APUNTES SOBRE LA PLANCHA X DEL CDICE XLOTL

Por CHARLES E. DIBBLE

Al publicar el estudio del Cdice Xlotl en el ao de 195 L. no pudimos dar una interpretacin satisfactoria de una parte de la ltima plancha de este Cdice. Nos contentamos con citar unos prrafos de las Relaciones de Alva Ixtlilxchitl, los cuales sealaron la identidad de la Historia original de este autor con el mismo Cdice Xlotl. Despus de los aos, an quedan varios glifos no bien descifrados, por lo cual se ha credo prudente plantear estos problemas con la esperanza de que mis colegas harn sus comentarios y modificaciones.

La parte derecha de la plancha dcima, que se separa del resto de la plancha por una doble lnea, es obra del mismo tlacuilo, aunque difiere por completo en su contenido. En la parte superior est Nonohulcatl, cuado de Nezahualcyotl, su esposa Tozquentzin, que era la hermana menor del acolhuatecuhtli y los hijos de esta pareja: Chimalpopoca, Iztaccyotl, Acatentehuatzin, ms la hija Tezcocacihuatzin. La familia vivi escondida en un barrio de Texcoco, Chimalpan, por el hecho de que se adelant en dar gusto a Maxtla de Azcapotzalco, enfrentndose a N ezahualcyotl. Siguiendo por la plancha hacia abajo, vemos un grupo de

tres seores, que nos queda explicado por Alva Ixtlilxchitl de la manera siguiente:

... tambin en esta ocaSlOH acababa ele morir el sacerdote mayor, llamado Zihuacolwatl por su dignidad, y electo por otro que se dice Cxcox, asistente del Consejo del reino. Asimismo resida otro sacerdote mayor (llamado) HlIitzilihu que por la digniJad de ,u oficio le llamaban Tetlannex, asistente del Consejo de 6uerra . 1

La interpretacin que da Ixtlilxchitl no parece cabalmente fundada. El glifo de la serpiente unido al icpalli y que debe

lIxtlilxchitl, Fernando de Alva, Obras hislTicas, Alxico, 1891, t, 1, p. 178.

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indicar la dignidad del oficio es el xiuhcatl. El mismo glifo .se encuentra en el Cdice Telleriano-Remense para dar el pueblo de Xiuhcac. Mas esto, como veremos, el propio glifo para el oficio del cihuacatl aparece ms abajo. Sin embargo, aunque se trata del xiuhcatl bien puede indicar el oficio de sacerdote, puesto que es insignia del dios Huitzilopochtli y del dios Xiuhtecuhtli. El Huitzilhuitl debe ser del pueblo de T etlanexco y encargado de la casa de los dardos (Tlacochcal.ca) .

Hay dos datos comparativos que se deben citar del mismo Cdice Xlotl. En la plancha seis un tal Huitzilhuitl de Tetlanexco y un tal Ciuhchuatl de Tecalco asistieron al entierro de Techotlalatzin. 2 Aunque la interpretacin de Veytia no es muy correcta, bien puede referirse a las personas que consideramos. En segundo lugar hay que advertir que tanto Cxcox como Huitzilhuitl tienen el pelo cubierto de una manera distintiva; una manera que en el Cdice Xlotl indica una persona de alta dignidad. De igual manera se han representado N ezahualcyotl y su padre Ixtlilxchitl en la plancha siete, con motivo del juramento del joven N ezahualcyotl.

Sobre el margen inferior se reconocen a Iztaccyotl y su hermano Chimalpopoca. Ixtlilxchitl nos relata:

... el mayor de ellos era llamado por la dignidad de su oficio Zihuacohuatl que se llamaba ChimalPopoca - y el menor Iztacyotl que tena el mismo oficio en la otra parcialidad de la ciudad de la parte que dicen de los Tlaylotlaques . . _. pedan merced de las vidas por medio de dos caballeros, privados de Nezahualcoyotzin, que rogaban por ellos, llamados Zemilhuitzin y Tepoyantzin, lo cual Nezahualcoyotzin se los otorg con ciertos conciertos con que ellos hizo. 3

En la pgina 144 de su Historia chichimeca, Ixtlilxchitl da nombres a los caballeros que corresponden mejor con los glifos, es decir, Cemilhuitzin y Cuauhquchol.

Sobre el margen inferior reconocemos a Iztaccyotl, Cuauhquchol, Chimalpopoca y Cemilhuitzin. Frente a ellos se ve el glifo de N ezahualcyotl y un vaso de octli. Siguiendo las

2 Vase Veytia, Mariano. HislOTia antigua de Mxico, Mxico, 1836, t. n, p. 231. 3Ixtlilxchit1, Fernando de Alva, op. cit., p. 218.

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huellas se nota que Cemilhuitzin y Cuauhquchol fueron a consultar con Nezahualcyotl. El vaso de octli ms los glifos de la poesa o el canto indican la ndole de la consulta. Nezahualcyotl se encuentra en un lugar llamado Cillan o Tecillan segn el glifo que tiene debajo. Unido a su cabeza est el cor;:oyaualolli, divisa que se representa en el Cdice Florentino yen el Cdice Kingsborough, y que siempre se relaciona con el arco y la flecha. Indica el linaje chichimeca de NezahualcyotL

Este suceso tuvo lugar once aos despus de la muerte del padre y del hermano bastardo de ~ezahualcyotl, es decir, Ixtlilxchitl y Cihuacuecuenotzin. Viene a ser el ao de 1429. De Cihuacuecuenotzin y su mujer nacieron dos hijos, Acolmiztli y Tzontecochatzin. Queda por comprender una ceremonia que aparece en el

ngulo inferior. Sobre Chimalpopoca estn dos seores cuyos nombres no se han podido interpretar. A pesar de que los elementos de los glifos son bien claros, no se ha logrado relacionarlos con seores conocidos de la historia de la poca. El primer seor de arriba lleva el bezote curvo que se usaba en la regin de Huexotzinco y Tlaxcalla. Es bien sabido que esta regin qued aliada con Nezahualcyotl en contra de los tepaneca. Frente a estos dos seores estn dibujadas las vrgulas, los

ojos, comida, caas de tabaco y ramillas de flores, todo lo cual indica que los dos llegaron a presenciar la ceremonia que se realiza frente a ellos.

Refirindose al ngulo inferior, puesto que cada quien tiene su tilmatli enrollado alrededor de su brazo, es de suponerse que se trata de una sola ceremonia. Cemlhuitl y Nezahualcyotl se ponen uno frente al otro para tomar el octli. No se puede decir si la otra vasija tambin contiene el octli, o bien si se trata de un cllauhxicalli.

Ms abajo vemos a Nezahualcyotl entre dos caballeros. Cada quien lleva su tilmatli enrollado alrededor de su brazo. Sobre lo que traen en la mano es problemtico; no es el tlatl; empero, podra tratarse de la coa. Unido a la tierra por una lnea est el glifo de un Tlacochcalco. ~ezahualcyotl pone su instrumento sobre la superficie de la tierra como indica su postura, ms el ojo frente a su mano. Aunque se ignora el significado del tilmatli enrollado, como

tambin del instrumento que llevan en la mano, es probable

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que la ceremonia que presencian los seores de la regin de Huexotzinco sirva para iniciar la construccin de un Tlacochcalco nuevo. De otro modo quiz hay que recordar al centro de administracin que estableci Nezahualcyotl despus de la guerra tepaneca y que viene representado en el Mapa Quinatzin, otro cdice texcocano.