Fe y Luz internacional
6-14 julio de 2018
Cuaderno del delegado
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Índice
Programa 3
• ¡Ahlan wa sahlan !, Ghislain du Chéné 4
• Que alegría encontrarnos, Anne-Marie Pike 6
Bienvenido a Líbano
• Bienvenido, Micheline Imad y Antoinette Makhoul 8
• Un tema para cada día 10
• Orar y celebrar, Padre Isaac Martinez 12
• Encontrarse, compartir, festejar 14
Vivir en Notre Dame du Mont 15
• Informaciones prácticas 16
• Planes de la casa 18
Descubrir Líbano 20
• Visita a los Lugares Santos 21
• Fe y Luz en el Líbano 23
• Saber un poco más sobre el Líbano 26
• El Líbano, la Biblia y los albores de la cristiandad 34
Algunas fechas que han marcado nuestra historia 39
¡Gracias! 44
Oración de Fe y Luz (contraportada)
Fe y Luz internacional
3, rue du Laos 75015 Paris, Francia
T + 33 1 53 69 44 30 [email protected]
www.feyluz.org
3
Pro
gra
ma
4
¡ Bienvenidos al Líbano! Vamos a vivir juntos una magnífica y gran
semana: el encuentro internacional de Fe y Luz siempre es un
evento excepcional, y os prometo jornadas muy intensas, llenas
de actividades, de encuentros, de talleres, de fiestas, de
celebraciones.
Hace varios meses un equipo se puso a trabajar para preparar este
encuentro: para que la acogida sea lo más calurosa posible, desde el
aeropuerto hasta la casa de Notre-Dame du Mont donde las
hermanas rezan desde hace varias semanas para que todo vaya bien;
para que todos puedan obtener el visado; para que la decoración sea
hermosa; para que podáis descubrir las comunidades de Fe y Luz del
país y los lugares santos donde se venera a Santa Rafqa y a San
Charbel. Esto nos recordará que San Juan Pablo II decía que: el
Líbano es más que un país: es un mensaje de libertad y un ejemplo
de pluralismo tanto para Oriente como para Occidente (carta
apostólica 7/10/1989). Este equipo local tiene muchas ganas de
enseñaros su país y que conseguir que os guste; es la octava vez que
vengo y cada vez es una alegría, sobre todo por la calidez de la
bienvenida de los libaneses; seguro que nos marcharemos todos
cantando Yaïch Loubnan. ¡Viva Líbano!
أهال وسهال
Ahlan wa sahlan !
Ghislain du Chéné Coordinador internacional
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También quiero dar las gracias a la secretaría internacional, por
todo el trabajo de preparación que ha hecho junto con el equipo
local y las provincias, y a todos los que han ayudado con generosos
donativos.
El programa de la semana puede parecer cargado, pero hemos
intentado dar el máximo tiempo libre posible para que podáis
conocer de verdad al resto de delegaciones, es un momento
inigualable para conocer a gente nueva, crear vínculos entre
vosotros, para compartir experiencias, para crear lazos de amistad.
También habrá momentos más serios, lo que llamamos la
Asamblea General. Sin duda el ambiente es menos festivo, pero
recordemos que nuestras provincias nos envían con la
responsabilidad de dar a nuestro movimiento los medios de crecer y
de dar muchos más frutos. Así que durante esos momentos,
dejémonos llevar y guiar por el Espíritu, Él es quien sabrá dar lo mejor
a Fe y Luz para los años venideros.
Ahora solo nos queda «vivir» estos días en los pasos de Jesús.
Viene a nuestro encuentro, en esta tierra santa por la que anduvo,
para hacernos descubrir su Buena Nueva: todos, seamos padres,
amigos, personas con discapacidad intelectual, consiliarios, todos
somos amados por Dios, su Padre.
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Q ué alegría encontrarnos en este hermoso y antiguo país que es
El Líbano, donde literalmente caminamos en los pasos de
Jesús... Por las Escrituras sabemos que Jesús vino al Líbano. Y
ahora ¡nosotros estamos aquí!
Qué oportunidad tan preciosa para encontrarse, verse y compartir
nuestras experiencias, que quizá hayamos vivido de forma muy
diferente, pero siempre con el mismo espíritu del Evangelio de Jesús,
que está en el corazón de Fe y Luz. Estos valores evangélicos nos
unen proféticamente como una familia, y acogemos la realidad del
ecumenismo como una parte de nuestra vida. Por supuesto, vivir el
Evangelio es un desafío y es bueno reunirse, escucharse y apoyarse
mutuamente.
Una de las grandes herramientas de comunicación que nos tiene
al corriente de lo que ocurre en nuestra gran familia es «¡Izar velas!».
Cada vez que lo leo, me impresiona ese gran misterio de nuestras
diferencias y el hecho de que todos somos iguales. Pero contentarse
con verse en papel o en una pantalla no es suficiente, y cada cinco
años llegamos de todos los rincones del mundo de Fe y Luz para vivir
estos valiosos días como en una reunión familiar... Reencontrarse con
viejos amigos y hacer nuevos amigos, profundizar en nuestro
conocimiento de Fe y Luz y nuestra llamada a su misión. Así, por la
oración, la formación, los talleres y compartiendo nuestra experiencia
personal en grupo e individualmente, en un espíritu de celebración y
¡Que alegría encontrarnos!
Anne-Marie Pike
Présidente
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de acción de gracias, viviremos juntos la realidad particular de
nuestra familia internacional de Fe y Luz, con sus alegrías y sus retos.
Otro aspecto importante de este tiempo juntos es la Asamblea
General donde votaremos a aquellos que serán llamados a
desempeñar una responsabilidad a nivel internacional en Fe y Luz
durante los próximos cinco años. También vamos a definir y a votar
las prioridades que envían las comunidades, y aprobar la revisión de
nuestra Constitución.
Pedimos a Dios que nos guíe durante estos momentos tan
importantes. El futuro de Fe y Luz como movimiento depende de la
sabiduría de las decisiones que vamos a tomar. Escuchemos
atentamente los murmullos del Espíritu Santo mientras discernimos
juntos sobre el camino que vamos a seguir. ¿Qué debe ser Fe y Luz
en el siglo XXI? ¿Cuál es nuestro mensaje para el mundo? Se trata de
grandes preguntas sobre las que tenemos que reflexionar en
nuestras comunidades y durante este gran encuentro internacional.
Quiero dar las gracias de corazón a cada uno de vosotros, que
habéis tomado un tiempo de vuestra vida diaria para estar presentes
en El Líbano durante estos días. Que sean días de crecimiento
fructífero, de gracia para todos vosotros, individualmente, y para el
conjunto de Fe y Luz... y que regreséis a vuestros países rebosantes
de entusiasmo y de coraje para vivir la misión de Fe y Luz en nuestro
mundo.
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¡Bienvenido a Líbano!
Micheline Imad Provincia Líbano Sur
Antoinette Makhoul Akoury
Provincia ILA Trinity
E l Líbano, país que Jesús visitó varias veces y donde se retiraba a
menudo (Mt 15, 21) es uno de los países de Oriente Medio que
fue cuna de las religiones monoteistas y dónde los cristianos de
esta tierra, quieren seguir siendo fieles para continuar con la misión
que Dios les confió.
En este Líbano, los apóstoles, empujados por el Espíritu Santo,
anunciaron la Buena Nueva, fundaron las Iglesias y eligieron a los pri-
meros Obispos. Pablo venía a encontrarse con sus amigos y recibir
sus cuidados (Hch 27, 3). Y para la comunidad de estos primeros cris-
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tianos del Líbano, el paso de los apóstoles -y de Pablo- fue sin duda
un apoyo y una confirmación.
Para nosotros, los libaneses, que en breve celebraremos nuestros
40 años de pertenencia a la gran familia de Fe y Luz, nuestro querido
país ha sido elegido para recibir a esta gran familia con motivo de su
encuentro internacional. El tema «en los pasos de Jesús» pretende ser
testigo de su pluralismo y de la santidad de esta tierra que los pies de
Jesús pisaron...
El Líbano es famoso por su hospitalidad, y abre sus puertas como
cada uno de los miembros de nuestras comunidades de Fe y Luz abre
su corazón para recibiros a cada uno de vosotros, los participantes de
este encuentro, que habéis elegido retiraros en nuestro país, como
hizo Jesús. Queremos ofreceros nuestros "cuidados", y sin duda vues-
tra presencia aportará a nuestras comunidades y a cada uno de noso-
tros apoyo y confirmación.
Con gran alegría, varios de los miembros de nuestras comunida-
des han contribuido a preparar este encuentro, llevando a la práctica
lo que dice nuestra Constitución que es la responsabilidad de todos
los miembros de Fe y Luz aportar su contribución en la organización de las actividades que [...] contribuyan a apoyar a la familia [...] inter-nacional (II, 5). Elevamos nuestras oraciones para que todos estemos
disponibles para el Espíritu Santo que nos empuja a seguir nuestro
camino, con nuestras comunidades en los pasos de Jesús y a seguir
anunciando la Buena Nueva que tenemos que llevar a nuestras Igle-
sias y a nuestras sociedades.
¡Que Dios bendiga todos los momentos que vivimos juntos así
como todo lo que vivimos en nuestra gran familia internacional re-
partida por todo el mundo!
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Un tema para cada día
A l venir al Líbano debemos ser conscientes de que estamos en tier-
ra santa, porque Jesús dejó aquí la huella de sus pasos. Por tanto,
debemos recorrer los mismos caminos, poner nuestros pasos en los
suyos y acercarnos los unos a los otros -nosotros, que venimos de
todos los rincones del mundo- porque todos hemos respondido a su
llamada: Si alguien tiene sed, que venga a mí y beba. Como dice la
Escritura: De lo más profundo de todo aquel que crea en mí brotarán
ríos de agua viva (Jn 7, 37-38). Y todos, aliviados por esta agua viva,
regresaremos, cada uno por nuestro camino, pero con la certidumbre
de que Jesús es el camino que seguimos.
Cada día, Jesús nos llevará por caminos por los que tendremos que
reconocerlo:
• Viernes: llegamos al encuentro internacional porque hemos escu-
chado la llamada de Jesús (Lc 5, 1-11). Jesús, nos llamas, caminamos en tus pasos.
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• Sábado: vamos a empezar a vivir este encuentro como una gran
fiesta, en la que tenemos la certidumbre de que no faltará vino co-
mo en Caná (Jn 2, 1-11). Caminando en tus pasos, transformas las aguas de nuestra humanidad en un vino nuevo, un vino del amor divino.
• Domingo: con las comunidades del Líbano, vamos a seguir a Jesús,
con la certidumbre de que no nos faltará pan (Jn 6, 1-15). Cami-nando en tus pasos, alimentas nuestras vidas y nuestros corazones con abundancia.
• Lunes: intentaremos discernir lo que ha elegido Jesús para guiar a
su pequeño rebaño de Fe y Luz (Jn 10, 11-16). Caminando en tus pasos, Jesús, velamos por tu rebaño.
• Martes: elegiremos a los servidores que comenzarán su mandato
con un lavatorio de los pies (Jn 13, 1-17). Caminando en tus pasos, Jesús, nos lavamos los pies los unos a los otros.
• Miércoles: nos encontraremos con los grandes santos del Líbano,
santa Rafqa y San Charbel, como la cananea que se encontró con
Jesús (Mt 15, 21-28). Caminando en tus pasos, Jesús, anunciamos tu gracia e intercedemos los unos por los otros.
• Jueves: empezaremos a prepararnos para regresar cada uno a
nuestra provincia; volvemos de un monte, preparados para ser tes-
tigos de la Resurrección (Mt 17, 1-9). Marchamos en tus pasos en nuestra vida cotidiana, experimentamos contigo una Transfigura-ción continua.
• Viernes: Seremos enviados al final de la misa, y llevaremos a Jesús
para que esté con nosotros todos los días (Mt 28, 16-20). Tú nos envías en tus pasos, tú, el Emmanuel, Dios con nosotros, hasta el fin del mundo.
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Orar y celebrar
En los pasos de Jesus
C on la confianza que nos da Jesús y con la seguridad de que reci-
biremos lo que pidamos, entremos en ese ambiente de oración y
celebración que caracteriza nuestros encuentros tanto a nivel de co-
munidad como provincial e internacional.
El Encuentro Internacional y la Asamblea General son momentos
propicios para intensificar nuestra unidad a través de la oración per-
sonal y comunitaria. La unidad se realiza porque, por una parte, se-
guimos en las huellas de Jesús, por otra, porque en el centro de Fe y
Luz está la persona con una discapacidad intelectual. Es más, esta
unidad se manifiesta en la vivencia y celebración de nuestra riqueza
cultural y de tradiciones cristianas. Por eso, los diferentes momentos
de oración y celebración que viviremos serán un testimonio de lo
que somos y creemos.
Así, del sábado 7 al viernes 13 de julio, a las 7.15 a.m., cada uno
podrá vivir la diversidad de celebraciones como la eucaristía, la ora-
ción de Taizé o la meditación en silencio.
• Del lunes 9 al jueves 12, a las 9.00 a.m., daremos testimonio de
nuestra unidad participando en la oración que será dirigida por los
miembros de las confesiones cristianas presentes (protestante,
ortodoxa, anglicana y católica). Este tiempo de oración culminará
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el viernes 13 con una celebración ecuménica pidiendo al Señor
que todos seamos uno como Jesús y el Padre son uno y para que
el mundo crea que Jesús fue enviado por el Padre (Cf. Juan 17, 21).
• El domingo 7, a las 11.00 a.m., celebraremos la eucaristía con las
comunidades del Líbano haciendo ver así que donde están dos o
tres reunidos en el nombre de Jesús, Él está presente allí (Cf. Ma-
teo 18, 20).
• Martes 10, a las 5.00 p.m., renovaremos nuestro compromiso de
servicio a los más débiles, frágiles y pobres, lavándonos los pies
unos a otros recordando, al mismo tiempo, que tenemos que
amar como Jesús, hasta el extremo (Cf. Juan 13,1).
• Jueves 12, a las 8.30 p.m., como Jesús que se retiraba en las no-
ches para hacer oración (Cf. Marcos 1, 35), haremos una vigilia de
oración compartiendo algunas experiencias de vida.
• Todo culminará el viernes 13, a las 6.30 p.m., con la celebración
eucarística en donde, como discípulos de Jesús, seremos enviados
al mundo para dar mucho fruto (Cf. Juan 15,8).
Padre Isaac Martinez
Consiliario internacional
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• En pequeños grupos para compartir pasaremos tiempos juntos. El
nombre de vuestro Anawim y de vuestro grupo se encuentra en su
hoja de bienvenida. El primer encuentro, lunes, se dedicará a las
presentaciones, a conocernos, a empezar a crear los primeros lazos.
Despues, el orador del día nos propondrá una o dos preguntas que
nos ayudarán a profundizar en el tema del día…
• En los talleres descrubimiento, sábado, jueves y viernes, podremos
descubrir juntos los temas que hemos elegido, aprender unos de
otros, compartir nuestras experiencias…
• Al bar "Solidaridad Encuentro", todas las tardes, para encontrarse,
tomar una copa juntos, hablar, cantar, bailar... La cantidad de
bebidas se pagará a la operación "Buen Samaritano".
• El taller "Arco Iris" abrirá sus puertas a las personas con
discapacidad, todos los días durante los tiempos "serios" de la
reunión y la asamblea. Massoud y sus amigos animarán este taller
de canciones, pintura, mimos... en relación con el tema del día.
Encontrase, compartir, festejar...
El encuentro internacional, momento de consolidación y de renova-ción también es una oportunidad de formación y celebración, y per-mite la creación de una verdadera comunidad internacional. (Constitución V, 52)
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Vivir
en Notre Dame du Mont
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Informaciones prácticas
Equipo local, los responsables
• Manager: Michat
• Ama de Casa: Rita
Si han olvidado el cepillo de dientes, han perdido su maleta,
necesitan una manta o una almohada más o una aspirina… Rita
estará a su disposición para ayudarles. Pídale a un voluntario que la
contacte.
• Guardián del tiempo, anuncios y taller "Arco Iris : Massoud
• Líder de los voluntario: Bachir
Reconocerá fácilmente a los voluntarios: usan camisetas verdes.
Están a su disposición para garantizar su bienestar y satisfacer sus
necesidades.
• Conexión wifi: Un código le será dado in situ.
• El bar solidaridad encuentro
Está en el quinto piso y estará abierto todas las noches. Será un
lugar de encuentro, intercambio y fiesta. Las bebidas y pasteles
libaneses se venderán para la operación "Buen Samaritano" para
nuestros amigos de Fe y Luz en Siria.
Massoud Bachir Michat Rita
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Especificamos que la cafetería ubicada en la planta baja pertenece
a Notre Dame du Mont y no donará nada al "Buen Samaritano".
• Anuncios
Se instalarán varios paneles en la planta baja, encontrará los
anuncios del día.
• La tienda de Fe y Luz
Situado en el exterior, la pequeña tienda abrirá sus puertas de 13h a
14h30 y la noche después de la cena. Encontrará especialidades
libanesas (vendidas para el beneficio del "Buen Samaritano")
documentos Fe y Luz, el libro de Marie-Hélène Mathieu "Nunca más
solo" en español y el de Ghislain du Chéné "Marie, femme de
Cléophas" en francés.
• Dedicatorias
"Nunca más solo" de Marie-Hélène
"Marie, femme de Cléophas, por Ghislain du Chéné
Se ofrecerán una o más sesiones de firma de libros. Se anunciarán
en los paneles en la planta baja.
Números telefónicos de emergencia 24 h / 24:
961 76 505 404
961 81 239 7 11
18
Planta baja
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ista
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da
SALA DE REUNIÓN
ÁREA COMÚN
CAPILLA
ELEVADORAS
RESTAURANTES
CAFERERIA
ASEOS
19
Plan del sótano
AUDITORIUM
V
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SALA DE REUNION
ÁREA COMÚN
SECRETARIAT FLI
ELEVADORAS
ASEOS
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Descubrir Líbano
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21
Visita a los Lugares Santos
El miércoles 11, al comienzo de la tarde, dejaremos Notre-Dame du
Mont para visitar dos lugares sagrados del Líbano: San Charbel, uno
de los santos maronitas más venerados en el Líbano y el convento
ortodoxo Notre Dame de la luz. Terminaremos el día con una camina-
ta por las calles de Biblos (ver página 29).
San Charbel Makhlouf monje de la Orden Libanesa Maronita
(8 mayo 1828 - 24 diciembre 1898)
Youssef Antoun Makhlouf nació el 8 de mayo de
1828 en Beqaa Kafra (norte del Líbano). Recibió
una educación cristiana que le inspiró su pasión
por la oración desde su más tierna edad. Se sin-
tió atraído por la vida monacal y eremita desde
la infancia. En 1851, Youssef se unió a la Orden
Libanesa Maronita (O.L.M.) y tomó el nombre de
Charbel. El 23 de julio de 1859, el hermano Char-
bel Makhlouf fue ordenado sacerdote. El padre
Charbel vivió dieciséis años en el convento Saint
Maron de Annaya. A principios de 1875, Dios
inspiró al padre Charbel para que se retirara a
una ermita.
El milagro de la lámpara de aceite que se encendió a pesar de que se
había cambiado el aceite por agua convenció a sus superiores de que
su petición tenía un origen divino. El 15 de febrero de 1875, el padre
Charbel se fue definitivamente a la ermita de los santos Pedro y Pa-
blo, donde consagró su tiempo al silencio, a la oración, al culto y al
trabajo en el campo. Charbel falleció el 24 de diciembre de 1989, la
víspera de Navidad. Unos meses después de su fallecimiento, unas
luces espirituales que emanaban de su tumba llevaron a la exhuma-
ción del cuerpo, que transpiraba sudor y sangre como un organismo
vivo. El 5 de enero de 1965, tras el II Concilio Vaticano, Charbel fue
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beatificado por el papa Pablo VI. Después fue canonizado por el mis-
mo papa el 9 de octubre de 1977. A lo largo de los años, la fama de
San Charbel se extendió por todo el mundo, se le atribuyen múltiples
curaciones y milagros.
Palabras de San Charbel: Vuestra debilidad existe para que la supe-réis, no para que la utilicéis como excusa. Hamat, Convento de Nuestra Señora de la Luz
Se trata de un lugar santo ortodoxo, venerado tanto por cristianos
como por musulmanes. El monasterio, construido entre los siglos XVII
y XIX, se estructura en torno a un claustro a cielo abierto. La iglesia
actual está construida sobre la planta de una antigua capilla rupestre
conocida por ser un santuario milagroso. Fue erigida entre el año 300
y 400 d. C. por el rey Teodosio I el Grande, quien cuando llegó el cris-
tianismo a Grecia, inició un viaje a Jerusalén. Aguas adentro del
Trípoli, en plena noche, estalló una tormenta, las aguas se embrave-
cieron y el barco fue a la deriva. El rey se arrodilló y se puso a orar,
implorando a Dios que lo salvara a él y a su tripulación. En este mo-
mento, una estrella brilló en el cielo. La imagen de la Virgen se apare-
ció en el centro. Los destellos de luz que lanzó la estrella iluminaron
la costa, mostrando la ladera de la montaña. El Rey escuchó la voz
tranquilizadora de la Virgen. Inmediatamente, las aguas se calmaron.
Poco después, se volvió a escuchar la voz. Pidió al Rey que cons-
truyera un lugar para venerarla. Y así lo hizo. El convento y sus muros, así como la cima en la que se encuentran, encierran una larga historia llena de milagros.
23
Paralelamente, en Beirut, la Providencia quiso que Amal y Antoinette
Makhoul coincidieran con Roland, quien les habló de su intención de
empezar una comunidad. También mostraron mucho entusiasmo
para responder a esta llamada y, junto con toda su familia, empeza-
ron con él y con Toni Cassia una comunidad entre Beirut y la monta-
ña (a 20 km de Beirut).
En Semana Santa de 1981, 45 personas del Líbano tenían que partici-
par en la peregrinación a Lourdes. Pero una semana antes de la fecha
de salida, la ciudad de Zahleh fue asediada y la situación se complicó.
Foi et Lumière
en Angleterre Fe y Luz en el Líbano
24
Solo diecisiete peregrinos -entre los que se encontraban Denise
Khoury y su hija Nadia así como Rony Abi Aad y su hermano Henry
salieron del Líbano y no pudieron volver a entrar al acabar la peregri-
nación, porque el Sábado Santo (en plena peregrinación), cerraron el
aeropuerto del Líbano (y permaneció cerrado durante años). Tuvie-
ron que quedarse una semana más en París, para ir de allí a Chipre
donde pasaron una segunda semana y después regresaron al Líbano
en un barco mercante.
La guerra, a pesar de todo el
daño que causó, contribuyó al
crecimiento de Fe y Luz: los
bombardeos que caían por
doquier impedían los despla-
zamientos de una región a
otra, lo que dificultaba el paso
de Beirut a la montaña y vice-
versa. La comunidad de Beirut
tuvo que escindirse para crear
una comunidad en la monta-
ña y otra en Beirut, ya que el
transporte entre las dos regio-
nes era complicado.
Muy rápidamente, aumentó el número de comunidades, bien porque
se dividían, bien porque nacían otras nuevas -en una pequeñísima
región cuyo diámetro no es superior a 30 km alrededor de Beirut- con
muchas personas que respondían a la llamada para unirse a esta
aventura, pero cuyos nombres no tenemos espacio de reseñar aquí.
Del mismo modo, la comunidad de Zahleh se escindió y nacieron
otras comunidades.
Así, nació en el Líbano rápidamente la mayor concentración de co-
munidades Fe y Luz por km2. Poco a poco, se formó un consejo na-
cional para coordinar a las comunidades que se extendían cada vez
más, de norte a sur, del este al oeste.
Los libaneses tenían una especie de privilegio, Marie-Hélène volvió al
Líbano 4 veces más y Jean 8 veces para retiros y formaciones. Los mo-
mentos que vivieron con ellos fueron momentos de gracia para las
comunidades del Líbano y sus miembros, momentos para profundi-
zar en su espiritualidad.
25
Como el aeropuerto seguía cerrado, los libaneses estaban obligados
a ir en barco a Chipre para tomar el avión para ir a cualquier otro sitio,
así que a Roland se le ocurrió aprovechar una situación negativa para
hacer contactos durante sus viajes y suscitar el nacimiento de Fe y
Luz en Chipre, y así fue. A pesar del sufrimiento, el gozo de la resu-
rrección y del nuevo nacimiento siempre están ahí. ¿No es eso lo
esencial de nuestra espiritualidad? En Siria, en Egipto, en Grecia, en
Irán y en Jordania, Roland lanzó las simientes de Fe y Luz, simientes
que han encontrado tierras fértiles con la gracia de Dios y el aliento
del Espíritu Santo. Y las comunidades del Líbano contribuyeron para
compartir con las comunidades incipientes de la región su experien-
cia a la que, por pequeña que fuera, no le faltaba profundidad.
En el Líbano, antes del nacimien-
to de Fe y Luz, no había nada pa-
ra las personas con discapacidad
intelectual. Pero gracias a Fe y
Luz, varias personas sintieron la
necesidad de dar un paso más en
su compromiso con las personas
con discapacidad intelectual, y
abrieron centros de ayuda para el
trabajo para estas personas. Te-
nemos 8 centros de ayuda para
el trabajo y 3 hogares fundados
por personas que pasaron por Fe
y Luz.
Por otro lado, las comunidades Fe y Luz del Líbano fueron, para mu-
chos de sus miembros, un buen trampolín para trabajar como asis-
tentes en El Arca de Trosly. Citaremos a uno al menos, Serge Maroun,
que fue ordenado sacerdote y que falleció súbitamente el año pasa-
do, con 47 años, siendo consiliario de la provincia Norte de Francia.
Así pues, el Espíritu hizo fecundas y abundantes, casi divinas, las si-
mientes humanas lanzadas en nuestro país. A día de hoy Fe y Luz Lí-
bano se compone de 63 comunidades repartidas en 2 provincias: el
sur del Líbano con Jordania, y el noroeste del Líbano con Armenia e
Irán que forman la provincia ILA Trinity.
Antoinette Makhoul Akoury
26
Saber un poco más sobre el Líbano
Capital: Beirut - Superficie: 10.452 km2
Población: 6,229,794 habitantes - Moneda: libra libanesa
Presidente de la República: Michel Aoun
En gran parte montañosa, Líbano limita al oeste con la parte oriental
del mar Mediterráneo, con 220 kms de costa.
En el Líbano, hay un 54% de musulmanes (alrededor del 27% chiitas y
un 27% sunitas), un 5% drusos y un 41% cristianos (23% maronitas,
8% griegos ortodoxos, 5% melquitas), 1% de los católicos romanos,
1% de los protestantes).
Turquía
Chipre
Territorios
Palestinos
Líbano
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Algunas grandes figuras...
Yibran Jalil Yibran (1883 - 1931)
Escritor, poeta y pintor líbano-americano
Yibran falleció el 10 de abril de 1931 en Nueva York, cuando tenía 48
años. El año siguiente, su cuerpo fue repatriado a Líbano.
Cita: No os preguntéis qué puede hacer vuestro país por vosotros. Preguntaos qué podéis hacer vosotros por vuestro país, frase del dis-
curso inaugural del presidente John Kennedy
Charles Habib Malik (1906-1987)
Diplomático, político y académico liba-
nés, Charles Habib Malik desempeñó di-
versas funciones en las Naciones Unidas,
como representante del Líbano en la
ONU, presidente de la Comisión de Dere-
chos Humanos y de la Asamblea General,
y tuvo un papel importante en la política
libanesa. Es uno de los redactores de la
Declaración Universal de los Derechos
Humanos, adoptada en 1948.
Citas célebres: Lo mejor de cualquier civi-lización es la persona humana, y lo mejor de esa persona es la posibilidad de en-contrarse con la persona de Jesucristo.
Autorretrato 1911
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Fairuz
21 de noviembre de 1935.
Nouhad Haddad, más conocida como
Fairuz es una cantante libanesa, actual-
mente una de las cantantes más famosas
del mundo árabe. Sus canciones suenan
día y noche por toda la región. Además,
es conocida como un icono de la música
árabe moderna. Su nombre artístico,
Fairuz, significa turquesa en árabe.
Fairuz ha cantado por todo el mundo
árabe, y se la conoce como la "Emba-
jadora de las estrellas", "Embajadora de
los árabes" y la "joya del Líbano".
Ha aparecido en 19 musicales, 3 películas
y tiene más de 1500 canciones.
Charles Elachi
Charles Elachi (18 de abril de 1947, Líba-
no) es un profesor líbano-americano de
ingeniería eléctrica y de ciencias planeta-
rias en el Instituto de Tecnología de Cali-
fornia. De 2001 a 2016 fue director del
Laboratorio de propulsión por reacción y
vicepresidente de Caltech.
Durante sus 16 años en el puesto de di-
rector en el JPL, el laboratorio lanzó 24
misiones: Genesis, Jason 1 y Mars Odys-
sey (2001); GRACE (2002); el explorador
Galaxy Evolution, el explorador Mars Spi-
rit y Opportunity, el telescopio espacial
Spitzer (2003); Deep Impact y Mars Reconnaissance Orbiter (2005);
Cloudsat (2006); Dawn y el módulo de descenso Mars Phoenix (2007);
Jason 2 (2008); Kepler y Wide-field Infrared Survey Explorer (2009);
Verseau, robot de exploración Mars Science Laboratory, GRAIL y Juno
(2011); NuSTAR (2012); Orbiting Carbon Observatory 2 (2014); Hume-
dad del suelo activa pasiva (2015); y Jason 3 (2016).
29
Algunos sitios grandes…
Biblos
También conocida como Yubeil, que
significa "montaña pequeña", Biblos es
una ciudad situada en la costa medi-
terránea del Líbano, a 42 kilómetros al
norte de Beirut.
Se piensa que estuvo ocupada prime-
ro entre el 8800 y 7000 AC, y fue cons-
truida por Cronos, como la primera
ciudad fenicia. Fue fundada en el 5000
AC, aproximadamente. Es una de las
ciudades más antiguas del mundo.
La ciudad fenicia de Biblos fue un cen-
tro comercial activo de exportación de
papiros de Egipto. La palabra "biblio"
podría derivar del nombre de la ciu-
dad, o de una pronunciación distorsio-
nada de la palabra egipcia "papyrus".
Otra teoría sugiera que la Biblia toma su nombre de Biblos. Biblos es
patrimonio mundial de la UNESCO. Es apasionante para los arqueólo-
gos por las capas sucesivas de ruinas resultantes de siglos de pobla-
ción humana. Las primeras excavaciones en Biblos empezaron en
1921. Con su antiguo puerto, sus ruinas fenicias, romanas y de los
cruzados, sus playas de arena y las pintorescas montañas que lo ro-
dean, Biblos se ha convertido en un destino turístico ideal. Biblos fue
elegida como la mejor ciudad turística árabe de 2013 por la Organi-
zación Mundial del Turismo.
Los cedros de Dios, emblema del Líbano
El bosque de los Cedros de Dios es uno de los últimos vestigios del
antiguo bosque de cedros del Líbano que recubría el estrato vegetal
superior del Monte Líbano.
A lo largo de los siglos, la madera de cedro ha sido explotada por fe-
nicios, egipcios, asirios, babilonios, persas, romanos, israelíes y turcos.
Los fenicios utilizaron los cedros para sus flotas comerciales. Necesi-
30
taban madera para sus embarcaciones y la madera de cedro los con-
virtió en la «primera nación de comerciantes marítimos del mundo».
Con el paso del tiempo y la explotación de la madera de cedro, ha
disminuido el número de ejemplares en el Líbano. Sin embargo, el
Líbano sigue siendo conocido por la historia de sus cedros, pues es el
emblema del país y el símbolo de la bandera libanesa. Los árboles
que quedan sobreviven en zonas montañosas, donde son la especie
dominante y están clasificados como reservas naturales, como la del
Chouf, donde se encuentran los árboles más antiguos. En ella hay
alrededor de 375 árboles, dos de los cuales tienen más de 3000 años
y diez más de mil años, el resto tiene como mínimo varios siglos de
antigüedad. Los proyectos de reforestación se extienden alrededor
de la reserva forestal, con cedros plantados desde hace casi sesenta
años.
El cedro del Líbano aparece mencionado varias veces en la Biblia. Al-
fonso de Lamartine visitó el lugar durante su viaje a Líbano (1832-
1833), y menciona los cedros en algunos de sus textos. Henry Bor-
deaux también vino en 1922 y escribió Yamilé, una historia sobre el
lugar.
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Nuestra Señora del Líbano es la intermediaria por la que se invoca a
la Virgen María, Madre de Dios patrona, protectora y reina del Líbano.
Esta devoción se remonta a principios del siglo XX, cuando para cele-
brar el 50º aniversario de la proclamación del dogma de la Inmacula-
da Concepción (en 1854), el patriarca de la Iglesia maronita mandó
construir un santuario sobre la roca de Harissa, en el norte de Beirut,
coronado con una estatua de la Virgen María que, por este motivo,
recibe el nombre de Nuestra Señora del Líbano.
El 10 de mayo de 1908, durante la celebración inaugural de la Divina
liturgia, y rodeado de todos los obispos del Líbano, el patriarca maro-
nita Elias Hoyek consagró el Líbano a la Virgen María, con estos térmi-
nos: Oh, María, reina de las montañas y de los mares, y reina de nues-tro querido Líbano… Con esta ocasión, el patriarca estableció el pri-
mer domingo de mayo como la fiesta litúrgica anual de Nuestra Se-
ñora del Líbano para la Iglesia Maronita,.
Rápidamente el lugar se convirtió en un destino importante de pere-
grinaciones y visitas turísticas, sobre todo durante el mes de ma-
yo. Tanto cristianos como musulmanes se confían a Nuestra Señora
del Líbano, protectora del país. A finales del siglo XX se edificó una
vasta iglesia, al lado de la capilla santuario, para dar una mejor acogi-
da a los visitantes. Al poco se convirtió en basílica menor.
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Cocina libanesa…
Cocina en casa dos auténticas recetas
libanesas (para 6 personas) : el tabulé, el
humus de garbanzos.
• El taboulé
Ingrediente : 3 tomates grandes, 2 limones, 2 cebolletas (con el tal-
lo), 5 manojos de perejil fresco, 1 taza de café de bulgur fino, unas
hojas de menta fresca, 200 g de aceite de oliva, sal fina, pimienta
negra molida.
Preparación
− Lavar y secar con cuidado el perejil, los limones y los tomates.
− Cortar los tomates en dados pequeños y agrégalos con su jugo al
bulgur y colocar en el frigorífico.
− En una ensaladera, mezclar el bulgur con el perejil picado, los
dados de tomate y su jugo.
− Cortar las hojas de menta y las cebolletas, añadirlas a la ensalade-
ra con el bulgur, el perejil y el tomate. Salpimentar al gusto.
− Exprimir los limones. Aliñar el tabulé con el zumo de limón y el
aceite de oliva. Remover otra vez y rectificar el aderezo.
− Reservar el tabulé libanés en el frigorífico hasta el momento de
servirlo.
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• Humus
Ingredientes: 300 g de gar-
banzos cocidos y escurridos,
el zumo de 1/2 limón, 1 cu-
charadita de comino en polvo,
1 cucharadita de cilantro en
polvo, 3 cucharadas soperas
de aceite de oliva, 1 diente de
ajo, 1/2 cucharadita de pi-
mentón, 1/2 cucharadita de
sal, 2 cucharadas soperas de
tahina (sésamo) y hojas de
perejil (opcional).
Preparación
− Escurrir los garbanzos y ponerlos en el recipiente de la batidora.
Batir varias veces añadiendo un poco de agua para obtener una
crema bastante densa. Añadir la tahína, el zumo de limón, las es-
pecias y la sal. Machacar el ajo y añadir.
− Batir de nuevo incorporando el aceite de oliva hasta obtener una
textura totalmente homogénea y cremosa. ¡Cuidado! El humus
no es líquido, es más bien consistente. Servir en un cuenco, a-
ñadir por encima un chorrito de aceite de oliva, un poco de pi-
mentón y decorar con las hojas de perejil.
Otras delicias: pastelería libanesa con sus conocidos maamul, pasteli-
tos de fiesta rellenos de frutos secos, o la deliciosa crema perfumada
al azahar espolvoreada con pistachos: el muhalabiyeh de pistachos.
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El Líbano, la Biblia y los albores de la cristiandad
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Monte Hermón
El Líbano aparece más de 70 veces en la Biblia, sin contar las que se
cita a sus ciudades. Salomón pidió a Hiram, rey de Tiro, que enviara
madera de los cedros y enebros del monte, que lo cubrían casi com-
pletamente, para construir el Templo de Jerusalén ( 1Re 5, 22). Por
retomar solo una de las citas, nos referiremos al Cantar de los Can-
tares 4, 8: Ven del Líbano, esposa mía, ven, desciende del Líbano, baja de la cumbre del Amaná, de las cumbres del Senir y del Hermón, de las guaridas de los leones, de los montes de los leopardos. El monte Hermón (Montaña del Sheij o "Monte Nevado) es una mon-
taña del Antilíbano, de 2814 metros de altitud. Para algunos es el lu-
gar donde se produjo la Transfiguración de Jesús. El Jordán surge de
esta montaña.
En el Deuteronomio (4, 48) se habla de Sion como parte del monte
Hermón. Las Escrituras (De 3, 8 et 4, 48) se refieren al monte Hermón
como el monte en el que acaba del país del otro lado del Jordán.
Sidón
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Homero elogió la habilidad de sus artesanos para producir vidrio,
tintes morados y la destreza de sus mujeres en el arte del bordado.
Hay yacimientos arqueológicos, for-
talezas y templos, de diferentes
épocas y de diferentes culturas que
se remontan a más de 6000 años.
una de las grandes regiones turísti-
cas más importantes.
Saida es la ciudad de la cananea. La
Biblia describe a Sidón en varios pa-
sajes: Ella recibió su nombre del
"primogénito" de Canaán, el nieto
de Noé. A menudo es citado por los
profetas Isaías, Jeremías, Ezequiel y
Joel.
Jesús visitó la región o las "costas" de Tiro y Sidón y allí se encontró
con la mujer cananea que le suplica que sane a su hija. De esta re-
gión, muchos vinieron a escucharlo predicar (Mc 3, 8, Lc 6, 17). Paul
dejó Sidon para Roma (Hechos 27, 3-4). Al principio de la cristiandad,
se edificó una iglesia que llevaba su nombre. En los Hechos de los
Apóstoles (27, 2) hay una prueba de la existencia de una iglesia en
Sidón desde el siglo I. Este versículo habla de los amigos de Pablo
que lo acogían en su casa, en Sidón, que también visitaban peregri-
nos en su camino hacia Jerusalén.
Sarepta
Cuando la sequía afectó a la región en la que se refugió el profeta
Elías (1Re 17,8-16), este se marchó a Fenicia (Líbano) donde vivió en
casa de una viuda de Sarepta, la Sarafand actual, a 15 km al sur de la
ciudad de Sidón, que sigue existiendo. En casa de esta viuda, obró el
milagro de la abundancia de aceite y la harina.
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En su 3er viaje, un viaje de consolidación, Pablo volvió a visitar las
comunidades que se habían creado en Galacia, Frigia, Éfeso, y en Ma-
cedonia hasta Corinto. Después regresó a Troya pasando por Mace-
donia. Allí, se embarcó y siguió su trayecto en barco hasta Tiro,
Cesárea y Jerusalén, donde fue detenido.
En un evangelio apócrifo dice que Pedro vino a Tiro para instruirse,
bautizar y operar curaciones, constituir una iglesia y nombrar un
obispo, y de ahí, pasar a Sidón, a Bérito (Beirut actual), donde nombró
a un obispo y enseñó las "dos vías", por último en Biblos, donde
nombró también al obispo Juan Marcos. El itinerario de Pedro llega a
Trípoli. El evangelio apócrifo le atribuyen 4 discursos que hizo sobre
el mal, el rechazo de los ídolos, la unicidad de Dios, el verdadero pro-
feta y los falsos dioses. Después de tres meses en Trípoli y antes de
partir rumbo a Antioquía, Pedro organizó la Iglesia de Trípoli y
nombró obispo a Marón, quien le había ofrecido su hospitalidad.
Jiyeh
La historia de la antigua Porphyreon
(ahora Jiyeh) como capital religiosa
comenzó, de acuerdo con el Antiguo
Testamento, cuando el profeta Jonás
fue rechazado en la orilla después
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Detalle de un mosaico bizantino de Jiyeh (siglos V - VI) que
representa a Cristo el Salvador, rodeado por un león, un
mono, un oso y un leopardo.
de pasar tres días y tres noches en el vientre de una ballena. Un mo-
numento dedicado a Jonás se encuentra a pocos metros del mar.
Unas piedras de construcción antiguas y unos capiteles bizantinos
son la prueba de la historia del lugar. En una pequeña cámara con
muros recubiertos de ofrendas, anexa a la sala principal, se encuentra
la tumba. En la entrada hay un pozo cuya agua, hoy extinta, se consi-
deraba bendita y con propiedades milagrosa.
39
Algunas fechas
que han marcado nuestra historia
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E n los años 70, se creía que las personas con discapacidades
mentales no tienen su plaza en la sociedad y la iglesia, en parti-
cular en las peregrinajes. Se pensaba que no tenían la capaci-
dad de vivir esta experiencia y que su presencia podría molestar a los
demás peregrinos.
En respuesta al desamparo de
los padres de Thaddée y Loïc,
dos niños con discapacidades
mentales, Jean Vanier y Marie-
Hélène Mathieu organizan con
ellos un peregrinaje a Lourdes...
• 1971
− Pascua: Primer peregrinaje a Lourdes: 12.000 peregrinos, 4.000 de
los cuales tenían discapacidad mental, provenientes de 15 países.
A la demanda unánime de los peregrinos, el movimiento interna-
cional nació en la gruta de Massabielle.
− Primera encuentro internacional (25-26 de septiembre) en Paris.
• 1972: (8 de Enero), 1973 (20-23 de septiembre), 1974 (19-20 de
enero) : Encuentros interncionales en Paris.
• 1974: Encuentro Internacional en Paris (19-20 de enero), 70 perso-
nas de 9 países.
• 1975: Peregrinaje Internacioalde
la Reconciliación en Roma, Italia,
(26-29 de octubre), 6.000 peregri-
nos provenientes de 12 países. El
Papa Pablo VI alienta y confirma el
movimiento Fe y Luz.
• 1978: Encuentro Internacional en Bruselas, Bélgica, (13-15 de
enero), 70 delegados de 15 países.
• 1979:
− Encuentro Internacional en Cork, Irlanda, (5-7 de enero, 60 dele-
gados de 15 países).
− Encuentro Internacional en Lourdes (19-21 de octubre), 17 países
representados
− Proyecto por una Carta y una Constitución.
Thaddée y Loïc
Eres amado por Dios como eres
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• 1980: Edición del primer carnet de ruta: “Juntos Hacia la Pascua de
1981”.
• 1981
− Peregrinaje Internacional a Lourdes (16-20 de abril), 12.000 pere-
grinos provenientes de 27 países.
− 300 comunidades alrededor del mundo.
• 1982
− Encuentro Internacional en Wetherby, Inglaterra (15-18 de ma-
zo), 75 delegados de 27 países.
• 1984
− Encuentro Internacional en Roma,
Italia, (19-25 de marzo), 100 delega-
dos de 32 países.
− Primer sesión Internacional de for-
mación en francés.
• 1986
− Encuentro Internacional en Santo Domingo, República Domini-
cana (4-17 de julio), 110 delegados de 37 países.
− Sesión internacional de formación en Inglaterra (10 días).
• 1987: Publicación del primer librillo del responsable.
• 1988: Primer sesión internacional de formación en español, en Perú (9-
28 de julio).
• 1989: Primer sesión-retiro Internacional en Poissy, Francia (9-15 de
abril).
• 1990
− Varias comunidades con niños pequeños se crean y preparan para
el peregrinaje.
− Encuentro Internacional en Edimburgo (1-9 de agosto), 200 delega-
dos de 56 países.
− 850 comunidades alrededor del mundo.
− Nacimiento de una comisión ecuménica.
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• 1991: Peregrinaje Internacional a Lourdes “Juntos hacia una tierra de
unidad”, 13.000 peregrinos provenientes de 60 países.
• 1994: Encuentro internacional en Varsovia (19-29 de julio), 300 dele-
gados de 70 países.
• 1998
− Encuentro internacional en Quebec, Canadá, (11-21 de julio), 400
delegados de 75 países.
− 1.300 comunidades alrededor del mundo.
• 2001: Peregrinaje internacional a Lourdes
“Vengan a beber de la Fuente”, 16.000 pere-
grinos de 73 países.
• 2002: Encuentro internacional en Roma, Ita-
lia, (22-29 de septiembre), 230 delegados de
73 países.
• 2006: Encuentro internacional en Madrid,
España, (12-21 de julio), 270 delegados de 77
países.
• 2008: Asamblea general extraordinaria en Lourdes (11-18 de octubre),
200 delegados de 82 países. Adopción de una nueva Constitución.
• 2010-2012: Organización de 8 sesiones internacionales de forma-
ción (todas las provincias estaban representadas, 334 participantes.
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• 2011
− Consejo de los coordinadores de provincia en Lourdes. Lanza-
miento de las celebraciones del 40° aniversario.
− Publicación de la historia de Fe y Luz “Nunca mas solos”.
• 2011-2012
− 52 peregrinaciones de acción de gracia a través del mundo.
− 1508 comunidades en 80 países y 52 provincias.
• 2013: Encuentro internacional y asamblea general en Leeds, Inglaterra,
(20-27 julio). 203 participantes, 50 provincias representadas.
• 2016: Consejo de los coordinadores de provincia, Konstancin, Polo-
nia (20-27 de julio), 112 participantes, 51 provincias representadas.
• 2017: Encuentro internacional de los jovenes (31 de julio-6 de au-
gusto), Guardamar, España, 150 participantes de 32 país.
Encuentro internacional de los jovenes
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Agradecemos de todo corazón a las comunidades y las
provincias de Fe y Luz, nuestros fieles amigos, cuya "Faber
Familia", quien por su generosidad ha permitido a los delegados
de los países más pobres y muchas veces más lejanos, participar
en este encuentro, contribuyendo de esta manera a su éxito y
fecundidad.
También agradecemos a todos los patrocinadores libaneses :
La libanaise des jeux
Le Château Musar
Sociedad Al Kazzi
Target food
Joseph Khalife
Chady Akiki
Wladimir Abbosh
¡Gracias!
Encuentro internacional de Leeds, 2013
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Notas
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Notas
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Notas
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Oración de Fe y Luz
Jesús, tú has venido a nuestra tierra
para revelarnos a tu Padre, nuestro Padre,
Y para enseñar a que nos amemos los unos a los otros.
Envíanos el Espíritu Santo que nos has prometido.
Que Él haga de nosotros,
en este mundo de guerra y de división,
instrumentos de paz y de unidad.
Jesús, tú nos has llamado a seguirte
en una comunidad de Fe y Luz.
Queremos decirte "sí".
Queremos vivir una alianza de amor
en esta gran familia que nos has dado,
para compartir nuestros sufrimientos y dificultades,
Nuestras alegrías y nuestra esperanza.
Enséñanos a aceptar nuestras heridas y nuestra debilidad,
para que en ellas se despliegue tu poder.
Enséñanos a descubrir tu rostro y tu presencia
en todos nuestros hermanos y hermanas,
especialmente en los más débiles.
Enséñanos a seguirte por el camino del Evangelio.
Jesús, ven a vivir en nosotros y en nuestras comunidades
como viviste en María.
Ella fue la primera en acogerte dentro de sí.
Ayúdanos a permanecer siempre de pie, con ella,
al pie de la cruz.junto a los crucificados del mundo.
Ayúdanos a vivir de tu Resurrección.
Amén.