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FIGARI, “EDUCACIÓN Y ARTE”
(1965)
Se trata de una obra literaria enfocada en la
pedagogía, en la didáctica de la educación.
Es una obra (o una recopilación de obras)
del abogado, escritor, pintor y político Pedro
Figari (1861-1938)
Educación Integral.
Escrita en 1918 por Pedro Figari en
colaboración con su hijo el Arquitecto Juan
Carlos Figari.
Y sumado al libro Educación y Arte.
VIVIR ES ADAPTARSE: ADAPTARSE
ES MEJORAR.
El formato de enseñanza que regía era el del alumno
como receptor de información y conocimiento
específico, lo cual Figari ve como un desperdicio de
las capacidades en la individualidad que tiene el niño.
Plantea que “si al ejercitar el niño simultáneamente
las facultades y aptitudes se equilibra y se amplia, al
ejercitar sólo algunas, se unilateraliza, y queda así
restringido su campo de actividad.” (pág. 168)
LA ADAPTACIÓN PRESUPONE
ESFUERZO: TRABAJO
“...debe enseñarse a trabajar[...]en estos países
es más obligado hacerlo, por cuanto no hay
antecedentes de cultura productora...” (pág. 170)
“...una preparación que no fomenta la
productividad, fomenta el parasitismo.” (pág. 171)
“Nada educa y moraliza tanto como el
trabajo...”(pág.173)
EDUCAR ES FAVORECER EL
ESFUERZO ORGÁNICO DE
ADAPTACIÓN.
“Cualquiera sea el grado de preparación
escolar, supone dos elementos
indispensables: 1° formación de una
conciencia-guía; 2° aptitudes para esgrimir
prácticamente el ingenio.” (pág. 174)
LA OBRA EDUCACIONAL IMPLICA
CONCIENCIA, ESENCIALMENTE.
“Frente al problema productor, se nos ofrecen dos
soluciones fundamentales: imitar a los países
industrializados o industrializarse con criterio propio.”
“Está bien que echemos mano de los preciosos
recursos técnicos acumulados en el mundo para
aprovecharlos con criterio, pero es una aberración
que confiemos al extranjero la dirección de nuestra
mentalidad y de nuestra actividad productora.” (pág.
180)
“Para que esta obra pueda sernos honrosa y
de provecho debe ser dirigida por nosotros
sobre el substrátum americano
genuinamente regional, y dentro de un plan
que como sistema óseo, sirva de base al
ordenamiento cultural. Sería inexcusable
liberarla al azar.” (pág.181)
CONCLUSIONES.
“1°) La enseñanza industrial debe ser la base de
la instrucción pública.
2°) Debe tratarse de formar una conciencia
productora autónoma.
3°) El cuerpo docente común debe irse
preparando para desempeñar esta función
evolutivamente y en forma práctica.” (pág. 186)