López Mendoza María Guadalupe

Demonología es la rama de la Teología y de la Mitología que se encarga del estudio de los demonios y sus relaciones, haciendo alusión a sus orígenes y naturaleza.

Demonio se define como:

“el ser sobrenatural, espíritu, fuerza capaz de influir en las vidas humanas, en general por medios malignos”.

Las brujas y hechiceros estaban relacionados con el demonio y por esa razón se le perseguía y mataba.

Lo que caracteriza al periodo

medieval es el culto a la religión cristiana, en esta época las enfermedades mentales eran tratadas solo mediante dos métodos:

En tratamientos físicos que consistían en lavados, purgas.

y por otro: el tratamiento

espiritual y cuando era necesario el exorcismo; lo que caracterizaba a esta terapia era la lucha de dos fuerzas: por un lado las fuerzas malignas o demonio y por otro las fuerzas divinas.

Nos menciona que la

Demonología tiene su origen en el texto sagrado que vía al método inductivo se construye todo un sistema de conocimiento.

La Demonología con fundamento biblio-

teológico.

Son malos, Lucas 7:21; 8:2. Algunos demonios son peores que otros,

Mateo 12:45. Algunos demonios son más fuertes que otros,

Marcos 9:29. La mayoría de los demonios pudieron ser

echados por la autoridad (nombre) de Jesús, Lucas 10:17.

Según la biblia estos seres tienen ciertas

características:

Generalidades de la Demonología: El Demonio y los ángeles

vivían en presencia del altísimo. Dios creó a Luz Bell para su gloria pero hizo una libre elección hacia el mal y se convierte en Satanás.

San Agustín decía que “el

Diablo estuvo en la verdad pero no persevero. Su defecto no estuvo en la naturaleza si no en su voluntad”.

Su orgullo, cuando se quiso

igualar a Dios. Profeta Ezequiel decía: “Tu belleza te lleno de orgullo, tu esplendor echo a perder tu sabiduría”.

Su caída se debió a tres razones:

La envidia y rencor

cuando el creador decidió hacer al hombre a su “imagen y semejanza” (Sabiduría 2, 23)

Una vez que el Diablo cayó

en su falta, persuadió a otros ángeles a seguirlo. Según la biblia fue una tercera parte de ellos. (Apocalipsis12,4 – Daniel 8,10).

Actualmente se dice que los

demonios no pueden poseer a los humanos, y que ha sido la idolatría de la humanidad hacia estos seres puesto que: Los demonios pudieron o no haber estado directamente involucrados en la seducción de la humanidad hacia la práctica de la idolatría.

Conclusión:

Wael Hikal, introducción a la Criminología,

Editorial Jurídica. Raúl Zaldívar, (2006) teología sistemática

desde una perspectiva sistemática. Jean Danielou, Teología del judeocristianismo.

Bibliografía: