descartes

RENÉ DESCARTES

INTRODUCCIÓNA SU PENSAMIENTO FILOSÓFICO

Presentación elaborada porFernando López Acosta


VIDA DE RENÉ DESCARTES

OBRA DE RENÉ DESCARTES

ANTECEDENTES

PENSAMIENTOS

RACIONALISMO EMPIRISMO

TEXTOS

COMPARACIÓN

VOCABULARIO

ACTUALIZACIÓN



LA DUDA Y LAPRIMERA VERDAD

LA MORALPROVISIONAL

EL MÉTODO

LAS TRESSUSTANCIAS



¿Y SILOS SENTIDOSME ENGAÑAN?

¿Y SI MIRAZONAMIENTO

ME ENGAÑA?

¿Y SI ESTOYSOÑANDO?

¿Y SI DIOSME ENGAÑA?

¿Y SI UN GENIOMALIGNO

ME ENGAÑA?

¿COGITO,

ERGO

SUM?

¿ESTOY SEGURO?



¡¡¡ES SUPERMAN!!

!

(NO, ES UN AVIÓN)

LOS SENTIDOS ME ENGAÑAN

NO ES CONVENIENTE FIARSE DE QUIEN TE HA ENGAÑADO

ALGUNA VEZ

QUE ESE BEbitoÉ DEJE DE

LLORAR!!!

(ES UN GATO)



¿ACASO NADIE SE EQUIVOCÓ NUNCA AL USAR LA RAZÓN?

¿ACASO NUNCA TE EQUIVOCASTE AL USAR LA RAZÓN?

¿CUANTAS VECES TE HA

PARECIDO POCO

RAZONABLE LO QUE A

OTROS PARECIÓ MUY RAZONABLE?

¿Y POR QUÉ HABRÍA DE

SER RAZONABLE LO QUE A TI TE PARECE

RAZONABLE?



REPITE CONMIGO:

NO ESTOY AQUÍ EL SOL CALIENTA MI

PIELESTOY TUMBADO EN

LA PLAYA A LA SOMBRA DE LAS

PALMERASREFRESCADO POR LA BRISA

LAS OLAS ROMPEN

CONTRA LA ORILLA

ESTOY SOLO...... O NO

ME HE QUEDADO DORMIDO

Y SUEÑO QUE ESTOY AQUÍ

¿POR QUÉ NO?Presentación elaborada por

Fernando López AcostaPresentación elaborada por

Fernando López Acosta

¿Y SI DIOS QUIERE QUE ME ENGAÑE CUANDO CREO LO QUE CREO?

NO PERMITIRÁ QUE ME ENGAÑE SIEMPRE

PERO HA PERMITIDO QUE

ME ENGAÑE ALGUNAS

VECES

PREFIERO CREER QUE

DIOS NO EXISTE A

CREER QUE TODO PUEDE SER MENTIRA

PUES CUANTO MÁS IMPERFECTO SEA EL CREADOR, MÁS POSIBLE ES LA

MENTIRA

DIOS ES LA BONDAD SUMA

DIOS ES FUENTE DE LA VERDAD SUPREMA

DIOS NO ES UN ENGAÑADOR



¿Y SI… ¿Y SI… ¿Y SI…

UN GENIO MALIGNO TE HACE CREER LO

QUE NO ES?

ERES EL PROTA DE TU PROPIO “SHOW

DE TRUMAN”?

ESTÁS ENCHUFADO A “MATRIX”?



¿Y PORQUÉESTA VERDAD

ES INDUDABLE?

DE MOMENTOSOLO ALGOPENSANTE

¿EL QUÉ?

LUEGO YOSOY ALGO

QUE EXISTELUEGO ES

NECESARIOQUE ESE

ALGOEXISTA

ALGODUDA

ALGO ESENGAÑADO

ALGOSUEÑAO NO

ALGO SEEQUIVOCA

AL USARLA RAZÓN

ALGO ESENGAÑADO

POR LOSSENTIDOS

¡COGITO,ERGO SUM!(EPISODIOPRIMERO)



DIFERENCIADODEL CUERPO

EL COGITODEMUESTRA

QUE EXISTE UN YOPENSANTE…

BUSCARVERDADESEVIDENTES

PRINCIPIOMODELO

PORQUE ESUNA IDEA CLARA

Y DISTINTA Y ESTO ESEVIDENTE¿POR QUÉ?

…MÁS MEDEMUESTRASQUE EXISTO.

CUANTO MÁSTE ESFUERCES

EN DEMOSTRARQUE NO EXISTO…

…PERO ESTOEVIDENCIA MI

EXISTENCIA

PUEDE QUEME EQUIVOQUE

AL PENSAR…

…INMEDIATASU PROPIAREALIDAD

PORQUE ESTAPROPOSICIÓNMANIFIESTA

DE MANERA…

¡COGITO,ERGO SUM!

(LA VENGANZADEL ERGO)



¿Y MIENTRAS TANTO QUÉ?

1º Obedecer las leyes y costumbres de mi país. Mantener la religión. Guiarme por las opiniones más moderadas.

2º Ser firme y decidido en mis acciones y seguir aún mis opiniones más dudosas si he decidido hacerlo

3º Vencerme a mi antes que a la fortuna. Cambiar mis deseos antes que el orden del mundo

4º Revisar las ocupaciones de los hombres para procurar elegir la mejor

5º Dedicar mi vida al cultivo de la razón y la búsqueda de la verdad Presentación elaborada por



EL MÉTODORACIONAL

PORQUELA CIENCIA UTILIZA EL

MÉTODO ADECUADO

¿POR QUÉ?

QUE ADEMÁS HA PERMITIDOAVANCES IMPORTANTES EN LA CIENCIA

PERO LA RAZÓN ES UNAHERRAMIENTA MUY PODEROSA

MUCHOS HAN SIDO LOS ERRORESA LO LARGO DE LA HISTORIA

¿CÓMO PUEDO AVANZAR CON SEGURIDADEN EL CAMINO DEL CONOCIMIENTO FILOSÓFICO?



SIRVE PARAVIGILAR LAMARCHA DELA PROPIA

RAZÓN

ESENCONTRADOEN LA PROPIA

RAZÓN

ESENCONTRADO

POR LA PROPIARAZÓN

CONSISTE ENLA MARCHA NATURAL

DE LA PROPIARAZÓN

¿por qué loLlamamos

MétodoRacional?



REGLA DE LAENUMERACIÓN

REGLA DE LASÍNTESIS

REGLA DEANÁLISIS

REGLA DE LAEVIDENCIA(INTUICIÓN)

¿Cuáles SON LASREGLAS

DESCUBIERTASPOR DESCARTES?

“No admitir cosa alguna como verdadera que no supiera con

evidencia que lo es; es decir, evitar cuidadosamente la precipitación y los prejuicios, y no comprender en mis juicios nada más que lo que se presentase tan clara y distintamente

a mi espíritu, que no hubiese ninguna ocasión de ponerlo en

duda”

“Dividir cada uno de las distintas

dificultades que examinare en cuantas partes fuera posible y

en cuantas requiriese su mejor solución”

“Conducir ordenadamente los pensamientos, comenzando por los objetos más simples y más

fáciles de conocer, para ir ascendiendo paulatinamente,

gradualmente, hasta el conocimiento de los más

complejos e, incluso suponiendo un orden entre los que no se

preceden naturalmente”

“Hacer en todos los casos unos recuentos tan integrales y unas

revisiones tan generales, que llegase a

estar seguro de no omitir nada”



EL YO PENSANTE

IDEAS

ADVENTICIAS

IDEAS

FACTICIASIDEAS

INNATAS

LA EXISTENCIA DE DIOSPRUEBA

GNOSEOLÓGICA

PRUEBA DE LA CAUSALIDAD

PRUEBA DE LA EVIDENCIA

ARGUMENTO ONTOLÓGICO

EL MUNDO

LA ESTRUCTURA

DE LA REALIDADTEORÍA

DE LA

S

TRES SUSTANCIAS



DESDE LA DUDA LLEGO A UNA VERDAD INCUESTIONABLE: EXISTE UN YO PENSANTE, UNA SUSTANCIA QUE PIENSA, UNA RES COGITANS, UN ALMA

PUEDO DUDAR DE QUE EXISTA MI CUERPO O

EL MUNDO PORQUE LA

INFORMACIÓN ME LLEGA A

TRAVÉS DE LOS POCO FIABLES

SENTIDOS

PERO NO PUEDO DUDAR DE MI

SUBJETIVIDAD, DE TODO EL

CONUNTO DE IDEAS Y

PENSAMIENTOS QUE FLUYEN EN

MI YO

EL GRAN RETO SERÁ ENCONTRAR LA MANERA DE SABER SI MIS IDEAS SON ALGO MÁS QUE SUEÑOS E ILUSIONES, SI HAY COSAS OBJETIVAS Y

COMO SON ESTAS COSAS



EN LA MENTEHE ENCONTRADO…

…LA PRIMERAVERDAD…

…EL CRITERIODE CLARIDADO CERTEZA…

…EL MÉTODOY SUS REGLAS

¿PUEDO ENCONTRAR

ALGO MaS?

TAMBIENENCUENTRO

IDEAS

ADVENTICIASO

ADQUIRIDAS

FACTICIASO

ARTIFICIALES

INNATASO

NATURALES

PARECEN PROVENIR DE NUESTRA EXPERIENCIA EXTERNA. DE FUERA

DEL YO, DE LO PERCIBIDO A TRAVÉS DE LOS SENTIDOS, DE MI PERCEPCIÓN

DEL MUNDO O DE LA ENSEÑANZA. FÁCILMENTE PUEDEN RESULTAR

ERRÓNEAS. EJEMPLO: ÁRBOL

AQUELLAS QUE LA MENTE CONSTRUYE A PARTIR DE

OTRAS IDEAS. LAS QUE FABRICAMOS O INVENTAMOS

ARBITRARIAMENTE NOSOTROS MISMOS.

EJEMPLO: SIRENA

LAS QUE EL PENSAMIENTO POSEE EN SI MISMO. LAS QUE EMERGEN DE LA

PROPIA FACULTAD DEL PENSAR. NUESTRA MENTE LAS CAPTA Y HA DE

ACEPTAR SIN PODER MODIFICAR NADA. EJEMPLO: DIOS, CAUSA,

SUSTANCIA, NÚMERO



¿DE DONDE NOS VIENEEL VERDADERO

CONOCIMIENTO?

COINCIDE CON LAREALIDAD

Y ASÍ EL CONTENIDOOBJETIVO QUE SE PRESENTACLARO Y DISTINTO EN ELLAS

MEDIANTE LAS IDEAS QUE LA RAZÓN ENCUENTRA EN SÍ MISMA

EL AUTENTICO CONOCIMIENTO TIENE LUGAR PORMEDIO DE LAS IDEAS INNATAS

SOLAMENTE LA MENTE PURA Y ATENTA MIRANDO EN SI MISMA LOGRA DESCUBRIR SUS VERDADEROS CONTENIDOS

LAS IDEAS INNATAS SE IMPONEN POR SI MISMAS DE MODO EVIDENTEEN ELLAS MISMAS SE NOS MUESTRA SU VERDAD



EL YO PENSANTENO ES PERFECTO

LA DUDA LODEMUESTRA

PERO POSEE LAIDEA DE

PERFECCIÓN

LA IDEA DEDIOS

QUE LE PERMITEIR MÁS ALLÁ

DE SUSUBJETIVIDAD

Y QUE SERÁGARANTÍA DEL

CONOCIMIENTO

DIOS ES UNA PIEZA FUNDAMENTAL EN LA

METAFÍSICA CARTESIANA



¿NO ES LA IDEADE UN SER

SUMAMENTEPERFECTO?

¿ES UNA IDEAEVIDENTE?

¿QUIÉN MEHA CREADO?

¿CÓMO TENGOESA IDEA

EN MI MENTE?

¿PUEDODEMOSTRAR

RACIONALMENTEQUE DIOSEXISTE?



DIOSDIOS

la idea solola ha podidoponer en mi

un serinfinito

la idea solola ha podidoponer en mi

un serinfinito

no puedeHaber másRealidad enel efecto queen la causa

no puedeHaber másRealidad enel efecto queen la causa

somos finitosy la ideainfinita

somos finitosy la ideainfinita

Es una ideainnata

Es una ideainnata

no puedesurgir de mi

mismo

no puedesurgir de mi

mismo

no puedesurgir de lo

que me rodea

no puedesurgir de lo

que me rodea

Tengo en mimente la idea

de Dios


de Dios



DIOSEXISTE

DIOSEXISTE

He tenido queser causado

por Dios

He tenido queser causado

por Dios

Y no podríanponer en míla idea deperfección

Y no podríanponer en míla idea deperfección

También mispadres me

habrían hechoperfecto

También mispadres me

habrían hechoperfecto

Me habríahecho contodas las

perfecciones

Me habríahecho contodas las

perfecciones

Luego no mehe creado

a mi mismo

Luego no mehe creado

a mi mismo


de Dios


de Dios



DIOSEXISTE

DIOSEXISTE

Todo loconcebido

claro y distintoes verdad,

existe

Todo loconcebido

claro y distintoes verdad,

existe

a su esenciacorrespondesu existencia

a su esenciacorrespondesu existencia

Es una ideaclara ydistinta

Es una ideaclara ydistinta


de Dios


de Dios



DIOS,EXISTEDIOS,

EXISTE

…luego la absolutaPerfección,Es decir…

…luego la absolutaPerfección,Es decir…

…porque si noExistiera no

Sería perfecto…

…porque si noExistiera no

Sería perfecto…

…está contenidaLa existencia…

…está contenidaLa existencia…

En la idea deAbsoluta

Perfección…

En la idea deAbsoluta

Perfección…

Es la idea de unSer sumamente

perfecto

Es la idea de unSer sumamente

perfecto


de Dios


de Dios



TENGO UNA IDEACLARA Y DISTINTADEL YO PENSANTE

Y NO EXTENSO TENGO UNA IDEACLARA Y DISTINTA

DE CUERPO EXTENSONO PENSANTE

DIOS GARANTIZACORRESPONDENCIAENTRE EVIDENCIA

Y VERDAD

LUEGO ADEMÁSDE UNA

RES COGITANS

Y DE UNARES INFINITA

EXISTE UNARES EXTENSA

SUSTANCIAFINITA Y

CREADA CONCUALIDADESPRIMARIAS

EXTENSIÓN YMOVIMIENTO



LA ESTRUCTURADE LA REALIDAD

LA TEORÍADE LAS

TRES SUSTANCIAS

EL CONCEPTODE SUSTANCIA

LA NATURALEZADE DIOS

NATURALEZA DELALMA Y SU RELACIÓN

CON EL CUERPO



“UNA COSA QUE EXISTE DE TAL MODO QUE NO NECESITA DE OTRA PARA EXISTIR”

CONCEPTO FUNDAMENTAL: SUSTANCIA

¿SOLO DIOS?

EN SENTIDO AMPLIO LA RES EXTENSA NO PRECISA DE LA COGITANS Y VICEVERSA

OTRO CONCEPTO IMPORTANTE: ATRIBUTO

AQUELLO POR LO CUAL UNA SUSTANCIA SE DISTINGUE DE OTRA

EL ATRIBUTO ESENCIAL ES EL QUE CONSTITUYE SU NATURALEZA Y SU ESENCIA

SUSTANCIA CORPORAL: EXTENSIÓN; ALMA: PENSAMIENTO; DIOS: PERFECCIÓN

OTRO CONCEPTO IMPORTANTE: MODO

MODIFICACIONES DE LOS ATRIBUTOS QUE TAMBIÉN DELIMITAN LA SUSTANCIA

RES INFINITA

INFINITO

ETERNO

INMUTABLE

INDEPENDIENTE

OMNISCENTE

OMNIPOTENTE

RES COGITANS

ENTENDIMIENTO

MEMORIA

IMAGINACIÓN

SENTIDOS

VOLUNTAD

RES EXTENSA

FIGURA

MOVIMIENTO



LA NATURALEZA DE DIOS

SUSTANCIA INFINITA

ETERNA

INMUTABLE INDEPENDIENTE

OMNISCIENTE

OMNIPOTENTE

POR LA QUE TODO EXISTE

CREADORA DE TODOPENSANTE

NO NECESITA DE OTRA PARA SER EXPLICADA

SU ESENCIA ES LA UNIÓN DE TODOS SUS ATRIBUTOS Y PERFECCIONES

DE SU VOLUNTAD DEPENDE LA CREACIÓN Y CONSERVACIÓN

DE LAS COSAS

LIBRE

INCLUSO LAS ESENCIAS DE LAS COSAS Y LAS VERDADES ETERNAS SON PRODUCTO DE

SU LIBRE Y ARBITRARIA ELECCIÓN

NO HAY VERDADES NECESARIAS INDEPENDIENTES DE DIOS

EL MUNDO PODRÍA HABER ESTADO SUJETO A LEYES

DISTINTAS

LOS ANGULOS DE UN TRIÁNGULO SUMAN DOS RECTOS PORQUE EL LO HA QUERIDO. SI NO,

NO SERÍA ASÍ



CUERPO Y ALMA SEPARADOS DE MANERA RADICAL

AL ALMA SOLO LE CORRESPONDE PENSAR

EL CUERPO EXTENSO SOLO PUEDE SER MODIFICADO POR LA FIGURA Y EL MOVIMIENTO

EL CUERPO ES MÁQUINA REGIDA POR LEYES MECÁNICAS QUE LO DETERMINAN

PURO MECANISMO

Y EN ESE MECANISMO DIFICILMENTE ENTRA LA VOLUNTAD LIBRE

¿POR QUÉ ESTOY SEGURO DE LA AUTONOMÍA E INDEPENDENCIA ENTRE EL ALMA Y EL CUERPO?

POR LA CLARIDAD Y DISTINCIÓN CON QUE MI ENTENDIMIENTO LO PERCIBE

BUSQUEDA BIOLÓGICA, FISIOLÓGICA, MÉDICA Y ACTITUD POCO RESPETUOSA CON NATURALEZA



CONTRADICCIONES A LA HORA DE EXPLICAR AL SER HUMANO COMO UNIÓN DE ALMA Y CUERPO

En otro lugar…….

ENTONCES, CUERPO Y ALMA ¿NO ESTÁN RELACIONADOS?

SÍ LO ESTÁN

FISICAMENTE, DE MANERA INMEDIATA, A TRAVÉS DE LA GLÁNDULA PINEAL

¿SON EL ALMA Y EL CUERPO COMPLETAS POR SI MISMAS?

NO, QUEDAN INCOMPLETAS SI NO SE REÚNEN

¿CÓMO INFLUYE UNA SUSTANCIA EN LA OTRA? ¿CÓMO COLABORAN?

LAS IMÁGENES QUE PENSAMOS PROCEDEN DE LAS SENSACIONES OBTENIDAS POR LOS ÓRGANOS DE LOS SENTIDOS



SI EL CUERPO HUMANO ESTÁ REGIDO POR LEYES FÍSICAS Y EL ALMA ESTÁ RELACIONADA CON EL CUERPO, ¿ES POSIBLE LA LIBERTAD?

SI

LAS PRINCIPALES ACTIVIDADES DEL YO PENSANTE SON EL ENTENDIMIENTO Y LA VOLUNTAD

LA VOLUNTAD ES LIBRE

LA LIBERTAD ES INDUDABLE (DE LAS PRIMERAS IDEAS INNATES QUE HAY EN NOSOTROS)

ES ALGO ABSOLUTO

LA LIBERTAD NOS PERMITE SER DUEÑOS DE LA NATURALEZA Y DE NUESTRAS PROPIAS ACCIONES

LA LIBERTAD CONSISTE EN ELEGIR LO QUE SE PRESENTA AL ENTENDIMIENTO COMO BUENO Y VERDADERO

LA FUERZA DE LA VERDAD CONDICIONA MI DECISIÓN

PERO UNA DISTRACCIÓN ME LLEVA A ACTUAR DE MANERA INCORRECTA

ES VÁLIDO DECIR QUE “TODO PECADOR LO ES POR IGNORANCIA”

PERO NO CAE EN EL DETERMINISMO LÓGICO. SOMOS FIRMEMENTE LIBRES

LA LIBERTAD ES EL SOMETIMIENTO

DE LA VOLUNTAD AL ENTENDIMIENTO



ELEMPIRISMO

ELEMPIRISMO

DESCARTESY LAS

MATEMÁTICAS

DESCARTESY LAS

MATEMÁTICAS

DESCARTESY LA

NUEVA CIENCIA

DESCARTESY LA

NUEVA CIENCIA

DESCARTESY

SAN AGUSTÍN

DESCARTESY

SAN AGUSTÍN

DESCARTESY EL

ESTOICISMO

DESCARTESY EL

ESTOICISMO

DESCARTESY EL

ESCEPTICISMO

DESCARTESY EL

ESCEPTICISMO

DESCARTESY LA

ESCOLÁSTICA

DESCARTESY LA

ESCOLÁSTICA

COORDENADASBASE Y

ANTECEDENTES

COORDENADASBASE Y

ANTECEDENTES

ANTECEDENTESANTECEDENTES



NUEVACONCEPCIÓNDEL MUNDO

FE EN ELMODELO

MATEMÁTICO

DESEO DEPROGRESO DEL

SER HUMANO

CURIOSIDADCIENTÍFICA

DESEO DESABER

VISIÓNOPTIMISTADE LA VIDA

CONFIANZAEN EL SERHUMANO

ARTISTAS Y ESCRITORES

VUELVENSU VISTA A

GRECIA Y ROMA

NO ES COMPRENSIBLE

SIN ELRENACIMIENTO

SIN EMBARGO EL

RACIONALISMO..

EL SIGLO XVII ES UNA ÉPOCA

DE CRISIS

TRAS LASESPERANZAS

RENACENTISTAS

COORDENADASBASE I

EL RENACIMIENTOCOMO TRANSICIÓN



PARTIENDODEL NUEVO

MÉTODO

FILOSOFÍAEN BUSCA DELA CERTEZA

ESPERANZA ENEL PROGRESO

CIENTÍFICO

CONFLICTOSY GUERRAS

CATÓLICOSPROTESTANTES

ANGLICANOS

CRISISRELIGIOSA

EN METODOLOGÍAINEFICACIA

DEL MÉTODOESCOLÁSTICO

EN FÍSICACONTRA

ARISTÓTELES

EN ASTRONOMÍATIERRA

MOVIMIENTOSCELESTES

CIRCULARES

REVOLUCIÓNCIENTÍFICA

GOLPEA..

CONFUSIÓNMALESTARFRACASO

INTELECTUAL

AÚN SE ENSEÑANPERO NO SON

LA VANGUARDIA

GEOCENTRISMOARISTOTELISMO

TOMISMO…

COORDENADASBASE II

LA CRISIS DELSIGLO XVII



RECURSOA DIOS

CORRESPONDENCIAENTRE EL ORDEN

DEL PENSAMIENTOY EL DE LAREALIDAD

UNIVERSO EN DOSMÁQUINA Y

PENSAMIENTO

SEDUCCIÓN PORLA APLICACIÓNMATEMÁTICADEL MÉTODO UNA RAZÓN

UN MÉTODOUN CIENCIA

CIENCIADEDUCTIVA

DE LO SIJMPLEA LO COMPLEJO

RECHAZO DELVALOR DE LASEXPERIENCIASHISTÓRICAS YCULTURALES

INNATISMOCOGNOSCITIVO

ACTUAL: CONTENIDOSVIRTUAL:POSIBILIDAD

CONFIANZA ENLA CAPICIDADCOGNITIVA DEDICHA RAZÓN

AFIRMACIÓN DELA EXISTENCIADE UNA ÚNICA

RAZÓN

COORDENADASBASE III

CARACTERÍSTICASGENERALES DEL

RACIONAISMO

RACIONALISMO



ESCOLÁSTICAESCEPTICISMO

ESPÍRITU DE RIGOR

ACUDE A LASMATEMÁTICAS

CUANDO QUIEREHALLAR UN MÉTODO

FIRME Y SEGURO…

ACUDE ALESCEPTICISMO

CUANDO DEBEAFIRMAR LA FALSEDAD

DE DOCTRINASOPUESTA A LA

RAZÓN Y LA VERDAD… ACUDE ACONCEPTOS Y

TÉRMINOSESCOLÁSTICOS

PARA HACERCOMPRENSIBLESU DISCURSO…

CAJÓN DE SASTREDE DIVERSOSELEMENTOS

CARTAFUNDACIONALDE LA NUEVA

FILOSOFÍA

BAJO ELESPÍRITU DE

LA NUEVACIENCIA

CON EL MÉTODOMATEMÁTICO

COMO SUPERACIÓNDE AMBAS

…Y LA DOGMÁTICAESCOLÁSTICA

ENTRE LA CRÍTICAESCEPTICA…

COORDENADASBASE IV

EL LUGAR DELCARTESIANISMO



RECHAZA ELPRINCIPIO

DE AUTORIDAD

REGLASCOMPLEJASFALSTAS DE

RIGOR YCLARIDAD

ESTANCAMIENTODE LA CIENCIA

MÉTODOVERBALISTA

ESTÉRILINEFICAZ

LE PARECEUN

PSEUDO SABER

RENOVADAPOR

MAESTROS

CONOCE SUSPOSTULADOS

EN LA FLÉCHE

DESCARTESY LA

ESCOLÁSTICA

JUÁN DE SANTO TOMÁS

PEDRO FONSECA

FRAN. SUÁREZ

argumentaciones basadas en silogismos que parten de principios basados o en fe o

en autoridad. Así los enunciados particulares no

pueden contravenir esas verdades generales

-Los primeros principios no se pueden modificar.

- Las verdades particulares, al no conocer con certeza de que principios

generales dependen, se mantienen insolubles.

- Las conclusiones silogísticas son verdades previamente conocidas

NO ESTÁ BASADO

EN PRINCIPIOS

RACIONALES



PARAELIMINARCERTEZAS

INFUNDADAS

ES ELOBSTÁCULONECESARIO

DUDA NO ESEL OBJETIVO

CRITICA ALENCONTRARVERDADESEVIDENTES

DESCARTESCOMPRENDE

AL PARTIRDE LA DUDA F. SÁNCHEZ

DUDA COMOPRINCIPIO

UNIVERSAL DELCONOCIMIENTO

CHARRONINSEGURIDAD

INCERTIDUMBREACOMPAÑANAL HOMBRE

MONTAIGNE¿QUÉ SE YO?

SI DUDASSUPOSICIONESAPARIENCIAS

NO CERTEZASEVIDENCIAS

AFIRMACIONES

NO PUEDOAFIRMARNI NEGAR

NADA

NO HAYVERDAD

UNIVERSALY NECESARIA

EXCEPTICISMODUDA

UNIVERSAL

DESCARTESY EL

ESCEPTICISMO



CUANDOIDENTIFICA

OBRA MORALCON SABER

CUANDOIDENTIFICA

VIRTUD YCIENCIA

MORALPROVISIONAL

3ª PARTEDISCURSO

INFLUYEUN SU

ORIENTACIÓNMORAL

“SOBRE LAVIDA

FELIZ”

PROFUNDAHUELLA

DESÉNECA

DESCARTESY EL

ESTOICISMO



…POR LAIDEA DE

INFINITO

…POR LAIDEA DE

INFINITO

PRUEBA DELA EXISTENCIA

DE DIOS…

PRUEBA DELA EXISTENCIA

DE DIOS…

… ENDEPENDENCIA

DELPENSAMIENTO

DIVINO

… ENDEPENDENCIA

DELPENSAMIENTO

DIVINO

EXISTENCIA DEIDEAS

INNATAS…

EXISTENCIA DEIDEAS

INNATAS…

INTENTO DESUPERAR

LA DUDA ATRAVÉS DEL

COGITO

INTENTO DESUPERAR

LA DUDA ATRAVÉS DEL

COGITO

TRESINFLUENCIAS

FUNDAMENTALES

TRESINFLUENCIAS

FUNDAMENTALES

DESCARTESY

SAN AGUSTÍN

DESCARTESY

SAN AGUSTÍN



MÉTODO:MATEMATIZACIÓN

HIPÓTETICO-DEDUCTIVOPRUEBA O

RESOLUCIÓN

GALILEOMOVIMIENTO DE

CAÍDA LIBREMÉTODO

EXPERIMENTALGALILEO

HELIOCENTRISMORELATIVIDAD DEL

MOVIMIENTOPRINCIPIO DE

INERCIA

KEPLERORBITAS

ELIPTICAS

FRANCIS BACÓNMÉTODO

INDUCTIVO

COPÉRNICOHELIOCENTRISMO

LA NUEVACIENCIA ANTESDE DESCARTES



IDENTIFICACIÓNY APLICACIÓNDEL MÉTODO

A LA METAFÍSICA

SON SIEMPRECIERTOS E

INDUBITABLES

SUS ENUNCIADOSVERDADEROS…

SEDUCCIÓNPOR EL

MÉTODOMATEMÁTICO



LA RAZÓNDEPENDE DE LA

EXPERIENCIAY ESTÁ LIMITADA

POR ELLA

LA TAREA DELPENSAMIENTO

ES RELACIONARLAS IDEASENTRE SÍ

LAS IDEAS SONEL OBJETO PRINCIPAL

DE CONOCIMIENTO

LOS LÍMITESDEL CONOCIMIENTO

LOS MARCA LAEXPERIENCIA

NO EXISTENCIADE IDEASINNATAS

LA EXPERIENCIACOMO ÚNICA

FUENTE DECONOCIMIENTO

ELEMPIRISMO

EMPIRISMO



ORIGEN DE LAS IDEAS

ASOCIACIÓN DE IDEAS

RELACIONES DE IDEAS

CUESTIONES DE HECHO

LA CAUSALIDAD

VALIDEZ DE LA CIENCIA

CRÍTICA A LA METAFÍSICA

EMOTIVISMO MORAL

EMPIRISMO

JOHN

LOCKE



TODOS LOSCONTENIDOS

MENTALESSON

PERCEPCIONES

TODAS LASPERCEPCIONES

PROVIENENDE LA

EXPERIENCIA

EL INNATISMOES FALSO

CLASIFICACIÓN

DE LAS

PERCEPCIONES



SENSACIONES INMEDIATAS DE LA EXPERIENCIA:

IMÁGENES, PASIONES Y EMOCIONES

SEGÚNEL GRADO

DE VIVACIDAD

IMPRESIONES IDEAS

IMÁGENES O COPIAS DIFUSAS DE LA IMPRESIONES PRODUCIDAS POR LA

IMAGINACIÓN O LA MEMORIA QUE NO CONSIGUEN IMITAR EL GRADO DE VIVACIDAD DE LAS IMPRESIONES



LAS QUE PROVIENEN DE LOS

SENTIDOS

SEGÚN SUPROCEDENCIA

PERCEPCIONESDE SENSACIÓN

PERCEPCIONESDE REFLEXIÓN

SON ESTADOS EXCLUSIVAMENTE

MENTALESPresentación elaborada por



NO PUEDEN DIVIDIRSE EN

OTRAS MENORES

SEGÚN SUCOMPOSICIÓN

SIMPLES COMPLEJAS

PUEDEN DIVIDIRSE EN OTRAS MÁS

SIMPLESPresentación elaborada por



IDEAS SIMPLESIMPRESIONES

SIMPLES

IMPRESIONES COMPLEJAS

COMBINACIÓN IMPRE. SIMPLES

IDEAS COMPLEJAS

HAY UN PRINCIPIO DE CONEXIÓN ENTRE LOS DISTINTOS PENSAMIENTOS

UNAS IDEAS CONDUCEN A OTRAS

SIGUIENDO CASI SIEMPRE DETERMINADAS REGULARIDADES

LEYES DE ASOCIACIÓN DE IDEAS

SEMEJANZA

RELACIÓN

CAUSA-EFECTO

CONTIGÜIDAD ESPACIO TEMPORALPresentación elaborada por



LOS JUICIOS Y AFIRMACIONES QUE CONSTRUÍMOS CON NUESTROS CONTENIDOS MENTALES PUEDEN CLASIFICAR EN DOS TIPOS

RELACIONES DE IDEAS CUESTIONES DE HECHO

RELACIONES ENTRE IDEAS Y CONCEPTOS

NO DESCRIBEN COMO ES EL MUNDO

NO SURGEN DE LA EXPERIENCIA

SURGEN DEL RAZONAMIENTO

SON UNIVERSALES Y NECESARIOS

SU NEGACIÓN ES UN ABSURDO

RELACIONES ENTRE HECHOS OBSERVABLES Y EXPERIMENTABLES

DESCRIBEN COMO ES EL MUNDO

SURGEN DE LA EXPERIENCIA

SON CONTINGENTES Y PROBABLES

SU NEGACIÓN ES POSIBLE



NO ES CONOCIMIENTO UNIVERSAL Y NECESARIO, ES SÓLO CREENCIA

ES ÚTILPARA VIVIR

LO CREEMOS PORCOSTUMBRE

CONEXIÓN NECESARIAFRUTO DE LA IMAGINACIÓN

OBSERVAMOS LA SUCESIÓN PERO NOLA CONEXIÓN

PERO NO HAY NINGUNA IMPRESIÓN DE NECESIDADENTRE LA CAUSA Y EL EFECTO

ENTEDEMOS DETERMINADA SUCESIÓN DE ACONTECIMIENTOSCOMO RELACIONADOS POR UNA CONEXIÓN NECESARIA

SÓLO SON LEGÍTIMAS LAS IDEAS DERIBADAS DE UNA IMPRESIÓN SENSIBLE

ATRIBUÍMOS UNA RELACIÓN CAUSA EFECTO A LOS ACONTECIMIENTOS COTIDIANOS

VIVA

BARRIO

SÉSAMO

VIVA

BARRIO

SÉSAMO



EL PROBLEMA DELA CAUSALIDAD

SUPONE CUESTIONARLA CIENCIA

MUCHASEXPLICACIONESDESCRIPCIONESPREDICCIONES…

SE BASAN EN LARELACIÓN

CAUSA EFECTO

CUESTIONADAESTA

EL EDIFICIO SEDERRUMBA

LOS ENUNCIADOSCIENTÍFICOS

NO LO SON

SINO CREENCIASAPOYADAS EN

LA COSTUMBREY LA TRADICIÓN

NI UNIVERSALESNI NECESARIASCOMO MUCHO

PROBABLES

EL MÉTODOINDUCTIVO

QUEDAINVALIDADO



CRÍTICA A LAIDEA DE SUSTANCIA

EXTENSA


INFINITA


PENSANTE

CRÍTICA A LA

METAFÍSICA

CARTESIANA



Presentación elaborada por


descartes

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