diplomado_políticaretórica_2015_revisado-2

7/23/2019 Diplomado_PolíticaRetórica_2015_Revisado-2

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UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA DE MÉXICOInstituto de Investigaciones Filológicas

PROYECTO P APIIT IN-401714: “Retórica y educación”

Facultad de Ciencias Políticas y SocialesDivisión de Educación Continua y Vinculación

DIPLOMADO POLÍTICA Y RETÓRICA

Presentación

En las antiguas Grecia y Roma se daba por hecho que la retórica era esencialmente ética y política. La

antigua palabra rhêtor significaba al mismo tiempo orador y político, y luego maestro de retórica. EnHomero, la enseñanza que Fénix impartió a Aquiles tenía como propósito aprender a hablar y a

combatir. Los líricos arcaicos a menudo empleaban sus composiciones poéticas como un arma de lucha

(Alceo, Solón y Tirteo, por ejemplo). Los llamados sofistas eran al mismo tiempo maestros de política y

del discurso. Sócrates pretendía enseñar política a sus discípulos y diseñó un instrumento retórico: para

vencer en el debate cara a cara a sus adversarios. Platón pretendía enseñar política basándose en el

conocimiento cierto de lo justo, lo legal y lo piadoso, estableciendo también él las bases de una retórica

llamada psicagógica o conductora de almas. Isócrates intentaba educar a políticos honestos y justos, conbase en pensamientos elevados y eficaces. Aristóteles estudió profundamente los procesos discursivos

de carácter político y observó que los maestros llamados sofistas a menudo confundían la política con

la retórica, de manera errónea, pues son cosas diferentes: la retórica es en realidad instrumento de la

política. Demóstenes fue el mayor orador político de todos los tiempos. Luego los tratados retóricos se

referían en particular a los contenidos de la retórica deliberativa, que era la enseñanza generalizada en

las escuelas superiores. Los famosos “ejercicios preparatorios” (progymnásmata) ofrecían a los futuros

estudiosos de la retórica los conocimientos previos para desarrollar sus dotes oratorias en el foro y en la

asamblea. Entre los ejercicios, se encontraba, por ejemplo, cómo elaborar una iniciativa legislativa. En

Roma, a pesar de la auctoritas de que estaba investido el orador político, la elocuencia era un elemento

necesario para el éxito político. Luego Quintiliano, Tácito y los maestros de retórica, aun bajo el poder

omnipresente del emperador, continuaron enseñando el arte del orador político, como se muestra en la

expresión: “hombre bueno experto en la palabra” (vir bonus dicendi peritus).

Ni aun la caída de las libertades, el final del Imperio Romano y el advenimiento del poder

eclesiástico acabaron por completo con la elocuencia y la política, como lo muestra, por ejemplo, ese

género retórico llamado “espejo de príncipes”, tan divulgado en la Edad Media y en el Renacimiento.Con la llegada del humanismo italiano la enseñanza de la política y la retórica se volvieron los temas



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esenciales. Nicolás Maquiavelo fue uno de los oradores y expertos en retórica política más reconocidos.

Sólo cuando se quiso transformar la política en una disciplina científica more geometrico, la disciplina

retórica empezó a decaer, hasta que fue expulsada de las aulas de manera definitiva a finales del siglo

XIX. A pesar del declive de la enseñanza, la oratoria política siguió teniendo un puesto de privilegio en

los regímenes parlamentarios.Durante el siglo XX, con la caída de los regímenes autoritarios en Europa y la llegada de nuevas

formas de pensamiento que rechazaban las verdades absolutas en el campo de la política, de la sociedad

y de las demás disciplinas humanísticas, la retórica volvió a ocupar el terreno que había perdido en los

últimos siglos. De tal manera, en Europa y en los Estados Unidos el estudio de la retórica política se

convirtió en uno de los tópicos indispensables en las Universidades, mientras que esos temas

empezaron a ser considerados en los congresos, y las publicaciones sobre retórica y política se

diseminaron en Occidente. Hoy por hoy, la comunicación, el periodismo y la misma ciencia política

quedarían gravemente mutilados sin la enseñanza de la retórica. El discurso político no puede

entenderse sin la comprensión del poder de la palabra, del consenso y de la importancia que tiene la

pronunciación de eficaces piezas oratorias. De tal manera, el estudio de la retórica se presenta como un

tópico indispensable en las ciencias políticas y sociales.

Objetivos:

Al final del curso, el estudiante:

•

Contará con instrumentos novedosos que le permitan analizar los procesos políticos

• Será capaz de analizar e interpretar la actividad discursiva con base en las competencias

expuestas en los módulos

• Elaborará textos orales y escritos a partir del conocimiento del arte discursivo

• Analizará e interpretará textos políticos con bases teóricas y prácticas

Sede: Facultad de Ciencias Políticas

Fecha de impartición del Diplomado: 5 de octubre de 2015 al 24 de febrero de 2016Horario: 16 a 19 horas lunes y miércoles

Inscripciones: 17 al 30 de septiembre

Informes:

Facultad de Ciencias Políticas. Centro de Educación Continua, teléfono 56.22 94.70

exts. 1050 y 1051

Instituto de Investigaciones Filológicas. Centro de Estudios Clásicos, teléfono 55-56.22.74.88,

etx. 49297 y 49300.retpoli t ica@gmail com



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Número de módulos: XI

Número total de horas: 132

Coordinadores Académicos:Dr. Gerardo Ramírez Vidal, Instituto de Investigaciones Filológicas, UNAM

Dra. Alma Iglesias González, Jefa de la División de Educación Continua y Vinculación,

Dr. Carlos Bravo Vázquez, Secretario de Asuntos Estudiantiles, FCPyS, UNAM

Dr. Fernando Ayala Blanco, Facultad de Ciencias Políticas y Sociales, UNAM

Coordinadora técnica:

Ana Esquivel Palomares, Instituto de Investigaciones Filológicas, UNAM

Costo:

Público en general* $5, 000.00 (cinco mil pesos 00/100 MN)

Estudiantes de la UNAM** (Sin costo)

*Se realizará en dos pagos, el primero en la inscripción y la otra mitad más adelante.

** Ser estudiante regular con promedio mínimo de 8.0.

Constancia con validez curricular: Sí

Dirigido: Estudiantes de posgrado y licenciatura, ex alumnos y académicos de la UNAM

Requisitos de ingreso:

1. Llenar formato de inscripción

2. Realizar el pago correspondiente

3. Constancia de estudios nivel licenciatura (por lo menos tener el 70% de créditos)

Requisitos para obtener la constancia de acreditación:

1. Estar regularmente inscrito en el curso.

2. Contar con el 80% de asistencia.

3. Elaborar un ensayo (extensión de 10 a 20 cuartillas) con base en la temática del Diplomado



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Temario:

Módulo I. Descripción de la retórica política (9 horas) 5, 7 y 12 de octubre

Ponente: Dr. Gerardo Ramírez Vidal (IIFL-UNAM)

1. El discurso político y los géneros retóricos

2. Esbozo de una historia de la retórica política

3. Elementos de retórica política clásica

Módulo II. La argumentación política (9 horas) 14, 19 y 21 de octubre

Ponente: Dr. Francisco Dorantes (UAM)

1. Dialéctica y argumentación

2. Ch. Perelman

3. S. Toulmin

4. J. Habermas

*********************************************************************************************

PARTE INTENSIVA

Módulo III. Retórica Política en Roma (6 horas) 26 y 27 de noviembre

Ponente: Martin Dinter (King´s College London)

1. The rhetorical education of a Roman politician

2. Imperial Rhetoric: Nero

IV Coloquio Internacional de Retórica: “Retórica y educación” 28 al 30 de octubre

Módulo III. Discurso político en Latinoamérica (8 horas) 3 y 4 de noviembre

Ponente: Dra. Alejandra Vitale (Universidad de Buenos Aires)

1. Discursos de asunción en líderes políticos latinoamericanos

2. Êthos, conversacionalización y metamorfosis de la representación política3. Usos del pasado y legitimación política



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Módulo IV. Retórica y política: Colombia (8 horas) 5 al 6 de noviembre

Ponente: Dr. Raúl Puello Arrieta (Universidad de Cartagena)

1. Retórica, comunicación, argumentación y política2. Ethos (confiaza y credibilidad), logos (técnicas argumentativas) y pathos (emociones).

3. El género epidíctico: entre la conservación y la creación de nuevos valores politicos.

4. Sobre la ciudadanía retórica: deliberación y discernimiento.

*********************************************************************************************

Módulo V. Deliberación y retórica (9 horas). 9, 11 y 18 de noviembre

Ponente: Mtro. Iván Islas (FCPyS-UNAM)

1. El proceso deliberativo

2. Discurso retórico-argumentativo y deliberación

3. ¿Argumentación de calidad?

4. Estudios empíricos sobre deliberación.

Módulo VI. Comunicación y retórica (9 horas) 23, 25, 30 de noviembre y 2 de diciembre

Ponente: Dra. Julieta Haidar (ENAH)

1. Análisis del discurso y semiótica

2. El análisis retórico: propuesta de un modelo transdisciplinario (descripción de un modelo)

3. Ejemplos de análisis discursivo retóricos desde la transdisciplina

Módulo VII. Los autores de retórica política (12 horas) 7 y 9 de diciembre, 11 y 13 de eneroPonente: Dr. Armando Villegas (UNAM/UAEM)

1. Retórica y modernidad política

2. Maquiavelo: El Príncipe, escritura y figuras retóricas

3. Rousseau: Las palabras y la naturaleza

4. Retórica en Marx

5. Análisis retórico contemporáneo y política: Laclau



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Módulo VIII. El análisis retórico y la investigación discursiva (6 horas). 18 y 20 de enero

Ponente: Dr. Fernando Castaños (FCPyS-UNAM)

1. Ontología y epistemología del discurso

2. Los implícitos en la interacción3. Argumentación y narración

4. Formaciones discursivas y dinámicas sociales

Módulo IX. Hermenéutica política (12 horas). 25 y 27 de enero, 3 y 8 de febrero

Ponente: Dra. Rosa María Lince Campillo (FCPyS-UNAM)

1. Un esbozo de la hermenéutica

2. Hermenéutica analógica

3. Hermenéutica retórica

Módulo X. La retórica en el arte (12 horas). 10, 15, 17 y 22 de febrero

Ponente: Dr. Fernando Ayala Blanco (FCPyS-UNAM)

1. La noción de arte

2. El arte como lenguaje

3. La retórica del arte

4. El arte de la retórica

Módulo XI. Conclusiones del curso (3 horas). 24 de febrero

Ponente: Gerardo Ramírez Vidal (IIFL-UNAM)

(En esta sesión se indicará la fecha de entrega y las características del trabajo final)



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Bibliografía

(La bibliografía se enriquecerá con las recomendaciones que vayan agregando cada uno de los ponentes

durante el transcurso del Diplomado)

A YALA Blanco, Fernando (2013); El poder de la retórica, México, UNAM.

BERISTÁIN, H., comp. (2002); Lecturas retóricas de la sociedad, México: UNAM (Bitácora de Retórica 15).

BERISTÁIN, H. y G. Ramírez Vidal, comps. (2009); Crisis de la historia, condena de la política y desafíos sociales,

México: UNAM (Bitácora de Retórica 25).

BERISTÁIN, H. y G. Ramírez Vidal, comps. (2008); Conceptos y objetos de la retórica ayer y hoy, México:

UNAM (Bitácora de retórica 23).

BEUCHOT, M. y H. Beristáin Díaz, comps. (2000); Filosofía, retórica e interpretación, México: UNAM

(Bitácora de Retórica 11).

C ABALLERO LÓPEZ, J. A. (2002); “Retórica y política: el discurso parlamentario hoy”, en H. Beristáin

2002: 111-123.

C APDEVILA GÓMEZ, Arantxa. El discurso persuasivo: La estructura retórica de los spots electorales en Televisión.

Bellaterra: Universitat Autònoma de Barcelona.

DEL R ÍO S ANZ, E. (2002); “Política, sociedad y posibilidad de la retórica”, en H. Beristáin 2002: 15-40.

GUTIÉRREZ, S. (2008); “Retórica y discurso político”, en H. Beristáin y G. Ramírez Vidal 2009: 93-113.

L ABIANO ILUNDAIN, J. M.; A. LÓPEZ EIRE y A. M. SEOANE P ARDO, eds. (1998); Retórica, Política eIdeología. Desde la Antigüedad hasta nuestros días, 2 vols. (Vol. I, Retórica Clásica y Edad Media).

Salamanca: Logo.

LÓPEZ EIRE A. (2000); “Retórica y política”, en F. Cortés Gabaudán, G. Hinojo y A. López Eire (eds. ),

Retórica, Política e Ideología. Desde la Antigüedad hasta nuestros días (Actas del II Congreso Internacional,

Salamanca, noviembre1997),v. III. Salamanca: Logo, pp. 99-139.

——(2007); “La naturaleza política y la ética de la retórica”, en Nova Tellus, 25, 1, pp. 41-91.

LÓPEZ EIRE, A. y DE S ANTIAGO GUERVÓS, J. (2000); Retórica y comunicación política. Madrid: Cátedra.M ARTÍNEZ DE LA ESCALERA, A. M. (2009); “Mentir en la vida política”, en H. Beristáin y G. Ramírez

Vidal 2009: 81-91.

PENNACINI, A. (2002); “‘Libertad’ y ‘solidaridad’: Valores, lugares y argumentos en la oratoria política

italiana actual”, en H. Beristáin 2002: 125-147.

PERELMAN, CH. y L. OLBRECHTS-T YTEKA (1958); Traité de l'argumentation: La nouvelle rhétorique. París:

Presses Universitaires de France.

PERNOT, L. (2013); La retórica en Grecia y Roma. México: UNAM.

PUIG, L. (2008); “Someter, controlar y amedrentar: acerca de la retórica política”, en H. Beristáin y G.

Ramírez Vidal 2008: 255-265.



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R AMÍREZ V IDAL, G. (1998); “Retórica y discurso parlamentario”, en Moción 2 (Comisión de Corrección

de Estilo de la Cámara de Diputados, LVII Legislatura, agosto), pp. 12-20.

——(2004); “La pregnancia retórica del lenguaje”, en T. Bubnova y L. Puig (eds. ), Encomio de Helena.

Homenaje a Helena Beristáin. México: UNAM, pp. 399-412.

——(2008); “La dimensión política de la retórica griega”, Rhetor 1(1), pp. 85-104, 2011. V ELASCO GÓMEZ, A. (2000); “Teoría política y retórica”, en M. Beuchot y H. Beristáin Díaz, 2000:

143-161.

V IANELLO, P. (1993); “Proyecto académico Retórica, filosofía y política en la Atenas clásica”, en Nova

Tellus, 11, pp. 217-218.

V IANELLO, P.; S. AQUINO, J. M. G ALAZ y G. R AMÍREZ V IDAL (2004); Oratoria griega y oradores áticos del

primer periodo. México: UNAM.

V ITALE, M. A. Y SCHAMUN, M. C. comps. (2010); Actas del I Coloquio Nacional de Retórica “Retórica y

Política” y las I Jornadas Latinoamericanas de Investigación en Estudios Retóricos. Publicación electrónica.

Buenos Aires: Asociación Argentina de Retórica (AAR); Universidad de Buenos Aires. Disponibles

en www.aaretorica.org/docs/Actas_Coloquio_Retorica_version_2.pdf. [8/02/2011]

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