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Biotica, personalismo y ley natural
Prof. Pamela Pedreros Silva Lic. en Biotica
Instituto de Biotica UCSC
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Personalismo ontolgico
En la base de la subjetividad hay una existencia y esencia constituida en la unidad cuerpo-espritu
La persona es substancia individual de naturaleza racional La persona es unidad, un todo y no la parte La persona vale por lo que es, no slo por las elecciones que realiza El valor tico de un acto debe ser considerado bajo la intencionalidad, su contenido
objetivo y sus consecuencias La ley moral natural que impulsa a la conciencia a hacer el bien y evitar el mal se
concreta en el respeto de la persona. La revelacin cristiana nos entrega la comprensin del hombre como imagen de
Dios, hijo de Dios y hermano de Cristo
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El personalismo
Es el punto de referencia entre lo lcito e ilcito desde el momento de la concepcin hasta la muerte natural en cualquier situacin de salud o sufrimiento.
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La persona es un espritu encarnado, que vale por lo que es y no slo por las opciones que lleva a cabo
Toda eleccin compromete su existencia y esencia, su cuerpo y
espritu
Toda eleccin se da la facultad de elegir y el contexto de la eleccin: fin, los medios y valores
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Lo objetivo y subjetivo de la persona
Lo que representa el valor objetivo de la persona es ser una unidad de cuerpo y espritu
La subjetividad se hace cargo de la propia persona como del
otro
Lo objetivo y subjetivo estn en referencia mutua en una tica personalista
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Valor tico del acto
Perfil subjetivo de la intencionalidad
Contenido objetivo Consecuencias
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Ley moral natural
Mueve a la conciencia a hacer el bien y evitar el mal
Invita al respeto de la persona en su totalidad, sus valores, su esencia y dignidad ontolgica
Esto es vlido para todos los mbitos del comportamiento tico y para la biotica
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Ley moral natural
1. Expresa el sentido moral original que le permite al hombre discernir mediante la razn lo que son el bien y el mal, la verdad y la mentira
2. Es universal
3. Es inmutable
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Preceptos de la ley natural
1. La inclinacin a conservar y a desarrollar la propia existencia
Integridad de la propia existencia, se lucha por sobrevivir Vida fsica es un bien fundamental: precepto de proteger la propia vida
La conservacin de la vida, el mantenimiento y la calidad de la vida biolgica:
Integridad del cuerpo Uso de los bienes externos que aseguran la subsistencia y la
integridad de la vida La calidad de l ambiente biolgico
Al deber de preservar la propia vida le corresponde el Correlativo derecho de exigir aquello necesario para su
conservacin
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2. La supervivencia de la especie que se realiza por la procreacin
La prolongacin de la tendencia a permanecer en el ser
El dinamismo de la procreacin est intrnsecamente ligado a la inclinacin natural que conduce al hombre hacia la mujer y la mujer hacia el hombre
La inclinacin a cuidar los hijos y educarlos
Permanencia de la pareja humana y su fidelidad recproca son valores a conseguir
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3. Lo propio con ser racional, comporta la inclinacin a conocer la verdad sobre Dios y a vivir en sociedad
La inclinacin a vivir en sociedad, deriva de la necesidad de los dems
para superar los lmites individuales y alcanzar la madurez en los diferentes mbitos de su existencia.
Para manifestar su naturaleza espiritual, necesita estrechar con sus semejantes relaciones de amistad y cooperacin en la bsqueda de la verdad
El bien integral est unido a la vida de la comunidad, que se organiza en la sociedad poltica.
El carcter relacin se explica tambin por la tendencia a vivir en comunin con Dios o El Absoluto
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Principios de la biotica personalista
1. La vida fsica es un valor fundamental, condicin de cualquier otro valor Solo en relacin al hombre vivo se puede hablar de valores dignidad de la vida humana en cuanto vida de una persona es inviolable La inviolabilidad se aplica a cualquier acto que disponga directamente de una vida humana
2. El respeto de la dignidad de la persona
La prohibicin de instrumentalizacin de la persona
Reducirla a un medio es tratarla como objeto y no como sujeto
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3. El principio de la libertad-responsabilidad
Este principio est en conexin con el anterior
Todos los que actan en biotica Deben respetar a cada uno en s mismo y en los dems La dignidad los sujetos que actan basndose en elecciones conscientes y libres Respetando los valores
4. Principio de totalidad
La parte es para el todo La persona humana es un todo unitario compuesto por partes
Por el bien de la persona es licito privarla de una parte cuando no existe otro medio de conseguir ese bien de otro modo
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Bibliografa Lucas Lucas, R., Biotica para todos, Ed. Trillas, Mexico, 2004 Sgreccia, E, Manual de Biotica I, Fundamentos y tica biomdica, BAC
2009 F. DAgostino L. Palazzani, Biotica Nozioni Fondamentali, Ed. La Scuola,
2007