Boletín electrónico de la Casa del Águila Imperial
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DESTACADO
Boletín electrónico nº 7 / Otoño 2011
NUESTROS PUEBLOS: VALDEVACAS Y EL GUIJAR
RECICLADO DE ACEITES DOMÉSTICOS.
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ACTIVIDADES DE OTOÑO
APRENDE JUGANDO
LA MITOLOGÍA DE LAS LIBÉLULAS
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NUESTROS PUEBLOS Villa y Tierra de Pedraza
VALDEVACAS Y EL GUJIAR Rayaah: Hola Susana: Hola, ¿qué tal todo?
Rayaah: Pues regular, estoy un poco agobiada
Susana: ¿Y eso?
Rayaah: Por las clases.
Susana: ¿No tenías ganas de empezar? Yo ninguna porque ya no puedo estar en el
pueblo, levantándome tarde, ir a la piscina con la bici, comer en el campo, irme al
bosque y por la noche estar en la plaza. Es muy divertido.
Rayaah: Por un lado, no tenía muchas ganas de empezar porque el verano está muy
bien y en el campamento nos lo pasamos super bien.
Susana: JjJajajaja, lo que nos reímos.
Rayaah: por las noches contando historias de miedo…
Susana: Fue genial, tenemos que repetir.
Rayaah: sí, sí. ¡Qué ganas de volver!
Susana: Pues sí, pero ahora toca volver a ver a las amigas del insti.
Rayaah: pues sí. Me encanta volver a ver a mis compañeras y a los chicos.
Susana: En mi clase hay uno qué es guapísimo.
Rayaah: en la mía son todos feísimos pero en la clase de al lado hay dos que están
buenísimo.
Susana: jajjajj. A mí lo que menos me gusta del insti son las tareas.
Rayaah: A mí tampoco. Jo!! Yo ahora tengo que hacer un trabajo sobre historia.
sobre un pueblo que tenga restos románicos, que se encuentre despoblado y explicar
por qué se ha quedado vacío. Pero también quiere la profesora que en este pueblo
haya sido habitado por restos romanos. Y donde haya nacido un escritor importante
de muestra literatura. ¿Dónde encuentro todo eso? Porque he mirado en Google y es
una locura.
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Susana: ¡Anda, qué fácil! Yo hablaría de mi pueblo.
Rayaah: Si tú pueblo, si quieres te paso unas fotos para que lo veas y así te puedo
ayudar.
Susana: Pues sí, estaría genial.
Rayaah: ¡Qué bonito!Y vive muchas personas
Susana: En Valdevacas actualmente vive sólo un pastor que se llama Lorenzo.
Rayaah: ¿Cómo?
Susana: Valdevacas y el Guijar son un mismo pueblo pero se componen de dos
poblaciones o barrios: Valdevacas y el Guijar. Se encuentran separadas por casi un
kilómetro, no llega.
Rayaah, Qué curioso. Y ¿Siempre ha sido un pueblo fantasma?
Susana: ¡Qué va! Antiguamente quién tenía la capitalidad es Valdevacas, donde se
encontraba el ayuntamiento y la Iglesia. Pero los vecinos de Valdevacas se fueron
trasladando al Guijar y a otros lugares. A partir de 1950 se quedó prácticamente
despoblado con 173 habitantes . Ahora el Ayuntamiento está en Guijarro
Rayaah: y tú ¿dónde vives?
Susana: En Valdevacas. Lorenzo es el único habitante, sus hermanos emigraron a
Madrid en busca de trabajo. Sus padres durante muchos años fueron los únicos
habitantes del pueblo. Pero muchas familias han vuelto sobre todo en verano cómo
es mi caso. Mis padres rehabilitaron una casa de mis bisabuelos y a mí me encanta
aquello.
Rayaah: ¿Por qué se marcharon?
Susana: En busca de trabajo, normalmente se marcharon a las grandes ciudades,
como por ejemplo Madrid o Segovia
Aceptar
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Rayaah: ¿Por qué se llama Valdevacas?
Susana: antiguamente provenía de Val de Vacas, que significa “Valle de Vacas”
porque estamos rodeadas de pastor verdes para las vacas. Y el Guijar hace referencia
a una referencia a las piedras, a los guijarros, como los que aparecen en las orillas y
en los ríos. Cerca de Guijarro se encuentra dos ríos: el río Cega y el Río Santa
Águeda.
Rayaah: ¿Y cuando se fundó tú pueblo?
Susana: Pues no lo sé, pero si hay restos de una villa romana en los parajes de la
Palatina. Estuvo habitado desde finales del siglo III hasta el siglo V. Donde han
aparecido mosaicos de policromo.
Rayaah: Pues, seguro que allí tuvo que vivir personas muy importante.
Susana: Sí, el poeta medieval Juan Ruíz Arcipreste de Hita.
Rayaah: ¿El qué escribió el libro del “Buen Amor”?
Susana: Sí, sí. Yo gracias a qué en mi pueblo hay dos Iglesias de estilo distinto pude
aprobar las historia del arte el año pasado.
Raayaah: ¿Qué estilos son?
Susana: Románico y Barroco. La Iglesia de Valdevaca dedicada a la Virgen del
Rosario se alza sobre una antigua ermita dedicada a la Exaltación de la Cruz. Esta
Iglesia es de origen románico, aunque las numerosas reformas han enmascarado sus
elementos. A pesar de estar en ruinas fue declarado Monumento Histórico Nacional.
De la época románica se aprecia cinco arquerías cegadas que debieron formar parte
del característico pórtico. Un elemento que no es románico sino gótico es la torre del
templo.
Rayaad: ¡Qué interesante! Y ¿el Guijar? La Iglesia del Guijar se localiza en el cetro
urbano del pueblo. Iglesia barroca de una sola nave, cuyo acceso se localiza a los
pies del templo. En la parte superior de la torre del campanario está construido en
ladrillo.
Rayaah: Muchas gracias, con toda esta información ya puedo realizar el trabajo.
Sólo me faltaría unas fotos.
Susana: Pues aquí no tengo, pero si quieres puedes venir este fin de y las haces tú.
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Autora: Rebeca García Martín
Rayaah: Pues este fin de semana voy.
Susana: Qué bien, ya verás que bien nos lo pasamos, ¿sabes montar en bici?
Rayaah: No
Susana: pues yo te ayudo.
Rayaah: muchas gracias. Nos vemos el fin de semana.
Susana: Si. Te dejo que mi padre a terminado de hacer la cena y me está llamando.
Chao
Rayaah: Besos.
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LA MITOLOGÍA DE LAS
LIBÉLULAS
Las libélulas (gomphus vulgatissimus) son animales que no ha dejado a nadie
indiferente fuera del ámbito científico. La ciencia cataloga a estos animales como
insectos. En cambio, fuera de ésta esfera, las libélulas se han relacionado a lo largo de
la historia con el misticismo y la brujería. Lo que contribuye al aumento de su
simbología, ya sea como animal de la buena suerte, o como animal relacionado con la
muerte y las desgracias.
Al hacer un repaso histórico del modo en que las diversas culturas han
denominado a estos animales, nos encontramos entre otros nombres tales como
poseedoras de aguijón, caballos con aguijón, caballos del diablo, o La aguja
zurcidora del Diablo.
¿De dónde provienen los nombres? De su simbología, que difiere en función de la
cultura, para unas el sentido es positivo, mientras que para otras el significado es
negativo y maligno.
En el continente europeo, en torno al siglo XV, comienzan a asociarse con
serpientes e incluso llegando a compararla con el mismísimo diablo, un claro ejemplo
lo encontramos en Italia, dónde se pensaba que las libélulas eran enviadas por
Satanás, con la finalidad de causar maldades y desgracias entre las personas. Hoy en
día, son muchas las personas que siguen temiéndola por este motivo a pesar de ser
inofensivas para el ser humano.
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El apelativo, caballo con aguijón, proviene de Australia. Antiguamente en
este país, las libélulas se relacionaban con las enfermedades que padecían los
caballos, ¿por qué? Cuando las libélulas revoloteaban alrededor de un caballo, éste
animal se encontraba enfermo, es decir, anunciaban o confirmaban la enfermedad del
equino.
La denominación de agujas zurcidoras del diablo, la encontramos en una
antigua leyenda que explicaba las consecuencias de las mentiras y del mal
comportamiento. Las libélulas al escuchar las mentiras de los niños y niñas por las
noches les cosían la boca. Y se encargaba de regañar a todas las personas que se lo
merecían en sus sueños.
Otro de los calificativos que recibe es el de Caballo del Diablo. Su origen está
relacionado a la brujería. Se tenía la creencia de que las libélulas eran los caballos
alados de las brujas que montaban para volar hasta sus aquerrales.
Actualmente, sigue extendida la idea que considera a las libélulas una especie
de metamorfosis que sufren las almas de las personas que mueren, quedando las
almas entre la vida terrenal y el mas allá; e incluso se afirma que quien ve una libélula
es porque cerca de sí se encuentra un “ente” que esta esperando a ser “percibido”.
Ahora bien, no toda la mitología acerca de las libélulas tiene un carácter
negativo ni malévolo. Así, por ejemplo, en la cultura japonesa por ejemplo, las
libélulas son un símbolo de victoria, éxito, felicidad y fuerza. Durante el siglo XI, las
familias nobles de Japón, utilizaban estos animales como elemento ornamental. Pero
no sólo en las fachadas de las clases altas encontramos a la libélula sino también en
los míticos guerreros Samurai. Para estos guerreros estos animales eran sinónimo de
buena suerte, de buena fortuna y los usaban como talismanes en la guerra.
Otra de las leyendas japonesa, nos narra la historia de un Emperador que fue
atacado y mordido por un caballo alado (caballo ligero y veloz), que a su vez fue
atacado por una libélula al defender al Emperador.
La simbología no termina aquí. En las tribus indígenas las libélulas
simbolizaban la pureza que se representa con el agua, es decir, el agua es el elemento
que encarna la pureza. Este es el motivo, encontramos este elemento plasmado en sus
joyas y textiles. Sus leyendas se hacen eco de este simbolismo. Una de estas leyendas
dice así:
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Llegó la sequía a una pequeña aldea de un lugar muy lejano. Los agricultores de la
misma tuvieron que marcharse a buscar otros lugares donde poder sembrar. En su
desesperación dejaron olvidados a dos niños; llevando días solos el niño pequeño no
dejaba de llorar, su hermano construyó una libélula de juguete para intentar
entretenerle y consolarle. De repente, la libélula cobró vida y apaciguó a los
espíritus del cultivo quienes devolvieron las lluvias dando a la aldea una gran
cosecha de grano.
En conclusión, queridas u odiadas, lo único que no se puede cuestionar es la
belleza de las mismas, aunque creo que todos estaremos de acuerdo en que tienen
algo que las hacen innegablemente “mágicas”
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EEDDUUCCAACCIIÓÓNN AAMMBBIIEENNTTAALL
RReecciiccllaaddoo ddee aacceeiitteess ddoommééssttiiccooss
Una nueva campaña de divulgación se ha puesto en funcionamiento,
desarrollada por la Consejería de Medio Ambiente y el EREN (Ente Regional
de la Energía) para fomentar el tratamiento adecuado de este tipo de
aceites usados (los aceites domésticos) evitando que vaya a las aguas por el
fregadero.
Se trata de una campaña de sensibilización para la recogida de aceites
vegetales usados para utilizarlos en la producción de Biocombustibles
(BIODIESEL, combustible a partir de aceites de cocina usados).
Para ello se ha firmado un Convenio específico de colaboración entre
la Consejería de Medio Ambiente y el EREN con 11 Ayuntamientos de más
de 5.000 habitantes para promover la recogida de aceites vegetales usados en
el sector doméstico de Castilla y León: Mancomunidad de Municipios del Sur de la
Provincia de León (Mansurle), Benavente, León, Santa María de Tormes, Fabero,
Arévalo, Candeleda, Las Navas del Marqués,
Toro, Villaquilambre y Valverde de la Virgen.
El EREN se compromete a diseñar y ejecutar
una Campaña de Sensibilización para cada
municipio firmante, fomentando y apoyando la correcta gestión del aceite vegetal
usado de origen domiciliario que realizarán los Ayuntamientos.
En estas ciudades se han instalado unos contenedores especiales para
recoger este residuo doméstico, lo que no es el caso de los Espacios Naturales,
con pequeñas poblaciones, por lo que desde las Casas del Parque se prepara
una actividad educativa y de sensibilización sobre los problemas de
contaminación que ocasiona el aceite doméstico usado y la importancia de su
reciclaje. Se distribuirán embudos para fomentar la recogida de aceite vegetal
usado entre la población local, previa información medioambiental, y una vez
metido en botellas se debe llevar a un Punto Limpio en las localidades donde no
existan contenedores para su recogida.
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ACTIVIDADES En la casa del Águila Imperial durante estos meses de otoño
tenemos planteadas actividades para todas las edades.
Siguiendo la línea de actuación que hemos seguido hasta el
momento, continuaremos celebrando días mundiales:
- Día mundial del hábitat el día 15 de octubre
- Día mundial de las montañas el día 3 de diciembre
Aprovechando que nos encontramos en un entorno digno de
conocer como es el parque Natural Sierra Norte de Guadarrama
realizaremos salidas por el acebal de Prádena, el sabinar de Casla o los
pinares de Navafría, excursiones cuyas fechas serán publicadas en los
carteles de actividades mensuales de la casa del Águila Imperial y en
la página de Internet www.miespacionatural.es
Durante estos meses nos seguiremos acercando a través de las
proyecciones de la serie documental “El Reino Salvaje” a los espacios
naturales de Castilla y León, sin duda, es otra manera de viajar a los
maravillosos parajes naturales que tenemos en la Comunidad y
conocer los diferentes espacios, maravillas de la naturaleza cuyas
imágenes, seguramente, a mas de un espectador le activen las ganas
de visitar en persona.
Durante el otoño tendremos en la casa las siguientes exposiciones:
- septiembre: “La raíz de las cosas” de Joaquín Araujo
- octubre y noviembre: “paisajes desde el cielo”
- diciembre: “pobreza y cambio climático”
Estas son algunas de las actividades planteadas para el otoño,
¡esperamos que sean del agrado de todos y todas! ¡Anímense a
participar!
¡FELIZ OTOÑO!
Para más información http://www.miespacionatural.es/actividadescasaspanel
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APRENDE JUGANDO
Las nueve diferencias: Busca las nueve diferencias.
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SOLUCIONES Sopa de letras: T B C Z S A Q W E R P A B T N M Z X C R V M N D O T I L O T P A R G K M Z N S T J N O F A Z X Y A U L J X C I J A M H I k V E V Q P C U U L T N Z V O U S L E P L F D B X Ñ M B R O R U D I S T A S L O G U I T S L R I T L I B A B L Y D M E L R T O Y W I C O R A L V S N P H F T C N Q S N U C K R I T Ñ O R D M Ñ N G T H B W J I I D M R L S P B R Q P L B H F O S R I R O E U E Ñ O I I E T O K G J W P E T O C P V J P O Z T T A I I J T U E F E Y Ñ L L F N Z P V E E Z O U M R J R G D U B A K R O Ñ O U W S U P Y H A N T H G I D R I I Y I Q T S Ñ U Ñ T G E M G L C P O Ñ R B H U A L T L M K R F D Z U M H Ñ P B R A Q U I O P O D O E D C A J T D K H T M G T N Z G N P U H W S X Q K O Y J U S N T R B V R S M Y T Q A S W I P T G J J U F S J L M N V B C X S Z R F H U H H U E L L A D E D I N O S A U R I O P Buscar:
• Mamut • Trilobites • Braquiópodo, • Huella de dinosaurio, • Crinoideo, • Helecho, • Briozoo, • Graptolito • Rudista, • Coral.
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SOLUCIONES
Une mediante flechas la Casa del Parque con el animal más emblemático de su Espacio Natural.
Gato Montés
Casa del águila Imperial
Casa del Parque Natural del lago de Sanabria y
alrededores.
Casa del Parque “Torreón de Sobradillo”
Centro del Urogallo
Casa del Parque Picos de Europa
Casa del Parque Natural Hoces de Riaza
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REFERENCIA
El Norte de Castilla. Digital S.L (2010). Valdevacas y el Guijar. Pueblos de Segovia. Recuperado de http://pueblos.elnortedecastilla.es/segovia/tierras_de_segovia/valdevacas_y_guijar/datos
El significado de los colgantes de las libélulas. Recuperado de 12 de agosto 2011 http://www.taringa.net/posts/info/4335739/Significado-de-los-colgantes-de-libelulas.html
J, A. L. V. M. P. V. C. (2002). Odonatos en la manifestación cultural de los pueblos.
8 Segovia Sur. Asociación para el desarrollo rural de Segovia Sur. Recuperado de
http://www.segoviasur.com/index.php/comarca/pedraza-y-su-entorno/valdevacas-y-guijar.html
Shadyac, T. (1985). Dragonfly: La sombra de la libélula. Buena Vista Home.
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Edita: Fundación del Patrimonio Natural de Castilla y León
ISSN 2174-8411 Casa del Águila Imperial
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