCIÓN.
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2012Historia y Cultura de los Pueblos Eslavos: Tema 5.
Como hemos visto en los temas anteriores, la mayoría de los territorios y
poblaciones eslavas carecía de territorios independientes. Tras la traumática división de
los territorios polacos, tan sólo Rusia y algunas ciudades-estado en el Mar Adriático
mantenían su independencia. Al no poder dar vía libre a su desarrollo cultural y sobre
todo al no poder ver reconocidos sus derechos, va a surgir movimientos culturales en
sus principios que más tarde evolucionarían en movimientos independentistas.
Lógicamente en todo este proceso tuvo mucho que ver también las ideas que se
extienden por toda Europa tras la Revolución Francesa, que tan importante fue para el
desarrollo político a comienzos del siglo XIX.
De todas formas, estos movimientos nacionalistas que se van a extender por todo
el territorio europeo no surgen de la noche a la mañana, sino que un cumulo de
circunstancias acumuladas durante mucho tiempo y que ahora verán como salen a la luz.
Por ejemplo, muchos de los movimientos religiosos que hemos visto, también tenían
claros tintes nacionalistas. También hay que tener en cuenta que ni mucho menos fue un
proceso fácil, sino que fue un camino tortuoso y doloroso en muchos casos.
5.1. LOS ESLAVOS BAJO EL DOMINIO DE LOS HABSBURGO.
La dinastía de los Habsburgo consiguió extender sus dominios territoriales por
diversos territorios de Europa Central y los Balcanes occidentales. Dentro de sus
territorios llegó a abarcar pueblos eslavos y otros de diferente origen, lo que le convirtió
en un gran estado multinacional, en el que a pesar de todo, las diferentes etnias eran
consideradas de diferente forma y tenían un diferente estatus dentro del Estado, de la
misma forma que no estaban al mismo nivel ni política, ni económicamente hablando.
Los primeros eslavos que se integraron en un todavía pequeño territorio gobernado por
los Habsburgo fueron los eslovenos o eslavos alpinos que se integraron en el siglo XIV.
Siglos más tarde, tras la muerte de Luis de Jagellón (1526), rey de Hungría y Bohemia,
su cuñado Fernando I (casado con Ana Jagellón y hermano de Carlos V, padres Felipe
el Hermoso y Juana la loca) hereda el trono de Bohemia y el de Hungría, aunque aquí
solo estuvo apoyado parcialmente por algunas dietas, otras apoyaron a Juan Zapolya, sin
embargo la invasión otomana encabezada por Soliman el Magnífico, hizo que el
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territorio húngaro quedará dividido entre los partidarios de Fernando I, los de Juan
Zapolya y los otomanos, que acudieron al apoyo de Juan Zapolya, llegaron a ocupar la
capital, Buda. Los otomanos llegaron hasta las puertas de Viena en 1529, manteniendo
asediada la ciudad durante algunas semanas, la ciudad de Pressburg (Bratislava) (capital
de Hungría hasta 1848, gran parte de la nobleza húngara se muda a esta ciudad huyendo
de los otomanos), jugó también un papel fundamental en este asedio, colaborando con
su ciudad vecina de Viena. Estos momentos de lucha en los territorios húngaros
propiciaron grandes movimientos migratorios y crisis económica, los territorios eslavos
que estaban ligados a la corona húngara fueron los que más sufrieron estas
consecuencias, sobre todo croatas y eslovacos, que vieron como algunas zonas
fronterizas quedaron despobladas y sufrieron un gran frenazo del desarrollo económico.
Más tarde, las ideas de Lutero comenzaron a tener cierta aceptación en algunos
núcleos eslavos, sobre todo entre eslovenos y eslovacos y en menor medida en algunas
zonas croatas. Los Habsburgo comienzan su política de contrarreforma y la aplican en
estos territorios, sin embargo, en los territorios anteriormente citados no obtienen los
resultados pretendidos. En Eslovenia comienzan algunos movimientos nacionalistas y se
inicia el uso de la escritura en su lengua natal, antes solamente se permitía el uso del
alemán y el latín.
En Eslovaquia, el impacto de la reforma fue más importante, no hay que olvidar
que el movimiento husita también tuvo gran repercusión en estos territorios. La nobleza
eslovaca se rebeló en varias ocasiones contra las tendencias absolutistas de los
Habsburgo y defendían la libertad de culto. Finalmente en 1711 se le concede tanto a
Hungría como a los territorios eslovacos esta ansiada libertad de culto que venía
solicitando.
La monarquía de los Habsburgo se caracterizaba por las grandes diferencias
económicas y de desarrollo que existían entre todos los pueblos que habitaban estas
tierras. Entre los eslavos, tanto los eslovenos como los de Bohemia consiguieron un
desarrollo económico importante, muy por encima de los territorios eslavos que
formaban parte del Reino de Hungría (no olvidemos que estaba integrado ya en el
Imperio de los Habsburgo).
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2012Historia y Cultura de los Pueblos Eslavos: Tema 5.
A partir del siglo XVIII, los Habsburgo comenzaron una política de
centralización y germanización de sus tierras. En Bohemia suprimen la figura del
gobernador de Bohemia, poco más tarde, en Croacia también vieron recortados sus
derechos, el Sobor, queda casi sin competencias. Por este motivo y a partir de este
momento, comienza a crecer en estos territorios un sentimiento nacionalista y va
creciendo la conciencia nacional. Los intelectuales de estos territorios comienzan a
fomentar el estudio de las lenguas nacionales y el uso de las mismas, de la misma forma
que comienzan a publicar obras literarias en estas lenguas.
A finales del siglo XVIII, Austria participó en dos de las tres particiones del
territorio polaco, obteniendo gran parte de la zona meridional de Polonia, incluyendo la
zona de Galitzia, donde la parte oriental era completamente ucraniana, añadiendo así
una nueva nacionalidad a su estado, en esta zona, desde el primer momento impusieron
una política de germanización desde el principio y tan sólo a mitad del siglo XIX, la
cosas comenzaron a cambiar en esta zona, obteniendo cierta autonomía política y
cultural.
En los siglos XVIII-XIX, Austria va a ser uno de los grandes estados europeos,
jugando un papel fundamental en el centro y el este de Europa. Se vieron involucrados
en varias guerras contra Francia, para asegurarse el apoyo húngaro en ciertas
contiendas, concedieron a estos ciertos privilegios a la nobleza húngara, que a su vez
implantaron el mismo tipo de política que los austriacos en sus territorios, o sea, una
centralización del estado, iniciando una política de magiarización de los territorios
donde ellos tenían cierta influencia y que anteriormente habían pertenecido a su Reino,
Eslovaquia y Croacia.
5.2. LA REVOLUCIÓN FRANCESA Y LOS ESLAVOS.
El estallido de la Revolución Francesa y las consecuencias que conlleva también
van a propiciar ciertos aires de esperanza entre los eslavos. Los austriacos tuvieron
varios enfrentamientos con los franceses, primero con los republicanos y después con
Napoleón directamente. En este enfrentamiento, parte de las nacionalidades eslavas
apoyaron a Napoleón ya que lo veían como un aire de esperanza hacia sus
independencias. Napoleón anexionó a territorio francés las provincias Ilirias (Eslovenia,
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Croacia, Serbia, Bosnia-Herzegovina y Montenegro) en 1809 (tras la aniquilación de la
República de Ragusa), que llegan a adoptar el código napoleónico (abolición del
feudalismo, del derecho de servidumbre, libertad de culto –excepto España-, sufragio
universal masculino, declaración de derechos, creación de un parlamento, fomento del
estudio de las lenguas autóctonas). Es verdad que los aires optimistas que levantaron la
revolución francesa se extendieron muy rápidamente por los territorios eslavos y
trajeron aires de esperanza a los movimientos nacionalistas, sin embargo, al poco
tiempo encontraría la oposición en ciertos sectores de la población, al ver que las
palabras no se correspondían con los actos y vio como la población más oriental de los
Balcanes se estaba acercando a Rusia. Las llamadas provincias Ilirias comprendían un
territorio desde Carintia hasta la costa dálmata, allí Napoleón puso un hombre de su
confianza, lo nombró “Duque de Ragusa” y se promocionó la lengua croata a través de
la fundación de periódicos, abriendo escuelas donde se aprendía el dialecto de
Dubrovnik (Ragusa), lógicamente Napoleón estaba decidido a ganarse el apoyo de la
población de esa zona, impulsando el desarrollo de la lengua croata. Finalmente en esta
zona y tras el Congreso de Viena, el Imperio Austriaco se anexiona esta zona,
incluyendo el norte de Italia, abolió las provincias Ilirias y de esta forma, por primera
vez en mucho tiempo, todos los territorios con población croata se reunieron pero bajo
el poder de una autoridad política como era el Imperio de los Habsburgo. Eso no evitó
que surgiera un movimiento cultural en un principio, posteriormente derivaría en
movimiento político, como fue el movimiento ilírico, que cobró mucha fuerza en años
sucesivos. En un principio, trataron de buscar el origen de los eslavos meridionales
haciendo referencias a los ilirios, población que residía en esa zona en época romana, se
publicaron revistas y otro tipo de publicaciones, pero la mayor tarea fue la de intentar
normalizar la lengua serbocroata, pero fue muy difícil, debido a la profunda
dialectalización que sufría dicha lengua.
Hubo dos lingüistas: Jernei Kopitar, esloveno y un serbio, Vuk Stefanović
Kuradžić, que intentaron hacer ciertas reglas para normalizar esa lengua. Ambos
lingüistas excluyeron al esloveno y solamente trabajaron con dialectos serbocroatas, se
trató de imponer el dialecto de Dubrovnik, pero sufrió el rechazo de los focos de
población que no lo utilizaban, sobre todo en territorio Serbio, que preferían utilizar el
dialecto utilizado en Herzegovina. Pero este proceso iniciado por estos dos lingüistas,
no tuvo continuación, posteriormente este movimiento cultural fue perdiendo fuerza, al
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aparecer diferencias políticas, religiosas y sociales, que se convirtieron en muros
infranqueables.
Sin embargo, Polonia sí que apoyo a Napoleón desde el primer momento, vieron
en él la última esperanza para conseguir liberar territorios de las fuerzas que ocupaban
su territorio. Tras la cuarta guerra contra la coalición (Rusia, Sajonia, Inglaterra, Prusia,
Suecia), sin embargo tanto Prusia como Rusia, máximos responsables de esta coalición
salieron derrotados y Napoleón consigue dominar los territorios de Westfalia y funda el
Gran Ducado de Varsovia, en la parte central y septentrional de Polonia. La intención de
Napoleón era controlar el máximo de puertos marítimos en el Mar Báltico para ahogar
comercial y económicamente a Inglaterra, que mantenía muchos contactos comerciales
por las rutas del Báltico.
5.2.1. LA CAMPAÑA DE RUSIA.
Más tarde, Napoleón repudió a su esposa Josefina, por la incapacidad de darle
descendencia, tanteó al Zar ruso para casarse con una de sus hijas, pero finalmente se
unió a la dinastía más antigua y con más poder de Europa, los Habsburgo, se casa Maria
Luisa, la hija del monarca Francisco I de Austria, creando una nueva alianza con esta
casa.
Desde 1807-hasta 1811 existió un acuerdo entre Napoleón y el Zar ruso
Alejandro I, que incluso quedó maravillado tras su encuentro con Napoleón en 1807, sin
embargo, este acuerdo acabaría por romperse debido a las presiones de la aristocracia
rusa, que consideraba una tomadura de pelo cada acto que hacía Napoleón, sin duda, el
punto de conflicto era Polonia. En 1811, tanto Rusia (300000 de un total de 410000
soldados), como Francia (600000 de un total de 900000, el resto estaba en España),
movilizan sus tropas hacia la frontera ruso-polaca, es destacable que del ejército francés
solamente un tercio eran franceses. La guerra comienza en 1812 y Francia invade Rusia,
a pesar de que muchos consejeros de Napoleón desaconsejaban este movimiento, el
frente se abre por el norte y en agosto los franceses conquistan la ciudad de Smolensk,
más adelante, tuvo lugar la Batalla de Borodino a las puertas de Moscú, según cuentan
las crónicas es el día más sangriento de la historia de la humanidad por la cantidad de
muertes que hubo, los franceses vencen y entran en Moscú. Sin embargo, los rusos
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2012Historia y Cultura de los Pueblos Eslavos: Tema 5.
practicaron la técnica de “tierra arrasada”, intentaron evitar una confrontación directa
con los franceses y se replegaban, cuando Napoleón estaba a las puertas de Moscú, se
ordenó un desalojo de la ciudad y que fuera quemada, Napoleón llega al Kremlin
creyendo que el Zar negociaría, pero esto no llegó a suceder y en octubre y después de
estar cerca de un mes en Moscú, Napoleón ordena retroceder a sus tropas temiendo
perder el control en Francia y en otros territorios, la llegada del invierno y el castigo que
infligían ahora sí, los rusos, terminaron por derrotar a los franceses, de los que
solamente pudieron salir de Rusia entre 30000 y 40000. En los territorios alemanes
intenta reunificar tropas y cambiar de estrategia, consiguiendo algunas victorias
parciales. Poco a poco la coalición contra el ejército francés fue creciendo (Inglaterra,
España, Portugal, Rusia y más tarde Austria y Suecia), finalmente en la Batalla de las
Naciones en Lepzig, la coalición vence a Napoleón, los ejércitos aliados entran
victoriosos en París y en Europa Oriental celebran la victoria rusa. Más adelante,
vuelven Napoleón en los famosos 100 días, que acaban con la derrota en la Batalla de
Waterloo en 1815.
5.3. CONGRESO DE VIENA Y SANTA ALIANZA.
5.3.1. Congreso de Viena.
En el otoño de 1814, los máximos dirigentes europeos se reúnen en Viena a
propuesta del Emperador de Austria Francisco I, con el fin de poner un cierto orden en
el despropósito creado por Napoleón y recuperar el status quo del Antiguo Régimen.
Rusia acudía a este congreso como la gran vencedora, sin embargo, pronto comenzarían
las críticas en el propio territorio ruso, por lo que consideraban una mala negociación
desde una posición privilegiada. Estas negociaciones se extendieron a lo largo de 9
meses, hasta junio de 1815 y se hizo una reorganización del mapa europeo1.
1 Cambios territoriales, como resultado de las negociaciones sostenidas en el Congreso se tomaron las
siguientes decisiones:
Francia perdió todos los territorios conquistados. Prusia recibió la Prusia Occidental, Posen, el norte de Sajonia y parte de las provincias del Rin y de
Westfalia. El Imperio Austríaco recuperó la mayoría de las zonas que había perdido frente a Napoleón y se le
concedieron Tirol y Salzburgo, (Baviera), Lombardía y Véneto para compensar la pérdida de los Países Bajos austriacos y Dalmacia.
Fue creada una Confederación Alemana de 39 estados, creada de los 309 anteriores, bajo la presidencia del Emperador austriaco. Sólo las pequeñas partes del territorio de Austria y Prusia fueron incluidas en la Confederación.
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El congreso se desarrolló íntegramente en Viene, donde los participantes usaban
habitaciones palaciegas, negociaban en los jardines paseando, frecuentaban lujosas
cenas y fiestas. El príncipe Metternich de Austria ejerció de anfitrión y es considerado
como el gran vencedor de estas negociaciones. La idea principal para la organización de
este congreso era la restauración del sistema absolutista que tan devaluado había
quedado tras la Revolución Francesa y participaron en este congreso las principales
potencias europeas con la idea de reorganizar el territorio. Metternich el principal
protagonista, como hemos comentado, acudía a este congreso con las ideas muy claras,
por un lado defendía la supremacía de la Dinastía de los Habsburgo y repudiaba las
ideas liberales, nacionalistas que según su modo de pensar, desintegraban su gran
estado. Además de él, otros protagonistas del mismo fueron Tayllerand en
representación de Luis XVII, Castlereagh primero y después el duque de Wellington en
representación de Gran Bretaña, Hardenberg y Humboldt por Prusia, Karl Nesselrode y
el conde Andrey Razumovsky en representación del Zar Alejandro I. Proponían un
sistema equilibrado entre los grandes estados europeos y la restauración del Antiguo
Régimen en todos ellos, lo cual en esos momentos suponía un estancamiento en la
evolución del pensamiento y un retroceso en el reconocimiento que se había realizado
de los derechos humanos. A esta idea se le reconoce como el principio de restauración.
Tayllerand, representante francés promueve el principio de legitimidad consistente en
restaurar los derechos perdidos por la dinastía borbónica francesa y en justificar sus
reivindicaciones. Por último, se promueve el principio de solidaridad, según el cual, los
principales dirigentes europeos colaborarían entre ellos con el fin de neutralizar las
ideas revolucionarias y los movimientos que se estaban propagando entonces.
Rusia vio su territorio ampliado hacia el oeste. Confirmó su posesión de Finlandia y de Besarabia, además de la mayor parte del Gran Ducado de Varsovia.
Noruega fue transferida de Dinamarca a Suecia. El Imperio Otomano concedería cierta autonomía a Serbia, Montenegro, Valaquia y Moldavia. Hannover consiguió los antiguos territorios del Obispo de Münster y Frisia oriental y pasó a ser un reino. A María Luisa, la esposa de Napoleón, le fueron otorgados Parma, Plasencia y Guastalla. Se ratificó la fundación del reino de los Países Bajos. El Reino de Cerdeña recuperó el condado de Niza y Saboya y recibió Génova. La ciudad de Cracovia y sus alrededores conformaron la República de Cracovia. Reino Unido se anexionó Helgoland, Malta, las Islas Jónicas y otros territorios de ultramar. Portugal recibiría Olivenza de España El reino de Polonia es transformado en el Zarato de Polonia o Polonia rusa y otorgada al Imperio ruso.
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En muchas cuestiones se pusieron rápidamente de acuerdo, sin embargo en
algunos territorios concretos las negociaciones fueron duras (Polonia y Sajonia) por
citar algunas. La actuación de Metternich y Castlereagh limitaron mucho las ambiciones
rusas en Polonia, finalmente Polonia quedó dividida entre Prusia (zona noroccidental),
Austria (zona meridional y la Galitzia ucraniana), Rusia (zona central incluida Varsovia
y oriental, zona de Bielorrusia), además de Finlandia y Besaravia, en Cracovia y sus
alrededores se forma una república. La gran beneficiada de estas negociaciones fue
Austria que consigue convertirse en la gran dominadora europea para al menos los
próximos treinta años, se queda con los territorios de Bohemia, Moravia, sur de Polonia,
zonas de Galitzia y Rutenia en Ucrania, Eslovaquia, Hungría, casi todos los territorios
rumanos, norte de Serbia, Eslovenia, la costa dálmata, Ragusa y el norte de Italia
(Piamonte, con ciudades como Venecia, Milán y Bolzano incluidas). El Imperio
Otomano se ve obligado a dar cierta autonomía a territorios como Serbia, Montenegro,
Valaquia y Moldavia.
Al final de las negociaciones, los resultados fueron tan satisfactorios para los
negociadores, que salieron las bases de la Santa Alianza, de la que hablaremos después,
pero pronto estas nuevas fronteras fueron generadoras de otros conflictos, ahora Rusia y
el Imperio austriaco compartirían frontera e intereses territoriales comunes, lo cual
acabaría pronto con las buenas relaciones que salieron fruto del Congreso de Viena.
5.3.2. Santa Alianza.
Como hemos comentado, fruto del clima de satisfacción general que se dieron en
las negociaciones y a propuesta del Zar ruso, también nacería la Santa Alianza.
La intención del Zar era crear un sistema de solidaridad entre las grandes
potencias para la defensa de la religión, de la paz y la justicia que se llamó “la Santa
Alianza” en septiembre de 1815. Los primeros en firmar este acuerdo fueron Alejandro
I, Francisco I de Austria y Federico Guillermo III de Prusia. El primer artículo de este
acuerdo resume el espíritu de este tratado “los gobiernos firmantes se comprometen a
instaurar gobiernos de naturaleza cristiana y patriarcal, también se profesaron defensa
mutua y solidaria y se reservaba el derecho de intervención contra toda clase de
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aspiraciones nacionalistas y liberales”. Todos los monarcas europeos excepto el Papa,
el sultán otomano y el monarca de Gran Bretaña firmaron este acuerdo.
A pesar del intento de creación de este nuevo orden social, todo fracasaría al
poco tiempo, ya que las ideas revolucionarias estaban muy extendidas por la sociedad y
pronto surgirían asociaciones que lucharían contra el poder que de nuevo quedaba en
manos de los monarcas. Incluso en los propios países que firmaron este acuerdo, la
oposición al mismo fue muy fuerte, el propio Metternich se opuso a este tratado, ya que
sólo quería alianzas políticas. En Rusia, el entorno del Zar también criticó mucho la
decisión de firmar este acuerdo.
5.3.3. Renacimiento Eslavo.
En estas circunstancias, que hemos relatado, todo fracasó ya que este intento de
volver de nuevo a las monarquías absolutas fracasaría al tener más calado entre la
población europea las ideas liberales y al reproducirse diversas rebeliones de tipo
liberal. Dentro de los territorios eslavos, estos movimientos tuvieron unos tintes un
tanto particulares, por las condiciones especiales en las que se hallaban estos territorios.
El renacimiento eslavo fue un proceso largo y que tendrá su eclosión a mediados
del siglo XIX y tendrá dos diferentes niveles: el primero de ellos se caracteriza por la
concepción por parte de cada pueblo eslavo de su propia nacionalidad, la normalización
de las lenguas vernáculas de cada territorio, la aparición de una literatura específica y de
una cultura propia. Esta primera fase que se puede decir que culmina con la toma de
conciencia de nación de cada uno de estos territorios, es común a casi todos los
territorios eslavos. La segunda fase o el segundo nivel, no se da en todos los territorios
eslavos, es una etapa en la que toman conciencia de su origen eslavo y comienza a
difundirse la idea de que tuvieron un pasado en común y debían estar juntos.
Este movimiento con claros ideales políticos, comenzó siendo un movimiento
cultural que sobre todo se refleja en la literatura de cada una de estos pueblos.
Tradicionalmente se ha dividido en tres fases:
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1) Segunda mitad del siglo XVIII, en las que se forjan y reflejan estas
ideas.
2) Finales del siglo XVIII-década 30-40 del siglo XIX, donde se intenta
fomentar el uso y el desarrollo de las lenguas vernáculas. Se realiza
estudios sobre temas folclóricos y etnográficos, fomentando la
recuperación y la publicación de este tipo de obras literarias. También
se presta importancia a la educación, intentando que llegara a toda la
población la posibilidad de estudio en sus lenguas e inculcando ideas
nacionales.
3) Años 40-70 del siglo XIX, batalla política por la liberación de estos
pueblos.
La política de Metternich no daba cabida a los pueblos que habitaban en el
Imperio Austrohúngaro. En estos pueblos se comienzan a surgir los primeros
movimientos que promueven la normalización y el uso de las lenguas vernáculas. Este
despertar supone el renacimiento de lenguas y literaturas croatas y checas y el
nacimiento de la lengua y literatura eslovaca.
En este panorama, durante el siglo XIX comienzan a surgir movimientos
políticos que incluso hoy día siguen vigentes, lógicamente no con tanta fuerza y con
matices diferentes, uno de estos movimientos políticos es el del paneslavismo, se
concentran en lo común de los pueblos eslavos frente a los pueblos no eslavos. Estos
movimientos políticos iban acompañados de ciertas exigencias sociales y económicas
con la idea de igualdad étnica. Los paneslavistas más extremistas solicitan una unidad
política de todos los pueblos eslavos alrededor de la nación eslava más importante en
esos momentos, que obviamente era Rusia. Pero no en todos los territorios eslavos, la
difusión de estas ideas políticas tuvieron el mismo calado, por motivos obvios, en
Polonia las ideas paneslavistas apenas encontraron adeptos, ya que allí la población
polaca luchaba contra sus ocupantes, rusos principalmente. A mediados del siglo XIX,
los movimientos nacionales parecían haber escogido sus propios caminos, intentando
consolidar los valores de cada una de las naciones eslavas por separado.
Una fecha clave en la evolución de estos movimientos nacionales, va a ser el año
1848, donde se van a suceder una serie de revoluciones en diferentes territorios
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2012Historia y Cultura de los Pueblos Eslavos: Tema 5.
europeos, que tendrán mucha importancia para el devenir de la libertad de estas
naciones eslavas, que a partir de ahora lucharán de forma más activa por su
independencia. Estas rebeliones comienzan en los Países Bajos, pero pronto se
extenderán por todo el territorio europeo. Estuvieron precedidas de grandes crisis
económicas. Dentro del Imperio Austrohúngaro, éstas comenzaron en marzo de 1848
con una serie de protestas obreras, estudiantiles y de la pequeña burguesía que se
alzaron contra la política de Metternich, que debido a estas protestas se vio obligado a
huir a Inglaterra. Las protestas continuaron en mayo, con unos matices mucho más
políticos, rechazaban una Constitución Estamental y Centralista. Se consigue suprimir el
régimen feudal de Metternich y en Octubre tuvo lugar en Viena el tercer levantamiento
y que fue el más participativo por parte de la población. Las poblaciones eslavas y
húngara del Imperio tuvieron un papel fundamental en este tercer levantamiento, pero se
consiguió reprimir con mucha celeridad, gracias a la participación del ejército.
Las sublevaciones se suceden a partir de ese momento, sobre todo en Hungría,
donde se suprimen los derechos feudales y autoproclaman autónomos dentro del
Imperio Austrohúngaros, la capital se traslada de Pressburg (Bratislava) a Pecs. En lo
que se refiere a la población eslava, no consiguen que su situación mejore
sustancialmente dentro del Imperio, incluso de aquellos que quedaron bajo la influencia
húngara y que en un principio se pensó que podrían ser un poco más condescendientes
con las propuestas eslavas, pero no lo fueron. Finalmente y debido a lo citado, los
croatas declaran la guerra a los húngaros.
En este panorama tan desolador, coronaron a Francisco José I en diciembre de
1848, que para acabar con la revolución húngara recurre a la ayuda de los rusos. Un año
después, en 1849, el ejército ruso invade Hungría que nada puede hacer para parar esta
invasión, a los húngaros se le impone la ley marcial. Un proceso similar ocurre en los
territorios de Bohemia, aunque esto lo veremos en un punto posterior.
Esta época de continuas protestas, rebeliones y sublevaciones, se ha conocido
como la “Primavera de los Pueblos”. En un primer momento van a fracasar y los
Habsburgo consiguen imponer de nuevo su poder, pero la maquinaria ya era imparable,
ya que las relaciones y diferencias entre los diferentes territorios eran muy grandes e
insalvables y los problemas de los diferentes pueblos que componía el Imperio
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Austrohúngaro quedaron sin solucionar. A pesar del carácter negociador del Emperador
Francisco José I, la política centralista y de germanización de todo el territorio siguió
predominando en la corte austriaca. Por eso las protestas continuaron y no se paraba de
realizar innumerables propuestas que favorecieran la creación de un estado federal.
Entre los territorios eslavos, una de las primeras propuestas que se lanzaron fue que
Bohemia, Hungría y la Galitsia ucraniana tuvieran una amplia autonomía. Pero los
únicos que consigue obtener un alto grado de autonomía real fueron los húngaros, de
hecho el estado se transformo en una Monarquía Dual, donde Austria y Hungría tenían
los mismos derechos y donde de nuevo, territorios como Galitsia, Bohemia, Eslovenia,
Croacia y Eslovaquia quedaron sin sus derechos reconocidos y bajo la influencia
austriaca los tres primeros y bajo influencia húngara los dos segundos.
Como resultado de este año tan crispado, la situación en los diferentes territorios
eslavos fue dispar, en la Galitsia provocó que se frenara durante años la autonomía
política y cultural de la zona, menos ventajosa incluso, fue la situación en otros
territorios eslavos, por ejemplo los eslovacos, no consiguen nada y su devenir dependía
exclusivamente de los húngaros. Pero el panorama cultural y político salió reforzado de
este año tan convulso, ya que se permitió el uso de las lenguas dentro del Imperio,
incluso los croatas, consiguen crear el Sabor, parlamento autonómico, dirigido por el
Bam.
El mosaico de nacionalidades era enorme y el Imperio Austrohúngaro fue
perdiendo el control de alguno de los territorios, las tensiones crecían en función de las
desigualdades políticas, económicas y también en función de las crecientes aspiraciones
de los pueblos. La segunda mitad del siglo XIX no era nada halagüeña para los estados
multinacionales como el Imperio Austrohúngaro, porque crecía la popularidad de los
estados-nación y de los nacionalismos. A pesar de que la situación económica mejoró,
la penosa relación entre el Estado y sus territorios, terminó por descomponer el Imperio
a finales de la I Guerra Mundial.
5.3.3.1. EL CONGRESO ESLAVO DE PRAGA.
La figura clave de este congreso fue František Palacky, nacido en Moravia en el
seno de una familia que perteneció al movimiento de la “Unión de los Hermanos
checos”. Historiador de profesión, ya mostró en sus primeras publicaciones una
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2012Historia y Cultura de los Pueblos Eslavos: Tema 5.
concepción del pasado de sus territorios, como una batalla entre su pueblo y los
opresores (restos de estados a los que habían pertenecido tanto Moravia como
Bohemia), sobre todo se centró en los movimientos religiosos que se produjeron en los
territorios checos en los siglos XIII y XIV.
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