Download - Deusolimpics 2014
![Page 1: Deusolimpics 2014](https://reader034.vdocumento.com/reader034/viewer/2022052316/55a028191a28abe1618b46dc/html5/thumbnails/1.jpg)
Remei Baldó Asensi
![Page 2: Deusolimpics 2014](https://reader034.vdocumento.com/reader034/viewer/2022052316/55a028191a28abe1618b46dc/html5/thumbnails/2.jpg)
Tetis, deessa marina, mare d’Aquil·les, suplica a Zeus per la sort del seu fill. El déu apareix caracteritzat amb el tron, el ceptre, l’àguila, enmig dels núvols. La deessa Hera, trau el cap per darrere del núvol per veure què passa, gelosa per les infidelitats del seu marit.
ZEUS/JÚPITER
![Page 3: Deusolimpics 2014](https://reader034.vdocumento.com/reader034/viewer/2022052316/55a028191a28abe1618b46dc/html5/thumbnails/3.jpg)
Zeus i Hera
![Page 4: Deusolimpics 2014](https://reader034.vdocumento.com/reader034/viewer/2022052316/55a028191a28abe1618b46dc/html5/thumbnails/4.jpg)
L’origen de la Via Làctia
Aquest quadre és de Tintoretto, un pintor del Renaixement italià. En ell Apareix Hera amamantant Hèracles, sostingut per un personatge no molt definit mitològicament, que podria ser Hermes. Hi ha amorets envoltant l’escena. Els paons evidencien la presència d’Hera i l’àguila que sosté els llamps ens indica que Zeus està present, interessat en els fets. Diu la mitologia que Zeus volia que Hera amamantara Hèracles per tal de fer-lo immortal, ja que com a fill seu i d’una dona, Alcmena, era mortal. Quan Hera conegué la identitat del xiquet, l’apartà del seu pit i així, com per art de màgia, es formà la constel.lació de la Via Làctia ( camí de la llet). Per això es veuen estrelletes al voltant del braç d’Hera.
HERA/JUNO
![Page 5: Deusolimpics 2014](https://reader034.vdocumento.com/reader034/viewer/2022052316/55a028191a28abe1618b46dc/html5/thumbnails/5.jpg)
Aquest quadre de Rubens tracta sobre el mateix mite.La deessa apareix quasi nua (només un mantell roig li recobreix parcialment les cames) i agafant-se el pit: però així i tot, l’escena no té un aire excessivament eròtic, perquè l’aspecte d’Hera és com el d’una verge que està alimentant el seu fill, amb l’aureola daurada damunt del cap. La identitat de la deessa està remarcada pels paons que arrosseguen el seu carro. S’hi poden veure els rajos de llet i també les estrelles que simbolitzen la Via Làctia. En un lateral apareix Zeus pensatiu, observant l’escena, amb el feix de llamps als peus.
![Page 6: Deusolimpics 2014](https://reader034.vdocumento.com/reader034/viewer/2022052316/55a028191a28abe1618b46dc/html5/thumbnails/6.jpg)
POSIDÓ/NEPTÚ
![Page 7: Deusolimpics 2014](https://reader034.vdocumento.com/reader034/viewer/2022052316/55a028191a28abe1618b46dc/html5/thumbnails/7.jpg)
Neptú i Amfitrite En el mosaic romà apareixen Neptú i Amfitrite coberts per un mantell nupcial, que sostenen dos amorets. El déu porta el trident en una mà. Es suposa que viatgen pel mar, per això els envolten peixos. Estiren el carro quatre cavalls estranys amb cua de peix.
![Page 8: Deusolimpics 2014](https://reader034.vdocumento.com/reader034/viewer/2022052316/55a028191a28abe1618b46dc/html5/thumbnails/8.jpg)
Ceres i dues nimfesRubens i Snyders. Museu del Prado.Ceres, com a divinitat dels cereals, té un manoll d'espigues i rep la banya de l'abundància. Una nimfa juga un un mico. L'altra s'aprecia en segon terme. Amb excepció de les figures que pintà Rubens, tota la resta fou realitzada per Snyders; a Rubens li interessava només la figura humana, sense importar-li que en un quadre essencialment seu participaren altres deixebles i col.laboradors. La decoració de l'escena té un gran valor i realça les figures. Crida molt l’atenció la presència d’animals exòtics com el mico o el lloro en un quadre de tema mitològic; sens dubte reforcen la idea de Ceres com a deessa de la fertilitat de la natura, en la mateixa línia que la banya de l’abundància, i juntament amb les fruites i les flors donen una nota de color.
DEMÈTER/CERES
![Page 9: Deusolimpics 2014](https://reader034.vdocumento.com/reader034/viewer/2022052316/55a028191a28abe1618b46dc/html5/thumbnails/9.jpg)
![Page 10: Deusolimpics 2014](https://reader034.vdocumento.com/reader034/viewer/2022052316/55a028191a28abe1618b46dc/html5/thumbnails/10.jpg)
Aquesta és una escultura de Bernini, arquitecte i escultor italià del Barroc. Va viure a finals del s. XVI i part del s. XVII. Les seues composicions són molt exaltades, molt expressives i amb molt de dinamisme. En les seues figures tot es retorcilla, els cabells, els cossos, els vestits. En aquest grup escultòric la presència del can Cèrber amb els tres caps és suficient per a reconéixer els personatges. Si observem els gestos veurem el gran realisme que trasmeten: la cara i les mans de Proserpina; són un reflex de la seua desesperació i del seu rebuig cap al raptor. Bernini aconsegueix donar a la carn de Persèfone l’aspecte blanet perquè els dits d’Hades semblen enfonsats en la seua pell.
El rapte de ProserpinaHADES/PLUTÓ
![Page 11: Deusolimpics 2014](https://reader034.vdocumento.com/reader034/viewer/2022052316/55a028191a28abe1618b46dc/html5/thumbnails/11.jpg)
La versió “burlesca” del déu Mart ,de Velázquez. Reconeixem el déu de la guerra per les armes, però el seu aspecte és molt poc marcial.
ARES/MART
![Page 12: Deusolimpics 2014](https://reader034.vdocumento.com/reader034/viewer/2022052316/55a028191a28abe1618b46dc/html5/thumbnails/12.jpg)
El naixement d’Atenea del cap de Zeus, adulta i armada. Podem reconéixer el déu Hefest per la destral i el déu Posidó pel trident. (pintura sobre ceràmica).
ATENEA/MINERVA
![Page 13: Deusolimpics 2014](https://reader034.vdocumento.com/reader034/viewer/2022052316/55a028191a28abe1618b46dc/html5/thumbnails/13.jpg)
Atenea pensativa
Atenea i el centaure, de Botticelli. La intel·ligència (Atenea)
aconsegueix dominar la salvatgia (el centaure)
![Page 14: Deusolimpics 2014](https://reader034.vdocumento.com/reader034/viewer/2022052316/55a028191a28abe1618b46dc/html5/thumbnails/14.jpg)
La Farga de Vulcà, de Velázquez. Apol·lo informa Vulcà de la infidelitat de la seua esposa, Venus, en el lloc de treball, la farga, i davant la presència dels seus ajudants, els cíclops.
HEFEST/VULCÀ
![Page 15: Deusolimpics 2014](https://reader034.vdocumento.com/reader034/viewer/2022052316/55a028191a28abe1618b46dc/html5/thumbnails/15.jpg)
Vulcà o Hefest forjant el llamp de Zeus, pintura de Rubens.
![Page 16: Deusolimpics 2014](https://reader034.vdocumento.com/reader034/viewer/2022052316/55a028191a28abe1618b46dc/html5/thumbnails/16.jpg)
Apol·lo disparant una fletxa al monstre Pitó, mentre Eros li’n dispara una a ell molt més perillosa , que el portarà a una relació frustrada amb la nimfa Dafne.
APOL·LO
![Page 17: Deusolimpics 2014](https://reader034.vdocumento.com/reader034/viewer/2022052316/55a028191a28abe1618b46dc/html5/thumbnails/17.jpg)
Apol·lo/ Hèlios/ Sol/ Febus Àrtemis/Diana/Selene/La Lluna
![Page 18: Deusolimpics 2014](https://reader034.vdocumento.com/reader034/viewer/2022052316/55a028191a28abe1618b46dc/html5/thumbnails/18.jpg)
Àrtemis disparant una fletxa a Acteó, que immediatament inicia la seua transformació en cèrvol i a continuació és devorat pels seus propis gossos, que no el reconeixen ( Ticià)
ÀRTEMIS/DIANA
![Page 19: Deusolimpics 2014](https://reader034.vdocumento.com/reader034/viewer/2022052316/55a028191a28abe1618b46dc/html5/thumbnails/19.jpg)
HERMES/MERCURI
![Page 20: Deusolimpics 2014](https://reader034.vdocumento.com/reader034/viewer/2022052316/55a028191a28abe1618b46dc/html5/thumbnails/20.jpg)
AFRODITA/VENUS
![Page 21: Deusolimpics 2014](https://reader034.vdocumento.com/reader034/viewer/2022052316/55a028191a28abe1618b46dc/html5/thumbnails/21.jpg)
Relleu que plasma l’escena del naixement de Dionís, de la cuixa de Zeus, ajudat pel déu Hermes.
DIONÍS/BACUS
![Page 22: Deusolimpics 2014](https://reader034.vdocumento.com/reader034/viewer/2022052316/55a028191a28abe1618b46dc/html5/thumbnails/22.jpg)
Bacus, de Caravaggio, pintor italià del Barroc. Sembla que la
imatge del déu és un autorretrat.
![Page 23: Deusolimpics 2014](https://reader034.vdocumento.com/reader034/viewer/2022052316/55a028191a28abe1618b46dc/html5/thumbnails/23.jpg)
Los borrachos, de Velázquez. El déu Dionís o Bacus coronant al rei dels borratxos, tots ells amb aspecte de vagabunds, amb la cara roja pels efectes del vi.
![Page 24: Deusolimpics 2014](https://reader034.vdocumento.com/reader034/viewer/2022052316/55a028191a28abe1618b46dc/html5/thumbnails/24.jpg)
Temple de Vesta a Roma
HÈSTIA /VESTA