1
Historia y cultura Bant y Nilticas de
frica Subsahariana
A HISTORIA
Voy a centrar mi atencin en el tema de las culturas africanas.
Sobre la historia de los pueblos Nilticos y Bants slo sealar algunos
datos bsicos..
1. Los pueblos Nilticos
Los pueblos nilticos expanden su territorio en emigraciones sucesivas que podran ocasionadas por el cambio climtico que provoc la
desertizacin del norte de frica, hacia el ao 6.000 a.C.
- Pueblos cusitas y Nilticos, que eran pastores, emigran hacia el sur en busca de pastos.
Con fechas ms precisas podramos decir que los pueblos nilticos emigran
- del Sur de Egipto y de Sudan, - entre los aos 1 400 y 1000 a.C., - hacia territorios ms al sur situados en las actuales Sudn del Sur,
Uganda, Kenia y Tanzania.
Sudn del Sur: Dinka, Nuer, Shilluk.
Uganda: Luo (acholi, alur y jopadhola),
Ateker (iteso y karamojong),
Lango y Kumam.
Kenia: Masi, Samburu Turkana.
Joluo (parte del grupo luo).
Klenjin, (elgeyo, keiyo, kipsigis, marakwet, nandi, pokot, sabaot, terik, y tugen).
Tanzania Masai
Los Nilticos suelen ser pastores. - Son esbeltos y delgados debido en parte a una alimentacin rica en
protenas animales (sangre y leche).
- Practican el robo mutuo de ganado vacuno (Mito de Dios encomendndoles el ganado vacuno).
- Entre ellos es frecuente el sistema de grupos de edad (iniciacin) y la circuncisin.
https://es.wikipedia.org/wiki/Sud%C3%A1n_del_Surhttps://es.wikipedia.org/wiki/Dinkahttps://es.wikipedia.org/wiki/Nuerhttps://es.wikipedia.org/wiki/Shillukhttps://es.wikipedia.org/wiki/Ugandahttps://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Luo&action=edit&redlink=1https://es.wikipedia.org/wiki/Acholihttps://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Karamojong&action=edit&redlink=1https://es.wikipedia.org/wiki/Mas%C3%A1ihttps://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Samburu&action=edit&redlink=1https://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Turkana&action=edit&redlink=1https://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Luo&action=edit&redlink=1https://es.wikipedia.org/wiki/Kalenjinhttps://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Idioma_nandi&action=edit&redlink=1
2
2. Los pueblos bants
Los pueblos bants ocupan gran parte de frica subsahariana. - Ms que una comunidad tnica habra que considerarlos como una
familia lingstica,
- ya que pueblos de origen cushta o niltico han adoptado idiomas bants (como los tutsis y los hemas).
Las primeras migraciones bants podran datar de entre los aos 4 000 y 1 000 a.C.,
- a partir de las actuales Nigeria y Camern, - y se consolidan entre los aos 1 000 y 500 a.C. - a partir del Camern, las selvas ecuatoriales (sur de la gran selva del
Congo) y del Chad.
Entre los bants predominan los agricultores, menos esbeltos y ms robustos, debido en parte a dietas ricas en fcula.
- Gracias al dominio del hierro desarrollaron la agricultura lo que permiti un aumento demogrfico considerable entre ellos.
- Entre los bants es frecuente el sistema totmico de clanes.
Tanto los pueblos nilticos como bants Se organizan en unidades geogrficas y polticas basadas en el clan. Desde el punto de vista religioso
- suelen tener el concepto de un Dios supremo (con muchas variantes),
- espritus intermediarios - y la veneracin de los antepasados.
3. Acontecimientos histricos
Dos grandes acontecimientos histricos han marcado la sicologa de los
pueblos africanos, en general, y han influido enormemente en el desarrollo
de sus culturas.
- La esclavitud, sobre todo la esclavitud transatlntica, interpretada en claves racistas.
- Y la colonizacin, interpretada en claves de una pretendida superioridad cultural y moral.
3
Nmero de esclavos sacados de frica
Ruta
Mar Rojo
Costa Swahili
Transahariana
Total Islmico
Total Atlntico
Total Global
Perodo
650-1920
650-1920
650-1910
Nmero
(millones)
4.1
3.9
9.0
____________
17.0
11.7
28.7
Tasa anual
(miles)
3.21
3.12
7.13
___________
13.1
26.04
39.05
1 Austen (1979) 2 Austen (1977) 3 Austen (1979) 4 Lovejoy (1982)
1
La exportacin de esclavos africanos fue posible
- Porque ya exista una esclavitud intra africana y mercados bien organizados - Porque los mismos africanos colaboraron en el comercio de esclavos. - Segn John Thornton la esclavitud se habra generalizado en frica a causa de las leyes
tradicionales de tenencia de tierras:
Los africanos no posean la tierra, que era propiedad del clan
Pero posean los productos de la tierra, de aqu la necesidad de abundante mano de obra:
poligamia, muchos hijos y numerosos esclavos.
- Comparacin con la situacin en la Europa medieval: posesin de la tierra y condicin de siervos.
frica no ha sido el nico continente en donde han existido esclavos ni el nico continente colonizado, pero s ha sido el ltimo.
Cmo se explican estos acontecimientos histricos?
Segn algunos autores, tanto africanos como europeos
la exportacin de esclavos en gran escala (sobre todo a partir del siglo XV XVI) y la colonizacin
Fueron posibles por el hecho de que frica perdiera el tren de la tecnologa a finales del siglo XV y principios del XVI.
- Hasta finales del siglo XV, tanto la tecnologa como los intercambios comerciales estaban equilibrados
- A partir de entonces comienza la revolucin industrial en Europa. - frica no llev a cabo una revolucin industrial y qued retrasada
Para llevar a cabo un balance comercial tuvieron que recurrir a la exportacin de
esclavos y de materias primas: marfil, oro
Para muchos africanos, el trfico de esclavos y la colonizacin son los factores dominantes de la decadencia y de las consiguientes dependencia y marginacin del
continente. En efecto, puede considerarse la colonizacin como secuela natural del
trfico de esclavos, como otro aspecto del mismo.
1 Ibidem p. 275
4
4. Organizacin poltica actual
La organizacin poltica actual es resultado de la colonizacin, que estructur frica en 54 estados
- La totalidad de los estados africanos practican hoy un pragmatismo poltico, con el neoliberalismo econmico como
base.
- Los estados estn gobernados por regmenes ms o menos democrticos (ms bien menos que ms) y con mayor o menor
eficacia.
- El sueo Panafricano ha jugado y sigue jugando un papel en el continente.
B CULTURA
I Cultura tradicional africana: sus caractersticas
Introduccin
Se dan importantes diferencias entre dos tipos de caractersticas
culturales en cualquier pueblo o sociedad.
- Unas son ms radicales, podramos llamarlas estructurales
- Las otras son ms adaptables
Las primeras estructuran la sociedad misma y su evolucin influye
en el cambio de todo el conjunto social, ya que constituyen el
entramado mismo de la cultura.
No se dan diferencias culturales entre las familias bants o
nilticas en estos aspectos que he denominado radicales o
estructurales.
Estos aspectos estn presentes
- en todas las culturas de frica Subsahariana
- y muchas de ellas afectan a la totalidad del continente.
- Incluso, yendo ms lejos podramos decir que afectan a todas
la sociedades pre-industriales en cualquier parte del mundo.
Dicha caractersticas son la siguientes
- Concepto holstico de la realidad, - Sociedades estructuradas en torno al clan. - Vivencia comunitaria de la vida humana. - Forma intuitiva de conocimiento que evita la dicotoma sujeto-objeto. - Concepto metafsico-religioso (mgico) de la causalidad.
5
- Concepto del tiempo orientado hacia el pasado y actitudes ante el tiempo. - Multiplicidad de lenguas.
Otras caractersticas culturales son ms adaptables y pueden
permanecer, ms o menos iguales a s mismas, aunque la sociedad se
transforme profundamente. Estas ltimas
- Estn ms ligadas a circunstancias de lugar, de situacin
geogrfica, de clima
- Y condicionan el tipo de trabajo, de alimentacin, de vestimenta,
de formas artsticas y de folklore en general.
Las mayores diferencias culturales entre los pueblos de frica
pertenecen a este tipo de diferencias.
- Es el tipo de diferencias que se da entre pueblos Bants y
Nilticos del frica subsahariana.
- Tambin es el tipo de diferencias ms frecuentes entre diferentes
etnias pertenecientes a la familia de pueblos, bants o a la familia
de pueblos nilticos.
- Tambin al interior de cada una de estas grandes familias se dan
diferencias culturales.
En mi bsqueda de comprensin de frica siempre he tenido en
cuenta lo que piensan los africanos (intelectuales, pensadores) sobre
cuanto concierne a frica. El respeto a la visin africana reclama ese
dilogo incesante.
Al considerar las claves para una comprensin de frica, creo que habra que comenzar por lo que un gran nmero de africanos
consideran las caractersticas fundamentales de la cultura tradicional
africana. - Concepto holstico (unitario) de la realidad, - Sociedades estructuradas en torno al clan. - Vivencia comunitaria de la vida humana. - Forma intuitiva de conocimiento que evita la dicotoma sujeto-objeto. - C