UVM-POSGRADO-TLALPAN 1
FUNDAMENTO FILOSÓFICO DE LA FORMACIÓN EN
COMPETENCIAS
González Duarte Mayra
Lome Gómez Araceli
Lugo Montes Maribel
Resumen
Hablar del enfoque por
competencias es un tema aun poco
fundamentado e incluso
controvertido ya que encontrar una
definición universal de
competencias es imposible. Sin
embargo, lo que si está determinado
es el paradigma que fundamenta
esta visión: el constructivismo.
En el presente trabajo se describen
algunas teorías del aprendizaje, la
filosofía de la educación y
específicamente el fundamento
filosófico de la formación en
competencias.
Palabras claves: Filosofía de la
educación, constructivismo, enfoque
por competencias.
Abstract
Discuss the approach by skills is a
subject still little informed and even
controversial since it is impossible to
find a universal definition of
competencies. However, what if this
set is the paradigm that bases this
view: the constructivism.
This paper describes some theories
of learning, the philosophy of
education and specifically the
philosophical foundation of skills
training.
Keywords: philosophy of education,
constructivism, competency-based
approach.
[FUNDAMENTO FILOSÓFICO DE LA FORMACIÓN EN COMPETENCIAS] 10 de agosto de 2013
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Introducción
Hablar de competencias, es
adentrarnos en un tema muy
amplio, ya que existen muchos
autores que las definen, por lo que
existen tantos conceptos como
autores. Por tanto, en primera
instancia analizaremos algunos de
los conceptos de competencia.
En un segundo apartado se expone
el concepto de educación y el tema
de filosofía de la educación.
Con base en el cuestionamiento
¿de dónde nacen las
competencias? , se realiza un
análisis de diversas teorías, entre
las cuales se encuentra el
constructivismo como teoría que
fundamenta el enfoque por
competencias.
Finalmente se expone el
fundamento filosófico de la
formación por competencias.
Definir el enfoque por competencias
representa un reto, los profesionales
que definen dicho término han
llegado a concluir que no existe un
concepto universal. Entre las
diversas definiciones se pueden
citar a:
Perrenoud para quien una
competencia es la “Capacidad de
actuar de manera eficaz en un tipo
definido de situación, capacidad que
se apoya en conocimientos, pero no
se reduce a ellos. Para enfrentar
una situación de la mayor manera
posible, generalmente debemos
usar y asociar varios recursos
cognitivos complementarios, entre
los cuales se encuentran los
conocimientos”1.
Por otra parte, Miguel A. Zabalza
establece que una competencia “es
el conjunto de conocimientos y
habilidades que las personas
necesitamos para desarrollar algún
tipo de actividad”2.
La norma UNE 66173, entiende por
competencia el conjunto de
"atributos personales y la aptitud
demostrada para aplicar
conocimientos y habilidades".
De acuerdo con la definición oficial
de la Comisión Europea,
competencia es la capacidad
demostrada de utilizar
conocimientos y destrezas. El
conocimiento es el resultado de la
asimilación de información que tiene
lugar en el proceso de aprendizaje.
La destreza es la habilidad para
aplicar conocimientos y utilizar
técnicas a fin de completar tareas y
resolver problemas.3
1 Véase
http://aprendizajeporcompetencias.blogspot.mx/2006/12/competencias-segn-philippe-perrenaud.html 2 Zabalza, Miguel Ángel. Competencias docentes del
profesorado universitario. Calidad y desarrollo profesional. 2005, Editorial Narcea, S.A. de ediciones. 3 Feito Alonso Rafael. Universidad Complutense de Madrid ( PDF)
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La competencia vista desde el
mundo de la educación: “una
convergencia de los
comportamientos sociales, afectivos
y las habilidades cognoscitivas,
psicológicas, sensoriales y motoras,
que permiten llevar a cabo un papel,
un desempeño, una actividad o una
tarea”.4
La UNESCO define competencia
como: “el conjunto de
comportamientos socioafectivos y
habilidades cognoscitivas,
psicológicas, sensoriales y motoras
que permiten llevar a cabo
adecuadamente un desempeño,
una función, una actividad o una
tarea”.
Podríamos definir tantos conceptos
como autores, para los efectos de
este trabajo, una competencia se
define como conocimientos,
habilidades, actitudes, acciones y
ética para realizar algo en un
contexto adecuado.
Así mismo lo que entendemos por
educación es: la posibilidad de
influir en una persona incorporando
nuevos conocimientos para su
aplicación posterior.
Concibiendo que el ámbito
educativo es práctico, donde se
trabajar con seres con emociones,
sentimientos, habilidades y
actitudes por lo que no basta con
4 Argudin, Véase
http://aprendizajeporcompetencias.blogspot.mx/2006/12/competencias-segn-philippe-perrenaud.html
investigar si no aplicar y practicar
cada aprendizaje adquirido.
La meta es que el educando
adquiera virtudes y no solo
conocimientos títulos o grados;
tratando de interesarse en las
causas y procesos del quehacer
educativo.
Es así que debemos referir a la
filosofía de la educación, De la Mora
Ledesma (1990) comenta que para
conocer al hombre no bastan las
ciencias experimentales de tipo
empírico-objetivas porque solo dan
un conocimiento parcial sobre el
mismo. Es necesario afirmar algo
sobre su esencia y únicamente la
filosofía puede darnos este
conocimiento profundo.
Para adquirir el conocimiento
profundo sobre el hombre deben
retomarse dos aspectos:
a) Fenomenológico: Conocemos las manifestaciones externas e internas de la autorrealización personal.
b) Trascendental: Conocemos las condiciones que hacen posible las autorrealización personal, con lo que se ilumina así, la esencia del hombre.
El hombre sólo puede entenderse
desde la realización trascendental
con el ser, desde su apertura al
fundamento absoluto del ser.
[FUNDAMENTO FILOSÓFICO DE LA FORMACIÓN EN COMPETENCIAS] 10 de agosto de 2013
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A continuación se enlistan las
conclusiones que Ledesma expone,
ya que sintetizan de manera clara el
tema en cuestión:
- El hombre es un ser abierto al mundo y no vinculado a su entorno, no es un fragmento del cosmos, ni tampoco un puro espíritu.
- El yo no está encerrado en sí, tiene a los otros yo, por eso no está condenado a la soledad.
- Por su dinamismo esencial de la conciencia se conoce a sí mismo y puede dirigirse a algo o a alguien.
- No obstante con el parecido que tiene con los seres de la naturaleza, es esencialmente diferente, porque posee la conciencia.
- La dimensión social del hombre como un producto del mundo material, es negar su esencia trascendente, es tratar al ser humano como una cosa.
- Las relaciones entre las personas, no permiten dominar y someter al otro, conducen a un respeto de la autonomía de los otros yo.
- El hombre es un ser
dinámico, nunca acabado, es una realidad trascendente que está presente en todos sus gestos y actitudes.
-
- La identidad personal ha de lograrse a través de un esfuerzo constante; sólo en esa forma cada uno ha de llegar a ser uno mismo.
Análisis ontológico de la
existencia humana.
Rafael Echeverría (2001) expone
que para los antiguos griegos, que
acuñaron el término ontología, ésta
significaba nuestra comprensión
general del ser en tanto tal. La
ontología griega estaba, en
consecuencia, enmarcada dentro
del programa metafísico.
De acuerdo al filósofo alemán
Martin Heidegger, la ontología se
relaciona con su investigación
acerca de lo que llamaba el Dasein,
que se puede sintetizar como el
modo particular de ser como somos
los seres humanos. En este sentido,
la ontología hace referencia a
nuestra comprensión genérica –
nuestra interpretación- de lo que
significa ser humano.
Así cuando se dice que algo es
ontológico se hace referencia a la
interpretación de las dimensiones
constituyentes que todos
compartimos en tanto seres
humanos y que nos confieren una
particular forma de ser.
Echeverría sostiene que nuestra
comprensión de lo que significa ser
humano, no implica necesariamente
la adopción de una perspectiva
metafísica; sin postular dejarla de
lado podemos tenerla pero a la vez
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generar ontologías no metafísicas
como la ontología del lenguaje. Él
sostiene que hagamos lo que
hagamos, digamos lo que digamos,
siempre se revela en ello una cierta
comprensión de lo que es posible
para los seres humanos y, por lo
tanto, una ontología subyacente.
Cada vez que se sostiene algo, sea
esto lo que sea, lo dicho descansa
en supuestos sobre lo que es
posible para los seres humanos,
aunque se trate meramente del
supuesto de que, como seres
humanos que somos, nos es posible
sostener aquello que estamos
diciendo.
En este sentido la acción del
hombre no es sólo la manifestación
de un determinado ser que se
despliega en el mundo, es también
la posibilidad de que ese mismo ser
se trascienda a sí mismo y devenga
un ser diferente. Dentro del
ambiente social en que vivimos,
somos activos participantes en la
creación de nuestra forma de ser.
Lo anteriormente expuesto hace
que el hombre tenga una existencia
propia como ser independiente.
Además puede realizar actividades
tan diferentes como son el sentir y
el pensar y transmitir ambos a
través del lenguaje verbal, gráfico,
gesticular y corporal.
La culminación del acto educativo
es la realización de valores,
mediante la posesión vital de bienes
culturales.
Es por propia experiencia cultural
como el educando forma en su
conciencia los juicios o
estimaciones de valor, al contacto
de los bienes culturales que se han
convertido para él en bienes
educativos, debido a sus
características psíquicas de
capacidad, aptitud e interés.
El medio social juega en la toma de
conciencia de valores un papel muy
importante porque es determinante
la influencia que ejerce la
comunidad en relación a la
asimilación personal de bienes
culturales y vivencias de valores.
Todo sistema de educación está
basado sobre una filosofía de la
vida. Por ello, para comprender una
filosofía particular de la educación,
se debe conocer algo de la filosofía
de la vida.
La historia muestra que ha habido
muchas interpretaciones de la
filosofía de la vida, estableciéndose
en torno a cada una de ellas un
sistema educativo.
De Hovre señala que la filosofía y la
educación están íntimamente
ligadas, y que la última queda
incompleta sin la primera.
A continuación se presentan los
vínculos que unen y relacionan
ambas filosofías.
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Fines de la educación humanista.
1. El hombre es fin en sí mismo, y su propio perfeccionamiento, el fin supremo de le educación.
2. Los fines sociales, de acuerdo con Newman, expresa que la formación del entendimiento como lo mejor del individuo y la formación de su carácter, le capacitarán para desempeñarse bien, en los deberes que tiene para con la sociedad.
3. Al hombre, el humanismo, lo hace señor, llevándole a descubrir los principios eternos que rigen fuera y dentro de ese flujo, para construir sobre esta base, vida y civilización ordenadas.
4. Insiste principalmente, en que cada individuo es dueño y autor de sus propios actos.
5. La herencia y el medio ambiente son factores que intervienen en la formación del hombre.
Vínculos que unen a la filosofía de la vida con la de la educación
VÍNCULO NATURAL
El padre transmite a sus hijos su
concepción de la vida por medio de
la educación. VÍNCULO LÓGICO
El elemento central de la
eduación se revela en sus ideales
determinados por la filosofía.
VÍNCULO HISTÓRICO
Gran número de filósofos y
pedagogos citados en la historia de la
filosofía y la educación
VÍNCULO RELIGIOSO
En la religión se encuentra la consumación de la
verdadera filosofía de la vida y ésta se da a
conocer a los hombres por medio de la
educación.
VÍNCULO HUMANO
La educación aspira al desarrollo
completo del hombre y esto se comprende por la
filosofía
VÍNCULO CULTURAL
La cultura representa los
ideales de la vida determinados por
la filosofía
VÍNCULO SOCIAL
Estrechamente asociadas en
relación cerrada la filosofía y la educación
[FUNDAMENTO FILOSÓFICO DE LA FORMACIÓN EN COMPETENCIAS] 10 de agosto de 2013
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6. El tercer factor que determina cómo el individuo ha de perfeccionar su propia personalidad y vivir una vida ordenada es el hombre mismo.
7. La necesidad de la autodisciplina es la doctrina central de la teoría de la vida buena.
8. El hombre es superior al medio ambiente y esta superioridad le viene de su racionalidad.
9. El hombre tiene inteligencia y libre albedrío, y estas capacidades le ponen fuera del marco de los demás animales.
Para comprender mejor esta
temática analicemos las teorías del
aprendizaje más representativas,
iniciando con la exposición de lo
que es el aprendizaje.
Aprender es cuando una
persona es capaz de hacer
algo que antes no hacía,
supone un cambio.
Aprender es un cambio
perdurable de la conducta o
en la capacidad de
conducirse de manera dada
como resultado de la práctica
o de otras formas de
experiencia5.
Aprendizaje es el proceso de
adquisición de
5 Dale H. Schunk, 1997, Teorías del aprendizaje,
Pearson Educación, p.2
conocimientos, habilidades,
valores y actitudes,
posibilitado mediante el
estudio, la enseñanza o la
experiencia. Dicho proceso
puede ser entendido a partir
de diversas posturas, lo que
implica que existen diferentes
teorías vinculadas al hecho
de aprender6.
De acuerdo con las definiciones
anteriores, el aprendizaje implica
un cambio el cual debe tener
cierta permanencia en el tiempo.
Sin dejar de reconocer que se
debe visualizar al estudiante y al
docente como un ser integral, es
decir de forma ontológica y
filosófica.
Con base en esto, hay tres
teorías del aprendizaje que son
las de mayor importancia en
México.
6 Véase en: http://definicion.de/aprendizaje/.
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TEORÍA CONDUCTISTA
De elaboración propia, basado en Diseño de Entornos virtuales de Aprendizaje para la formación de Jóvenes y Adultos,
Módulo 3: Las Teorías de Aprendizaje y la educación de adultos en Entornos Virtuales, Unidad Didáctica 1,
Introducción a las teorías de aprendizaje, CREFAL, 2012 de Laura Sánchez Marlasca.
Teoría Conductista
Les corresponde diseñar una adecuada serie de estímulos y reforzamientos para enseñar.
La participación de los alumnos en el proceso de enseñanza-aprendizaje esta condicionado por las características del programa por el que pasa para aprender.
Estudio descriptivo de la conducta observable así como de sus factores determinantes considerados ambientales. Un maestro eficaz debe ser capaz
de manejar hábilmente recursos didácticos, las recompensas y castigos como elemento fundamental del proceso de aprendizaje.
Su trabajo se centra en proponer conjuntos de estímulos y
condiciones de reforzamiento positivo y evitar los negativos.
La evaluación se centra en los productos de aprendizaje, sin
considerar los procesos
Principios:•Planificación•Graduabilidad•Dominio – avance•Oportunidad de respuestas•Actividad•Control de estímulos•Control de refuerzos•Evaluación sistemática
Su aprendizaje y desempeño escolar se dispone exteriormente a través del diseño instruccional, los contenidos, etc.
Alumnos Maestros
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TEORÍA COGNITIVA
De elaboración propia, basado en Diseño de Entornos virtuales de Aprendizaje para la formación de Jóvenes y Adultos,
Módulo 3: Las Teorías de Aprendizaje y la educación de adultos en Entornos Virtuales, Unidad Didáctica 1,
Introducción a las teorías de aprendizaje, CREFAL, 2012 de Laura Sánchez Marlasca.
Teoría Cognitiva
Desarrollo de habilidades de aprendizaje
Como ingresa la información, como se transforma en el individuo y como la información se encuentra lista para hacerse manifiesta.
Estudio de los procesos internos que conducen al aprendizaje.
Desarrolla habilidades intelectuales, estrategias, etc.
Conducirse de forma eficaz ante cualquier situación de aprendizaje
Aplicación de conocimientosadquiridos frente a situacionesnuevas de cualquier índole
Considera al aprendizaje como un proceso en el cual cambian las estructuras cognoscitivas
Estudiante MaestrosSujeto activo procesador de
información, quien posee una serie de esquemas planes y estrategias
para aprender a solucionar problemas
Desarrolla capacidades, habilidades cognitivas, de memoria, generalización para la comprensión secuencial de los contenidos
Partir de la idea de un alumno activo que aprende de manera significativa
Propone y organiza experiencias didácticas que
logren los fines
Empleo de estrategiasinstruccionales de aprendizaje
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TEORÍA CONSTRUCTIVISTA
De elaboración propia, basado en Diseño de Entornos virtuales de Aprendizaje para la formación de Jóvenes y Adultos,
Módulo 3: Las Teorías de Aprendizaje y la educación de adultos en Entornos Virtuales, Unidad Didáctica 1,
Introducción a las teorías de aprendizaje, CREFAL, 2012 de Laura Sánchez Marlasca.
Teoría Constructivista
Cada nueva información es asimilada y depositada en la red de conocimientos
Aprendizaje es un proceso subjetivo que cada persona va modificando constantemente
Permiten enfrentarse a situaciones iguales o parecidas a la realidad
Creación de nuevos aprendizajes =surgimiento de nuevas estructuras
Aprendizaje = Activo
Aprende algo nuevo, lo incorpora a sus experiencias previas y a sus
estructuras mentales
Conocimiento es una construcción del ser humano
Busca información para resolver problemas y reorganiza lo que ya sabe para lograr nuevos aprendizajes
Sujetos activos que aprenden, inician y aprovechan experiencias
La construcción del conocimientodepende de los conocimientos orepresentaciones acerca de larealidad
Individuo
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De acuerdo con el análisis de las
teorías, el enfoque por
competencias, nace del enfoque
constructivista, ya que esta teoría
en ellas el aprendizaje es activo y
se va construyendo a transformar
los saberes previos en nuevo
conocimiento que pueden aplicar en
situaciones iguales o parecidas a la
realidad.
El modelo constructivista es basado
en el estudiante y sostiene que se
hace una construcción propia de
conocimientos que se van
desarrollando día a día. La teoría
constructivista postula que el
conocimiento es una construcción
del ser humano que realiza con los
conocimientos previos que ya
posee.
Otra postura constructivista la
aporta Bigotsky, al considerar un
aprendizaje social del sujeto cuando
este realiza el aprendizaje en
interacción con otros. Y una más la
plantea Ausubel, cuando ese
aprendizaje es significativo para el
estudiante7.
De acuerdo al informe de la
Comisión Nacional para la
Educación del siglo XXI, conocido
como informe Delors, los cuatro
pilares en los que está basada la
educación son: aprender a saber o
conocer, aprender a hacer,
aprender a ser y aprender a
convivir 8 . A estos pilares,
incorporaremos un quinto, el
7 Salas Alfredo (2009). Competencias docentes.
Publicado en 11:52. 8 Delors, J. Al Mufti, I. Amagi, I. y colaboradores
(1997). La educación encierra un tesoro. México:
UNESCO.
aprender a emprender. Por lo que el
concepto de competencia comienza
a tomar auge.
Así la persona tiene la habilidad de
reconocer, analizar y resolver
situaciones de la vida cotidiana u
otras de índole más compleja, a
partir de sus conocimientos y
experiencias que se enriquecerán
de manera permanente. Es así que
el aprendizaje constructivo se
genera por medio de procesos
mentales que generan un
aprendizaje nuevo, así como se
construye un nuevo conocimiento,
se desarrolla una nueva
competencia con la que el alumno
lleva a la práctica lo aprendido a la
vida cotidiana.
El término competencia, viene del
latín competere que significa
responder a9.
La principal diferencia entre
constructivismo y competencia, es
que el primero se centra en la
adquisición del conocimiento
mientras que las competencias
construyen el mejor desempeño
para responder a las necesidades
del entorno.
Competencias en el nivel inicial
En la educación en su nivel inicial,
existen 5 competencias que se
supone los alumnos deben adquirir
durante su paso por este nivel.
9 Punto de encuentro entre constructivismo y
competencias, véase:
http://medigraphic.com/pdfs/aapaunam/pa-2011/pa111b.pdf
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Están marcadas por la Secretaría
de Educación Pública como:
Para el manejo del
aprendizaje permanente,
Para el manejo de la
información,
Para el manejo de
situaciones,
Para la convivencia, y
Para la vida en sociedad.
Estas competencias, se manejan de
forma conjunta, lo que implica que
no se den de forma aislada, están
relacionadas entre sí. Esto implica
que las competencias adquiridas se
puedan ver reflejadas durante el
proceso.
Dichas competencias, se van
desarrollando durante todas las
etapas de la educación, tienen un
proceso de desarrollo, que se van
reflejando en la conclusión del nivel
y finalmente reafirmadas durante la
vida laboral. Un ejemplo es la
deficiencia en la comprensión
lectora o la lecto-escritura, en la que
muy a menudo podemos ver
carencias en la edad adulta, se
refleja la adquisición de estas
competencias o la falta de ellas.
Competencias en la educación
superior
Todos los estudiantes deben tener
un nivel mínimo de competencias
genéricas y habilidades transferibles
que les permitan un aprendizaje
independiente y eficaz en la
educación superior.
Según Tait y Godfrey10 (1999), los
estudiantes universitarios requieren
de cuatro tipos diferentes de
competencias:
1. Competencias cognitivas,
como solución de problemas,
pensamiento crítico, formular
preguntas, expresión oral y
escrita, etc.
2. Competencias
metacognitivas, como
autoreflexión y
autoevaluación;
3. Competencias sociales,
como conducir discusiones y
conversaciones, persuadir,
cooperar, trabajar en equipo;
4. Disposición afectiva, como
perseverancia, motivación,
iniciativa, responsabilidad,
auto eficacia, independencia
y flexibilidad.
Desafortunadamente, aquí es donde
podemos ver que si se tienen
deficiencias en las competencias
adquiridas en el primer nivel,
difícilmente se desarrollarán
adecuadamente las competencias a
este nivel.
Es por ello, que podemos ver con
regularidad las carencias que se
tienen en la práctica laboral, mismas
que se ven acentuadas en el rezago
profesional del individuo.
10
Tait, H y Godfrey, H. 1999. Defining and assessing
competence in generic skill. Quality and Higher Education, pag. 245 – 253.
[FUNDAMENTO FILOSÓFICO DE LA FORMACIÓN EN COMPETENCIAS] 10 de agosto de 2013
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Competencias laborales
Es así que llegamos a las
competencias laborales, mismas
que van variando de acuerdo con la
Institución, empresa o área en la
que se labore.
Para Bunk11 , 1994, existen cuatro
competencias de acción profesional:
1. Competencia técnica: es el
dominio experto de tareas,
contenidos, conocimientos y
destrezas.
2. Competencia metodológica:
es la forma de reaccionar con
un procedimiento adecuado
encontrando soluciones y
transfiriendo experiencias.
3. Competencia participativa: es
la habilidad de organizar,
decidir y asumir
responsabilidades.
4. Competencia personal: es la
habilidad de colaborar con
los otros de manera
comunicativa, constructiva,
poniendo de manifiesto un
comportamiento en beneficio
del grupo con un
entendimiento interpersonal.
Como podemos ver, todas las
competencias se compaginan de
algún modo en cualquier nivel,
aunque el grado de especialización
va creciendo conforme se avanza
en la vida.
El mundo occidental ha exigido un nuevo giro a la educación, es por eso que se utiliza este enfoque
11 Bunk, 1994, citado por Hernández y Cols, 2005.
llamado competencias educativas, intenta que el mejoramiento de la calidad de la educación atienda a la construcción de competencias, que incida en que los “sujetos” puedan competir exitosamente en el campo laboral y, como resultado indirecto, los productos y servicios compitan con buenos resultados en los mercados internacionales.
Las competencias educativas señalan que hay que desarrollar nuevos métodos que combinen las exigencias de las tecnologías con las habilidades o destrezas del trabajador.
Se origina en las necesidades laborales y por tanto, demanda que la escuela se vincule al mundo del trabajo. Por ello, plantea la necesidad de proporcionar al estudiante elementos para que pueda enfrentar las variables que se le presenten en el contexto laboral.
A diferencia del modelo centrado en el alumno que enfatiza el proceso de aprendizaje individual, el modelo centrado en el desempeño se dirige a los resultados. No obstante, el enfoque de competencias educativas ha tomado del modelo centrado en el alumno tres principios importantes: el desarrollo del pensamiento crítico, la resolución de problemas y el aprendizaje significativo12.
12
Véase en:
http://hadoc.azc.uam.mx/enfoques/desempenos.htm
[FUNDAMENTO FILOSÓFICO DE LA FORMACIÓN EN COMPETENCIAS] 10 de agosto de 2013
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Fundamento filosófico del
enfoque por competencias.
Como se expresa en los apartados
anteriores es básico analizar el
paradigma que fundamenta el
enfoque por competencias, es decir
el constructivismo. Sin embargo no
serviría de mucho si no se reconoce
que los sujetos involucrados en el
proceso de enseñanza aprendizaje
somos seres humanos con una
historia que determina nuestra
filosofía de vida; y esta debe ser
coherente con la filosofía que
promueve el desarrollo integral de
habilidades, conocimientos,
destrezas e identificación de valores
que se expresan a través de
conductas positivas y proactivas.
Es por ello que las competencias
básicas que se promueven en
educación básica son:
1. Competencias cognitivas,
como solución de problemas,
pensamiento crítico, formular
preguntas, expresión oral y
escrita, etc.
2. Competencias
metacognitivas, como
autoreflexión y
autoevaluación;
3. Competencias sociales,
como conducir discusiones y
conversaciones, persuadir,
cooperar, trabajar en equipo;
4. Disposición afectiva, como
perseverancia, motivación,
iniciativa, responsabilidad,
auto eficacia, independencia
y flexibilidad.
Mismas que se refuerzan con las
competencias profesionales que
preparan al individuo para su
certificación en el campo laboral.
Ello le permitirá sentirse realizado
en todos los ámbitos de su vida:
laboral, social, económico, familiar y
sobre todo individual.
Conclusiones
Es interesante mencionar que en
esta última reforma que se hizo en
materia educativa se enfatiza en la
adquisición de competencias que el
alumno debe desarrollar para
formarse bajo el enfoque
constructivista que le permita ser el
creador de sus saberes,
aprendizajes, lo cual le permita ser
más consciente y creativo en
función de buscar soluciones a las
problemáticas que se le presenten.
Es ahí donde bajo el enfoque por
competencias promueve el
desarrollo de destrezas,
habilidades, actitudes y valores y
formar alumnos pensantes y
capaces de desarrollarse en un
contexto determinado.
Se cree, que entre otras de las
tareas de la educación, está el
enseñar y formar seres
competentes que puedan mostrar
sus capacidades en el quehacer,
académico, cotidiano y laboral, que
[FUNDAMENTO FILOSÓFICO DE LA FORMACIÓN EN COMPETENCIAS] 10 de agosto de 2013
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muestre su autonomía e
independencia al ser capaz de
proponer y crear su propio criterio,
mostrando su responsabilidad.
Sin embargo, para que todo esto se
convierta en una realidad, el
profesor deberá adquirir las
competencias necesarias de
acuerdo al nivel educativo que
imparta para que con base en ello,
pueda guiar a los alumnos hacía el
contexto en el que se desarrolla.
Es por ello, que el docente debe ser
profesional que de manera continua
tome decisiones, la reforma es
insumo importante pero también lo
es su propia experiencia
profesional, su contexto, su
compromiso y ética profesional, que
lo lleve a innovaciones para generar
pensamientos y acciones en sus
alumnos.
Por último, consideramos que no se
puede pedir lo que no se puede dar,
si queremos alumnos de calidad se
debe ser profesores de calidad.
Concluyendo en que no solo es
importante fundamentar el
paradigma del constructivismo sino
el reconocimiento del ser –del
docente y del estudiante- integral
que se encuentra en desarrollo con
base en las demandas del contexto
espacio temporal que estamos
vivenciando en nuestro país.
Solo así logramos el objetivo del
plan nacional de desarrollo 2007-
2012 que expresa “proyecta hacer
de México una sociedad de
derechos, en donde todos tengan
acceso efectivo a los derechos que
otorga la constitución. Éxito y
Felicidad.” (Enrique Peña Nieto)
[FUNDAMENTO FILOSÓFICO DE LA FORMACIÓN EN COMPETENCIAS] 10 de agosto de 2013
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Glosario
Competencia: conocimientos, habilidades, actitudes, acciones y ética para
realizar algo en un contexto adecuado.
Educación: es la posibilidad de influir en una persona incorporando nuevos
conocimientos para su aplicación posterior.
Aprendizaje: es el proceso de adquisición de conocimientos, habilidades,
valores y actitudes, posibilitado mediante el estudio, la enseñanza o la
experiencia13.
Conductismo: el conocimiento es una suma de información que se va
construyendo de forma lineal. Asume que la asimilación de contenidos puede
descomponerse en actos aislados de instrucción. Busca únicamente que los
resultados obtenidos sean los deseados despreocupándose de la actividad
creativa y descubridora del alumno14.
Cognitivismo: trata del aprendizaje que posee el individuo o ser humano a
través del tiempo mediante la práctica, o interacción con los demás seres de su
misma u otra especie. La teoría indica que existen cambios cualitativos en el
modo de pensar de los niños, que desarrollan en una serie de cuatro etapas
entre la infancia y la adolescencia15.
Constructivismo: basado en el estudiante, sostiene que se hace una
construcción propia de conocimientos que se van desarrollando día a día.
13
Véase en: http://definicion.de/aprendizaje/. 14
Véase en: http://hadoc.azc.uam.mx/enfoques/conductismo.htm 15 Véase en: http://psicopedagogia19.blogspot.mx/2011/11/teoria-cognoscitiva.html
[FUNDAMENTO FILOSÓFICO DE LA FORMACIÓN EN COMPETENCIAS] 10 de agosto de 2013
UVM-POSGRADO-TLALPAN 17
Bibliografía
Bunk, 1994, citado por Hernández y Cols, 2005.
Cuevas Guajardo Leticia, Rocha Romero Virginia E., Casco Munive Rosa, Martínez Farelas Mario, Punto de encuentro entre constructivismo y competencias, véase: http://medigraphic.com/pdfs/aapaunam/pa-2011/pa111b.pdf
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