diario del buen pastor · la comunicación y la congregación del buen pastor por hna. regina...

Diario del Buen Pastor

No. 187 Mayo 2006

Congregación de Nuestra Señora de la Caridad del Buen Pastor

28 de Mayo de 2006, 40ª Jornada Mundial de las Comunicaciones Sociales

"Los medios: red de comunicación, comunión y cooperación."

“Para motivar tanto una presencia constructiva como una percepción positiva de los medios en la sociedad, deseo reiterar la importancia de los tres pasos identificados por mi venerado predecesor el Papa Juan Pablo II, necesarios para el servicio que deben prestar al bien común: formación, participación y diálogo. ”

Papa Benedicto XVI

Nosotros celebramos en mayo el Mes de Maria, el anniversario de canonización de Sta. María Eufrasia, el Domingo del Buen Pastor, la Ascensión del Señor y la Jornada Mundial de la Comunicación.

ARTICULOS AL INTERIOR DEL DIARIO

La Comunicación y la Congregación del Buen Pastor página 2– 7

Testimoniando a Cristo en Italia página 8

Noticias de Mozambique página 9

Promover el Espíritu y la Misión del Buen Pastor con las personas marginadas en Australia

página10

Celebrando 25 años de pastoreo en Kenya página 13

Pastoral de la mujer marginalizada en Brasil página 15

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La Comunicación y la Congregación del Buen Pastor

Por Hna. Regina Kuizon RBP

“Id por todo el mundo y predi-cad el evangelio a toda

criatura” Mc. 16, 15

Este versículo del Evangelio leído el 28 de Mayo en la So-lemnidad de la Ascensión, en la cual la Iglesia también cele-bró el 40º aniversario del Día Mundial de las Comunicacio-nes, ilumina los textos de la Declaración del Capítulo Gene-ral de 2003 que articula nuestra misión hoy. “...creamos una red mundial de acciones y contemplación, teji-da con la ternura y compasión del Buen Pastor...Es este el mensaje de vida y esperanza que queremos transmitir.” Desde su establecimiento en 1835, la Congregación del Buen Pastor se ha esforzado por mantenerse fiel y creativa al responder al imperativo del Evangelio de predicar la Buena Nueva de diversas maneras en nuestros apostolados, especial-mente con las mujeres y niños/as, con quienes proclamamos y testimoniamos la compasión de Jesús, el Buen Pastor.

Vaticano II

Al concluir el Concilio Ecumé-nico Vaticano II en 1965, un Decreto sobre los Medios de Comunicación Social, Inter Mirifica, resaltó los medios de comunicación social como un regalo para la Iglesia. En su mensaje, en la primera cele-bración del Día Mundial de las Comunicaciones, el 7 de mayo de 1967, el Papa Paulo VI dijo: “La iglesia, reconoce que está verdadera e íntimamente ligada con la humanidad y su historia y por medio de esta iniciativa, propuesta por el Concilio Ecuménico Vaticano II, desea llamar la atención de sus hijos y de todos los hombres de buena voluntad hacia el vasto y

complejo fenómeno de los me-dios modernos de comunica-ción social, como la prensa, cine, la radio y la televisión, los cuales forman una de las notas más características de la civili-zación moderna.” En 1971, Communio et Progressio, una Instrucción Pastoral, dio una teología de las comunica-ciones, Jesús es el perfecto comunicador que proclamó el Amor de Dios para nosotros.

Estos documentos invitaron al clero, religiosos, religiosas y laicos a hacer uso de los me-dios de comunicación social. La Unión Internacional de Su-perioras Generales (UISG) inició debates y conferencias sobre comunicaciones y con el personal de Radio Vaticana urgió a los religiosos/as, espe-cialmente los que se encontra-ban en las misiones, a enviar noticias para ser publicadas. Mientras la UISG intentaba descubrir porqué los religiosos/as se abstenían del uso de los medios de comunicación –eran demasiado modestos, faltos de visión o les provocaban miedo-, Radio Vaticano desafió a los religiosos/as a no trabajar si-lenciosamente ya que “el Evan-

gelio nos enseña exactamente lo contrario. Los fieles no es-conden la luz debajo de un celemín sino como el Señor dice, “Dejad que vuestra luz brille delante de las gentes para que vean vuestras buenas obras y den gloria a vuestro Padre que está en el cielo.” (Mt. 5,14). Los medios modernos de comunicación pueden ayudar a las viejas técnicas del salón de clases. Se animó a la apertura ya que se reconoció que “tenemos la deuda con Cristo de compartir cualquier buena noticia que tengamos”. (Apostolado de la Información, UISG Boletín No. 9, 1968)

Respuesta de la Congregación

Junto con la renovación de la vida religiosa nuestra congre-gación reconoció este desarro-llo en comunicaciones durante el Capítulo General de 1973, que puso énfasis en esta área. La Superiora General nombró la primera Directora de Comu-nicaciones y se publicó la pri-mera carta de noticias en Ro-

(Continua en la página 3)

“Entre los maravillosos inventos de la técnica que, sobre todo en estos tiempos, el ingenio humano, con la ayuda de Dios, ha extraído de las cosas creadas, la madre Iglesia acoge y fomenta con especial solicitud aquellos que atañen especialmente al espíritu humano y que han abierto nuevos caminos para comunicar con extraordinaria facilidad noticias, ideas y doctrinas de todo tipo. Entre tales inventos sobresalen aquellos instrumentos que, por su naturaleza, pueden llegar no sólo a los individuos, sino también a las multitudes y a toda la sociedad humana, como son la prensa, el cine, la radio, la televisión y otros similares que, por ello mismo, pueden ser llamados con razón medios de comunicación social. “

Inter Mirifica, 1 (4 de diciembre de 1963)

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ma en el otoño de 1973. Ante-riormente las comunidades de todo el mundo enviaban cartas que eran recopiladas en la Ca-sa Madre en Angers y forma-ban lo que fue conocido como Boletín de Angers.

Nuestra congregación se ha esforzado por cuidar de muje-res y niños/as –mujeres prosti-tuidas, madres solteras, muje-res maltratadas, jóvenes des-orientadas, niños de la calle, pobres del campo y de la ciu-dad. A través de los años, las Hermanas del Buen Pastor han respondido a las necesidades de los marginados. La congre-gación también dirige escuelas, participa en la pastoral carcela-ria y atención a familias. Las Constituciones de 1985 desa-fiaron a cada hermana a hacer visible la misión de la congre-gación de modo particular y afirma que,

“cualquiera que sea la diversi-dad de nuestros apostolados ellos deben ser la expresión y participación en el compromiso comunitario de esta misión.”

“Para ampliar nuestro ministe-rio y mantenernos al corriente de los acontecimientos y ten-dencias actuales, usamos los medios de comunicación, ob-servando la discreción necesa-ria.” (Art. 37, Constituciones de las Hermanas Apostólicas)

“El compromiso con el evange-lio contradice los valores de la sociedad, los cuales son noci-vos para la dignidad humana. Nuestra consagración debe de-safiar estos valores y procla-mar el valor de Cristo en nues-tras vidas. Nuestra dedicación a él a través de la contempla-ción es incompatible con el uso indiscriminado o imprudente de

los medios masivos de comuni-cación”. (Art. 11, Constitucio-nes de las Hermanas Contem-plativas). Jesús, el perfecto comunicador como es claramente presenta-do en Communio et Progressio, representa un gran desafío y consuelo para la congregación del Buen Pastor. En manera particular para la congregación, Jesús se comunica a sí mismo como el Buen Pastor, el que tiene compasión por los/as dé-biles, el que busca a los/as ex-traviados/as, el que viene a dar vida en abundancia. Las Hermanas Apostólicas tie-nen una participación directa con los pobres en el apostola-do y tienen la posibilidad de comunicar este amor a las per-sonas a las que ellas sirven en parroquias, escuelas, en nues-tros centros y residencias, en los lugares en donde las Her-manas realizan trabajo de de-fensoría en redes con organi-zaciones gubernamentales y no gubernamentales, con la esperanza de cambiar las es-tructuras injustas de la socie-dad.

Las Hermanas Contemplativas, por otra parte, ayudan a las Hermanas Apostólicas a través de su oración y de su trabajo de defensoría, escribiendo car-tas a los líderes gubernamenta-

les y no gubernamentales acer-ca de problemas que concier-nen a las mujeres y niños, o animándolos cuando se dan situaciones que benefician a los marginados, o cuando es-tán en desacuerdo con los go-biernos porque la dignidad de la persona humana es pisotea-da.

Las unidades están en contac-to con el Equipo de Liderazgo Congregacional y con las diver-sas oficinas del Generalato en Roma, especialmente con el secretariado que facilita la cir-culación de la información de y para el Generalato. Los recur-sos financieros, particularmen-te cuando la congregación res-ponde a las necesidades del mundo, se transfieren a través de la coordinación de la Ecóno-ma General.

Las hermanas están en contac-to con la Casa Madre y el Cen-tro de Espiritualidad en Angers, Francia. Documentos sobre nuestra rica herencia del Buen Pastor están disponibles y el Tele-trabajo provee artículos de reflexión. El Diario del Buen Pastor, es publicado en nuestros tres idio-mas oficiales: Francés, Inglés y Español y nos mantiene actua-lizadas con las actividades mundiales de la congregación. Las personas de comunicación en las diferentes unidades, las traductoras y colaboradoras ayudan en esta publicación. Flash Noticias se envía cuando hay una necesidad urgente co-

LA COMUNICACIÓN... (Viene de la página 2)


“Al cumplirse el cuadragésimo aniversario de la clausura del Conci-lio Vaticano II, me alegra recordar su Decreto sobre los Medios de Comunicación Social, Inter Mirifica, que señaló especialmente el poder de los medios para ejercer una influencia en toda la sociedad humana. La necesidad de herramientas que ayuden al bien de la humanidad me ha impulsado a reflexionar, en mi primer mensaje para la Jornada Mundial de las Comunicaciones Sociales, sobre la idea de los medios como una red que facilita la comunicación, la comunión y la cooperación.”

-Papa Benedicto XVI, 40° Jornada Mundial de las Comunicaciones, Sociales

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mo: el tsunami, terremotos o llamados a la solidaridad.

Durante 10 años nuestra con-gregación se ha mantenido afi-liada como una ONG con el Consejo Económico y Social de l a s N a c i o n e s U n i d a d , (ECOSOC) dando voz a las situaciones difíciles de mujeres y niños/as marginados/as. Las hermanas están en contacto con la representante de la ONG ante la ONU y la coordi-nadora de Justicia, Paz y Soli-daridad para la Misión en Ro-ma. Abrazo al Mundo y otras informaciones son muy útiles. Ellas también ayudan y desafí-an a actuar en ciertas situacio-nes como: escribir cartas, pro-porcionar firmas, etc., como en el caso reciente de “Mujeres para la prostitución” durante la Copa Mundial en Alemania.

Como dice la Carta del Equipo de Liderazgo Congregacional (Navidad 2005): “A través de la tecnología instantánea, el po-bre escondido se hace visible para el mundo. Jesús en un establo en un pequeño poblado tomó muchas formas, por ejemplo, aquella de un niño perdido esperando ser encon-trado... También experimenta-mos los horrores de la humani-dad... terrorismo, bombardeos en los trenes, guerras perma-nentes, genocidio, hambre, asesinato de líderes y muertes de hermanos y hermanas.” El ELC preguntó, “¿cómo nues-tras lágrimas y nuestro celo, nuestro trabajo en las calles de nuestras ciudades lograrán la erradicación de la pobreza ex-trema y el hambre? Ha habido un llamado a hacer de la po-breza historia en el continente Africano. Una de las Metas del Milenio de las Naciones Unidas es la erradicación de la pobre-za extrema en el mundo. ¿Cómo puede nuestra misión producir en nosotros una com-pasión internacional activa... la

compasión que se requiere en este mundo en el que Jesús nace hoy? ¿Cómo nos unimos en redes con otros para lograr esto? También testimoniamos incontables muestras de solida-ridad durante la muerte del Pa-pa Juan Pablo II y la inaugura-ción del Papado de Benedicto XVI.”

En efecto, a través de los años los medios de comunicación son una ayuda para que las hermanas se mantengan infor-madas acerca de la misión, del conocimiento de unas y otras y del mundo en general. Las her-manas de varias partes del

LA COMUNICACIÓN...

(Viene de la página 3)


Agrupaciones Continentales y de Unidades Círculo Asia-Pacífico. Incluye: Distrito de China (Hong Kong, Tai-wán, China y Macao), Provincia de Asia del Este (Corea, Myanmar, Tailandia, Vietnam), Provincia de India/Nepal, Provincia de Indone-sia, Provincia de Japón, Provincia de Filipinas, Provincia de Singa-pur/Malasia, Provincia de Sri Lanka/Pakistán y Provincia de Austra-lia/Aotearoa/Nueva Zelanda.

Norte América. Provincia de Canadá, Provincia de Nueva York y Provincia de Mid-North América

REAL (Red América Latina). Provincia de Argentina/Uruguay, Provincia de Belo Horizonte, Pro-vincia de Bogotá, Sector de Bolivia, Provincia de Chile, Provincia de Centro América (Guatemala, Honduras, El Salvador, Nicaragua, Costa Rica, Panamá y Puerto Rico), Provincia de Ecuador, Provi n-cia de Medellín, Provincia de México, Provincia de Perú, Provincia de Recife, Provincia de Paraguay y Provincia de Venezuela.

Europa. Provincia de Austria/Suiza/República Checa, Provincia de España, Provincia de Francia/Bélgica,Provincia de Norddeutsch-land, Provincia de Sudwestdeutschland, Provincia de Gran Bretaña, Comunidad de Hungría, Provincia de Irlanda/Etiopía, Provincia de Italia, Distrito de Malta, Comunidad de los Países Bajos y Provincia de Portugal.

RIMOA (Red de las Islas, Medio Oriente y África) Provincia de Líbano/Siria, Provincia de Egipto/Sudán, Distrito de Las Islas (Madagascar, San Mauricio y la Reunión), Sector de Ken-ya, Sector de Senegal, Sector de Angola, Sector de Sud África, Co-munidad de Costa de Marfil y Comunidad de Mozambique.

“El mismo Cristo en su vida se presentó como el perfecto "Comunicador". Por la "encarnación" se revistió de la semejanza de aquellos que después iban a recibir su mensaje, proclamado tanto con palabras como con su vida entera, con fuerza y constancia, desde dentro, es decir, desde en medio de su pueblo. Sin embargo, se acomodaba a su forma y modo de hablar y pensar ya que lo hacía desde su misma situación y condición.

Communio et Progressio, 11 (18 de Mayo de 1971)

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mundo pueden utilizar publica-ciones, radio y televisión para sus apostolados. Acceso a In-ternet, correo electrónico y si-tios Web, y la disponibilidad de recursos, difiere de un país a otro pero las hermanas utilizan estos medios para continuar nuestra misión hoy.

El reciente terremoto en Indo-nesia, el huracán en Nueva Or-leans, el tsunami en Asia, el derrumbe en Centro América, han sido algunas situaciones en las que las que la Gente del Buen Pastor (hermanas apos-tólicas, contemplativas y laicos) mostró su solidaridad a nivel mundial.

Riqueza

La riqueza de la Congregación fue evidente en las respuestas de las Hermanas de las dife-rentes provincias al cuestiona-rio en relación a la tesis que escribí sobre “Relaciones Pú-blicas, Carisma y Formación de las Hermanas de Nuestra Se-ñora de Caridad del Buen Pas-tor” para finalizar mis estudios en la Universidad Gregoriana. Cómo se comunican las her-manas en cada país en diferen-tes formas que van desde los tradicionales medios de comu-nicación: transmisión oral, bole-tines, catequesis en algunos lugares, hasta los más avanza-dos medios de comunicación como tele-conferencias, sitios Web, presentaciones de Power Point en otros países. Pero ya sea que las hermanas usen los

medios tradicionales de comu-nicación o la tecnología avan-zada, ellas luchas siempre por ser testigos de la compasión de Dios. La herencia que Santa María Eufrasia nos dejó, de dar a los/las otros/as su valor como personas, vive en nosotras, sus hijas. Hoy los medios de comunica-ción nos ofrecen muchos desa-fíos.

La Comunicación en la Congregación Hoy

Actualmente hay en la congre-gación, 46 unidades extendi-das en 71 países en el mundo: 33 provincias, 3 distritos y 4 sectores; cuatro unidades es-tán en este momento bajo el liderazgo del Generalato (Hungría, Países Bajos, Costa de Marfil y Mozambique); hay dos comunidades internaciona-les: La Casa Madre en Angers, Francia y el Generalato en Ro-ma, Italia.

Al presente estas unidades es-tán agrupadas de esta manera: Círculo Asia-Pacífico, Red de Europa, Norte América, Red de Latino América (REAL) y Red de las Islas Medio Oriente y África (RIMOA).

Cómo nos comunicamos Hay un amplio rango de posibi-

lidades con las que las Herma-nas del Buen Pastor en todo el mundo se comunican en sus respectivas unidades, depen-diendo de la disponibilidad de recursos en cada provincia, distrito o sector. Estos medios pueden ser cualquiera de los tradicionales medios de comu-nicación: testimonios, cateque-sis, encuentros personales, mensajes en pizarrones; reali-zación de encuentros: confe-rencias, sesiones, encuentros de grupos, envío de cartas y tarjetas de cumpleaños de unas a otras, publicación de cartas de noticias y circulares del Equipo de Liderazgo Con-gregacional. Hermanas en va-rios niveles de formación tam-bién escriben sus propias car-tas noticias; las hermanas se localizan unas a otras a través de teléfonos convencionales o de teléfonos celulares. Para encuentros de grupo varias provincias tienen la facilidad de tele-conferencias; envíos de mensajes por fax. Envíos de mensajes por correo electróni-co es otro medio de comunica-ción, el Messenger de Yahoo o el skype se utilizan para comu-nicarse, así como los sitios Web, aunque en algunos casos esto es difícil debido a las fallas en las conexiones de Internet. El uso de pizarrones y teatro callejero sigue influyendo en el apostolado. La radio y la televi-sión proveen información. Se producen audio casettes, can-ciones para crear conciencia, videos, CD’s y DVD’s sobre los apostolados y la congregación.

Encuentros, talleres y conferen-cias son medios para compartir conocimiento y destrezas: Taller del Apostolado del Migrante Asia-Pacífico, Curso de formación, Ta-ller de contemplativas, simposio, conferencias, talleres, paneles,

LA COMUNICACIÓN...


“Mi oración en la Jornada Mundial de las Comunicaciones Sociales de este año es que los hombres y mujeres de los medios asuman su papel para derribar los muros de la división y la enemistad en nuestro mundo, muros que separan a los pueblos y las naciones entre sí y alimentan la incomprensión y la desconfianza. Ojalá usen los recursos que tienen a su disposición para fortalecer los vínculos de amistad y amor que son signo claro del naciente Reino de Dios aquí en la tierra.

Papa Juan Pablo II, 24 de enero de 2005, fiesta de San Francisco de Sales.


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concentraciones, presentaciones de Power Point en donde la tecno-logía está disponible, etc., son de gran ayuda.

Hay comunicación vía correo elec-trónico para la creación de redes de trabajo, defensoría, compartir información. Reuniones periódicas se llevan a cabo en la región para que las hermanas aprendan unas de otras y para formación de for-madoras. Algunas hermanas escri-ben cartas a las misioneras en otras unidades para apoyarlas: ellas reciben la carta noticias que se publican en otras unidades y aprenden más sobre sus apostola-dos; la oración mundial por una unidad en particular, por una se-mana durante el año es una mane-ra de comunicarse en el espíritu. La rapidez con la que las herm a-nas reciben las comunicaciones contribuye a crear un sentido de cercanía a nivel mundial. Ellas di-cen que la comunicación ha sido un punto invaluable para promover la unidad.

Los medios de comunicación son un instrumento vital par crear me-jores relaciones entre las Herm a-nas del Buen Pastor. A través de los medios de difusión, las herm a-nas se pueden encontrar unas con otras, entender mutuamente, com-partir conocimientos y destrezas y, trabajar en redes para un mejor servicio en bien de los más neces i-tados.

Desafíos y Recomendaciones.

Hay muchas sugerencias y obser-vaciones acerca de cómo la con-gregación utiliza los medios de comunicación. Las hermanas que respondieron reconocieron la efec-tividad de los medios de difusión al promover la causa de las mujeres. Muchas hermanas del Buen Pastor a nivel mundial mencionaron expe-riencias en las que la congrega-ción, comunidad o hermanas en particular fueron entrevistadas en los medios de comunicación. Ellas tuvieron varias respuestas y pre-guntas de mujeres interesadas en unirse a la congregación, bien-hechores que se acercan a la con-gregación para brindar ayuda ma-

LA COMUNICACIÓN...


Los medios de comunicación y nuestro apostolado

Las siguientes son varias experiencias de las Hermanas acerca de cómo los medios de comunicación son una ayuda en el apostolado: La televisión en Taiwán destacó el apostolado de las Hermanas del Buen Pastor. Ahora la congregación es bien conocida en la isla y se aprecia nuestro trabajo. Las personas se muestran generosas al venir a colaborar en nuestros proyectos (Taiwán). Hemos tenido cobertura en la radio y TV. El público conoció nues-tra Congregación y nuestros apostolados aquí. La gente aprecia mucho nuestra presencia en este país (República Checa).

Una de nuestras hermanas, Hna. Benedicta Hoffman, obtuvo un premio del gobierno alemán por su trabajo por las personas y el país. El premio le fue entregado por el Presidente Federal de Ale-mania. Este evento se publicó en los diarios y la televisión. Este acontecimiento tuvo efectos positivos en el aprecio de las personas por los apostolados de las Hermanas del Buen Pastor y ha permiti-do que nuestra congregación sea conocida por el público (Alemania). Hace varios años se transmitió un programa en la TV, los televiden-tes pudieron verlo inclusive en países como Eslovaquia en donde hay personas que hablan húngaro. Recientemente en la televisión se transmitió un video y fue de gran ayuda para nuestro trabajo aquí (Hungría). Varias Hermanas han participado en programas de radio y televi-sión. Ellas hablaron acerca de nuestro carisma: nuestro trabajo con las familias en conflicto, nuestro apostolado en la prisión, nuestro ministerio con las jóvenes en dificultad. Esto ha sido a través de entrevistas conducidas por periodistas y han sido escuchadas por un amplio número de espectadores (Argentina/Uruguay). Nuestra Fundadora Santa María Eufrasia hizo su máximo esfuerzo por mantenerse al día con la última tecnología cuando envió a las hermanas a aprender a utilizar la maquinaria que nos ayudaría pa-ra la capacitación de las mujeres. Ella envió a las hermanas para aprender a utilizar las últimas máquinas de cocer. Pienso que tan pronto aprendemos nuevas habilidades estamos ansiosas por transmitir este conocimiento a las personas que servimos (Mid North America). En la Provincia de Nueva York se transmitió por televisión un docu-mental acerca de una hermana. Esto fue muy positivo. Reciente-mente Oprah Winfrey visitó uno de nuestros programas del Buen Pastor en la ciudad de Nueva York. Dada su experiencia y deseos de ayudar a otros esto se convirtió en una experiencia beneficiosa para ambas partes. El deseo de Oprah de crear un bello ambiente es un reflejo de Santa María Eufrasia quien compartió sentimientos similares. (Nueva York).

(Continua en la página 7) (Continua en la página 7)

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Muchos de los informes de los apostolados de las hermanas a tra-vés del mundo han sido de gran ayuda, particularmente aquellos que enfrentan las causas sistémicas de las injusticias, p. Ej. los in-formes sobre anti-tráfico, causas fundamentales de la pobreza, in-formación sobre esquemas de micro-crédito, etc. Saber sobre algu-nas hermanas que han recibido premios en diferentes partes del mundo ha incrementado nuestra conciencia respecto a lo que hacemos como Congregación (Roma). El envío de mensajes es una nueva manera de comunicarnos en Filipinas y nos ayuda a conectarnos fácilmente. En casos de amenaza a la vida de nuestras hermanas y personas a las que servimos en Kalillid, Agusan del Sur, es fácil que un mensaje pueda ser transmitido a las diferentes casas de tal manera las hermanas pueden estar unidas en oración por ellos en un momento determinado. También se pueden hacer conexiones fácil-mente en Manila para pedir ayuda a personas significativas (Filipinas). La cuestión sobre Van Nguyen quien murió en una disputa debido al tráfi-co de drogas fue muy impactante. Pude sentir que toda la congregación estaba unida en el llamado a “No, a la pena de muerte”. Y pude sentir tam-bién la energía de las abundantes oraciones que se elevaron durante el servicio que tuvimos por Van en Marymount antes de que su cuerpo vinie-ra de regreso de Australia (Singapore/Malasia).

Cuando sucedió el desastre del Tsunami, los medios de comunicación in-mediatamente enfocaron la atención de todo el mundo hacia Sri Lanka, y con esto también la Congregación; contamos con un apoyo inmenso. Los mensajes de solidaridad y preocupación llegaron por teléfono, correo elec-trónico y fax y fueron un gran consuelo. La ayuda financiera y material que obtuvimos no se hizo esperar (Sri Lanka/Pakistan).

Es importante denunciar todo lo que promueve la violencia en contra de las mujeres y niños; denunciar los abusos debe ser parte de nuestra formación política en la sociedad y una participación en la formación de la conciencia crítica. Cuando los medios de comunicación están disponibles son de gran ayuda en nuestro trabajo. En nuestra provincia debemos tener más oportu-nidades para usar los medios de comunicación (Recife).

Durante La Asamblea/Capítulo General de 2003, tuvimos la oportunidad de “participar” indirectamente en las actividades de las delegadas. Todo lo que acontecía estaba disponible en Internet y seguimos con gran interés su desarrollo. Nos sentimos parte de las deliberaciones a través de nues-tras oraciones. La transmisión de los eventos tuvo la unción del tiempo real, la congregación se sintió vibrante, con vida. Hubo un sentido de uni-dad con la fuente: La Asamblea/Capítulo y nosotras apoyando a todas ellas. La tecnología se convirtió en el instrumento de información que dio realce a nuestra estrecha relación, importante para construir la UNIDAD (Las Islas: Madagascar, Mauricio y La Reunión).

En Etiopía, “cada día estamos cara a cara con las personas viviendo en una pobreza lamentable. Su llanto es silenciado por el gobierno represivo y cruel. Nuestro reto es llegar a ser voz de los sin voz. “El Señor escucha el grito de los pobres, bendito sea el Señor”. Nosotras utilizamos los sitios Web para obtener información en cuestiones sociales y conocer lo que está sucediendo en Etiopía. Muchas veces solamente la información del exterior nos revela lo que está sucediendo dentro, debido a la represión arriba mencionada (Etiopía).

Los medios de comunicación ... (viene de la página 6)

terial o personal o ejercer algún trabajo voluntario para el apostola-do. Algunas unidades también han tenido experiencias tristes que se refieren a la falta de ética de los profesionales de los medios de comunicación.

Una de las sugerencias recibidas fue que las comunicaciones se incluyan en los programas de for-mación de la Congregación de Nuestra Señora de Caridad del Buen Pastor. Esto sería beneficio-so para despertar en cada una de las Hermanas el sentido de res-ponsabilidad de promover los ser-vicios ofrecidos por la congrega-ción, y esto ayudará a educar a la comunidad para responder a las necesidades de los marginados.

Es importante para las hermanas del Buen Pastor, apostólicas y contemplativas, tener mejores habilidades para llevar a cabo sus apostolados y trabajar con organi-zaciones gubernamentales y no gubernamentales, líderes de los gobiernos y la Iglesia en donde trabajan las hermanas, en progra-mas para la diócesis y arquidióce-sis o en parroquias. La naturaleza de nuestro trabajo también implica que al responder a las necesida-des de los marginados también estamos cuidando de aquellos que pertenecen a otras religiones o credos.

El reto delante de nosotras en có-mo podemos hacer uso de los me-dios de comunicación en nuestra misión es grande. Cada una com-parte sus dones.

oOo

www.buonpastoreint.org

Jesucristo el Buen Pastor, es el verdadero modelo que n o s o t r a s d e b e m o s esforzarnos por imitar… El es el divino original que debemos reproducir con nuestra conducta. Hemos de vivir la vida misma de nuestro adorable Maestro y formarnos según su espíritu. . - Sta. Maria Eufrasia

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LA COMUNICACIÓN...


Provincia de Italia: Testimoniando a Cristo Génova, con su gran puerto al No-roeste de la Península Italiana, se sigue jactando de su gran pasado cuando era una República Marina y Cristóbal Colón se embarcó en busca de un mundo desconocido. En 2005 fue proclamada, con Lille en Francia, la ciudad de la cultura y, verdaderamente lo es. Hoy su puerto, además de su es-plendor y de los grandes cruceros, está abierto a una multitud de inm i-grantes del Este y el Oeste. Des-pués del crepúsculo, sus angostas calles típicas del siglo XV construi-das a propósito para mantener alejados a los atacantes, están abarrotadas con nord-africanos,

nigerianos, latinoamericanos y re-fugiados de Europa del Este. Cris-to se está revelando a sí mismo lentamente, en todos esos rostros anónimos, susurrándoles interior-mente que Él los conoce a cada uno por su nombre. Efectivamente, de entre ellos, siempre hay un gru-po que recibe el Bautismo princi-palmente en la celebración de la Vigilia Pascual. Este año dos de nuestras mucha-chas, un par de hermanas de 15 y 18 años, de la República Domini-cana, recibieron los Sacramentos de Iniciación con otros 9 adultos en la Iglesia Catedral. Una cele-bración conmovedora: viéndolos a

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En el libro del Génesis, capítulo 11,1ss leemos: «Todo el mundo tenía un mismo idioma y usaba las mismas expresiones... Entonces, se dijeron unos a otros: « Constru-yamos una ciudad con una torre que llegue hasta el cielo; así nos haremos famosos...' Yavé bajó para ver la ciudad y la torre que estaban levantando y dijo : « Veo que todos forman un mismo pueblo y hablan una misma lengua... nada les impedirá que consigan todo lo que se propon-gan... Confundamos su lengua-je...»

Yavé confundió el lenguaje de to-dos los habitantes de la tierra.»

He aquí dónde nos situamos hoy en día.

No voy a hacer una exégesis de este texto, sería incapaz, pero el hecho está ahí... Este pasaje bíbli-co quiere decirnos algo. Nos invita a cada una a descubrir su sentido profundo.

Roma, donde reside nuestro Ge-neralato, lugar donde llegan todas las noticias del mundo, todos los llamados, lugar que suscita la vida, el compartir, etc... Y, he aquí que se levanta la barrera del lengua-je... La comprensión del corazón se hace presente, pero ella tam-

bién tiene necesidad de pasar por la palabra.

Reflexionar a través de lo vivido y lo que implica esta situación de tener lenguaje diferentes. Mi pro-pia experiencia, la divido en dos tiempos:

La comunicación en reuniones con traductoras

La comunicación en la vida cotidia-na sin traductoras...

La comunicación en reuniones con traductoras

En un primer tiempo, siempre me he preguntado: «es que seré com-prendida en esto que expreso...? Y yo misma, comprendo aquello que me traducen?...» Esta experiencia,

al comienzo, es un poco frustrante.

Una primera cosa importante, es la confianza en la persona que as e-gura esta traducción. Está tam-bién la simplicidad de la relación que permite pedir una repetición o expresar nuestra respuesta por una pregunta sobre nuestra com-prensión de aquello que viene so-bre entendido para dar luego la respuesta adecuada.

He apreciado mucho este trabajo que hacen las traductoras y les he dado mi plena confianza.

La comunicación sin traductoras

La relación se vuelve muy limita-da... Algunas palabras conocidas, los gestos que expresan las pala-bras... Todo hace que la relación sea bastante superficial. Hay aquí una dificultad y una pobreza, pues fuera de los encuentros oficiales, están los encuentros « en los pas i-llos » donde se expresan muchas cosas y se da un conocimiento más grande de unas y otras para un mejor servicio en la Congrega-ción.

Esto es lo que, a grandes rasgos, puedo expresar y siento mucho no tener el don de lenguas ya que cada país tiene su cultura que se expresa a la maravilla, con toda su riqueza, en su propia lengua.

Hna. Agnes Baron CBP (Hna. Sr. Agnes es miembro de la Comisión para la Vida Contempla-tivas Buen Pastor que se reunieron en Roma del 17 al 26 de mayo).

Pagina de las Hermanas Contemplativas

La comunicación : Palabras y gestos

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todos ellos inclinar sus cabezas, uno por uno, en la fuente bautis-mal, mientras el señor Cardenal derramaba el agua purificadora del Bautismo, y acepban por tanto a Cristo en su Muerte y Resurrec-ción. Jóvenes y viejos, de ¡África, Albania y Santo Domingo!!! Sus historias son diversas pero todos ellos tienen un común denomina-dor: el testimonio de un amigo, de un vecino, de un adulto convenci-do. ¿Quién puede comprender las sendas o el pensamiento de Dios? Aquí estamos en Génova y ahora, en el “Buen Pastor” tenemos un micro-mundo de residentes de to-

LA CASA DE MARÍA DROSTE

Mahuala se expande -

Nampula

En febrero de 2006 dos herma-nas se mudaron a su nueva casa en la Ciudad de Nampula: La Casa de Maria Droste. Sin embargo sigue siendo una co-munidad de cuatro: Hna. Eva y Hna. Isabel, las dos de Angola, viven en Nampula para conti-nuar sus estudios. Mientras que en la Misión de Malatane se encuentran Hna. Prameela y Hna. Gladys.

LA CIUDAD DE NAMPULA

Nampula es una ciudad de 250,000 habitantes, rodeada de montañas. Es la ciudad más grande en la norteña región de Mozambique y la tercera en el país. Es también la capital de la Provincia de Nampula. Gra-cias a su ubicación estratégica, Nampula se beneficia de una excelente actividad comercial.

La ciudad tiene la fluidez de una ciudad normal con una in-teresante combinación de esti-los y arquitecturas. Por varias razones muchas personas de la región norteña convergen en Nampula.

LOS SUEÑOS DE VERRANI

Al menos un sueño de la comu-nidad de Verrani se ha hecho realidad: “La Escuela Primaria del Buen Pastor de Verrani”

Por un largo tiempo la comuni-dad de Verrani –que dista unos 60 kms. de la Misión de Mala-tane- trabajó conjuntamente para establecer un centro esco-

lar.

A partir del 2001 nosotras co-menzamos a apoyar y animar a la comunidad para impulsar la educación de mujeres y niños. Por una parte les proporciona-mos maestros y libros, por otra parte la comunidad construyó una choza-escuela, que tenía-mos que levantar cada año ya que los vientos y las lluvias de la temporada la derribaban.

Tuvimos varias reuniones con los líderes de la iglesia y la co-munidad, en las cuales se in-sistió en mejorar los servicios educativos. Nosotras sugeri-mos que cada uno podría dar una pequeña contribución y esto ayudaría a recaudar fon-dos para construir una escuela apropiada.

Nuestras hermanas alemanas nos apoyaron en esta decisión; nos pusieron en contacto con “Stern Singer” quienes estuvie-ron atentos para asistir y ayu-dar a la comunidad de Verrani.

Gracias a “Stern Singers” y

“Kinder Mission Werk” pudimos comenzar el proyecto de cons-trucción de la escuela a princi-pios de este año.

Una compañía constructora se dedicó a levantar tres salones de clases, un salón de maes-tros y un baño.

Los niños, maestros y miem-bros de la comunidad trabaja-ron conjuntamente para lograr una sola meta para el 2006: una nueva Escuela Primaria en Verrani.

Los alumnos y maestros plan-taron árboles, signo de una nueva vida que crece entre ellos.

La Escuela Primara del Buen Pastor de Verrani se inauguró el 25 de Febrero de 2006.

Hay hay alrededor de 100 estu-diantes y tres maestros. Los niños estudian en las mañanas y los adultos tienen clases de alfabetización en las tardes.

¡FELICIDADES A LA ESCUELA PRIMARIA

DE VERRANI !

DÍA INTERNACIONAL DE LA MUJER

¡ESTAMOS EN EL CAMINO!!

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Noticias de Mozambique


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Provincia de Australia/Aotearoa/Nueva Zelanda

Promover el Espíritu y la Misión del Buen Pastor con las personas marginadas

En una reciente visita a Austra-lia, el activista de los derechos humanos y sacerdote, Jim Wa-llis (EE. UU.), habló acerca de lo que la gente pobre espera de la Iglesia. El comenta que el pueblo y, particularmente la juventud, no sienten que ellos sean el centro de atención de la Iglesia. Es necesario pre-guntarnos cuáles son las per-sonas que precisan de nuestra atención y que son más caren-tes y descubrir los caminos pa-ra atraerlos a la Iglesia y a la Sociedad. En el Buen Pastor frecuentemente nos reunimos y nos dedicamos a acompañar a aquellas personas que son más vulnerables y desampara-das. Muchos de ellas no cono-cen nada de la Iglesia y por su situación sufren la marginación por parte de la sociedad.

Como un medio de ayuda a esta gente, hay quienes se identifican con la misión, el es-píritu y el carisma del Buen Pastor. En la Provincia de Australia y Nueva Zelanda, hemos establecido una oficina con algunos objetivos:

*Promover el crecimiento y la reflexión en el Espíritu y Mi-sión del Buen Pastor dándole importancia al trabajo directo de cada día, en la red de co-municación del Buen Pastor.

*Crear medios para todas las personas, particularmente la gente joven, que desean com-prometerse más fuertemente en la vida y misión del Buen Pastor.

*Identificar lo que es común a través del trabajo en red, fa-

cilitar la comunicación al inter-ior y desarrollar un medio de comunicación colectivo para el trabajo de red.

A una pareja recién casada se le encomendó formar un equi-po de tres con la responsabili-dad de poner cuerpo y vida a esos objetivos! Annie Forrest es la Coordinadora y tiene ex-periencia de trabajo en el cam-po de la salud.

Bonita Ralph es Coordinadora del crecimiento de la Juventud y tiene experiencia del trabajo con gente joven en el Buen Pastor y Servicios de la Familia en Melbourne.

Caroline Price es encargada de Comunicaciones y tiene consi-go la experiencia en adminis-

tración, comunicación y trabajo de Justicia Social a nivel inter-nacional como Hna. del Buen Pastor.

Este Equipo del Buen Pastor intenta ayudar a las personas vulnerables y marginadas, quiere estar en relación y co-municación a través del trabajo de redes e invita a otras perso-nas a compartir y encontrar ca-minos para tener una experien-cia en el Buen Pastor desde su propia experiencia de vida.

El llamado es para todos/as aquellos/as que se sienten identificados con el Buen Pas-tor y su profunda espiritualidad y sentido de misión.

El equipo del Buen Pastor en Australia y Nueva Zelanda.

De izquierda a derecha: Bonita, Caroline y Annie

Visita: www.gsejmi.org

El Servicio del Buen Pastor para la Justicia Económica es una “sombrilla” para el Co-mercio Justo, para el sostenimiento de pro-yectos iniciados con micro-crédito o subsi-dios y es llevado a cabo por las Hermanas del Buen Pastor y sus colaboradores a ni-vel internacional

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Las Hermanas del Buen Pastor en Tasmania, Australia, 1893 - 2006

En la fiesta de Santa María Eu-frasia, 24 de Abril 2006, un gru-po de hermanas se reunieron con algunas mujeres, bien-hechoras, y amigas, en la Capi-lla San Canice en Hobart para una misa de Acción de Gracias para celebrar los 112 años de presencia de las Hermanas del Buen Pastor en Hobart, Tas-mania. Después de la Misa, Hna. Nao-mi Mc Clements destacó los cambios que se dieron en ese lugar con el pasar de los años y cómo las hermanas se fueron adaptando a esos cambios so-ciales y políticos que se vivie-ron en esas circunstancias. Ella dijo que la comunidad en Hobart era conocida por sus progresos y por el intento de estar abriendo nuevos cami-nos. Naomi leyó unas palabras donde expresaba los senti-mientos de ese día: “No te quedes triste por el hecho de que esto acabó, sonríe pues esto se realizó”!

Nueva Fundación

El Padre William Dunne nació en Kilkenny, Irlanda donde se tenía como Santo Patrón a San Canice. El Padre William for-maba parte de la Vicaría Gene-ral de la Arquidiócesis de Hobart y él adquirió un terreno para el Convento de las Hnas del Buen Pastor el cual fue ofi-cialmente inaugurado 10 de Abril de 1893 por el Cardenal Moran de la Arquidiócesis de Hobart. Las fundadoras fueron las her-manas: M. Alfonsa Dowling, María del Ntra. Sra. del Buen Consejo Dakers, Dominic Whi-te y Rosario Harney. El 1 de mayo llegó la primera joven se-guida de dos más en los días siguientes. Como el número fue creciendo, se tuvieron que

hacer ampliaciones en el edifi-cio. En 1900 se construyó una lavandería a fin de obtener in-gresos para la institución y pa-ra la educación de las jóvenes que ahí vivían La capilla del convento fue abierta el 27 de Noviembre de 1910. Un poco más tarde, el 29 de enero de 1933, fue edifi-cada en otro lugar más distante del edificio del convento y fue bendecida por el Arzobispo de Hobart, abriendo también las ampliaciones al convento. En abril de 1953, se adquirió en Cremorne una casa de va-caciones para las jóvenes. En agosto del mismo año, se ad-quirió en el mismo sitio, una casa de vacaciones para las Hermanas. Cremorne fue el destino habitual de vacaciones para las anteriores residentes y para las Hermanas hasta enero del 2006. Más tarde en 1950 se pensó en algunos cambios en la resi-dencia. Las hermanas decidie-ron que fuera una Obra de

Asistencia Social donde se di-era atención psicológica y se ofreciera en los salones dife-rentes cursos entre ellos edu-cación doméstica. En 1960 se incluyeron cursos de mecano-grafía y taquigrafía. El grupo de atención terapéutica se inició en 1962. El 5 de mayo de 1962, también comenzó a fun-cionar el albergue y en diciem-bre de 1966 un Arzobispo jo-ven abrió el nuevo gimnasio. Dos albergues más fueron abiertos en 1972. Dos de las hermanas nos dicen que 1974 fue un año trágico cuando una caldera explotó al tratar de instalarla. Murieron ocho personas y otras más su-frieron daños. La lavandería quedó totalmente destruida. La gente de Hobart se unió en el sufrimiento de las hermanas y de tantas amistades de las personas fallecidas. Fue mara-villosa la ayuda que se recibió de muchas personas. Dos años más tarde se solucionó el problema de la lavandería


De isquierda a derecha, (primera fila) Hna. Peter Fraser, Hna. Pam Molony (Líder Provincial) y Hna. Bernadette Fox; (atrás) Hna. Naomi McClements, Hna. Elizabeth Meade y Hna. Adrienne Jones en la capi-lla de San Canice antes de la celebración Eucarística.

Visite la página web de la provincia de Australia/Aotearoa/New Zealand

www.goodshepherd.com.au

MOZAMBIQUE... (Viene de la página 9)

Del 6 al 8 de marzo, las muje-res de Angoche organizaron esta celebración con activida-des cada día. Las celebracio-nes comenzaron con la llegada del Gobernador de la Provincia de Nampula el 6 de marzo.

La visita del Gobernador tenía una larga lista de asuntos pen-dientes desde el año pasado: p. ej. Recursos para la salud, mejoras al liderazgo, desarrollo de la industria y comercio, etc., y la largamente esperada cons-trucción de un camino pavi-mentado de Angoche a Nam-pula.

El Gobernador visitó varias co-munidades y escuchó sus es-peranzas, aspiraciones y las necesidades más sentidas.

El 8 de marzo nos unimos a la celebración con las mujeres

mozambiqueñas que se concentraron en el “Monumento a los Héroes”

Estuvieron presentes gru-pos de varias asociaciones de mujeres. Cada una re-saltaba de manera particu-lar por sus coloridos atuen-dos, la ejecución de sus danzas y música. Se pro-nunció un mensaje al público recordando a las mujeres heroínas de nuestra tierra. La voz de las mujeres se escuchó ese día.

¡Feliz día Internacional de la Mujer!! La construcción del ca-

abriendo un pequeño lugar en San Canice. En Agosto de 1976, Guildford Young Grove proporcionó un albergue y una casa de enfer-mería para personas ancianas y enfermas, fue abierta por el Primer Ministro, Malcolm Fra-se. La Sede central fue adquiri-da por los Caballeros de la Cruz del Sur y la tierra fue do-nación de las hermanas. En noviembre de 1980 el pri-mer grupo de refugiados de Indo-China se instalaron en la residencia San Canice. Justa-mente después de un año el 30 de Noviembre de 1981, las her-manas se trasladaron al nuevo convento en la Arquidiocesis. En Claremont, las hermanas se integraron a varios servicios pastorales y litúrgicos y conti-nuaron formando parte del cui-dado de la personas que son acogidas en los Albergues del Buen Pastor.

El número de hermanas fue disminuyendo y la comunidad se trasladó a una pequeña ca-sa en Austins Ferry en 1991. Las hermanas continuaron su servicio en la Parroquia de Clare-mont en el cuidado del albergue. En 1992 la dirección de los alber-gues fue entregada a un grupo de voluntarios, Eufrasia Inc., actual-mente conocidos como Optia.

El declinar de la salud continuó, las hermanas fueron trasladadas a otras comunidades en Septiembre de 1999 y la pequeña casa en Austins Ferry fue vendida. Mien-tras tanto dos Hermanas permane-cieron, una hasta el 2005: Hna. Justine Dillon, quien vivió recor-

dando hasta su muerte en 2005, sus días en Young Grove y Hna. Estanislao Madden quien fue transferida a Melbourne a finales de marzo del 2006.

Bienechores

Desde 1893 hasta 2006 las herm a-nas fueron bendecidas con gene-rosos bienhechores quienes cola-boraron y dieron vida a los aposto-lados del Buen Pastor, aportaron su tiempo, trabajo profesional, con-sejería, recursos financieros y mu-cho amor. Hoy nosotras agrade-cemos una vez más a todos nues-tros bienhechores por su dedica-ción y generosidad. M á s i n f o r m a c i ó n : w w w .goodshepherd.com.au

TASMANIA, AUSTRALIA...


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mino principal ya ha comenza-do y a diferencia del pasado, la reconstrucción del camino apunta a un cambio total.

Hna. Gladys Saiquita Mozambique

Visita: www.buonpastoreint.org www.bonpasteur.com

Hna. Gladys (tercera, de izquierda) y las mujeres en Mozambique

Las Hermanas del Buen Pastor, 1943

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Las primeras misioneras del Buen Pastor pisaron tierra en Kenia un 23 de Abril de 1981. Desde entonces, muchas muje-res, jóvenes y niñas/os han ex-perimentado la compasión de Jesús Buen Pastor que vino “para que todos tengan vida y vida en abundancia”. Con esta experiencia nosotras tenemos todas las razones para dar gra-cias a Dios por los pasados 25 años. La preparación para esta cele-bración comenzó el 24 de Abril del 2005, fiesta de Santa María Eufrasia. Detrás de esta prepa-ración, una incansable comi-sión acompañó un camino es-piritual para todas las Herma-nas de la Unidad con reflexio-nes mensuales, días de retiro y misas por esta intención. La comisión también preparó una oración de acción de gracias que las Hermanas rezaron co-munitariamente cada día, du-rante todo el año. Compartiendo responsabili-

dades

El lugar de la celebración fue Kambakia (Meru), la primera casa en Kenia. Las otras tres comunidades llegaron a Kam-bakia dos días antes. Diferen-tes responsabilidades para los tres días fueron asignadas a cada comunidad y hermana: oración, comidas, decoración y otras. Por eso cada una estuvo muy ocupada cortando cebo-llas o carne, pelando patatas o zanaho r ias , p repa rando “chapati”, practicando cancio-nes y danzas, etc. etc. Las Hermanas se levantaron a las 5:00 de la madrugada, jóvenes y no tan jóvenes, incluyendo invitadas que estuvieron car-gando con las cazuelas. A las 7,00 de la mañana algunas habían terminado sus tareas pero había que echar una ma-no a las que tenían más traba-jo, como preparar “chapati”. Disfrutamos con cada tarea asignada. Fue como una foto-grafía de lo que Santa M. Eu-frasia veía y repetía en sus conferencias a las novicias: “Mis queridas hijas, las veo ocupadas con ardor en el des-empeño de sus deberes y con-

sidero el celo, obediencia y hermosa unión que reina entre todas. Se me representa esta Casa Madre como una colme-na. Trabajan todas a porfía y esta casa se convertirá en un edificio grande, sólido y espa-cioso, en el cual las generacio-nes futuras vendrán a refugiar-se, siguiendo sus huellas y se alimentarán del fruto de sus trabajos”.

Sí, nosotras celebramos lo que nuestras primeras Hermanas arriesgaron para descubrir lo desconocido. Dios las bendiga.

Celebración Eucarística

Su Excelencia el Arzobispo Alan Paul Lebeaupin, Nuncio Apostólico en Kenia, presidió la Celebración Eucarística que comenzó a las 10:00 de la ma-ñana en la capilla de las Her-manas de la Consolata. Fue una liturgia viva, introducida por la procesión de entrada y las danzas de candidatas, pre-novicias y Novicias.

Dentro de la iglesia, la Hermana

CELEBRANDO 25 AÑOS DE PASTOREO EN KENIA 1981-2006

“La gratitud es la memoria del corazón”


Hna. Margaret Lee (izquierda) y Hna. Flora Nyawira

Hna Marcia Mercado (izquierda) y Hna. Olga Malou Cristobal

Hermanas del Buen pastor, representadas por la Hna. Paulina Diez, Lìder del Sector, dan la bienvenida al Nuncio. Hnas. Elaine Basinger y Eliene Barros del Equipo de Liderazgo Congregacional, estuvieron presentes en Kenia para la celebración jubilar.

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Flora Nyawira invitó a la Hermana Paulina Diez, Coordinadora, a dar la bienvenida a todos los invitados a la celebración. Entre los invita-dos, dos miembros del Equipo de Liderazgo Congregacional: Herm a-nas Elaine Basinger y Eliene Ba-rros. Representantes de RIMOA: Hermanas Carmela Rodríguez de Senegal, Maria de Sudán y Mary James de Etiopía. La Hermana Paulina también dio una breve ex-plicación de lo que significó y signi-fica nuestra presencia en Kenia. Luego invitó al Obispo de Meru, Salesius Mugambi a dar la bienve-nida al Nuncio y a comenzar la Eucaristía. El Nuncio Apostólico nos felicitó por estos 25 años de nuestra pre-

KENIA...


sencia en Kenia y al mismo tiempo nos recordó que esta celebración no significa el cumplimiento de nuestra misión en Kenia sino otro comienzo. Acentuó que nuestra misión no es una tarea fácil, por-que es una misión de ayudar a la gente a luchar contra el pecado y de proveer ayuda social a las per-sonas necesitadas. Una misión q u e a v e c e s n o s h a c e “despreciables” como le ocurrió a Cristo, cuando muchos dicen “quienes son estas mujeres? Có-mo pueden unirse a esta clase de personas?”

El Obispo Salesius Mugambi tam-bién nos felicitó y continuó asegu-rándonos su incondicional apoyo. En pocas palabras expresó: “Están aquí para continuar”. Con el mismo espíritu, expresó su alegría de re-cibir a las Hermanas Contemplati-

vas en su Diócesis. Nos bendijo con el deseo de vernos crecer y extendernos a otros lugares que tienen necesidad de nuestra mi-sión, especialmente a los países vecinos.

Después de la celebración Euca-rística, todos fueron bienvenidos a la Comunidad de Kambakia para la comida. El pastel jubilar fue corta-do por el Nuncio, el Obispo Mu-gambi y el Equipo de Liderazgo de la Unidad. Tomamos la comida en familia con nuestros amigos/as, bienhechores y colaboradores. La Unidad de Kenia agradece a todas las Congregaciones, sacerdotes y laicos que nos apoyaron con sus oraciones y ayuda material y que se unieron a nosotras en esta cele-bración.

Hna. Lucy Kanjira

Con alegría y gratitud damos la bienvenida a Su Excelencia Alain Paul Lebeaupin, Nuncio Apostólico, quien preside esta celebración Eucarística, al Obispo de Meru, Sale síus Mu-gambi, a nuestro párroco Padre Linus y a todos vosotros sacer-dotes, religiosos/as y amigos que nos acompañáis hoy. Te-nemos el privilegio de tener en-tre nosotros/as dos miembros del Equipo General de Lideraz-go que vinieron de Roma para esta ocasión, también nos acompañan Hermanas de Etio-pia, Sudán y Senegal.

Hace un año comenzamos la celebración jubilar con esta cla-ra convicción: “Nuestros re-cuerdos son formas de encuen-tro”. Si, hoy el propósito de nuestro encuentro es celebrar con profunda gratitud los re-cuerdos y las maravillas de Dios durante estos 25 años de nuestra presencia en Kenia.

“Por favor Madre, ayúdenos!” El establecimiento de la Con-gregación en Kenia comenzó con este grito del Obispo Silas Njiru y la respuesta dada a él por Hna. Bernardette Fox, Su-periora General y las primeras Hermanas misioneras: Josep-

hine Cordeiro, Cristine Pinto y Hermana Hermine. Hoy damos gracias a Dios por todas/os ellas/os y por los recuerdos que tenemos de su extraordi-naria vida y trabajo. Celebramos hoy el encuentro de las primeras Hermanas del Buen Pastor con la Iglesia en Kenia. Hoy, su presencia aquí, señor Nuncio Apostólico, como represen-tante del Santo Padre a quien nos sentimos profundamente unidas, es la presencia de la Iglesia uni-versal. Gracias por venir. Gracias señor Obispo Mugambi y gracias a todos los sacerdotes de la Dióce-sis de Meru. El establecimiento y el desarrollo de la Congregación del Buen Pastor en Kenia es el fruto de su gran ayuda, continuo apoyo y cuidado pastoral. Celebramos hoy el encuentro de las Religiosas del Buen Pastor con muchas Congregaciones religiosas y laicos comprometi-

dos. La providencia y el apoyo de Dios es evidentemente claro a tra-vés de la generosidad de sacerdo-tes, religiosos/as y amigos/as”, escribieron las primeras Hermanas en el libro de Anales, nombrando laicos concretos, Congregaciones femeninas y masculinas, especial-mente en la Diócesis de Meru: Nuestra Señora de la Caridad, Na-zaret, Consolata, D. Orione… Celebramos hoy el encuentro de las Religiosas del Buen Pastor con los primeros generosos bienhechores, representados aquí por la Familia Lobo. “Tengo una porción de tierra que podría darles para su uso…”- dijo Peter Lobo a las Hermanas – y, cuántas veces la familia Lobo invitó a las Hermanas o les llevó preciosos regalos para Navidad y otras fies-tas. Querida familia, ahora sois una extensa familia de muchas generaciones y para algunas de nosotras es difícil reconoceros a

Celebramos con la Iglesia, Religiosas/os, laicos y bienhechores...


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Pastoral de la mujer marginalizada en Brasil El pasado 8 de Marzo, Dia Internacional de la Mujer, unidas a un grupo de Mujeres que se prostituyen, Hna. Ana Lucía Sanabria, celebro junto con ellas ese dia.... En una marcha por la Avenida Paulista en São Paulo, fuimos a las calles para mostrar que nues tra lucha se da cada dia. Luchamos junto a todas las mujeres de Brasil por educación, salud, mejores salarios, igualdad racial, por la diversidad sexual, casa, tierra y sobre todo por l i b e r t a d e i g u a l d a d d e oportunidades Hna. Gioconda, Hna. Concepção y Hna. Ana Lucía, formamos parte de la Pastoral de la Mujer Marginalizada, específicamente unimos nuestras luchas a un grupo de mujeres que se prostituyen y que van haciendo un proceso en sus vidas.

Es muy común escuchar que las mujeres ya ocupan todos los espacios y conquistaron todos sus derechos. Mas, será que esto es verdad? Será que las mujeres ya tenemos pleno acceso a todos los espacios sin sufrir cualquier tipo de

violencia?

La violencia es otro factor que nos muestra cuanto las mujeres toda-via tenemos que luchar para que nuestros derechos sean reconoci-dos.

Las hermanas del Buen Pastor en Brasil, queremos estar lado a lado con las mujeres paulistas, brasileiras y de todo el mundo prosiguiendo en nuestras luchas.

Hna Ana Lucía Sanabria Brasil

“...Porque estuve en la cárcel y viniste a verme” Mt. 25:36

El día 8 de Agosto del 2005, Hna. M. Izabel Oliveira, de la Provincia de Belo Horizonte en Brasil, celebró sus 84 años de vida. Fue festejada en una reunión de la Pastoral Carcelaria, donde todavía hoy continua su misión de pastora visitando los presidios y asistiendo a actos públicos en favor de los privados de libertad y también participando en los cursos de formación en esta área.

Hna. Ma. Isabel trabajó alrededor de 25 años en las cárceles femeninas en la ciudad de São Paulo. En 1978 cuando las cárceles se entregaron al Gobierno....Hna. Isabel continuo su misión, “anunciando la libertad a los cautivos y poniendo en libertad a los oprimidos..y proclamando el año de gracia del Señor” cf. Lc 4, 18-21

La Pastoral Carcelaria de São

Pablo guarda mucha gratitud para las Hermanas del Buen Pastor que iniciaron esta pastoral tan necesaria en cualquier parte del mundo. El Padre Valdir, coordinador de la Pastoral, en un gesto de gratitud, obsequió a Hna. Isabel un crucifijo que estuvo en la Prisión de Carandiru en el

Pabellón 8, lugar donde se llevó hace unos años la masacre.

Hnan Isabel se emocionó mucho cuando lo recibió. Es un crucifijo deteriorado, sus pies están gastados.....ella expresó que todos los presos besaban cada dia los pies del crucifijo y rezaban frente a él con la esperanza de lograr su libertad y muchas de nuestras liturgias con las privadas de l ibertad se celebraron alrededor del mismo.

Gracias Hna. Isabel por su perserverancia, por su entrega incondicional, por “Pasar haciendo el Bien”...gracias por abrir camino para que otras hermanas hoy también nos apasionemos por esta misión donde somos invitadas por el mismo Jesús seguirle por los caminos de la misericordia para dar vida quienes están privad@s de libertad... y luchar por sus derechos.

Hna Ana Lucía Sanabria

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Un gracias especial por su colaboración a:

Hnas. Paulina Diez, Magdalena Franciscus, Charlotte Gill, Odile Laugier, Adriana Pérez, Digna María Rivas, Delia Rodriguez,

Ana Lucía Sanabria, Mary James Wilson, Srta. Claire Alessandri

todos. Pero la Congregación del Buen Pastor, la familia Lobo y mu-chos otros bienhechores están y estarán unidos para siempre en Kenia como símbolo de generos i-dad, gratitud y amor cristianos.

Celebramos hoy el encuentro de las Hermanas del Buen Pastor con la gente de Kenia, con sus diferentes realidades, culturas y religiones. Entre ellos nosotras disfrutamos de la sabiduría de Dios y su presencia en la preciosa naturaleza de Kenia y a través de ellas aprendemos a ir mas allá de las diferencias y a experimentar los nuevos signos del Espíritu que actúa en la base de un sano plura-lismo e inter-culturalismo.

Y especialmente, celebramos hoy el encuentro de las Herma-nas del Buen Pastor con las mu-jeres, jóvenes y niños/as sin re-cursos para elevar su dignidad humana y espiritual. Ellas/os continúan gritando por nuestra ayuda debido a sus sufrimientos, problemas, confusión, explotación y toda clase de situaciones injus-tas. Este encuentro con ellas/os es la razón de nuestra presencia en Kenia y el origen de nuestra Con-gregación.

Las primeras Hermanas, bien-hechores y amigos/as sembraron la semilla en buena tierra, la cava-ron y la regaron no sin esfuerzos y sufrimientos. Nosotras recogemos hoy los frutos de su trabajo. Da-mos gracias a Dios por estos fru-tos que nos permiten responder a

CELEBRAMOS CON... (Viene de la página 14)

las necesidades de niñas/os, jóve-nes y mujeres con problemas, con la presencia entre ellos de 9 Her-manas de Kenia con Votos Perpe-tuos, 7 Hermanas de Votos Tem-porales, 4 Novicias, 4 Pre-novicias y 6 Candidatas. Damos gracias a Dios por todas las misioneras que vinieron a Kenia y esperamos que las Hermanas de Kenia sigan sus huellas respondiendo a la llamada de Dios para ir mas allá de nues-tras fronteras y recrear y hacer visible la misión de Jesús Buen Pastor en el mundo.

Con un corazón lleno de alegría y gratitud invito al Obispo Mugambi a dar la bienvenida a su Excelen-cia y Nuncio Apostólico, para co-menzar esta Eucaristía de Acción de Gracias a Dios, este Gran En-cuentro con el Seor Resucitado, Cristo Jesús, el verdadero Cen-tro de nuestras vidas. Hna. Paulina Diez, Coordinadora, Kenya

ITALIA... (Viene de la página 8)

das las edades. Al presente esta-mos dando amparo a dos familias de Ucrania y Albania, a una estu-diante Universitaria brasileña que pidió ser acompañada para su confirmación y trajo a una compa-ñera de 35 años, una antigua am i-ga que también quiso ser confir-mada. El párroco nos pidió prepa-rar dos pequeños ecuatorianos

para su Primera Comunión. Ellos son los más lindos ángeles que recibirán a Cristo por primera vez el 28 de Mayo.

Este es el Buen Pastor que busca a su rebaño. Nosotras somos sólo pequeñísimos instrumentos que-riendo únicamente ser dóciles a su llamada.

Hna. Annunciata Gatt y Comunidad de Génova.

Hna. Elaine Basinger y Hnas. en Kenia

2006


Les animo de nuevo a enviar los artículos durante el año, pero sería útil si ustedes pudieran enviar por lo menos un artículo según el ca-lendario que encontrarán a conti-nuación. Esto asegurará que a finales de año todas las unidades hayan participado en el Diario del Buen Pastor. Por favor envíe sus artículos el quinto día del mes correspondiente según el calendario:

Enero Commision COR, Comité de Planifica-

ción de Capítulo Congregacional, Encuentro RIMOA, otras Noticias

Febrero

Japón, Portugal/Angola, Malta, Recife, Chile

Marzo

Argentina/Uruguay, Sri Lanka/Pakistán, Francia/Bélgica, Bolivia

Abril

Egipto/Sudán, Paises Bajos, Bogotá, Mid Nord America

Mayo

Australia/Aotearoa/NZ, Mozambique, Kenia, Medellin, Gran Bretaña,

Belo Horizonte

Junio Asia del Este, Africa del Sur, Paraguay,

América Central

Julio India, Sénegal, Alemania, Líbano/Siria

Agosto

Indonesia, Irlanda/Etiopia, Perú

Septiembre Filipinas, Las Islas, Italia, NuevaYork

Octubre

China, España, Ecuador

Noviembre Singapur/Malasia, Hungría, Venezuela

Diciembre

Canadá, Austria/Suiza/República

Checa, CLT

Invitación

Por favor envíen sus artículos para el Diario del Buen Pastor a:

REGINA KUIZON Casa Generalizia,

Suore del Buon Pastore Via Raffaello Sardiello 20

00165 Roma, Italia

Email: [email protected]

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