Download - Bourdieu reproducción cultural
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Teoría de la Reproducción Cultural
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Bourdieu• Bourdieu vivió entre 1930 y 2002,
convirtiéndose en uno de los sociólogos más importantes de la segunda mitad del siglo XX.
• Estudió filosofía en París y realizó importantes trabajos de investigación, combinando la teoría y el trabajo empírico.
• Su estadía en Argelia es considerada clave para entender sus desarrollos teóricos.
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Tomó distancia del marxismo tradicional, por considerar que subestimaba la importancia de la dimensión simbólica de las relaciones de poder.
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Conceptos centrales del autor• Distintas manifestaciones del capital
• Violencia simbólica
• Acción pedagógica
• Arbitrariedad cultural.
• Reproducción cultural
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Manifestaciones del Capitalcapital económico
capital social
capital cultural Disposiciones-Objetos-Certificaciones
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¿Qué es lo simbólico?
VIOLENCIA SIMBÓLICA
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“ Los sistemas simbólicos” cumplen una función de instrumentos de imposición de legitimación de la dominación.
Esa “fuerza” no se reconoce como tal y de aquí deriva su eficacia. Actúa pero su carácter de imposición nos es “invisible”
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«La violencia simbólica es esa violencia que arranca
sumisionesque ni siquiera se perciben como tales apoyándose en
unas «expectativascolectivas», en unas
creencias socialmente inculcadas»
VIOLENCIA SIMBÓLICA
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ACCIÓN PEDAGÓGICA
“Toda acción pedagógicaes objetivamente una violencia simbólica en tanto que imposición, por un poder arbitrario, de una arbitrariedad cultural”
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ARBITRARIEDAD CULTURAL
“Forma de actuar que se basa solamente en la voluntad y en el capricho y no en la razón, la lógica o la justicia.”
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ARBITRARIEDAD DE LOS CONTENIDOS ESCOLARES
Para Bourdieu la cultura escolar
es arbitraria tanto es su imposición como en su contenido.
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Los contenidos y las prácticas educativas no son neutras, sino el resultado de la dominación de unas clases sobre otras.
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En las instituciones educativas la cultura de las clases dominantes pasa a ser “la cultura legitima” que debe ser transmitido a todos los escolares, sin considerar su origen social.
La Escuela
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REPRODUCCION CULTURAL
• Los padres proveen a sus hijos con una herencia o capital cultural (actitudes, disposiciones y conocimientos) que les permiten progresar o no dentro del sistema educativo.
• Bourdieu sugiere que el éxito educacional se vincula fundamentalmente con el traspaso del capital cultural a través de la transferencia de un conjunto de disposiciones culturales.
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• Los hijos de familias de clase alta y media-alta han aprendido estos comportamientos en sus familias
y por tanto logran buenos resultados académicos.
Para los alumnos que provienen de familias de clase trabajadora, el único acceso a
la cultura es a través de la educación formal. Por tanto
enfrentan grandes desventajas al incorporarse a
la escuela.
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La institución escolar valora un tipo de actitudes y aptitudes que corresponden a la clase alta, lo que da
lugar a que la selección escolar acabe por ser la elección de los elegidos .
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Reproducción cultural
• En definitiva, para Bourdieu, en el capitalismo las instituciones educativas están estructuradas para favorecer a los alumnos que provienen de las clases dominantes.
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