Desafíos de Gaudium et Spesa una Iglesia llamada a la conversión

7ª Sesión PlenariaVII Sínodo Arquidiócesis de la Santísima Concepción

26 de Abril de 2014

Antecedentes generales1. Es el documento más largo de toda la historia conciliar de la

Iglesia;

2. Último documento en ser promulgado: 07.12.1965 – Leerlo en relación a SC (1963) y LG (1964)

3. Método: situación – reflexión teológica – orientaciones a la acción.

4. En los cinco esquemas una doble constante: preocupación por el mundo e interés en ofrecer la luz del Evangelio de Jesús;

5. Superación de dualismo – antagonismos - reduccionismos: individuo y sociedad, materia y espíritu, tiempo y eternidad.

Panorama general deGuadium et spes

Sinopsis de Gaudium et spes

Sumario(1-3)

Parte ILa Iglesia y la vocación

del hombre(11-45)

Exposición preliminar: situación del hombre en

el mundo de hoy(4-10)

Parte IIAlgunos problemas más

urgentes(46-90)

Conclusión(91-93)

Capítulo III:La actividad humana

en el mundo

Capítulo I:Dignidad de la

persona humana

Capítulo II:La comunidad

humana

Capítulo IV:Misión de la Iglesia

en el mundo

Capítulo I:Dignidad del matrimonio

y de la familia

Capítulo II:Promoción de las

culturasCapítulo III:

La vida económica y social

Capítulo IV:La comunidad política

Capítulo V:La promoción de la paz y

comunión entre los pueblos

Siete desafíos principales deGudium et spes

Principales desafíos1. La solidaridad con los hombres y mujeres de cada tiempo y

lugar, Gaudium et spes

Comprender la situación del hombre actual Auscultar los “signos de los tiempos” (nn. 4. 11. 44) La solidaridad preferencial de la Iglesia con los pobres

2. El Evangelio de Jesús propuesto a todos, de un modo que pueda ser comprendido, acogido y vivido (n.44).

Quiere hablar a todos (n.2). Hay una solidaridad en la humanidad, en la creación, en “los más

profundos anhelos y deseos del género humano (77; 92). ¿Razón? = comunión de todo el género humano (LG 1);

universalidad de la salvación (cf. 22).

Principales desafíos3. Valoración del hombre y del mundo (n.41)

El Evangelio anuncia y proclama la libertad de los hijos de Dios (cf 17);

Rechaza todas las esclavitudes (raíz última = el pecado); “El pecado rebaja al hombre, impidiéndole lograr su plenitud”

(n.13). Respeta santamente la dignidad de la conciencia y su libre

decisión (cf. n. 16) Valora el “espíritu crítico” (cf.7). Advierte que todo talento debe estar al servicio de Dios y del

prójimo; No se suprime la justa autonomía de lo creado, se restituye en

su dignidad y la consolida (cf. 36) Cristo: el hombre nuevo (nn.21-22)

Principales desafíos4. Reconocer el drama del humanismo ateo

¿Por qué drama? Variadas formas de no creencia Múltiples causas y nuestra responsabilidad (n. 19) ¿Remedio al ateísmo? (n.21).

5. Superar el escándalo de una “religión sin Dios”

La afirmación de las formas, pero despojadas de su esencia Trascendencia invertida (n.13) Fanatismos - Integrismos

6. Redescubrir el carácter social – comunitario de la persona humana

¿Crisis de las instituciones? ¿Primado del sujeto – del individuo? Índole comunitaria de la vocación humana, según el plan de Dios (LG 9; GS n.12.24.32). Igualdad esencial entre los hombres y la justicia social (n.29). Superar ética individualista

Principales desafíos7. Reconocer el valor de la actividad humana en el mundo:

Divorcio entre fe y vida (n.43).

Iglesia y mundo dejan de ser dos magnitudes yuxtapuestas: mutua ayuda

Definición de Iglesia (n.1) Definición de mundo (n.2) Sin ingenuidades (n.9.37) La mutua ayuda (nn.41-44): no es mera instrumentalidad

Valor salvífico de toda actividad humana (n.34.43).

… todo lo hemos sembrado bajo el signo de la corrupción y de la muerte… (especialmente, n.39).

En la esperanza se encuentra el sentido de todo tiempo: como kronos y kairós.

Conclusión

“… no impulsa a la Iglesia ambición terrena alguna.Sólo desea una cosa:

continuar,bajo la guía del Espíritu,la obra misma de Cristo,

quien vino al mundo para dar testimonio de la verdad,para salvar y no para juzgar,

para servir y no para ser servido” (n.3).

Gracias