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GEORG KERSCHENSTEINER (1854-1932) JULIÁN DAVID GRAJALES CAMACHO 10ª

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Georg Kerschensteiner(1854-1932)Julin David Grajales Camacho10

Un pionero de la educacin popularAl igual que Comenio, Pestalozzi y Grundtvig, Georg Kerschensteiner fue un educadorpopular en el verdadero sentido del trmino. En todas sus variadas actividades de maestro,director de escuelas pblicas, poltico y profesor universitario, dio prueba de un constanteinters en llevar a la prctica sus creencias tericas. Pese a su originalidad, e inclusosingularidad, como individuo y como pedagogo, era profundamente consciente de las raceshistricas de que procedan su reflexin y sus aspiraciones, y sus principales puntos dereferencia fueron la filosofa educativa de Johann Heinrich Pestalozzi, la vasta visinsociolgica de la educacin de John Dewey y la perspectiva cultural-histrica de EdwardSpranger.

La renovacin del sistema educativoLlegados aqu, debemos tratar de encontrar una respuesta a la cuestin de la relacin existenteentre la teora y la prctica en la obra de Kerschensteiner. Ambos elementos estninextricablemente vinculados entre s, y la actividad pedaggica proporciona invariablementeel material para la reflexin terica y le dicta el camino a seguir. Slo despus de queKerschensteiner hubiese reformado el sistema de la escuela elemental de Mnich, y creado laescuela de formacin profesional, aparecieron sus primeros escritos tericos de autnticopeso, las Reflexiones sobre una teora del programa de estudios (1899, 1931) y Laeducacin cvica de la juventud alemana (1901).

Mtodos de enseanza de la competencia profesionalDesde que lo acu Kerschensteiner, el trmino Arbeitsschule ha sido uno de los msfrecuentemente citados, y menos entendidos, del vocabulario del movimiento de reformaeducativa. Ya en 1911, en el congreso de la Federacin para la Reforma Escolar de Dresde,Gaudig acus a Kerschensteiner de haber eliminado el factor intelectual de la escuela. Noobstante, estas objeciones son unilaterales y pasan por alto el significado pedaggicoespecfico que Kerschensteiner atribuye al trabajo manual en la escuela, por ejemplo suafirmacin de que el trabajo manual promueve la veracidad y que en el trabajo concreto no hayengao posible, porque no hay nada que ocultar. Por consiguiente, lo que a l le interesa no esque sea una fase preliminar de una formacin profesional ulterior, sino el aprendizaje demtodos honrados de trabajo, meticulosos y circunspectos, y la promocin de un espritu deresponsabilidad a travs de la actividad autosuficiente.

Educacin cvicaLa realizacin ms original de Kerschensteiner es la creacin de la escuela de formacinprofesional, un cruce entre el aprendizaje y la educacin formal. Kerschensteiner propugnabala enseanza de las actividades prcticas en el propio lugar de trabajo, paralelamente a suconsolidacin terica en el entorno escolar, prefiriendo este sistema al de las colesprofessionelles d'apprentissage que existan en Francia y en otros pases donde la formacinprofesional tiene lugar exclusivamente en la escuela. Kerschensteiner se inspir para ello enideas del siglo XIX, con el objetivo de conseguir una sntesis entre la enseanza de tipogeneral que se imparta en las escuelas dominicales dirigidas en su mayor parte por maestrosde la escuela primaria y la formacin ms especializada en oficios concretos.

La formacin de la personalidadTodo anlisis de la obra de Kerschensteiner conduce inevitablemente a la consideracin de lapersonalidad de este educador ejemplar, ya que casi todas sus exposiciones tericas reflejan supropia vida. Kerschensteiner es un representante de la rara especie de pedagogo imaginativo,experimentado y de talante prctico. Sus dos proverbios favoritos, que repeta siempre a modode sntesis de su actitud ante la vida, son los siguientes: Para el diligente el mundo no esmudo, y La desesperacin es la falta de confianza en Dios.Este optimismo se refleja en las caractersticas que, a su modo de ver, debe reunir elbuen maestro, y que expone en su libro El alma del educador y el problema de la formacindel personal docente (1949): una naturaleza comprensiva; la capacidad de emocionarseprofundamente, y la sensibilidad y el tacto como condicin previa de la empata con los dems,o sea, en resumidos trminos, una actitud verdaderamente humana en vez de un conocimientoenciclopdico

Algunas obras:

.Gracias por su atencin