DE SILVESTRE A DOMÉSTICO

RITO PÉREZ GARCÍA - AGRACANTO- GRAN CANARIA – C.N. A96D

Llego a casa, aún lleno de energía y relajado, después de haber

pasado la tarde en Inagua recorriendo viejos y angostos caminos.

Cansado y vencido por el sol, me senté a la sombra de un viejo

pino medio quemado, que habiendo sido devorado por llamas

hambrientas en el último gran incendio que asoló Gran Canaria,

sobrevive ahora, debilitado, a la sequía que nos aniquila desde el

último invierno isleño.

Adornaba el pino una familia de Serinus canaria. Revoloteaban en

lo alto, envalentonados, jugaban a ser mayores, marcando

territorios, soltando las últimas plumas…, repasaban con

exagerada lentitud. Ante ellos, se abre un futuro

descorazonador, si no llegan las lluvias, no hay comida, si no hay

comida, las próximas nidadas disminuirán.

Estando en estos parajes, se puede adivinar la quizás existente

relación entre el hombre aborigen que habitaba esta isla y el

Serinus canaria. Imagino a la señora soledad de aquellos años

vestida de vírgenes barrancos, de verdes grises, de los cantos

metálicos de los canarios ancestrales, adornos de agrestes

paisajes complementan el traje de la joven y profunda Gran

Canaria de entonces. Pretéritos sonidos de armonía quedaron

anclados a aquella soledad.

Con la invasión, se acabó con la libertad de los hombres y

mujeres que en aquel tiempo habitaban en esta Isla. Los definen

los historiadores como arrogantes y valientes guerreros.

Con el retorno de los invasores a la Europa de aquella época,

viajaron esclavos y esclavas canarios que se integraron de una

forma o de otra, siendo hoy parte de la mezcla que forma al

europeo multirracial que conocemos actualmente.

MONTES DE OJEDA, INAGUA Y PAJONALES – GRAN CANARIA

Viajó también el Serinus canaria, este pajarito sin quererlo hizo

un viaje distinto, viajó en primera. Al desembarcar en Europa fue

él quien asaltó el viejo continente. Inventó, creó, la canaricultura,

convirtiéndola en lo que conocemos hoy en día. Determinó con su

protagonismo la producción de pájaros diferenciados entre sí por

su color, por su canto y su aspecto.

Con la posterior cría y diferentes cruces, después de su llegada a

Europa, el canario se hizo un nombre propio, asumió el papel del

actor principal que necesitaban los criadores, esta función

perdura hasta nuestros días.

Consiguió el canario ancestral ganarse el respeto y la admiración

de muchos criadores que por aquel entonces cultivaban el arte

del canto en las aves. Entre ambos, pájaro y hombre, forjaron

leyendas y estilos de crianza que aún hoy se cultivan. El hombre

europeo domesticó al canario, cosechó el hombre tantos éxitos

gracias al canario que los nombres de estos lograron un lugar

destacado en la historia de la canaricultura.

Considero que con el desembarco y conquista de la vieja Europa,

con el cambio ambiental que significó las nuevas tierras, empezó

a labrarse la verdadera historia del canario de canto, aderezado

por la nueva climatología y los recién estrenados fenómenos

ambientales, producto de la masificación humana. Si a ello le

sumamos el estrés que originó las capturas y traslados de los

ejemplares de su medio natural a otro hábitat, donde incluso la

alimentación varió, todo el conjunto marcó el futuro de la raza

del canario de canto. Con todo lo anterior, terminó de fraguarse

el fenotipo de nuestro canario. El cerebro de todos los animales

es moldeable, esta capacidad de adaptación es digna de elogio,

nuestro canario no iba a ser menos.

EL OJO DE INAGUA QUE TODO LO VE

Los nuevos estímulos externos con los que empezaba una nueva

vida el canario también fueron parte de la reforma de su

genotipo, ayudado por esos nuevos agentes externos que no

aparece escrito en el ADN y que hace que cada individuo sea

biológicamente distinto, gracias a las sustancias químicas que se

desatan en el momento de la cópula y que están en consonancia

con el óvulo y el espermatozoide. Estos componentes químicos

pasan a formar parte del embrión, poco sabemos de este legado,

pero parece ser que el entorno lo condiciona. Imaginen el entorno

hostil que encontró el Serinus canaria al llegar al continente,

todo era distinto, hasta el espacio se había reducido a una jaula y

fue la jaula a pesar de sus limitaciones para el canario, la que lo

condujo por caminos de gloriosas aventuras y trabajos bien

planificados y elaborados en distintos criaderos. Criaderos que

marcaron época, estilo y formas, criadores serios y capacitados

para la observación. Con la suficiente perspicacia para cimentar

lo que años después se llamaría Canario Discontinuo. Pero es esto

otra historia de la que mucho se ha escrito y más aún por hacer,

por aprender y por enseñar.

Sigamos por la senda de la adaptación del canario a su nueva

situación, el estrés ocasionado, como este peculiar ingrediente

marcó su nueva forma de vida. Sabemos que el cerebro no es

invariable, si no que evoluciona autocreándose ante los nuevos

estímulos externos. Tuvo el estrés causado con estos cambios,

amén de la carga genética, el poder de lograr modificar la

conducta del canario de canto.

Cierto es que determinados criadores derrochando arte,

intuición y buen hacer recurren a los genes asilvestrados de

nuestro canario ancestral cuando quieren lograr una nueva

estirpe en su aviario o refrescar sangre. Los floreos

característicos del canario del monte unidos a un fenotipo

envidiable son demandados aquí en las Islas y fuera de nuestras

fronteras a la hora de iniciar un trabajo selectivo y de futuro.

Goza de salud el Serinus canaria en libertad. Sus depredadores,

la gran mayoría introducidos, no diezman la población. Es mayor la

incidencia nefasta que ocasiona el hombre, destruyendo su

hábitat con el uso en medianías de tierras de cultivo y el

tratamiento agresivo en estas de productos fitosanitarios. Por

otro lado, también afectan a la población de silvestres las

capturas ilegales de ejemplares para su mantenimiento en

cautividad. Estas capturas están penadas por la ley, cada año,

furtivos pasan camuflados cientos de ejemplares fuera de

nuestras fronteras canarias.

Permiten los cabildos de las islas una serie de capturas anuales a

criadores que reúnan las características exigidas por la ley.

Debe ser de carácter obligatorio que la canaricultura desarrolle

las características sociales del hombre, ahuyentando todo valor

negativo, evitando el fanatismo. Hay que desdramatizar y

considerar los concursos como una fiesta - encuentro cultural,

entre personas que gracias a las artes canoras de los canarios se

juntan para poner de manifiesto todo lo sucedido durante el año.

Es obvio que cada uno, de forma personal, se esfuerce por ganar,

pero más obvio es aún que demostremos una amplitud - dimensión

mayor y aprendizaje con la derrota. Los concursos no deben

tomarse como una cuestión de estado, donde fanáticos

"pajareros", que no canaricultores, aprovechan para hacer de lo

absurdo nada que tiene que ver con el maravilloso arte de criar

canarios de canto en cualquiera de sus líneas.

PUESTA DE SOL- INAGUA

De la misma forma y con la misma perspicacia que cada año

intentamos limar defectos del genotipo y fenotipo de nuestros

canarios. Esa misma dedicación e interés debemos tener con

nosotros mismos, para ser capaces de aunar en nuestro genotipo

los caracteres que nos hagan ser excelentes canaricultures y

mejor personas. Es de vital importancia comprender que todos

somos diferentes y que nuestro único objetivo debería ser

armonizar nuestras diferencias, solucionándolas desde un marco

donde primen las buenas artes humanas. Porque es esta la única y

verdadera herencia que debemos dejar a nuestros hi@s. Un

testamento que sea tan verdadero como la vida misma, un

testamento que se escriba libre de conflictos entre las

diferentes sociedades, un testamento tan puro y espontáneo

como la canción que surge del canario que habita en lo alto del

pino de los montes de Inagua, rememorando ancestrales ecos que

reverberan en el profundo barranco donde el canario del monte

jamás imaginó que llegaría a ser el señor indiscutible de la

canaricultura de canto.

Mi gratitud a todo los grandes criadores, a Ellos, maestros en

cebar amistades.

Al Sr. Fernando Sánchez especialista cultivador - criador de lo

humano.

En especial a Yaiza, responsable de nidos y futura criadora, mi

niñita.

A mi hermano Juan y a Mónica, siempre.

A Juan Carlos, merecedor de tanto.

SERINUS CANARIA en LIBERTAD

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