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INDICE
- Editorial (pág: 1)
- Muda Tnuã ou Muda Jovens da Tnuã
(pág: 2,3,4,5 )
Retações Publicas (pág: 6 (- Apocalipse Now? (pág: 7,8,9,10 )
- Inverno de 1984 (pdg: 11 )
- 168040460 : Perguntas e Respostas(pág: 12,13,14,15,16 )
- Makom Patuach (pdg: 17)
- Cantas à Redação (pág: 18,19 |)
- Iesh Ant (pãg: 20 (
Ecs da vobpag: 4) |
- Dobnadínha Tesh
AS CARTAS E ARTIGOS DEVERÃO-SERENVIADOS PARA
“HABONIM הסה"HANHAGA ARTZIT.
RUA TOCANTINS, 108 - CEP 6
TEL: com 220.7220 - SÃO PAULO - BRASIL “ssum
a
=
EPDLIORIAL
Em tempo de mudanças na tnuã, vamos dedicar esse e-
ditonial a uma mudança significativa: a volta a Enetz
do Viton( shetiach do R.J. ) e sua mishpacha, Sana ,
Atata e Tzíita. Foi um Longo tempo de convívio, machanot,
pegutshot, obviamente muitas baiot, mas sempre superadas
com bom 4640 6 0 capacidade de trabalho que ete sempre
demonstrou. Sentimo-nos ao mesmo tempo tristes e contend
tes. Contentes por saber que 646 esta voltando à sua cas
40, 6 04 604408 que ete nealmente acredita; mas tristes
por perder a compania de uma ק64800 peta qual temos um
enorme carinho e admiração. Pode ten centeza que você
marcou seu nome na tnua brasileira e esperamos que um
dia pos4a haver um novo encontro. Dessa vez em 58642 ,
na sua casa , que um dia podera 46 tornar a nossa tam -
bêm.
CHAZARÃÁ TOVA”
HANHAGA ARTZIT 85
MUDA TNUA OU MUDA JOVENS DA דאשת 7
Aparentemente & a questao do Ovo e da galinha.
Na verdade, uma questao que deveria tocar em vo-
cês como jovens que assim auto denominam-se. Passei
tempo demais de minha vida envolvido com ideias, pla -
nos, ghacass0s, 6 neatizações. Tempo suficiente para
entender a dinâmica das coisas e saber que a culpa não
2 de vocês, atuais jovens, atuais Boghim.
CULPA?? MAS CULPA DE QUE?? 22?
Nos anos 50 e começo da decada de 60, se pegar -
mos albuns de fotognaçgia, vemos nas gotos jovens com
40060008 de velhos , ou seja , jovens que tentam sex
adultos.
nando para serem adultos. A nepressão era algo inacei-
Eu diínia , jovens que estavam sempre 46 prepa-
tavel e nepugnante , mas era um 066084400 6462
A partir do (4ת dos anos 60 , marca-se o inicio da ne-
betião dos jovens. A vontade de decidir , 46% poder. À
busca de uma Liberdade total que traz aos 18 anos o
congronto com a necessidade de decidir , criar perspec-
tivas , executar 04 sonhos. E agora ? Como & que 86 12
4480 1?
O mundo se abne por completo numa fase da vída em
que o indivíduo nem sempre esta preparado para experi -
mentar, ultrapassar, ponderar ou decidir. E a precipi-
tação de um processo que o 864044000 estã na nossa gren
te: crises, gragitidades, desorientação, desgaste e an-
4648 06 tudo, gatta de ação. Ou o processo inverso : ne-
volta, nebetião nas nuas 6 067048 a pergunta: "Que 44 -
“if9ה+rompi pas + eme erre anidpis citprnr mimosהוטו
HMM... AHUMANIDADE NÃO E”PáRECE MANIDADE AUMENTA- TÃO RUIM QUANTO SE ,. RA" SE ME DER ESSE b PENSA«O PROBLEMA É
| 2a 1 SORVETE. 2 2 560071 -
po de vida queremos? "
"Deu-se um boto de chocolate para quem & diabeti-
" (Fennandoco portela).
Todos nos como jovens que s0mos, buscamos penten-
cen a algo maior que nos proprios e a verdade, meus que
nídos, encontrei no Brasil uma geração de jovens que /
não possuem ofertas para pertencerem ou participarem.
Esta Liberação total, cantada por vocês em prosa
e verso, esta sendo o inverso do prazer de sen jovem.
MINHA FENA HU-
—
MENTOS DOS OUTROS-
OS
Cansei de ouvir em alguns 06464 060612
"E a cabeça dele”, Cada um sabe seu Limite, "Meu conpo,
meu sexo, meu e meu”.
Que concepção de juventude e essa? Não existe con
teudo maior para o"sen jovem” do que a sensação de eds
ponsabitidade 00464400 pon qualquer coisa que não seja
exclusivamente esse individual, essa fuga de 40604444 -
cação. Responsabitidade cotetiva na pergunta: Que tipo
de vida queremos?
A nevotta dos jovens de 68 em diante , Beatles ,
Cohen-bendit , Vietnam , Woodstock , maio-68 , Vandnê ,
MR-& , etc. e etc. , são paginas emocionantes 084
trouxeram aos jovens da 066000 66 80 , o vazio , a au-
sência de ideias. Não goi a toa que John Lenon falou que
o 40nho acabou.
Acabou uma epoca , meus queridos. Acabou um compro
misso cotetivo de jovens numa epoca e vocês vivem a 40m-
bra detes , com um conceito de Liberdade , com uma vito-
nia sem conteudo. E o que fazer com eta ? Como se apro-
-veita 6446 maravilhosos anos? Como usar essa Liberdade
de jovem para coisas mais dificeis do que 04 prazeres
imediatos das drogas , o egocentrismo , o medo de arnãs-
car.
Eis ai a questão e não o ovo e a gatiínha.A Tnua
e nenhum movimento de jovens , seja qual gor , não vaí
mudar enquanto não 86 quebrar esse modelo " geração de
egoístas " , enquanto vocês como jovens não entenderem
que sen jovem 6 participar de alguma coisa e não 4s0 de
sá proprio.
Navegar num barco não signigica afundar com 4
À viagem tem começo e 440. 6 se afundar , tenta-se nadar
E se tiver tuburões mata-se , perde-se uma perna , salva
46 שח amigo.
Muda Tnua , muda sim. Mas vamos começar por phro-
curar o que é sentir-se jovem e utitizar a tnuã para 44-
Ao.
A gonrmuta ninguem sabe porque acho que a crise &
de valores e a guga do compromisso & consequência dessa
Liberdade conquistada e mat aproveitada ou transmitida.
Uma coisa-tenho certeza. Os dois exiremos que ve-
jo hoje, estão 00886 00 40600. Pon um Lado, aqueles jo-
vens que 004.19 se agundam na sedução do ganhar dá EISpa
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nheiro e cedo demais assumem vída de adultos que iriam
ten de qualquer maneira, mas não resistem a essa atra-
ção. E por outro Lado , essa gatta de ação e de cora -
gem de arriscar, essa vidinha de bons momentos aquí e
ax , negados pelos prazeres tao faceis e químicos das
drogas que alias , são compradas como bons filhinhos de
papais que demonstram não 86%.
MUDA TNUA, MUDA SIM.
DESPERTEM VOCES, ANTES
KURT ( Shettach S.P. )
JKFEZ SEXOTOUL?SENSUAL?GERALDÃOAMANTE
PROFISSIONALMorenoalto, bonito
e sensual que talvez
seja a solução do teu
problema, sexo total
(tratar com a minha mãeaceita-se cheque
RELAÇÕES PÚBLICAS
O Sarney!
E O PEssogL DA
RANHAGA DIZENDO
QUE VOCÊ ESTAArenzADo PALA A
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terem
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APOCALIPSE NOW ?4%- x
Estamos nos aquí, negLetindo, sonhando, pla-.
nejando, e vivendo. Nesse mundo conturbado e cad -
tico nos4as esperanças de construir um mundo novo &
bloqueada peta desenfreada destruição do avanço tec
notogico que não acompanha nos4048 sonhos de cons -
600.
O ser humano & o unico animal que teve que
gazer suas proprias Leis, pois sua cultura trans -
cendeu sua natureza. E t440 não & moderno, Moises
trouxe as tabuas das Leis, e pon que?
Logo, para deginin meu pensamento vou usar
uma frase que Li hã uns 3 anos atras:"O homem & um
| 0580 0404060460" 6 consequentemente um crime social.
No reino da natureza donde parte, todos aná-
mais tem em 44 membros adaptados a sua neatidade |,
por exemplo, o morcegoum radar, o goltginho um 40808
o tigre as 008808, o urso 406800, e assim por dian-
te. O homo sapiens tem seu cêrabro, que tem a capa-
cidade de adaptar a natureza a sua 04000846060
casacos, construindo moradias, e"produzindo” seus
próprios atimentos. Fato importantíssimo que o ton-
nou capaz de habitar grande pante do planeta. Sendo
o animal que possui a muivr diversidade tennitontal.
Mas por que então eLe & um enno biologico?
Essa 6 uma pergunta muito polêmica, mas gica
gacit se anatisanmos griamente. Como animal tem o cê-
nebro como seu orgão mais evoluído o que o possibiti-
tousua sobrevivência. Mas como eLe gaz is40 o torna
שת 6%80 .
O homem para garantir sua especie aniquita a
natureza muitas vezes sem nepo-ta, interfere nos cá -
6408 potuindo 08 5408, mares, e atmosgera. E não 0
4880 por simples ambição e ganância e congonto ete poe
em risco sua propria vida.
Chegamos a um ponto tal que sentia necessario
uma parada total das maquinas , para nepormos tudo 0
que estamos destruindo. Pon exemplo, o nvel de C0O2 que
são 04 gases expetídos por automóveis, gabnricas, etc..
chegar a um Limite teremos a qusão de grandes camadas
do getopotan e uma inundação de grandes supengicies.0s
aviões supersonicos expetem gases que combinam com a
ozona e que aos poucos (hoje em dia "aos muitos" de -
.%-
vído a quantidade de experimentos bêlicos,guernas e
desodorantes) vão destruindo a camada de an de ozona
que protege a tenna dos naios infgra-vermelhos ou ultra
vioLetas- nao estou bem Lembrado-, que chegam do s0£,
4480 800646 nos causara câncer na pete e queimaduras
de 190, 20, 39 graus, e 04 exemplos não param ai, 40
que t440 não 6 00060 6406412
Todo esse desgreamento tecnotogico cada
vez mais esta distanciando o homem de
sua natureza. Hoje em dia os homens |
stãao se matando aos montes, no
trânsito, em guernas 6 sogrendo de |
doenças devido à uma vida afetada, án- |
segura Longe de sua propria natureza.
E o que encontramos como solução, as |
seitas e netigiocs, que cada dia mais |
anexam em suas fileiras |
tanaticos e desacnedá-
tados em suas proprias
vídas. Hoje esta vinran-
do negocio as ceitas
e parecem que são (cont.)
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á e seria טלהסת : 24 וו aisPEA -- - ₪
como anestêsicos psicotogícos como a tetevisão, para
outros.
Estamos vivendo a Apocalipse Now, pois acho que
a humanidade devido à sua velocidade entrou em paraçguso
e precisaremos de todas as forças para novamente con -
seguirmos um equilibrio. Desculpem essa visão 6444044 -
ta . Mas o jeito é cada um procurar o seu caminho sendo
consciente de st. Creio que a tnuã hoje em dia propoê
um caminho sadio ou um paraquedas nessa Loucura toda.
Pense bem, mas não gique 40 pensando, "faça ,
Logo exista”,
MUDA TNUÃ
Netson Rosembaum
alma
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INVERNO DE 1984
Esconnem as Lâgrimas petos campos dourados de trigo
Fronteira sub
Escorne o sangue por entre 04 06408 6004
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E não tem מב
Ha 3500 anos saimos do Egito como escravos
Peregrinos da paz. Átê hoje...
No4404 homens , hoje soldados , cannegam um coração
dividido entne um fuzil e uma enchada:
Inverno de 1984
O neponter pergunta ao soldado de elite
Você pensa em prosseguir com uma carreira militar?
E o homem Lhe nesponde :
- 0 que mais penso agora & em voltar para a minha
casa e colher nos campos dourados de trigo. NELSON E DECIO
DnamnSn Sn
meçaram a bombardear 08 bairros ocidentais de Jerusalem
e avançaram dentro e ao nedor da area da cidade. Em 48
horas um ataque com êxito de Israel dividiu as Linhas
jondaníanas, e necapturou Jerusalem oriental.
Pela primeira vez em 19 anos, os judeus puderam
voltar a orar no "Muro Ocidental", o uttimo vestígio do
templo construido por Satomão. Toda a nação cantou "Ve-
rushataim shel Zahav”, canção escrita antes 06060602
e amor peta cidade. As barricadas
toram desmantetadas e judeus e
e arabes de Jerusalem voltaram a
Tt, são+Ê
é neencontranrem-se novamente. Em
28 de junho o governo anunciou
oficialmente a neunigicação da
cidade. O "YOM VERUSHALAIM” foí
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marcado segundo o calendario ju-
00660 para a comemoração anuaf
dessa reunificação.
P: Que aconteceu em Jerusalem
desde sua neunigicação?
R: "Be kitzun”, investimentos
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INVERNO DE 1984
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Ha 3500 anos saimos do Egito como escravos
Peregrinos da paz. Atê hoje...
804408 homens , hoje soldados , 00886000 שח 0
dividido entre um fuzil e uma enchada.
Inverno de 1984
O neponter pergunta ao soldado de elite 1
Você pensa em prosseguir com uma carneina miltitan?
mM o homem Lhe nesponde :
- O que mais penso agora & em voltar para a minha
casa e colher nos campos dounados de 48400. א5150א=0
JERUSALÉM : PERGUNTAS E RESPOSTAS
P: Foi importante a presença judaica em 1680800600 nos
ultimos tempos ?
R: Desde o ano de 1844 o netonno dos judeus a Sião se
converteu em uma corrente 4040204040 46540. Um censo des
gain neveta uma maioria de judeus em Jerusalem. Outra
investigação de 1896 neveta mais de 62% de judeus entre
04 habitantes da cidade. A maioria judia em Jenusalêm
manteve-se constante desde 1840 e na atualidade & proxá-
ma de 80% da população da cidade. Vejamos a seguinte ta-
beta : ph
A POPULAÇÃO DE JERUSALEM
ANO JUDEUS MUÇULMANOS “CRISTÃOS TOTAL
1844 7120 5000 3390 0
1876 12000 7560 5470 25030
1696 28112 8560 8746 45420
1905 40000 7000 13000 60000
1913 48400 10050 16750 75200
924 539771 13413 14699 625785
cont.
-|2 -
para nestaunar sua beteza, em todos 04 aspectos, uma
administração nesponsâvel com maior Libendade politica
melhoras na parte econômica, na educação e na saúde pã-
04406, 44066006 06 066440 a todo e qualquer Lugar de
,Ensimו desenvolvimento
Retirado da apostita:"ISRAEL EN EL CAMPUS"
Decio 2 mp te : . pá E =יו 2-5 ה y focadaAnd
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CARTAS À REDAÇÃO
Rio de Janeiro , 19 de maio de 1985 ES Mi,7 13/2222
ALô amigos ! O assunto que tenho para tratar & algo
deticado , porem repugnante |: Trata-se da digenrença naciall
entre segaradim e ashkenazim. Não que eu queira tomar 04 4
ção com alguma das 4806848 » Longe disso ,
mas a atual situação é insustentavel La na terrinha. dia
zen-nos de tudo quanto & canto do mundo para trabathar em
estradas , construções , nestaunantes , padarias , senna-
therias , marcenanias , vendedor de tatagel , shwanma ,
shishlik , kabab , humus e beigate E um tanto quanto des-
respeitoso e humilhante. Quero abrin amplo debate na Tnuã
para tomarmos 70446068 e terminar com esta misena situação
que abate sobre parte de nosso povo. Que honhon !]-
\/ | | , ELIAS CARLOS ZEBULUM-RJdl, (O TuRCO)
Recige , 13 de mato de 1985
SHALOM CHAVERIM :
O momento histórico urge de mudanças. Novas ideias,
conceoções , engim , um novo mundo 86 000400 0 nossa voL-
ta. Sentindo 4880 , vejo que agora é o momento «deal para
se tomar velhas ideias , nebatiza-Las e pô-Las novamente
como guita mestra de nosso movimento. Em 1958 , os então
jovens chaverim da Tnua nesotveram democraticamente , a-
bandonar seus estudos universitarios e dedicanem-se in-
tegratmente nos snigim e na sua atia. Um ato de muita
gorça politica e de grande senso tnuati. Pois então A
situação atual exige atos histônicos , fontes e idealis-
tas. Eu proponho que todos os bogrim da nova geração ,
abandone imediatamente seus estudos universitarios e vol-
tem suas vídas para o ideal da Tnua : O trabatho neatiza-
don e a atia. Uma frente que se abre e que nevolucionarã
e nevitatizana o movimento. Conto com o apoio de vocês ,
e o meu nome 6 0 primeiro de uma grande Lista.
ALE VE AGSHEM
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