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y de citas bblicas, as como las notas bibliogrficas, sern tiles para quienquiera ampliar cualquiera de los campos estudiados.

J. M. Snchez Caro

2) SISTEMTICA

Gisbert Greshake, El Dios Uno y Trino, Una teologa de IaTrinidad (Barcelona: Herder 2001) 710 pp.En tres lugares alude Greshake a las dificultades que ha debido sor-

tear para llevar a buen puerto esta obra de teologa trinitaria, sirvindosede unas palabras de J. M. Lochman: ocuparse de Ia Trinidad slo aparececomo algo creble y, por ello, prometedor, cuando se logra demostrar Iarelacin de Ia doctrina de Ia Trinidad con Ia vida prctica... Bajo estas cir-cunstancias, Ia tarea de desarrollar los aspectos prcticos, antropolgicosy tico-sociales de esta doctrina adquiere una particular importancia enel contexto de toda teologa'trinitaria (p. 7, cf. 42.517). Detrs est Ia cono-cida objecin de I. Kant sobre Ia inutilidad prctica de Ia doctrina trinita-ria: Tomada literalmente, a partir de Ia doctrina de Ia Trinidad no sepuede hacer len Ia traduccin de Ia p. 544 dice 'extraer'l absolutamentenada para Io prctico, y en otra variacin de Ia misma idea, partiendo deIa fe trinitaria, dice: no se obtendra Io ms mnimo para el mejoramien-to moral (ambas citas, con sus correspondientes referencias a las obrasde donde proceden, en pgina 34, donde tambin alude a F. Schleierma-cher, segn el cual las afirmaciones sobre Ia trinidad de Dios no puedenser de provecho alguno). Desvinculada de Ia vida, Ia doctrina trinitaria setorna perfectamente irrelevante, llegando a ser calificada como una teo-loga de 'tercer grado' (E. Schillebeeckx). Frente a tal devaluacin, elautor plantea sin rodeos cul es el objeto de su trabajo: mostrar la rela-cin recproca entre Ia fe en Ia Trinidad y Ia experiencia cristiana y huma-na (43, cf. 98 s.). O ms claramente el objetivo de este trabajo Iesl ponerIa fe en Ia Trinidad en relacin con Ia experiencia, y de tal manera, queesa fe arroje luz sobre las experiencias de sentido indeterminado y amenudo oscuras, mostrando justamente all su propia plausibilidad y cohe-rencia... El presente trabajo quisiera mostrar que Ia realidad y las expe-riencias que el hombre hace de ellas se tornan concluyentes y plausiblesslo a Ia luz de una imagen trinitaria de Dios, y cmo Io hacen. Se tratarde demostrar la analoga trinitatis como una 'clave hermenutica' parauna mejor comprensin racional del mundo emprico a partir de Ia fe yde Ia fe a partir de Ia experiencia del mundo IH. Beckl (63 s.). Lo cual sig-nifica que por una parte y en primer lugar, se trata de interpretar Ia feen Ia Trinidad a partir de Ia experiencia humana (en el sentido msamplio) y en direccin a ella. Por Ia otra, sin embargo, Ia capacidad de esa

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