DECLARACION DOCTRINAL DE LA IGLESIA EVANGELICA CENTROAMERICANA DE

GUATEMALA

DOCTRINA DE LA TRINIDAD

Creemos que hay un solo Dios que existe eternamente en tres personas iguales: El Padre, El Hijo, y El Espíritu Santo. (Salmo 83:18; Juan 15:26; Efesios 4: 4-6; Mateo 28:19)

Breve Historia de la Doctrina

En el desarrollo de la fe cristiana, los padres Apostólicos afirmaron su creencia en la doctrina de la Trinidad, aunque muchos no tenían un concepto claro de esta doctrina. Clemente lo expresó así presentando la igualdad del Dios Trino. “Por cuanto Dios vive, y el Señor Jesucristo vive, y el Espíritu Santo vive, quienes son la fe y la esperanza de los elegidos”.

“Algunos tomaron el logos como razón impersonal que llegó a ser personal en la creación, otros lo tomaron como personal y coeterno con el Padre, compartiendo la esencia divina, pero subordinado al Padre. Para algunos el Espíritu Santo no tuvo mucho lugar en sus discusiones. Tertuliano era el primero en afirmar claramente la Tri personalidad de Dios y mantener la unidad sustancial de las tres personas, pero ni él llegó a una clara declaración de la doctrina de la Trinidad.”

Agustín de Hipo (354-430) en su gran obra de Trinitate enfatizó la unidad de esencia y la Trinidad de Personas, y llegó a la presentación de la doctrina como lo creemos hoy en día, es decir, que cada uno de la Trinidad son personas distintas que poseen la misma esencia de la divinidad. Durante la Reforma Juan Calvino defendía la doctrina de la Trinidad y trató de no ir más allá de lo que la Biblia decía en cuanto al asunto.

La Doctrina

Antes de entrar directamente en la doctrina de la Trinidad, daremos una breve presentación de la definición de Dios y su esencia, porque el hombre tiene muchos conceptos erróneos sobre estos temas.

Dice el teólogo Augustus H. Strong que “Dios es el espíritu infinito y perfecto en el cual todas las cosas tienen su fuente, sostén y fin.” Dios es único, y en la unidad de su deidad hay tres personas. Estas tres personas eternas son iguales en todo, de la misma esencia pero distintos en existencia. Llamamos esta distinción la Trinidad. Una

palabra mejor sería la Trinidad, siendo que son tres personas de una sola esencia. Estas Tres Personas son: El Padre, El Hijo y El Espíritu Santo. Ver Génesis 1:26; Juan 6: 27; Hebreos 1:8; Hechos 5: 3,4; Mateo 28:19; 2ª. Cor. 13: 14.

A. LA DEFINICIÓN DE DIOS

Definiciones Bíblicas

1. Catecismo Corto de Westminister…… ¿Qué es Dios? Dios es espíritu, infinito, eterno e inmutable en su ser, sabiduría, poder, santidad, justicia, bondad y verdad.

2. Luis Berkhof…. “Dios es uno, absoluto, inmutable e infinito en su conocimiento y sabiduría, en su bondad y amor, en su gracia y misericordia, en su justicia y santidad.”

3. Strong. (tal vez la mejor definición)…. Dios es el espíritu infinito y perfecto en el cual todas las cosas tiene su fuente, sostén y fin.

B. LA ESENCIA DE DIOS

Introducción: Los términos Esencia y Sustancia son prácticamente sinónimos cuando a Dios se refiere. Dichos términos significan que es la base de toda manifestación externa, la realidad misma, siendo material o inmaterial; aquello en lo cual las cualidades o atributos injieren.

Ambos términos refieren al aspecto básico de la naturaleza misma de Dios, porque si no habría Esencia o Sustancia, no hubiera atributos. Al hablar de Dios, es hablar de una Esencia, una Sustancia, no de una mera idea o personificación de una idea.

A. Espiritualidad…… Dios es una Esencia, pero no una Esencia material, sino espiritual Juan 4: 24.

1. Él es inmaterial y sin cuerpo: Lucas 24:39; Éxodo 20:4; Levítico 26:1; Deuteronomio 16:22. ( la prohibición de la idolatría)

2. Él es invisible: Det.4: 15-19; Ex.33:20; Juan. 1:18; I Tim.6:16. Los redimidos lo verán algún día: Salmo 17: 15; Mateo 5:8; Hebreos 12: 24 ; Apocalipsis 22 : 4.

3. Es Vivo: Jos.3:10; I Sam.17:26; Mt.16:16; I Tim.3:15 Apoc.7:2; la vida implica sentimientos, poder, y

actividad. Es la fuente y sostén de toda la vida: Las plantas, los animales, el hombre y los espíritus.

4. Es una Persona: Es consciente de si mismo y hace determinaciones. Tiene las características de la personalidad: intelecto, sensibilidad y voluntad.

II. Existente en si Mismo La existencia de Dios no depende en nada afuera de su persona. Tomás de Aquino dijo: “Él es la primera causa y el sin causa.” Ex.3:14; Jn.8:58; Isa.41:4; Apoc. 1:8. Su existencia no se basa en su voluntad, sino en su Esencia. Ni Él es su propia causa, porque así podría aniquilarse.

III. Inmensidad

Dios es infinito en relación al espacio y todo el espacio finito depende de Él. Él está sobre todo espacio (I R.8:27; II Cron.2:6; Sal.113:4-6; 139:7; Isa.66:1 ; Él está presente en todo lugar en sabiduría y poder. Dondequiera y cuando quiera Él está presente, está presente la Esencia espiritual en su totalidad (suma) completa en todo aspecto.

C. LA TRINIDAD

1. La Definición: “Hay un sólo Dios, pero en la unidad de la deidad hay tres personas, coeterenas e iguales en todo, de la misma Sustancia, pero distintas en la subsistencia.” (Ryrie). “En la teología cristiana, el término Trinidad significa que hay tres distinciones eternas en la única Esencia divina, conocidas respectivamente como El Padre, El Hijo y El Espíritu Santo.” (Thiessen) “En la naturaleza del Dios uno hay tres distinciones eternas…..y estas tres son iguales (Strong).

2. La Prueba

a. Las insinuaciones del Antiguo Testamento. El AT no revela la Trinidad, pero da lugar para su revelación posterior.

1. El uso de pronombres plurales Gén.1:26; 3.22; 11:7 y verbos plurales en referencia a Dios Gén.1:26; 11:7.

2. El Señor distinguido del Señor Gén.19:24; Oseas 1:7.

3. Se distingue el Hijo del Padre Isa.48:16; Sal.2:7.

4. El Ángel del Señor Gén 22:11, 15-16.

b. Las confirmaciones del Nuevo Testamento. En el NT hay revelación clara que el Padre, El Hijo, y El Espíritu Santo son Dios; entonces una Triunidad o una Trinidad no son palabras Bíblicas.

1. El Padre es Dios Juan 6: 27; Efesios 4:6.2. Jesucristo es Dios Hebreos 1: 8.3. El Espíritu Santo es Dios Hechos 5: 3,4.4. Las tres personas están asociadas igualmente como un solo

Dios. Mateo 28: 19; II Corintios 13: 14.

Controversias Actuales

Una amenaza para la doctrina de la Trinidad ha sido la falsa secta de los testigos de Jehová. En sus publicaciones declaran que la doctrina de la Trinidad se originó con Satanás. También afirman que el Espíritu Santo no es Dios, ni una persona sino simplemente una fuerza impersonal.

Los mormones no aceptan la doctrina de la Trinidad, es decir un Dios en tres personas. Para ellos cada persona de la deidad es un Dios aparte, es decir, existe pluralidad de dioses. También enseñan que existen “un número infinito de personajes, que proceden de mundos innumerables, quienes han pasado a la exaltación y son así dioses….Los que llegan a la exaltación son dioses.”

Aunque la Iglesia Católica A. R. no niega la doctrina de la Trinidad, prácticamente la rechaza por la deificación de la virgen María, quienes ellos han declarado como reina del cielo, corredentora con Jesucristo e intercesora. Aceptamos que era una mujer muy bendecida por Dios pero también una pecadora que tuvo que obtener su salvación como cualquier persona. Rechazamos estos reclamos por falta de respaldo Bíblico y por lo cual la Biblia enseña de la persona de Dios.

Aplicaciones Prácticas

Como cristianos tenemos que recordar que nuestro Dios es inmutable, que el no cambia, ni se agrega persona, ni atributos a su Esencia. El nos hizo a su imagen, como reflejo de su personalidad, por esto, ninguna distinción de la Trinidad es una fuerza con poder. Cada distinción de la deidad es completa en si, porque cada persona es igual y coeterna. Esta doctrina nos reta a conocer mejor a nuestro Dios y rechazar todo ataque a su persona.-

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