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Lpatrimonio natural de Colombia, ya que se encuentra casi que exclusivamente en el departamento de Guainía3 y es una de las riquezas naturales más bellas y únicas en el planeta. Esta
del mundo, hace parte de la historia y la identidad de las poblaciones que allí habitan, la cuales son principalmente
parte del Escudo, la bandera, el himno y la historia de Guainía y su constitución como departamento ecoturístico y de grandeza natural4para las poblaciones indígenas, debido a la estabilidad y sostenibilidad que ha ofrecido a varias de las familias que allí se encuentran y que hacen parte del proceso de plantación y
UNA BELLEZA PROPIA DE LA ORINOQUIA En la acidez de los suelos del Guainía crece en matorrales bajos y con vegetación leñosa5
y que termina en puntas semejantes a una estrella6
Inírida. Esta planta endémica7, cuya altura oscila entre 60 y 150 centímetros8, le da su nombre a Inírida “la más joven ciudad capital de Colombia”9 y corona el escudo de Guainía10.
10 (Guacamaya superba) y aquella de verano (Schoenocephalium teretifoliumentre junio y octubre. La segunda entre diciembre y marzo. Ambas especies de una misma familia botánica (Rapateaceae) y suelen encontrarse en sabanas de arenas blancas donde las características del suelo son particularmente pobres y hostiles para cualquier otra planta. Dicho tipo de sabana solo existe en el extremo oriental colombiano y el extremo occidental venezolano, en el punto de intersección entre la Amazonía, la Orinoquia y el Escudo Guayanés11. Esto implica entonces que
Atabapo e Inírida.
D a m a r i s P a o l a R o z o L ó p e z 1 y S a r a h M a r i a M u ñ o z C a d e n a 2
En la acidez de los suelos del Guainía crece en matorrales bajos y con
espiga y que termina en puntas semejantes
1 Politóloga y profesional en Lenguas y Cultura de la Universidad de los Andes. Estudiante de la maestría en Construcción de Paz y Derecho internacional en la misma universidad. [email protected] Politóloga con estudios complementarios en periodismo de la Universidad de los Andes. Estudiante de Gobierno y Asuntos Públicos en la misma universidad. [email protected] Alcaldía de Inírida. (2017). Nuestro municipio. Disponible en http://iniridaguainia.micolombiadigital.gov.co/municipio/nuestro-municipio4 Alcaldía de Inírida, 2017.5
6 SENA, 20147
8 SENA, 20149
FLOR DEINÍRIDA
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13 Sistema Nacional de Información Cultural [Sinic]. (s.f.). Mitos y leyendas – Guainía. Disponible en http://www.sinic.gov.co/SINIC/ColombiaCultural/
14 El Espectador. (2018). Martha Toledo y la batalla para mantener viva la Flor de Inírida | Titanes Caracol. Disponible en https://www.youtube.com/
15 Bogotanitos, s.f.16 Barros, J. (20 de junio de 2018). El bogotano enamorado del Inírida que se convirtió en uno de sus guías más conocidos. Semana. Disponible en https://sostenibilidad.semana.com/medio-ambiente/articulo/un-bogotano-enamorado-del-inirida-que-se-convirtio-en-su-mas-ferviente-guia-turistico/4104917 El Espectador, 2018.
LEYENDA COMO TESORO DEPARTAMENTAL
12. Según la leyenda de la etnia Puinave13, en este territorio vivía una mujer tan hermosa que todo aquel que la miraba deseaba casarse con ella, pero ella prefería visitar los cerros del Mavecure14. Un hombre –algunos dicen que el príncipe Yoy- después de que ella lo rechazó, concentró sus esfuerzos en buscar un brebaje para que ella
fórmula de puzana15, el príncipe se excedió con la cantidad y ella enloqueció. En su locura corrió por los cerros y arañó la
Jupirrali hoy conocido como cerro Pajarito. El cerro Pajarito abrió sus entrañas a la princesa y se convirtió en su hogar, el castillo desde donde gobierna16. En honor a ella y para que no
siente nostalgia por los seres humanos el cerro llora.
DEL EXTERMINIO A LA ESPERANZADe acuerdo a Martha Toledo, defensora y cultivadora de la
estuvo a punto de desaparecer en la región. Sin embargo, ella junto a la población indígena, un grupo de biólogos y de investigadores plantearon la posibilidad de volver a cultivar algo que se pensaba exterminado17. A partir de un trabajo con la comunidad se logró revivir la estrella caída y se incentivó, en un primer momento, al trabajo de las mujeres para su sostenibilidad. Este proceso incluyó familias enteras en el cultivo
más importantes y representativas que tiene Guainía, pues las
Inírida además de ser una leyenda, una parte de la identidad y una gema propia del ecosistema de la Orinoquia, es también una fuente sostenible de empleo y mejora de la calidad de vida de las poblaciones indígenas que habitan este departamento. Schoenocephalium teretifolium.
F O T O : C E N T R O D E E S T U D I O S D E L A O R I N O Q U I A . E D I C I Ó N : D I E G O M E D R A N O .
