EL DISCURSO COMO INTERACCION

EN LA SOCIEDAD

Ejemplo. El discurso del Diputado Rohrabacher en la Cámara de Representantes, el 4 de junio de 1991 en Estados Unidos.

Analiza:1. Formas de habla y texto que caracterizan la variedad de situaciones informales e institucionales que conforman nuestras sociedades.2. Propiedades como actos sociales, políticos o culturales (contexto) y los marcos de la estructura social y cultural.

DE LA ESTRUCTURA Y EL PROCESO A LA ACCION SOCIAL EN EL CONTEXTO Y LA SOCIEDAD.

El discurso puede describirse en distintos niveles de estructura y son explicadas de diversas formas como los enfoques abstractos (por la sintaxis, la semántica, la estilística, la retorica, la argumentación y narración de historias, etc.) o procesos cognitivos (conocimientos, actitudes, etc.) concretos de su producción y comprensión.

EL DISCURSO COMO ACCION

El discurso es un fenómeno practico, social y cultural (empleo de actos sociales, interacción social, la conversación y el dialogo); en los cuales existe una interacción enclavada en diversos contextos sociales y culturales (reuniones informales con amigos o profesionales).

El discurso se concentra en el orden y la organización (secuencia de actos mutuamente coherentes y relacionados), indispensables para el procesamiento mental de los receptores..

LOS USUARIOS DEL LENGUAJE Y EL CONTEXTO.

Los usuarios del lenguaje utilizan activamente los textos y el habla no solo como hablantes, escritores, lectores, etc., sino también como miembros de categorías sociales, culturas, organizaciones, etc., mediante roles e identidades sociales y culturales. Realizan sus acciones en diferentes marcos comunicativos sobre la base de diversas formas de conocimiento social y cultural, objetivos, creencias, propósitos y resultados.

El habla y el texto son indicativos.

El discurso manifiesta o expresa, y al mismo tiempo modela, las múltiples propiedades relevantes de la situación sociocultural que determina su contexto.

HABLA Y TEXTO ESCRITO.

El uso del lenguaje como interacción oral en el discurso (conversación y dialogo => habla), al igual que la escritura y la lectura como formas de acción social (producción y comprensión de textos).

Turnos. Reacción de los hablantes a lo que el hablante previo hizo o dijo.

Habla espontanea. (pausas, errores, improvisaciones, etc.). Mientras el lenguaje oral es “lineal” y en “línea”, el acto de escribir puede combinar formas de “composición” (retroceder o reescribir).

JERARQUIAS DE LA ACCION.

El discurso puede estar constituido por una compleja jerarquía de diferentes actos en distintos niveles de abstracción y generalidad, es decir, hacemos X mediante o mientras hacemos Y.

PRACTICAS SOCIALES.

Supone una dimensión social mas amplia del discurso que los diversos actos realizados por los usuarios del lenguaje en la interacción interpersonal.

El discurso como acción se concentra en los detalles interactivos del habla (o texto), puede poner en evidencia las funciones sociales, políticas, culturales del discurso dentro de la cultura en general; también puede estar constituida y ser analizada desde un nivel de descripción mas micro o macro, lo cual contribuyen a la producción y reproducción de la estructura social.

OBJETIVOS.

Analizar nociones que son necesarias para establecer vínculos teóricos entre el discurso y la sociedad:

1. Acción.

2. Contexto. Análisis social

3. Poder. Característica de contexto, la sociedad y efectos sobre el texto y el habla (grupos sociales).

4. Ideología. Establecen vínculos entre el discurso y la sociedad (reproducción de ideologías), son la contraparte cognitiva del poder, empleo del lenguaje (intereses sociales).

ACCION INTENCIONALIDAD.

Podemos actuar social, moral o legalmente aunque no hagamos nada.

“Sucesos que ocurren”. Están mas allá de nuestro control (soñar o caernos).

“Actos”. Son intencionales, son significativas y tienen metas y un sentido (hablar o escribir => discurso), es decir, actos comunicativos (personas mas o menos racionales o actores sociales).

PERSPECTIVA.

El análisis de la acción puede depender de las perspectiva que adoptamos, en particular la del hablante (percatación, conciencia, intencionalidad, propósitos => acciones reales) o la del receptor (lo que escuchan e interpretan => acción intencional).

La actividad discursiva se vuelve socialmente “real” si tiene consecuencias sociales reales.

La responsabilidad de la acción discursiva involucra normas y valores => reflexión misma.

INTERACCIONES, CONCECUENCIAS Y COMPONENTES.

Observaciones a las consecuencias (posteriores) del discurso para los receptores, a sus implicaciones (de nivel superior) en la sociedad y a sus componentes.

Para realizar el discurso como acción social, necesitamos llevar acabo: Actos ilocutivos (habla) como aserciones y promesas.

Actos locutivos o actos gráficos concretos del habla o escritura.

Actos proposicionales (significar algo cuando hablamos o escribimos).

El análisis del discurso como acción, podríamos suponer algún nivel de acciones básicas (componentes), por debajo del cual la actividad lingüística o mental ya no es intencional sino mas o menos automática y por debajo de nuestro control.

INTERACCION.

El discurso es una forma de acción e interacción social que involucra mucho mas que un sentido común.

PARTICIPANTES.

Factores relevantes. (genero, edad, clase social, etc.).

Factores raramente relevantes. (altura, peso, color de ojos, etc.).

Las propiedades relevantes de los participantes constituyen condiciones contextuales de propiedades especificas del discurso (las estructuras del discurso varían en función de las estructuras del contexto y pueden, al mismo tiempo explicarse en términos de factores).

MARCO

Existe poca discrepancia entre “marco” y “contexto”:

Situación social:

1. Tiempo. Periodos temporales especificos (reuniones, seciones o clases).

2. Lugar. Ubicación del participante utilizando expresiones apropiadas (docentes, jueces, etc.).

El marco puede ser publico o privado, informal o institucional.

UTILERIA.

Los contextos hacen uso de utilería u objetos típicos que pueden ser relevantes para los textos o el habla (banderas, mobiliario, instrumentos, uniformes, etc.).

ACCION.

Actos no verbales significativos (gesticulaciones, expresiones faciales, movimientos con el cuerpo).

CONOCIMIENTO E INTENCIONALIDAD.

Las intenciones o finalidades también deben incluirse en el contexto, junto con muchas creencias relevantes (actitudes hacia los derechos civiles, las mujeres y las minorías). => componentes cognitivos y sociales.

ACCION DE NIVEL SUPERIOR.

El discurso como acción puede ser estructuralmente relevante como parte de sucesos y acciones de nivel superior (clase, interrogatorio, cita al medico, etc.). Los contextos toman naturalmente su lugar en configuraciones, estructuras y sistemas institucional y socialmente complejos.

Contexto local y global

El discurso y el contexto local frecuentemente se producen e interpretan como una parte funcional de contextos globales.

Construcción de contextosLos discursos pueden estar

condicionados por los contextos, pero también ejercen influencia sobre ellos y los construyen.

Los contextos al igual que el discurso, no son objetivos.

Poder Poder corporativoPoder masculinoPoder blancoPoder políticoPoder social: relación específica

entre grupos sociales o instituciones.

El control de la acción y la menteControl: concepto explicativo que

se utiliza para definir el poder social.

Un grupo tiene poder sobre otro si tiene alguna forma de control sobre ese otro grupo.

El poder persuasivoEn lugar de impartirles ordenes a

otros, podemos persuadirlos para que hagan algo.

El cumplimiento no se basa en una amenaza implícita sino, mas bien, en argumentos u otras formas de persuasión.

Hegemonía y consensoPodemos manipular la mente de

otros de modo que actúen como nosotros queremos por su propia voluntad.

Se utiliza el término hegemonía para hacer referencia al poder social: el poder hegemónico hace que las personas actúen como si ello fuera natural, normal o simplemente existiese consenso.

Acceso Los poderosos tienen acceso (y

pueden controlarlos) no sólo a los recursos materiales sino también los recursos simbólicos, como el conocimiento, la educación, la fama, el respeto e incluso el propio discurso público.

El control del contextoSi controlamos el contexto,

también controlamos gran parte de las estructuras del discurso.

Los poderosos pueden controlar la naturaleza del suceso comunicativo global.

El control de las estructuras del discurso

Se aplica a las propias estructuras del habla y el texto, incluyendo las preferencias por una lengua o género específico.

La división del poder

El poder no se impone simplemente, sino con frecuencia se comparte y se distribuye entre varios grupos poderosos.

Abuso de poderViolación de los derechos

humanos y sociales.Violación de leyes, reglas y

acuerdos nacionales, locales o comunitarios, como también de normas y valores aceptados.

Ideología

Establece un vínculo entre el discurso y la sociedad.

Funciones sociales Las ideologías son desarrolladas por

grupos dominantes para reproducir y legitimar su dominación.

El discurso, es esencialmente un medio por el cual las ideologías se comunican de un modo persuasivo en la sociedad, y de ese modo, ayuda a reproducir el poder y la dominación de los grupos o clases específicas.

Las ideologías deben ser compartidas por los miembros de grupos, organizaciones u otras actividades sociales de personas.

Cognición socialLas ideologías son en si mismas,

tanto sistemas sociales, ya que son compartidas por los grupos, como representaciones mentales.

Ideologías y conocimientoLas ideologías se parecen al

conocimiento de un grupo; este es compartido socioculturalmente y al mismo tiempo es conocido y utilizable por los miembros del grupo en sus practicas cotidianas.

Las ideologías deben ser más fundamentales que el conocimiento: representan los principios subyacentes de la cognición social y, de este modo forman la base del conocimiento.

Del grupo a sus miembrosLas ideologías controlan, aunque

de un modo indirecto, las creencias generales de los miembros individuales.

Ideología y discursoLas ideologías de los grupos

organizan creencias grupales relacionadas con dominios, las que a su vez influencian las creencias específicas de sus miembros y forman finalmente la base del discurso.

El análisis ideológicoLas estructuras del discurso que

exhiben o realizan metas e intereses grupales son más ideológicas que aquellas que se concentran en metas o intereses puramente personales.