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TEMA 4: EL ISLAM
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1.- El entorno geográfico.2.- El Islam
2.1.- Mahoma.2.2.- Los preceptos del Islam.
2.3.- La expansión del Islam después de Mahoma.
3.- La organización política. 4.- La economía. 5.- La sociedad.6.- La ciudad.7.- El arte.
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1.- EL ENTORNO GEOGRÁFICO
• El Islam nació en el siglo VII en la Península Arábiga con un clima desértico, y donde los árabes estaban organizados en tribus enfrentadas entre sí. No poseían ningún poder político que les uniera y su religión era politeísta.
• La mayoría de la población era nómadas dedicada al pastoreo de cabras y ovejas.
• Las dos ciudades más importantes eran La Meca y Medina; importantes centros comerciales por donde pasaban las rutas de caravanas que transportaban especias, sedas, y otros artículos de lujo procedentes de Oriente.
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Expansión primeros cuatro califas
Arabia preislámica
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2.- EL ISLAM
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2.1.- MAHOMA• El Islam comienza cuando Mahoma tiene los
denominados “sueños verídicos”, cuya revelación tiene los principios básicos del Islam.
• Al principio tuvo pocos adeptos, e incluso Mahoma tuvo que huir desde la Meca a Medina en el año 622. Es la Hégira (huída), que marca el inicio del calendario musulmán.
• En Medina, Mahoma reclutó un importante ejército de adeptos y, ocho años después, regresó a La Meca rindiéndose al profeta en el año 630. Sus habitantes juran fidelidad a la nueva religión y Mahoma destruye todos los ídolos allí existentes para convertir la ciudad enn lugar de peregrinación obligatorio para sus seguidores.
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Mahoma en el día de su nacimiento. Representación Chií del S.XV
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La cueva donde Mahoma recibe la revelación se llama Hira.
El arcángel Gabriel le pide a Mahoma que predique su religión.
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• A partir de este momento comienza la gestación de un incipiente Estado, constituyendo una comunidad, la Umma, de la que Mahoma es el responsable político-religioso. Su alianza se basa en la ayuda militar = tenían la obligación de defender su religión y extenderla por la yihad (guerra santa).
• El elemento unificador de todos sus territorios era su libro sagrado: el Corán, que recoge la palabra de Allah revelada a Mahoma.
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2.2.- LOS PRECEPTOS DEL ISLAM
• En el Corán se recogen los 5 preceptos del islam: (son las prácticas que deben llevar para mantener viva la religión)La profesión de fe, por la que todo musulmán
afirmará que no hay más Dios que Alá y que Mahoma es su profeta.
Se debe rezar cinco veces al día en dirección a La Meca.
Al menos una vez en la vida hay que peregrinar a La Meca.
Se debe ayunar durante el mes de Ramadán.Se debe dar limosna a los pobres.
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Mahoma predicando en la Meca
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Aclaraciones con respecto a la religión
• Con unas pocas excepciones, los conceptos teológicos básicos del Islam son virtualmente idénticos a los del judaísmo y cristianismo, sus precursores. Según los musulmanes, las revelaciones a la humanidad se hicieron en tres grandes momentos. En el primero, Dios reveló el monoteísmo a Abraham. En el segundo, reveló los diez mandamientos a través de
Moisés. En el tercero, reveló la Regla de Oro a través de Jesús:
Ama a tu prójimo como a ti mismo, no hagas a otros lo que no te gustaría que te hicieran a ti.
En el cuarto, reveló a Mahoma cómo hacerlo.
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2.3.- LA EXPANSIÓN DEL ISLAM DESPUÉS DE MAHOMA
• A la muerte del profeta en el 632, se inicia el periodo de los califas electivos (632-661): primero se elige como sucesor a su tío Abu Bakr, después Umar, a Uthman y Alí. Estos a través de la Guerra Santa unificaron la península Arábiga conquistaron Siria, Palestina y el norte de lo que hoy es Egipto.
• Alí es asesinado en el 661, nombrando califa a Muawiya fundando la dinastía Omeya (661-750). El Islam se extiende por el norte de África, la península Ibérica y el corazón de Asia. Capital Damasco.
• Dinastía Abasida (750-1258): la mayor parte de la dinastía Omeya es asesinada por la familia Abasí. Trasladan la capital a Bagdad y comienza la decadencia. Se apoderan de Sicilia.
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Mahoma y los cuatro primeros califas
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3.- LA ORGANIZACIÓN POLÍTICA
El esplendor del mundo musulmán tiene que ver con una importante organización del poder. Consiguieron crear una buena administración que llegaba a todos los rincones de su imperio sin olvidar el respeto a los valores culturales de los pueblos conquistados. Los cargos políticos y administrativos más importantes fueron:
• El califa: la máxima autoridad religiosa y política. • El visir o hayid: primer ministro que dirigía la Hacienda y la
administración central.• Emires o walíes: los gobernadores de cada provincia.
Representaban al califa. • Jueces o cadíes: aplicaban las leyes del Corán. • Tesoreros reales o diwanes: recaudaban los impuestos.
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Emires
Tesoreros reales
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4.- LA ECONOMÍA.• La expansión del mundo árabe trajo consigo una etapa de
prosperidad económica. Los árabes construyeron rutas comerciales por tierra y mar que pusieron en contacto todo el mundo conocido: Europa, Asia y África. (seda, especias, esclavos, marfil, etc.)
• ¿Cuáles fueron las causas de la prosperidad económica?La unificación de un gran territorio.El uso de una moneda común: el dinar. Nuevos adelantos en agricultura: extensión de los regadíos
(acequias) y nuevos cultivos como el algodón, arroz o dátil. Nuevas variedades de ganado como los búfalos.Creación de grandes rutas comerciales: que pusieron en
contacto productos de todo el mundo por medio de sus caravanas.
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Dinares de oro y dirhem de plata
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La ruta de la seda
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5.- LA SOCIEDAD• LA ARISTOCRACIA, de origen árabe y formada por
familiares de califas y emires. Son grandes propietarios de tierras y gozan de poder político
• Grupo intermedio , sin poder político. Son funcionarios, comerciantes, artesanos y pequeños propietarios.
• LA MASA POPULAR. Son campesinos, ganaderos y artesanos sin propiedades. Son pobres y pagan impuestos. También había esclavos
• POBLACIÓN NO MUSULMANA. Son cristianos y judíos que viven en territorio musulmán. Se le permite mantener su religión a cambio de pagar un impuesto especial.
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6-. LA CIUDAD• La ciudad se desarrolla gracias a las actividades comerciales
y artesanales.• El trazado es irregular, con calles estrechas y sin orden.• Las casas se ordenan en torno a un patio interior, con pocas
ventanas al exterior.• Se diferencian los siguientes espacios:• LA MEDINA: Zona dentro de las murallas, con viviendas,
mezquita, baños y zoco (mercado)• EL ALCÁZAR: Residencia del gobernador amurallada.• LOS ARRABALES: Zona fuera de las murallas. Se encontraba
el cementerio y las viviendas más pobres.
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El zoco
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Modelo de vivienda
http://www.artehistoria.jcyl.es/histesp/videos/76.htm
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Otros edificios: Los Baños
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7.- EL ARTE Y LA CULTURA• Recuperan el saber clásico. Añaden elementos orientales• Astrolabio, papel, brújula, pólvora, y número 0.• En literatura destaca “Las mil y una noches” y poesía.• ANICONISMO: recomendación del Corán de no representar
de humanos ni animales. • Sobresalen la arquitectura y la decoración frente a la
escultura y la pintura.• ARCOS: Herradura, Lobulado y Medio punto.• DECORACIÓN: Caligrafía (palabras), Atauriques (vegetales)
y Lacería (geométricos)• Destacan las mezquitas para la oración y los palacios para
el califa rodeados de agua y jardines.
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ELEMENTOS DECORATIVOS
LACERÍA
ATAURIQUE
CALIGRAFÍA
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