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Los ebionitas declararon que la salvación dependía de la ley judaica y se dividieron en dos
partidos: el de los nazarenos (el más intransigente) y el de los cetrino (el más
moderado).
Los gnósticos pretendieron tener un lugar de la fe sencilla un conocimiento más alto y cayeron con esto en errores completamente paganos acerca de Dios y el
mundo, pero ocultándolos con nombres cristianos.
Los maniqueos según su doctrina hay dos seres eternos, la luz y las tinieblas; en la lucha de ambos
principios cayeron partículas de luz en la eterna materia sin forma, que al mismo tiempo es el asiento
del mal, y de la misma hicieron la creación hoy existente.
Los antitrinitarios como enemigos de la Santísima Trinidad, se atuvieron sólo a la unipersonalidad de
Dios y por esto fueron también llamados monárquicos o unitarios.
Los modalistas vieron en las tres divinas personas sólo tres diferentes modos de manifestación del Dios
unipersonal, de modo que según esto sólo el Padre había sufrido en Cristo.
Los sabelianos admitían una Trinidad, que consistía en tres manifestaciones u operaciones diferentes de una
sola Persona divina, la cual después de desarrollarse o dilatarse como Padre en la legislación, como Hijo en la Encarnación y como Espíritu Santo en la santificación.
Los montanistas anunciaban un reinado de mil años de Cristo en la tierra para el cual debían los hombres
prepararse por una gran moralidad tal como Dios precisamente la quería anunciar y enseñar por medio
de Montano y de sus profetisas.
Los novacianos solían bautizar nuevamente a los católicos que habían pasado a ellos, los católicos a su
vez hicieron lo mismo con los novacianos convertidos.
Los donatistas se convirtieron en brutales bandas de ladrones que en su odio a los católicos recorrían los campos, ya mendigando, ya cometiendo horribles
asesinatos, incendios y saqueos, por lo cual la autoridad civil tuvo que perseguirlos y exterminarlos.
Los arrianos negaron la divinidad de Jesucristo. Sostuvieron que solo por el nombre, pero no por la
naturaleza y la eternidad, Cristo era Hijo de Dios; que en realidad no era más que una criatura del Padre, el cual por medio de él había criado después todas las
cosas.
Los macedonianos negaron la divinidad del Espíritu Santo y además su personalidad, esta doctrina fue
condenada como falsa, y en cambio de ella se declaró dogma de fe la creencia católica en la personalidad y
divinidad del Espíritu Santo.
Los nestorianos enseñaron que la divinidad había vivido tan solo en el hombre Cristo, como en un
templo, y que por lo tanto María no debía llamarse Madre de Dios, sino Madre de Cristo.
Los eutiquianos sostuvieron que en Cristo la naturaleza humana había sido totalmente absorbida por la divina, de manera que solo esta última permanecía
en él.
Los pelagianos sostuvieron la opinión de que no hay pecado original, y que la gracia divina no es necesaria
al hombre para alcanzar la bienaventuranza
Los priscilianistas negaban la Trinidad y la divinidad de Jesucristo, afirmaba la existencia de dos principios y que el hombre está sujeto al influjo de las estrellas.
Aparentando una moral muy severa se entregaban ocultamente a las más horribles torpezas, que
encubrían obligando a sus adeptos a guardar inviolable secreto.