Comunidades Mapuches
Problemáticas y situación actual
• El conflicto mapuche no ha sido un asunto del pasado dentro de la sociedad actual, sino que es una constante y un tema de total importancia en la configuración de la historia de nuestro país.
• El pueblo mapuche es aún el grupo más discriminado, pobre y marginalizado, donde el principal gestor de esta problemática ha sido el Estado de Chile, dadas sus políticas de colonización y reparto de tierras, aplicadas desde el siglo pasado con la ocupación militar de la Araucanía.
• Frente a todo este proceso de integración de parte de las políticas gubernamentales, el pueblo mapuche ha experimentado una rotunda oposición a las políticas de asimilación cultural, ya que ésta sólo busca extinguir su identidad, para así no tener que tratarlos con políticas que resguarden sus intereses y dejar que el capitalismo y “progreso” lleguen a las tierras del sur.
Inclusión de los Mapuches a la Nación Chilena (1810-1830)
• Grupo dirigente se dedica a la tarea de constituir el Estado Nacional, otorgando a la población un sentido de pertenencia y unidad política.
• Dos ideologías cobran fuerza: Rechazo al pasado colonial españolExaltación de lo autóctono, revalorizando el
pasado mapuche.
• “…Sólo el araucano rehusa las cadenas, i anteponiendo todos los males posibles a la pérdida de su libertad, resiste, combate , triunfa, i cuando es vencido, ni decae su ánimo ni pierde la esperanza de vencer…”
• Fray Camilo Hénriquez en La Aurora de Chile, N° 23, 16-06-1812
• Se buscó una incorporación efectiva que sólo podía lograrse mediante la educación y la norma jurídica.
• Destruir las desigualdades de castas.• Bernardo O’Higgins decreta igualdad de los
indígenas, cuidadanía, igual voto y representación.• “Se trataba, pues, de valorar al mapuche e incluirlo
en la nación que se estaba fundando, para construir con él y sus territorios el nuevo país que surgía de las ruinas del mundo colonial” (Jorge Pinto, La Araucanía, 1750-1850)
• Sin embargo, mapuches se hallaban divididos en dos partidos:
• Unos abrazaron la causa española (arribanos)• Y otros la de la patria (abajinos).• Fuerte resistencia de la sociedad fronteriza a
nuevas autoridades. • Indígenas pasaron a se r los bárbaros
irreductibles a quienes había que someter para que Chile alcanzara la unidad y el progreso.
Primer desentendimiento entre mapuches y chilenos.
• Mapuches no se independizan de la Corona.
• Gran contradicción: Por un lado se idealiza
al Arauco indómito, pero,
Se enfrenta y discrimina a sus descendientes.
Períodos de evolución del
Conflicto
Ocupación militar de la Araucanía
• Despojo desde sus territorios• Quema de sementeras y
ranchos, robo de animales y de mujeres.
• Violaciones reiteradas y persistentes de los Derechos Humanos.
• Limpieza étnica a ambos lados de la Cordillera.
• Idea de colonizar territorios australes “desocupados”
• Mapuches son acorralados entre dos fuerzas:
La República de Chile La colonia alemana• Empobrecimiento por la fuerza del
Estado.
Obligados a dejar su territorio
• Aquí es donde se constituye la cultura moderna mapuche, con la combinación de nostalgia, resentimientos y reafirmación de su propio futuro e identidad.
• Surge la idea de reducción• Entrega de títulos de Merced significó
una liquidación de los espacios territoriales y reducción de las propiedades de labranza a tierras alrededor de las casas
• Comisión para reducir las tierras.
• Paso de agricultores a gente del trigo.
• Economía agraria de subsistencia.
• Crisis en la sociedad mapuche, disputas internas.
• Usurpación de territorios con presiones y artimañas legales.
Etapa de lucha por la integración
• Lideres mapuches luchan por una integración respetuosa a la sociedad chilena.
• Participación activa en la política• Llegan al parlamento, donde denuncian el despojo
del que son objeto.• Buscan un lugar dentro de la sociedad.• Experimentan el rechazo
Hechos apuran sus peticiones
• Reacción frente al despojo• Toma de fundos• Afirmación de características
propias de los indígenas.• Reforma Agraria: izquierda
era capaz de entregar espacios para la recuperación de sus territorios.
• Sociedad Caupolicán, Sociedad Galvarino, frente único Araucano, Corporación araucana.
• Búsqueda a través de los métodos más diversos, de la dignidad mínima para su gente, el respeto, la abolición de la discriminación.
• No lo han logrado; han visto una sociedad cerrada, inflexible, racista, incapaz de escuchar sus palabras. (José Bengoa)
Período del Golpe Militar
• Leyes de división de las comunidades y tierras comunales. 1978
• Criterio geopolítico, militar y neoliberal.
• …”Dejaran de ser tierras indígenas e indígenas sus habitantes…” A. Pinochet.
• Al no ser considerados indígenas no existen políticas distintas para ellos.
• Surgen nuevas organizaciones.• Incubación por primera vez con claridad y
fuerza de una ideología que afirma una identidad mapuche separada de la chilena.
Nuevas protestas y tomas de fundo
Nueva imagen del pueblo mapuche en la sociedad chilena
• Acuerdo de Nueva imperial entre la Concertación y los mapuches.
• Dictación de Leyes.• Se aprobó el fondo de
recursos del Estado para adquirir tierras y entregárselas a las comunidades y familias mapuches.