despierta tu que duermes

7/25/2019 Despierta Tu Que Duermes

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DE MENTIRAS, TIEMPOS Y DIOSES... ESTAMOS LLENOS

Durante miles de aos hemos venido utilizando calendarios paganos, y extraamente eso noha sido modificado por NINGUNA DE A! "EIGI#NE! $UE DI%EN AD#"A" A &NI%# %"EAD#"'(ero claro, tal vez existan motivos ocultos )o manos ocultas* detr+s de la modificacin de lostiempos'''

Como a un huerto, trat con violencia a su Cabaa; destruy su Carpa de Reunin.

Yahweh ha puesto fin en Tsiyn las festividades y los

Shabatot; en su ardiente ira desech al rey y al sacerdote. amentaciones !"#

1. CALENDARIO ROMANO !eg-n la tradicin romana, el origen m.tico del antiguo sistema para dividir el tiempo sede/i al primero de los reyes, "mulo, y consta/a de 01 meses el ao, donde 2 meses ten.a30 d.as y 4 meses ten.a 31 d.as5 en total el ao ten.a 312 d.as'

(ero 6ste ten.a desfases de tiempo y los pont.fices paganos lo rea7usta/an agregando unmes llamado mercedonius, casi siempre de forma /ienal' os rea7ustes se hac.an con criterios

pol.ticos, no astronmicos, como determinar el d.a de pagar a la servidum/re, y se hac.a maluso del rea7uste, para prorrogar cargo de un funcionario, y adelantar o retrasar votaciones'


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El ao empeza/a a principios de marzo )martius, de 8arte, dios de la guerra* 9ue era elprimer mes de primavera )e9uinoccio de primavera*, cuando se decid.an las campaasmilitares del ao' os meses i/an desde martius hasta fe/ruarius, en este orden:

8artius: mes de 8arte, dios de la guerra, padre de "mulo y "emo

Aprilis: mes de apertura de flores )por la primavera, en el hemisferio norte*

8aius: mes de 8aia, diosa de la a/undancia

;unius: mes de ;uno, diosa del hogar y la familia

$uintilis: mes 9uinto

!extilis: mes sexto !eptem/er: mes s6ptimo

#cto/er: mes octavo

Novem/er: mes noveno

Decem/er: mes d6cimo

;anuarius: mes de ;ano, dios de los portales


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(osteriormente se realiz una reforma atri/uida por la tradicin al rey Numa (ompilio,segundo rey de "oma' !e modific la duracin de los meses para 9ue duraran => y 30 d.as

alternativamente )para los romanos, los n-meros pares tra.an mala suerte*, y seaadieron dos meses adicionales entre diciem/re ymarzo: enero y fe/rero' Desde mediados del siglo II a%, el ao, 9ue hastaentonces ha/.a empezado en el mes de marzo, pas a comenzar en enero' As. el ao pas adurar 34? d.as: fe/rero ten.a =@ d.as, marzo, mayo, 7ulio y octu/re 30, y el resto =>, dando untotal de 3?? d.as' )De a9u. sur7e el desfasa7e en los nom/res de los meses, por lo 9ueseptiem/re, 9ue era el mes s6ptimo, pas a ser el noveno, y lo mismo con noviem/re ydiciem/re*' %omo despu6s de la reforma de Numa (ompilio las cosas no se arreglaron, ya 9uesegu.a el calendario lunar oficial desfasado con el curso estacional, /asado en el ciclo solar,se opt por aadir cada cuatro aos dos meses, uno de == y otro de =3 d.as, denominados8ercedonios o Intercalares )de merces, es decir, los salarios, ya 9ue los tra/a7adores se lespaga/a en esta 6poca del ao*'

El complicado sistema de a7uste de los meses, para 9ue los aos se a7ustasen al ciclo solarera controlado por el %olegio de los (ont.fices, pero nunca se solucion satisfactoriamenteese desfase'


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Calendario romano Agricultor. Roma, Museo della Civilt Romana, inv. M.C.R. norte. 3485 Cada lado tiene los nombres de los

tres meses del ao. Para cada mes se puede ver, a partir de la parte superior el n!mero de d"as# el d"a en $ue las nonas %el d"adel primer trimestre de la &una' cae# la duraci(n del d"a ) la noc*e e+presado en *oras# el signo del odiaco# la divinidad

protectora ) las -iestas ms importantes.

El Calendario de Numa

os seis primeros meses se denominaron con un nom/re derivado del de la divinidad o cultoal 9ue esta/an consagrados' a denominacin de los meses era:

Ianuarius: en honor al dios latino ;ano, a 9uien se acud.a en los inicios de todas lasactividades' am/i6n le esta/a dedicado el primer d.a de cada mes'


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8artius: en honor a 8arte, padre de los fundadores de "oma, "mulo y "emo' Era elprotector del romano, como agricultor y como soldado: las dos actividades ten.an sucomienzo en esta 6poca del ao'

Aprilis: es un nom/re de dudosa interpretacin' Una teor.a dec.a 9ue esta/aconsagrado a Benus, Apru en etrusco' #tra teor.a se refiere a la llegada de la primavera,estacin en 9ue se a/ren )aperire* las flores'

8aius: titularidad discutida, ya 9ue algunos afirman 9ue esta/a dedicado a la madrede 8ercurio, la diosa 8aya, 9ue se encarga/a de la fertilidad agr.cola, a esta los romanos lallama/an Cona Dea y su fiesta se cele/ra/a este mes' #tros atri/uyen el mes a la veneracinde los antepasados, los 8aiores'

Iunius: consagrado a ;uno )Iuno*, protectora de las mu7eres' am/i6n existe otraposi/le dedicacin a los descendientes, los Iuniores'

$uintilis: llamado as. por ser el 9uinto mes )9uin9ue: cinco*' A la muerte de ;ulio%6sar pas a llamarse Iulius en su honor, por ser el mes de su nacimiento'

!extilis: mes sexto )six: seis*' !e dedic posteriormente a #ctavio Augusto y reci/i elnom/re de Augustus'

!eptem/ris: mes s6ptimo )septem: siete*

#cto/ris: mes octavo )octo: ocho*'

Novem/ris: mes noveno )novem: nueve*

Decem/ris: mes d6cimo )decem: diez*

Denominai!n de la "emana

En esa 6poca los romanos no utiliza/an una semana de d.as sino una de @, consignados conletras de la A a la '

Esta FsemanaF se llama/a ciclo nundinal, por9ue deriva/a de las nundinas o d.as demercado, 9ue se desarrolla/an cada @ d.as'

Denominai!n de lo" d#a"


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(ara indicar los d.as del mes, los romanos ten.an un sistema muy complicado, heredado dela 6poca del calendario lunar primitivo' No numera/an los d.as del 0 al 30, sino 9ue en cadames ha/.a tres d.as clave:

as calendas, )alendae, Harum*' as calendas eran el primer d.a de cada mes, 9uede/.an coincidir en principio con la una nueva' De esta pala/ra deriva calendario'

as nonas, )nonae, Harum*' as nonas eran el d.a cinco de cada mes, excepto en

marzo, mayo, 7ulio y octu/re en los cuales las nonas eran el d.a siete' Era una fechaintermedia, ocho d.as antes de las idus y se denomina/a nonae por9ue era el noveno d.acontando el de las idus'

os idus, )idus, Huum*' os idus eran el d.a trece de cada mes, excepto en marzo,mayo, 7ulio y octu/re, en los 9ue eran el d.a 9uince' (or tanto, era una fecha mvil y secorrespond.a con la una llena'

Denominai!n de la" $ora"

os romanos no divid.an el d.a en =2 horas o en =2 partes iguales durante todo el

ao' "epart.an el tiempo de luz )el d.a* en doce

horas' De esta manera, en verano, las horas resulta/an m+s largas 9ue en invierno' (aramedir las horas, utiliza/an relo7es de sol )horologium, v' relo7 de sol*, y m+s raramente deagua )clepsydra, v' clepsidra*'

as horas se expresa/an con n-meros ordinales: hora prima, hora secunda, hora tertia, etc'a hora prima era la primera del d.a, la del amanecer' a hora 9ue marca/a el final del d.a, lapuesta de sol, era la hora duod6cima' De la hora sexta, 9ue marca/a el mediod.a, procede lapala/ra siesta'

a noche se divid.a en cuatro partes denominadas vigilia: prima vigilia, secunda vigilia, etc'en.an una duracin diferente seg-n fuera la 6poca del ao'

Esta distri/ucin en cuatro partes y el propionom/re guarda/an relacin con los turnos devigilancia de los campamentos militares' am/i6nlas unidades de /om/eros de "oma, de car+ctermilitar, se denomina/an vigiles: cohortes vigilum'

%. CALENDARIO &ULIANO


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El calendario 7uliano fue ela/orado por el astrnomo griego !os.genes de Ale7andr.a, peroreci/i su nom/re en honor a ;ulio %6sar'

El ao 0?3 a' %' se ha/.a tomado como inicio del ao el 0 de enero, en lugar del tradicional0 de marzo, para poder planear las campaas del ao con tiempo de/ido a las Guerras%elti/6ricas 9ue se esta/an desarrollando en la (en.nsula I/6rica y los pro/lemas 9ue esta/acausando la con9uista y asedio de Numancia'

%6sar mantiene ese principio de ao e implanta el nuevo calendario, 9ue consta de 34? d.asdivididos en 0= meses, excepto los aos /isiestos 9ue tienen 344 d.as, y aaden un d.aadicional al mes de fe/rero' El calendario 7uliano cuenta como /isiestos uno de cada cuatroaos, incluso los seculares' %on este calendario se comete un error de 3 d.as cada 211 aos'

Adem+s renom/r el mes de 9uintilis, como 7ulius )7ulio*, en su honor'


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El nuevo calendario se implant en el ao 24 a' %' con el nom/re de F;uliusF y muchodespu6s de F;ulianoF, en honor a ;ulio %6sar' &nicamente en ese primer ao, se contaron 22?d.as, en vez de los 34? normales, para corregir los desfases del calendario anterior, y se lollam Fel -ltimo ao de la confusinF' (ara ello, se agregaron dos meses 8eredinus, entrenoviem/re y diciem/re, uno de 33 d.as y otro de 32, adem+s del mes intercalado en fe/rero'

Desde 22 a' %' se acord 9ue todos los aos constaran de 34? d.as, y cada cuatro aos secontar.an 344' Estos aos se llamar.an Faos /isiestosF, por9ue en ellos aad.an un =2 defe/rero' !eg-n el cmputo del tiempo, el =2 de fe/rero se llama/a Fd.a sextoF antes de lascalendas de marzo )ante diem sextum calendas martias*, de manera 9ue el =2 de fe/rerorepetido se llamar.a F/is sextumF )de ah. la pala/ra F/isiestoF*'

a manera de contar los d.as sigui la tradicin romana hasta 9ue los visigodos introdu7eronla costum/re de numerar los d.as, 9ue no ser.a oficial hasta 9ue la adopt %arlomagno'


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Desde su implantacin en el 24 a%, se adopt gradualmente en los pa.ses europeos y suscolonias hasta la implantacin de la reforma gregoriana, del papa Gregorio III, en 0?@='

!in em/argo, en los pa.ses de religin ortodoxa se mantuvo hasta principios del siglo : enCulgaria hasta 0>04, en "usia hasta 0>0@, en "uman.a hasta 0>0> y en Grecia hasta 0>=3' Apesar de 9ue en sus pa.ses el calendario gregoriano es el oficial, hoy en d.a algunas de lasiglesias ortodoxas )por e7emplo, la de ;erusal6n, la de "usia o la de !er/ia* siguen utilizandoel calendario 7uliano, o modificaciones de 6l diferentes al calendario gregoriano, para suliturgia y otras )por e7emplo la de %onstantinopla, la de Grecia y la de


10/43

(erci/an 9ue en la imagen, E ("I8E" DJA DE A!E8ANA E! !AU"N# K E !EGUND# E! E !#' Esoser.a mudado por %onstantino'


11/43

Esta estatuilla de plata de la diosa galoHromana, utela' Entre sus alasvemos los siete dioses planetarios en el orden de los d.as de la semana, de

iz9uierda a derecha: !aturno, !olis )sol*, una, 8arte, 8ercurio, ;-piter yBenus' En exhi/icin en el 8useo Crit+nico'

Una prue/a m+s de 9ue !AU"N# E"A E ("I8E"DJA DE A !E8ANA, K N# E D#8ING#, DJA DE !#'


12/43

El Domin'o no (uede "er el d#a en)ue Ya$"$ua $a Ma"$ia* re"ui+! delo" muer+o", (or)ue el domin'o noei"+#a en la "emana *uliana de - d#a"en "u +iem(o, el d#a del Sol era el

"e'undo d#a.

CREEN /UE YA0E0ORDEN ESTE

CALENDARIO CON D3ASDE DIOSES PA4ANOS5

LOS MESES Y SUS DIOSES &ANUARIUS


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;anuarius es el mes dedicado a ;AN#' A 6l se dedican todas la maanas );anus matutinus* y elinicio de los meses )%AENDA!*' Este mes le pertenece por ser en el 9ue se inicia la

prolongacin de los d.as' ;ano es uno de los dioses m+santiguos del panten romano y se le representa condos caras: una 9ue mira hacia delante y otra 9uemira hacia atr+s' !us leyendas est+n ligadas a los or.genes de la ciudad de

"oma' 6l rein! duran+e la Edad de Oro , 9ue secaracteriza/a por la /ondad de los hom/res y la a/undancia de todos los /ienes' Despu6s desu muerte, ;ano fue divinizado' Ll fue el primero en inventar naves 9ue hac.an el recorridodesde Italia hasta esalia, as. como la moneda, 9ue por eso lleva dos caras'


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;ano es tam/i6n el dios de las puertas )Ber A7RA8AS, &ANO, MOLOC0 Y LA MASONER3A DEL9ATICANO 4NSTICO...*' El 9ue a/re )patulcius* y el 9ue cierra )clusivius*' !u lugar de cultose situa/a en una de las colinas romanas 9ue por 6l reci/i el nom/re de ;an.culum y so/re lacual el rey Anco 8arcio construy una fortificacin cuyo fin era el de proteger el puerto so/reel ./er y el camino de los mercaderes hacia Etruria'

FE7RUARIUS
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16/43

En general, en el mes de fe/rero se cele/ran festivales .gnicos, en los 9ue se 9ueman efigies

de los enemigos o de todo a9uello 9ue supone un mal para nosotros' os celtascele/ran una de sus fiestas principales con estepropsito )Ber SALID DE EN MEDIO DE ELLA...PARTE 2; IM7OLC Y LA CANDELARIA*'am/i6n fe/rero esconsiderado un mes de purificaciones por constituir el momento en 9ue los futuros iniciadosen los misterios de Eleusis comienzan su periodo de recogimiento y preparacin, en lospe9ueos misterios, a fin de poder participar en septiem/re de los Grandes 8isterios'

MARTIUS
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Antes de esta/lecerse el calendario 7uliano )en el calendario romano*, marzoera el primer mes del ao, dedicado a la Diosa 8adre, 9ue reci/.a diversosnom/res seg-n los lugares en 9ue se le invocara' Era tam/i6n el mes de las

mu7eres'


18/43

El nom/re de marzo deriva de la consagracin 9ue de este mes hicieron los

romanos a 8A"E' #vidio nos dice as. en sus F


19/43

APRILIS


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8es dedicado a la diosa A


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existen dos versiones: la griega y la romana' !eg-nla primera, 8aya es hi7a de Atlante y madre deermes' En este mes los mercaderes ofrecen

sacrificios a la madre y al hi7o, dios protector delgremio'

a interpretacin romana nos dice 9ue 8aya era

esposa de Bulcano, dios del fuego y los sacerdotesde este -ltimo venera/an a la diosa en las calendasde mayo'Este mes se inicia con la fiesta celta de Celtane )Ber SALID DEEN MEDIO DE ELLA... PARTE =; 7ELTANE Y SANTAALPUR4IS*, con la 9ue se reinicia el tra/a7o en la tierra' (ara los pue/losmediterr+neos es el mes en el 9ue se exalta la floracin de los campos en aut6nticosfestivales de fecundidad' !e cele/ra tam/i6n en este mes la festividad de Europa'
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IUNIUS

;unio es el sexto mes y es llamado as. por estar dedicado a los 7venes, H7uniorH'

!eg-n otra versin, este mes reci/e su nom/re de la diosa ;UN#, hermanay esposa del dios ;-piter, ya 9ue en las calendas deeste mes fue edificado en "oma el templo en el 9uese ofrec.an sacrificios y ofrendas a esta diosa'


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El mes de 7unio no tiene excesivas fiestas, ya 9ue el tiempo de siem/ra ha pasado y a-n no esllegada la 6poca de la siega o de la vendimia, pero un acontecimiento importante sucede en

los cielos: el solsticio de verano o segunda puerta solsticial de ;ano' Esta noche, conocidaactualmente como de !an ;uan )BerSALID DE EN MEDIO DE ELLA...PARTE >; LIT0A Y LA NOC0E DE SAN &UAN*, todos lospue/los estallan en fiestas'

IULIUS
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24/43

%omo era el 9uinto mes en el antiguo calendario lunar de "mulo, el mes de 7ulio reci/.a elnom/re de $uintilis' Desde Numa (ompilio fue denominado !epteno, hasta 9ue 8arcoAntonio, cnsul romano, le dio el nom/re de ;ulio en honor y reverencia de ;ulio %6sar, 9uepor entonces era dictador perpetuo, en recuerdo de 9ue el emperador ha/.a nacido elund6cimo d.a de este mes'

;ulio es el mes consagrado a Atenea, la diosaguerrera cuyos atri/utos son la lanza, el escudo y la6gida, pero a la vez diosa de la "azn y de la


25/43

Atenea, virgen, es conocida como Fla diosa de los o7os garzosF y en su honor se cele/ran eneste mes las fiestas (anateneas'

AU4USTUS


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En este mes, 8arco Antonio y %leopatra fueron vencidos por #ctavio %6sar, aca/ando todaslas guerras civiles entre los romanos' #ctavio entonces o/tuvo la monar9u.a del mundo, 9uelo so7uzg enteramente al Imperio de "oma'


27/43

El inicio de este mes rompe con una gran festividad c6ltica: la ugnasad o

fiesta de ugh hi7o de la diosa Don, fundador deciudades como ondon, yon o ugo, y 9ue m+starde se encarnar+ en el persona7e medieval deancelot'

Igualmente est+ dedicado este mes a la diosa Dianao Artemisa, protectora de las amazonas, y m+starde, de las /ru7as'


28/43

SEPTEM7ER


29/43

Es el s6ptimo mes en la cuenta de "mulo, de ah. su nom/re de septiem/re'

Es el mes dedicado a la iniciacin en los poderes yla sa/idur.a otorgados por Dem6ter, rituales 9ue vanmuy unidos al culto a Dionisos, diosHvino, al 9ue secele/ra en la vendimia propia de este mes'


30/43

omero escri/e 9ue la vendimia comporta danzas y la recitacin de un Fhermoso lamentoF en

el 9ue se cantan los sufrimientos y la muerte del dios del racimo'

OCTO7ER


31/43

!eg-n el calendario antiguo, se trata del octavo mes' !u nom/re fue cam/iado por el deDomiciano, 9ue pas a la historia como cruel tirano, circunstancia 9ue provoc el 9ue se/orrara totalmente su memoria de monumentos p-/licos y monedas acuadas con su efigie,as. como el nom/re del mes 9ue se ha/.a autodedicado, 9ue recuper el dado por "mulo:

#ctu/re'

Es el mes dedicado a las grandes fiestas de lasesmoforias en honor de Dem6ter como madredolorosa 9ue ha perdido a su hi7a (ers6fone'


32/43

am/i6n se dedica ese mes a la confraternizacin de los clanes y a los nios y 7venes de lafamilia'

NOUEM7ER


33/43

Noviem/re reci/e su nom/re por ocupar el noveno lugar del calendario de "mulo, es decir,del antiguo calendario lunar en el 9ue 8arzo era el primer mes del ao'

!in em/argo, el inicio de este mes supone para los celtas el momento cum/re de renovacin,el D.a !anto en el 9ue todas las cosas son nuevas5 el origen de un ciclo marcado por losagrado, 9ue no finalizar+ hasta el mes de 8ayo con la vuelta al tra/a7o material

)Ber SALID DE EN MEDIO DE ELLA... PARTE ?;0ALLOEEN@SAM0AIN Y D3A DE LOS FIELESDIFUNTOS*'
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34/43

am/i6n en este mes, marcado por la entrada del!ol en la constelacin de Escorpio, se produce unciclo de renovacin en el calendario egipcio con lamuerte y resurreccin de #siris, tras la cualcomenzar+ el nuevo ao, tan ligado a las vicisitudesdel Nilo'

DECEM7ER


35/43

"eci/e su nom/re por ser el d6cimo mes en el antiguo calendario romano' En el cmputocopto de la cuenta egipcia, constituye el primer mes del ao'

En el mes de Diciem/re tienen lugar las fiestas m+sexplosivas y transgresoras del calendario romano,las !aturnales, en conmemoracin de a9uel tiempom.tico de la /uclica Edad de #ro en la 9ue reina/a!aturno'


36/43

Es tam/i6n el mes del solsticio de invierno, eltiempo csmico 9ue seala el nacimiento de losdioses solares'

CREEN /UE YA0E0ORDEN ESTE

CALENDARIO CON MESESDE DIOSES PA4ANOS5

Como "e (uede er, NADA EN LAMEDICIN DEL TIEMPO TIENE LA


37/43

MENOR BINOCENCIAB; ada e )ueu"amo" el alendario romano, *uliano

o 're'oriano el a+ual, )ueman+endr lo" mi"mo" nomre"G,ESTAMOS RINDIENDO CULTO A FALSOSDIOSES...

Beamos algunos comentarios de los Fpadres de la iglesiaF so/re el cam/io del %alendarioe/reo al %alendario "omano:

=. CONSTANTINO


38/43

El proceso de difusin y estandarizacin de la semana de siete d.as del %alendario ;ulianoen el Imperio "omano y el %ercano #riente se inici alrededor del comienzo de la era

cristiana y culmin con la conversin del Imperio alcristianismo'Es decir 9ue se trat de un proceso gradual, no de algo impuesto yesta/lecido de un d.a para el otro' A principios del siglo III, el h+/ito de medir el tiempo enciclos de siete d.as lleg a ser universal o, al menos, general en todo el Imperio "omano'

En el ao 3=0, el emperador %onstantino I el Grande implantla semana de siete d.as DE 8ANE"A #CIGA#"IA,copiada del alendario lunar de lo"me"o(o+mio", los cuales esta/lecieron la semanade siete d.as /as+ndose en los planetas )incluidos elsol y la luna* 9ue se pod.an o/servar desde la tierra:domingo, lunes, martes, mi6rcoles, 7ueves, viernesy s+/ado' a semana de siete d.as se halla/atam/i6n presente en el an+i'uo alendarioe'i(io' Esta divisin de la semana en siete d.as, es la 9ue con el tiempo sepopularizar.a en las distintas culturas'

Adem+s, decret 9ue el domingo )diessolis* fuese d.a de descanso paraadorar a Dios, en detrimento dels+/ado, tradicional no slo entre los

7ud.os sino tam/i6n entre los gentiles,


39/43

moviendo el d.a de !aturno al lugars6ptimo de la semana, y comenz+ndola

con el d.a del !ol' (ero con esto se satisfac.aa otra religin muy popular a la 9ue perteneci elpropio %onstantino, el culto a 8itra, cuyarepresentacin era el sol'

"esulta interesante 9ue un supuesto FconvertidoF al cristianismo como %onstantino noslo haya insistido en (AGANIA" E %"I!IANI!8#,sino 9ue lo haya logrado de forma tan completa 9ue

el engao se mantenga hasta nuestros d.as''' y 9ue a-nexistan catlicos 9ue repitan el cuentito infantil de la FvisinF de la cruz de %onstantino )otroinvento pagano del 9ue ha/laremos otro d.a* para defenderlo'

(ero lo cierto es 9ue %onstantino, entre muchas otras cosas, ayud a consolidar el uso delcalendario romano en todo el imperio, y con 6l llev sus dioses, 9ue a-n hoy est+n en nuestrod.a a d.a, IE"A8ENE' !in em/argo, este calendario no fue aceptado por el pue/lo 7ud.osimple y sencillamente por9ue N# IENE NADA $UE BE" %#N E %AENDA"I# DE KAOE' Esono impidi 9ue los 7ud.os se apartaran del BE"DADE"# %AENDA"I# DE KAOE EINBENA"AN UN# ("#(I#, pero eso tam/i6n lo veremos en otro post'


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>. CALENDARIO 4RE4ORIANO En la era cristiana, con el papa Conifacio IB en 41, elorigen de la escala pas a ser el nacimiento de%risto'Un mon7e rumano, Dionisio el Exiguo, matem+tico, /as+ndose en la Ci/lia y otrasfuentes histricas, entre los aos ?=4 y ?31, ha/.a fechado el nacimiento de %risto el d.a =?

de diciem/re del ao ?3 a'u'c' )a/ ur/e condita*' Dicho ao pas a ser elao 0 A'D', Anno Domini, ao 0 del !eor, pero los aos anteriores a este segu.ansiendo aos a'u'c'


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a reforma gregoriana nace de la necesidad de llevar a la pr+ctica uno de los acuerdos del

%oncilio de rento: a7ustar el calendario para eliminar eldesfase producido desde el primer %oncilio deNicea, cele/rado en 3=?,3 en el 9ue se ha/.a fi7adoel momento astral en 9ue de/.a cele/rarse la(ascua y, en relacin con esta, las dem+s fiestasreligiosas mviles'o 9ue importa/a, pues, era la regularidad del calendariolit-rgico, para lo cual era preciso introducir determinadas correcciones en el civil' En elfondo, se trata/a de adecuar el calendario civil al ao trpico'

En el %oncilio de Nicea se determin 9ue la (ascua de/.a conmemorarse el domingosiguiente al plenilunio posterior al e9uinoccio de primavera en el hemisferio norte

)e9uinoccio de otoo en el hemisferio sur*, AG#%#8(EA8ENE


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E!%"IU"A!' A9uel ao 3=? el e9uinoccio ha/.a ocurrido el d.a =0 demarzo,2 pero con el paso del tiempo la fecha del acontecimiento se ha/.a ido adelantandohasta el punto de 9ue en 0?@=, el desfase era ya de 01 d.as, y el e9uinoccio se fech el 00 demarzo'

(rximamente seguiremos analizando el tema calendario, para continuar viendo lasmentiras a las 9ue hemos sido sometidos K


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) DESPIERTA T QUE DUERMES (pgina):*ttps+,,./a#0oo1.#o2,%spirtatu3u%ur2s/sios456) SALIENDO DE BABILONIA... SALIENDO DEL SISTEMA (grp!):*ttps+,,./a#0oo1.#o2,groups,784496:4;96

despierta tu que duermes

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