diferencias entre saussure y pierce

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INSTITUTO UNIVERSITARIO POLITECNICO SANTIAGO MARIÑO EXTENSION – PORLAMAR ESCUELA DE ARQUITECTURA ELECTIVA I ALUMNO: SARABIA EMMARY 27.403.440 PIERCE Y SAUSSURE

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Page 1: Diferencias entre saussure y pierce

INSTITUTO UNIVERSITARIO POLITECNICO SANTIAGO MARIÑOEXTENSION – PORLAMAR

ESCUELA DE ARQUITECTURAELECTIVA I

ALUMNO:SARABIA EMMARY

27.403.440

PIERCE Y SAUSSURE

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FERDINAND DE SAUSSURE

El signo según él: Según Saussure el SIGNO tiene dos caras: * Una es el SIGNIFICANTE, esto es, los sonidos y las formas de las palabras.* La otra es el SIGNIFICADO, lo que esos sonidos y palabras significan dentro y sólo dentro del sistema que es la lengua. Con él se fundamenta la fonología, que otros desarrollarán después.Esto quiere decir, que toda imagen acústica u objeto, genera un Pensamiento. Es una relación directa e inmutable.

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 DIFERENCIAS ENTRE LAS POSTURAS DE SAUSSURE Y PEIRCEpara Saussure "el signo es una entidad psíquica que une dos términos: un concepto y una imagen acústica" (términos que luego reemplaza por significado y significante). En cambio, para Peirce el signo aludea una relación triádica: "un signo o representamen, es un primero que mantiene con un segundo, llamado su objeto, una verdadera relación triádica capaz de determinar un tercero, llamado interpretante. Para que éste asuma la misma relación triádica respecto del llamado objeto que la existente entre el signo y el objeto". Saussure distingue al símbolo del signo por el grado de arbitrariedad, pero que el primero se distingue por cierta continuidad asociativa entre el significante (imagen acústica) y el significado (concepto); es decir, la presencia de un cierto lazo natural, de un embrión interrelacional visible o imaginable, motivado, que lo caracteriza como icónico. Peirce realiza una clasificación compleja de los signos, plantea tres divisiones al interior de cada una de ellas: primera: cual signo, sin signo y legisigno; segunda: icono, índice y símbolo; y tercera: rema, signo dicente y argumento. El símbolo es un ente viviente y pertenece a lasegundidad. Escribe que «la (división de signos) fundamental es la que los clasifica en Iconos, Índices y Símbolos» (1986: 46).

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El signo lingüístico no vincula un nombre con una cosa sino un concepto con una imagen acústica su obra se diferencia de la de Saussure porque no se ocupa tanto del funcionamiento de la lengua sino de aspectos más generales: el modo en que el hombre conoce la realidad. El enfoque de Saussure, sostiene que todas las palabras tienen un componente material (una imagen acústica) al que denominó significantey un componente mental referida a la idea o concepto representada por el significante al que denominó significado. Significante y significado conforman un signo

La definición de signo de Peirce dice:" el signo es algo que está para alguien en lugar de otra cosa, su objeto, en algunos de sus aspectos. U crea en la mente de esa persona un singo más desarrollado que es su interpretante"  . Lo que significa queUn signo es una representación mental a través de la cual alguien puede conocer los objetos de la realidad.De acuerdo a esta concepción, el signo es pues, en tanto a que es una relación, la entidad carece de importancia.

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CHARLES PIERCESu teoría puede dar cuenta de cualquier sistema de signos, lingüísticos como no lingüísticos.Relación tríadica: 2 niveles:Faneroscopia : ideas existentes en la mente del hombre.Funda las relaciones lógicas del signo: rige los funcionamientos del signo.Un signo es algo que esta en lugar de algo para alguien en relación con alguna característica. Los signos no se definen por sus componentes sino por la naturaleza de la relación de las tres partesCualquier hecho presente ante la mente: Diferentes categorías:Primereidad : orden de lo potencial, lo que puede llegar a ser en un futuro, orden de los sentimientos y emociones.Segundidad : Hecho existente, real, hecho empírico.Terceridad : ley, habito, costumbre.