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HISTORIA UNIVERSAL
EL REINO FRANCO
Hacia el 480, los ostrogodos, visigodos, y francos se habían extendido
en los remanentes del Imperio Romano de Occidente. Nueve años después,
los ostrogodos dominaron la moderna Italia, y por el 520 los francos habían
absorbido el reino de burgundio en el valle del Ródano. Los visigodos
ocuparon la península ibérica, mientras los francos ocuparon los territorios de
la actual Francia en el siglo VI, y particularmente la parte norte de esta. El
reino ostrogodo se derrumbó a la muerte de su rey, Teodorico, en el 526, e
Italia fue reconquistada por Bizancio bajo Justiniano. En este momento, la
dirección de Europa Occidental pasó a manos de los francos. En parte esto
se debía a que el reino franco fue reconocido por Bizancio, como poder
hegemónico en las Galias, para que Justiniano pudiera concentrar sus
esfuerzos para arrebatar Italia de los ostrogodos.
Originarios de Europa Oriental, lejos de la frontera del Rin, los francos
fueron influenciados sólo ligeramente por la civilización romana. Salvajes y
paganos, no fueron cristianizados de forma rápida. El campesino libre
dominó la sociedad; la cual era dirigida por una pequeña nobleza. El ejército
franco no incorporó caballería a su ejército hasta el siglo VI. Compuesto casi
exclusivamente de una masa de infantería campesina; no será hasta la
decisiva derrota en Casilinum (554), cuando un ejército franco fue rodeado y
aniquilado por los bizantinos, que los francos reconocieran el uso potencial
de caballería. En el aspecto militar la derrota franca en Casilinum (actual
Capua), tuvo similares condiciones tácticas que la batalla de Tagina (552),
donde la caballería goda fue aniquilada por los arqueros apostados en los
flancos, cuando esta arremetió frontalmente contra el centro bizantino.
Atraídos por la riqueza del Imperio Romano, los francos emigraron al
sur a medios del siglo IV a la frontera de Flandes y el Rin de forma gradual.
Una característica de los francos que los distinguió de otras tribus
germánicas fue su intensa colonización de nuevos territorios, consecuencia
lógica de su sociedad agrícola. Esta extensa colonización que proseguirá en
el siglo V tendrá un efecto profundo en los sistemas feudales y militares
posteriores.
El área franca se expandió aún más bajo el reinado de los hijos de
Clodoveo, llegando a cubrir la mayor parte de la actual Francia (con la
expulsión de los visigodos), pero incluyendo también zonas al este del río
Rin, tales como Alamannia (el actual sudoeste de Alemania) y Turingia
(desde 531); Sajonia, en cambio, permaneció fuera de las fronteras francas
hasta ser conquistada por Carlomagno siglos más tarde. A su muerte en 511,
repartió el reino entre sus cuatro hijos, hasta que su hijo Clotario I reunió
temporalmente los reinos, tras él, los territorios francos volvieron a dividirse
en 561 en Neustria, Austrasia y Borgoña, que habían sido anexionadas por
los francos por medio de matrimonios e invasiones.
En cada reino franco, el mayordomo de palacio ejercía las funciones
de primer ministro. Una serie de muertes prematuras que comenzaron con la
de Dagoberto I en 639 desembocaron en una sucesión de reyes menores de
edad. A comienzos del siglo VIII, esto había permitido a los mayordomos
austrasios consolidar el poder de su propio linaje, lo cual llevó a la fundación
de una nueva dinastía: los carolingios.
LA EXPANSIÓN ÁRABE
Arabia está situada en el Asia meridional (cercano oriente) o sudoeste
de Asia limita por el Norte con Siria, por el Sur con el Mar de Omán y el Golfo
de Adén, por el Este con el Golfo Pérsico, y por el oeste con el Mar Rojo. Su
clima es predominantemente desértico, a excepción de los oasis.
Los árabes antes de Mahoma.
En la antigüedad, según la tradición, existían en Arabia tres clases de
habitantes: los cusitas mencionados en la Biblia, los árabes yectanidas y los
ismaelitas.
Su cultura era rudimentaria; su religión politeísta, sus letras estaban
dedicadas a la genealogía y la poesía, en la que sobresalían por su viva
imaginación y su lengua rica en formas elegantes, también componían
himnos religiosos y bélicos.
Los árabes no tenían unificación política. Estaban divididos en tribus
independientes unas de otras, gobernadas por un jeque y cada familia por un
Sheik o anciano. En épocas de guerra eran gobernadas por un Emir.
Así era la vida en la tierra en que Mahoma empezó a predicar la nueva
religión.
Cuenta la historia que en el año 610 Mahoma se encontraba meditando en la
cima de un monte, cuando se le apareció el Ángel Gabriel y le ordenó que
predicara la religión en el nombre de Dios: Alá. Inició pues la prédica de la
nueva religión, que contenía elementos judíos y cristianos.
Expansión del Islam
Tiene como base justificativa la Guerra Santa predicada por Mahoma
que decía "Haced la guerra a los que no creen en Dios ni en su profeta.
Hacedles la guerra hasta que paguen el tributo y sean humillados"
La Guerra Santa tenía un doble fin: ganar prosélitos o seguidores de la
nueva religión e imponer el dominio árabe a otros pueblos.
La expansión árabe se produjo en tres períodos a los que se les ha
dado el nombre de califatos:
Califato perfecto u ortodoxo
Califato de los Omniadas u Omeyas
Califato Abbásida
Consecuencias de la expansión árabe.
La expansión árabe en el aspecto cultural representó un papel
trascendental. Los árabes crearon una nueva cultura formada con los aportes
árabes, orientales (persa, hindúes, chinos), helenísticos (aspectos bizantinos
o griegos) y europeos (aportes españoles).
El uso de la matemática, su sistema de numeración y el uso del cero
son producto de la cultura árabe al igual que el álgebra, la geometría y la
trigonometría.
La práctica de la y el uso de numerosas sustancias, entre ellas el alcohol,
también son aportes de los árabes.
Las obras de pensadores orientales y griegos fueron traducidas al
árabe, y gracias a ellas los europeos volvieron a sus raíces culturales. La
astronomía y la geografía, alcanzaron gran desarrollo.
De esta manera desaparece el imperio romano de Occidente. No así
el de Oriente, el cual logró sobrevivir a los ataques de los bárbaros para
desaparecer diez siglos después, cuando Constantinopla, su capital, cayó en
poder de los turcos otomanos.
El periodo comprendido entre la caída del imperio romano de
Occidente y el ocaso del de Oriente es importante, porque marca una etapa
de la historia que se llama Edad Media o medioevo y que representa la
segunda etapa de la historia de la humanidad.
SIGNIFICADO HISTÓRICO DE MAHOMA
Antes de su muerte en 632, Mahoma había establecido al islam como
una fuerza social, política y religiosa y había unificado a la Arabia. Algunas
décadas después de su muerte, sus sucesores conquistaron Persia, Egipto,
Palestina, Siria, Armenia y gran parte del norte de África, y cercaron dos
veces Constantinopla, aunque no pudieron hacerse con ella, lo que les
impidió avanzar hacia la Europa del Este.
Entre 711 y 716 comienza una presencia árabe de casi ocho siglos en
la Península Ibérica, y en 732, cien años después de la muerte de Mahoma,
el avance árabe en la Europa Occidental es detenido a las puertas
de Francia en la batalla de Poitiers.
Bajo los gaznavíes, el islam se extendió en el siglo X a los principales
Estados hindúes al este del río Indo, en lo que es actualmente el norte de
la India. La expansión del islam continuó pacíficamente por diversas regiones
del África y del sudeste de Asia. El islam cuenta actualmente con más de mil
millones de seguidores, siendo la segunda mayor religión del mundo,
después del cristianismo.
EL FEUDALISMO
Se denomina feudalismo a la organización social, política y económica
basada en el feudo que predominó en la Europa occidental entre los
siglos IX y XV. Se trataba de propiedades de terrenos cultivados
principalmente por siervos, parte de cuya producción debía ser entregada en
concepto de "censo" (arriendo) al amo de las tierras, en la mayoría de los
casos un pequeño noble (señor) nominalmente leal a un rey.
Caracteristicas
Renta en trabajo y prestaciones personales: consistía en la obligación de
trabajar 2 o 3 días en la tierra del señor y además efectuar labores agrícolas
y domésticas.
Renta en especie: Era un pago en especie mediante un porcentaje que iba
del 5 al 20% de lo producido en la propia parcela.
Renta en dinero: Era un pago en metálico por el uso de puentes, minas
molinos, fraguas, etc.
NIPOSICIO
TEURO
LAS CRUZADAS
Las cruzadas fueron una serie de campañas militares comúnmente
sostenidas por motivos religiosos llevadas a cabo por gran parte de
la Europa latina cristiana, en particular, de los francos de Francia y el Sacro
Imperio Romano. Las cruzadas, con el objetivo específico de restablecer el
control cristiano de Tierra Santa, se libraron durante un período de casi 200
años, entre 1095 y 1291. Otras campañas en España y en Europa
oriental continuaron hasta el siglo XV. Las cruzadas fueron sostenidas
principalmente contra los musulmanes, aunque también varias campañas se
hicieron contra los eslavos paganos, judíos, los cristianos ortodoxos griegos
y rusos, los mongoles, los cátaros, husitas, valdenses, prusianos, y
principalmente a los enemigos políticos de los papas. Los cruzados tomaron
votos y se les concedió la penitencia por los pecados del pasado, a menudo
llamada indulgencia.
Consecuencias
Una causa política fue el fortalecimiento de las monarquías europeas
modernas, ya que las cruzadas habían debilitado a los grandes
señores feudales, muchos habían muertos y otros se sumieron en la
pobreza, dado los fracasos continuos en apoderarse de tierras en el
Oriente.
Impulso el surgimiento de una nueva clase social, La burguesía, que
impulsaría la creación de grandes ciudades mercantiles autónomas
del poder feudal, y ayudaría al fortalecimiento de las monarquías
europeas en su afán de quitar autonomía y controlar a los grandes
señores feudales.
Las Cruzadas tuvieron una enorme influencia en la Edad Media
europea. A veces, gran parte del continente se unían bajo un papado
de gran alcance político, militar y religioso, dado que en el siglo XIV, el
desarrollo de las estados modernos ( la fundación del moderno
Estado-nación ) estaban en formación: Francia, Inglaterra , Portugal ,
Alemania, España, en parte debido a la dominancia de la iglesia.
Debido a los fracasos de los señores feudales europeos en Oriente
Medio , el poder de los grandes latifundistas se fue debilitando hacer
llegar a ser dominado por el poder centrar que representaba el Rey
"centralización del poder" (origen de los grandes Estados
monárquicos)
Apertura de nuevas rutas para el comercio mercantil entre Occidente y
Oriente. Este comercio internacional favorecería al surgimiento y auge
de las ciudades mercantiles italianas del Mar Mediterráneo, como las
ciudades de: Genova , Venecia, Florencia, Pisa, etc. Estas ciudades
reemplazaron en el comercio mediterráneo al imperio Bizantino
(imperio Romano de Oriente), que se encontraba envuelta en guerras
con los musulmanes.
Este auge comercial favoreció el uso de dinero metálico, como el oro,
entre pueblos del medio oriente y de occidente, como ejemplo de este
auge comercial, las monedas de Florencia "el florín" y de Venecia "el
ducado" fueron de aceptación internacional.