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ECUADOR103DEBATE

Quito-Ecuador • Abril 2018ISSN 2528-7761 / ISBN 978-9942-963-42-0

PRESENTACIÓN 3/6

COYUNTURA• ¿Haciadóndevamos? 7/30 Luis Verdesoto• Conflictividadsociopolítica:Noviembre2017-Febrero2018 31/35

TEMA CENTRAL

• Delas“cienciaseconómicas”alapost-economía. Reflexionessobreelsin-rumbodelaeconomía 37/59

Alberto Acosta y John Cajas Guijarro• Alcanceyvigenciadelpostdesarrollo:delacríticaaldesarrollo

aldebatesobrelastransiciones 61/78 Koldo Unceta• Encontrandosenderospluriversales 79/96 Ashish Kothari, Alberto Acosta, Federico Demaria,

Arturo Escobar, Ariel Salleh • ¿Quéeseldecrecimiento? Deunlemaactivistaaunmovimientosocial 97/122 Federico Demaria, François Schneider, Filka Sekulova,

Joan Martínez-Alier• AlternativasradicalesalDesarrollo 123/145 Ashish Kothari• Unaestrategiaeco-feminista:militarporelagua,

elclimaylasluchaspost-desarrollo 147/158 Ariel Salleh

DEBATE AGRARIO-RURAL

• Lacomunidadandinarevisitada:cuestiónagraria ycuestiónindígenaenChimborazo 159/173

Víctor Bretón Solo de Zaldívar

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ANÁLISIS

• Pensamientoymotivacionesdetrásdelasintervencionespolíticas delosmilitaresecuatorianos(1990-2007) 175/184

Felipe Nesbet Montecinos

• DesafiandolaNarrativaEstándar: Desarrollopetroleroenelorienteecuatoriano 185/197

Susan Reider y Robert Wasserstrom

RESEÑAS

• Par-deláNatureetCulture 199/203• PoderlocalentrelaColoniaylaRepública.Riobamba,1750-1812 205/207• Lademocraciasometida 209/213

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De república bananera a petroestado

En1967,Ecuadorseintegróalmercadomundialdelpetróleoconunimportantedescubrimientoenelnororientedelpaís(Schodt,1987:107).Losingresosdelpe-tróleopermitieronalgobiernoincrementarsusinversioneseneducación,saludy

proyectosdeinfraestructura,principalmenteenQuito,Guayaquilyotrasciudades.Tambiéneldesarrollopetroleroofrecióunaopciónpara solucionarunproblemaapremiantedelcampoecuatoriano:¿CómoresolverlamaladistribucióndelatierraenlasobrepobladaSierra?AlextenderseloscaminospetrolerosatravésdelOriente,milesdecolonosinundaronlaselvaparareclamarlastierras“desocupadas”quelesofrecíaelestado(WasserstromandSouthgate2013).Paracumplirconlasleyesagrarias,loscolonosgeneralmentetumbabanelbosque

y sembrabanpastos (Pichón,1993).Elgobierno, tambiénproporcionópréstamosabajointerésycréditosfiscales,paralosgrandesproductoresdepalmaafricanayganaderosenlacuencaamazónica(Rudel,1993:34).Hacia1994,cuandosecerrólacolonizaciónoficial,laquintapartedelosbosquesamazónicoshabíadesapare-cido.Lascomunidadesindígenastradicionalessoloreteníanunapequeñafraccióndesusterritoriosoriginales.Desdemuytemprano,huboquienesprotestaroncontraestedespojosistemático

deterritoriosindígenasperonofueronescuchados(Whitten,1976;Vickers,1980;

En los últimos 20 años, se desarrolló una “narrativa estándar”sobre el desarrollo petrolero en el Oriente ecuatoriano. Según esta narrativa, las empresas petroleras internacionales aprovecharon el descuido de un gobierno débil para destruir el bosque tropical y desestabilizar a las comunidades nativas. Esta versión persiste en innumerables campañas en el Internet, reportajes, e incluso en una película reciente. Entre muchos académicos y periodistas internacionales, se ha vuelto ya una certeza. Sin embargo, los supues-tos básicos de esta narrativa no han sido examinados. ¿Son los hechos esenciales verdaderos? ¿Cuál es el papel real de la empresa privada en formular las políticas oficiales sobre el desarrollo petrolero y los derechos indígenas? Concluímos que la narrativa estándar obscurece más que explica y puede incluso socavar la gobernanza democrática en el Ecuador.

Desafiando la Narrativa Estándar: Desarrollo petrolero en el Oriente ecuatoriano*

Susan Reider y Robert Wasserstrom**

* UnaversióndeestetrabajofuepublicadaenEthicsinScienceandEnvironmentalPolitics,Vol.13:39-27,2013,doi:10.3354/esep00142.

** DirectoresGenerales,TerraGroup,Hershey,Pennsylvania,EE.UU.

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Vickers,1988;Uquillas,1982;Uquillas,1993).Antelainvasióncolonizadora,losgruposindígenasempezaronaorganizarsepararesistir.LaFederaciónShuarsefun-dóen1964;laFederacióndeOrganizacionesIndígenasdelNapo(FOIN)fuecreadaen1975;laOrganizacióndePueblosIndígenasdePastazafuefundadaen1979.Durante ladécadade los1980s, elpaís sedebatía enunacrisis económicay

política.Paramantenerelaltoniveldegastos,elgobiernorecurrióalabancainter-nacionalparaconseguirpréstamosmasivos(Philip,1982:115).Pero;elpreciodesupetróleofluctuabaenlosmercadosinternacionalesyrápidamenteelEcuadorsevioconproblemasdepago.Anteestasituación,losfuncionariosdelgobiernoredujeronlos subsidiosa lagasolinayaumentaronelpreciodel transportepúblico,provo-candomanifestaciones callejeras (Martz, 1987:400-401). Devaluaron lamonedaecuatoriana,loquecontribuyóalacrecienteinestabilidadpolítica(Hurtado,1997:v-xxviii).Entre1970y1990,ladeudadelEcuadoraumentódeUS$209millonesaUS$12.000millones;mientrastanto,losíndicesdepobrezatambiénsubierondel47%en1975al67%en1995(BancoMundial,1991;Gerlach,2003:46).Alosfuncionariosestatales,elincrementodelaproduccióndepetróleo–auna

preciosmundialesmásbajos–lespareciólamejoropción.Peroparaeso,senece-sitabatraerinversionesytecnologíanuevas.En1983,lacompañíaestatalpetrole-ra,CEPE(luegorebautizadaPetroecuador),recurrióalasempresasextranjerasparaabrircamposadicionales(Martz,1987:354-355).FirmóuncontratodeexploraciónconOccidentalPetroleumCorporation(Oxy)queabarcabapartedelaReservadeProducciónFaunísticaCuyabeno.OtrocontratofueotorgadoaConoco,dentrodelParqueNacionalYasuníyelterritoriotradicionalHuaorani.Lasprotestaspresenta-dasporalgunosgruposambientalistasydederechoshumanosfuerondescartadas.

Orígenes de la narrativa estándar LacampañainternacionalcontraConocoenelParqueNacionalYasuní,seinició

casiinmediatamentedespuésdeanunciaren1986susplanesdeexploración.Para1989,unconsorciodegruposambientalistasecuatorianosyestadounidenses–Ra-inforestActionNetwork(RAN),NaturalResourcesDefenseCouncil(NRDC),AcciónEcológica,Cordavi,SierraClubandSierraClubLegalDefenseFund–lanzaronlaCampañaAmazoníaporlaVida(Hall,1993).Dosfederacionesindígenasimportan-tes,CONAIE(ConfederacióndeNacionalidadesIndígenasdelEcuador)yCONFE-NIAE(ConfederacióndeNacionalidadesIndígenasdelaAmazoníaEcuatoriana),seadhirieronalaalianzaen1992,aunqueconciertareserva(Hall,1993;Sabin,1998;Kimerling,2006).Losgruposambientalistastambiénreclutaronaalgunoscolonosmestizosparaoponersealapolíticapetrolera(Sawyer,2001:166).Sinembargo,estosgruposseabstuvierondepresionaralgobiernoecuatoriano,

propietariode las reservaspetrolerasquedeterminaba las condicionesde suex-plotación. Esta estrategiapersistió aundespuésdequePetroecuador se convirtióenaccionistamayoritariodeloscampospetrolerosprincipalesdelpaísyluegoenoperadoraúnica.Apesardeello,lacomunidadactivistaoptóporenfocarseexclusi-

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vamenteenlasactividadesdelasempresaspetroleraseinstitucionesfinancierasex-tranjerasporqueeranmásvulnerablesalapresióninternacional(Treakle,2000:225-226).Unanarrativaestándarempezóaformularseconcuatroelementosbásicos:

●Lasoperacionespetrolerasocasionanextensivadeforestaciónycontaminanelambiente,afectandosobretodolosríosyquebradas.Lasempresaspetrolerasprivadasusurpanlosterritoriosindígenasydistorsionansusculturastradicio-nales.

●Eldesarrollopetrolerobeneficiaengranmedidaalascompañíasextranjerasmientraslosecuatorianostienenquecargarconloscostosambientalesyso-ciales.

●Comoagentesde laglobalizacióny lapenetraciónneoliberal, lasempresasprivadasdeberíanasumirlaresponsabilidadprincipaldeesoscostos.

Enalgunoscasos,lanarrativaestándarfuemásallá:lasempresasprivadasfueronacusadas de cometer genocidio –o almenos etnocidio– contra las comunidadesindígenas.SegúnunestudiodelaEscueladeNegociosdeHarvardUniversity(Hall,1993)estaacusaciónseintrodujoencontradeConocoen1989.Para1993,fueela-boradaaúnmásenunademandacontraTexaco(ahorasubsidiariadelaChevron)yhareaparecidofrecuentementedesdeentonces.Ensuvarianteactual,sostienequelascompañíaspetrolerassonresponsablespor ladesapariciónde losTetetey losSansahuari,unaacusaciónsinfundamentohistóricoqueresurgeconfrecuencia.Lanarrativaestándarnosedesarrollódeungolpe.Másbien,suscomponentes

fueronprobadosyrefinadosenvariascampañas–añadiendonuevoselementosydesechandolosquefracasabanenmovilizarelapoyoexterno.Entre1988y2001,selanzaronochocampañasdistintascontralasempresaspetrolerasinternacionalesenelEcuador.Tresestudiosdecasoilustransuevolución.

Conoco, una victoria dudosa

En1986,elgobiernoecuatorianofirmóunacuerdoconlacompañíanorteameri-canaConoco(enaquelmomentosubsidiariadelaDuPont),paraexplorarelBloque16dentrodelParqueNacionalYasuníyelterritoriotradicionalHuaorani.Casiin-mediatamente,RANenvióaConocounacartadeadvertenciasobreelBloque16;en1988,emitiósuprimera“alertadeacción”.Alsiguienteaño,lanzóunacampañadegranvisibilidadenlosEstadosUnidos,conapoyodelosprincipalesgruposam-bientalistasecuatorianos.Alprincipio,RANysusaliadosseenfocaronenunacampañaconservacionista

clásica:protegerlaflorayfaunadelbosqueprimario.Pero;prontosedieroncuentadequeestaestrategiateníapocaresonanciafueradealgunosreducidoscírculosdeambientalistas.Entonces,cambiaronsuenfoqueparaincorporarotroelementodelecosistematropical:losindígenas.Lasventajasdeestanuevaestrategiarápidamentesehicieronevidentes.Incluiralospueblosindígenasdabaaccesoalamásampliacomunidadinternacionaldederechoshumanosconnuevasfuentesdeapoyo.Una

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narrativarevisadafuearticuladaluegoporRandyHayes(citadoenHall,1993:6),eldirectorejecutivodeRAN:

AdiferenciadenuestrosbosquesenlosEstadosUnidos,elbosquehúmedotropicalestáhabitado.Sudestrucciónnosoloplanteainterrogantesconrespectoalosderechosterri-torialesylabiodiversidad...Lasuertedelascomunidadesindígenasestáíntimamenteco-nectadaconlasuertedelbosque,loqueplanteaprofundasinterrogantessobrederechoshumanossisustierrassondestruidas…Enlosbosquestropicales,losasuntosrelativosalosderechosecológicosyhumanosestánportantoíntimamenteinterrelacionados.

Perolanuevaestrategiatambiéntraíaciertasdificultades.Porlogeneral,losgruposindígenas no querían ser “preservados” como la fauna silvestre.Más bien, recla-mabansusderechosterritorialesyunaparteequitativadelos frutosdeldesarrollo(ValerioGrefa, presidentedeCONFENIAEcitado enHall 1993).También exigíansentarseenlamesa“eneldiseño,ejecuciónymonitoreodeproyectos[petroleros]ensusterritorios”(RafaelPandam,vicepresidentedeCONAIE,citadoenCESR1994:ix).Estavisióndeldesarrollopetrolerolosenfrentóconvariosgruposambientalistasmásbienopuestosalpetrolero(Hall,1993;Cummings,1993;Sabin,1998;Rival,2010).Entonces,laalianzaanti-Conocosedividióentrescomponentesprincipales:unaco-rrienteecologistaqueprefiriópararominimizareldesarrollopetrolero;otracorrienteambientalistaquelopermitiríafueradelasáreasprotegidasbajoestrictoscontroles;yelmovimientoindígena,queensumayoríaqueríacoparticiparconelgobiernoenlagestiónpetrolera.Conalgunamodificación,estasdivisionespersistenhastaahora.En1989,NRDCenvióalEcuadoraJudithKimerling,conocidacomosubprocura-

doraambientaldelEstadodeNuevaYork.EnelEcuador,KimerlingencabezóaungrupodeabogadosyespecialistascientíficosquienesinspeccionaronlosantiguoscampospetrolerosdeTexaco,operadosparaentoncesporPetroecuador.Su libroAmazon Crude (Crudo Amazónico,1991)introdujounnuevotemaalanarrativa:lacontaminación.Declaróquelaselvasecontaminaba“conmásde4,3millonesdegalonesderesiduostóxicoscadadía,prácticamentetodosloscualessonderra-madosodescargadosenelmedioambientesintratamiento”(Kimerling,1991:31).Anteunaimplacablepresióninternacional,ConocodecidiósalirdeEcuadoren

1991.Pero ¿fue éstauna victoriapara el bosque?RobertKennedy, Jr. (el jefedeKimerlingydirectordelprogramainternacionaldeNRDC)ofrecióunaopinióncon-trariaenelprestigiosoperiódicoWashington Post (Kennedy,1992):

Laspetrolerasnorteamericanasconoperacionesenelbosquetropicalpresentanunblan-coatractivoparalosgruposambientalistas.Atacarlasalivianuestrosentidodeimpotenciaparalidiarconunatragediaqueestáengranmedidafueradenuestroslímitesymásalládenuestrocontrol.Talesataques tambiénpodríanayudara forjarunasolidaridadconciertosgruposambientalistasdelTercerMundo,paraquienescualquieréxitocontraunacompañíaestadounidenseesunafuenteimportantedeprestigioentresusmiembros.(LosopositoresmásenérgicosdeConoco,dosgruposambientalistasecuatorianos,práctica-menteignoraronlaperforacióndepozosdelacompañíapetroleranacionalenelcercanoParqueNacionalYasuní).

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Hayvariasocasiones,por supuesto,enque lascompañíasprivadas semerecenelva-puleo.Perolosclichésnovanasalvarlosbosquestropicalesquequedanenelmundo.Necesitamosunaestrategiamássofisticada,quenospermitanegociarconaquellascor-poracionesqueestándispuestasacomprometersecon losestándaresambientalesmásaltos.Elproblema,despuésdetodo,noesocasionadoporlasempresasestadounidenses,sinopordecisionesgubernamentalesdeterminadasporuncomplejociclodedeuda,po-breza,ypoblacionescrecientes.

Dentrodelmovimientoambientalista internacional, laadvertenciadeKennedycontralanarrativaestándar,fuedescartada.Entrelosactivistas,académicosype-riodistasdeEstadosUnidosyEuropa,lanarrativaseconvirtióenunartículodefe.

Texaco y el genocidio

AunantesdequeConocosefueradelEcuador,seañadióotroelementoalanarra-tiva:laexterminacióndeungrupoindígenallamadoTetete.El21dejuliode1987,losmediosecuatorianosinformaronqueelobispoAlejandroLabacaylahermanaInésArangohabíansidoasesinadosporlosTagaeri,unsubgrupoWaorani.Tresdíasdespués, la CONFENIAE convocó una rueda de prensa enQuito. SegúnMiguelAngelCabodevilla(1997:15-16),elportavozdelaCONFENIAE:“lamentólamuer-tedelosmisioneros,pero ellos habían sido utilizados criminalmente por intereses económicos que representan las transnacionales petroleras, caucheras, de palmeras, que están minando nuestro territorio a tal punto que solo hay 2.500 huaorani, de 60.000 que existían cuando empezó la exploración petrolera... Los pueblos záparosque eran 600.000 y los tetetes 30.000 han sido extinguidos totalmente”.ProntoCONFENIAEabandonóestediscursoycambióaotroqueenfatizabasu

visióndeunEcuadorplurinacional.Para1991,tambiénhabíareducidosusvínculosconelalaantipetroleradentrodelmovimientoambientalista(Hall,1993;Sawyer,1997:71).Conpocasexcepciones, elpúblicoecuatoriano tampocohizocasoalaleyendaTetete.Peroseguíavivaenelexterior,dondelaatribuyena“uninformegubernamental”de1987o“aunfuncionariodelgobierno”(Switkes,1994;CESR,1994:Jochnik,1995;Coffeyetal.1996;Little,2001).AsíafirmaelantropólogoPaulLittle (1999:6)que“Un resultado trágico [delpetróleo] fueelempujea laextin-cióndelpuebloTetete,unpequeñogrupoindígenaqueamediadosde1960teníaaproximadamente25miembrosyquienes,despuésdeunadécadadedesarrollopetroleroensustierras,sepensabaquehabíansidoaniquiladosporenfermedades,contaminacióny/ohambre”.Lasfuentesprimariasrevelanunahistoriadistinta.LosTetetefueronungrupotu-

canooccidentalrelacionadoalosSionaySecoya.SuterritorioseencontrabadentrodeloquemástardeseconvirtióenlaReservaFaunísticaCuyabeno.De1875hasta1930,loscaucheroscolombianosdispararonosecuestraronalosTetetepordonde-quieraquelosencontraran.Alreducirsesunúmeroyterritorio,susvecinosSionaseexpandieron.Enalgúnmomentoantesde1940,hubounenfrentamientofinalentrelasdosetnias(Wasserstrom,ReideryLara,2011).SegúnVickers(1983:475),

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“Sedicequeelmotivoparaelataquefueunaacusacióndebrujeríaqueocurrió…duranteunavisitaquehicieronlosTetete”aunaaldeaSionaenelríoAguarico.En1965o1966,ungrupodetrabajadoresquichuaabriendotrochasparalaex-

ploraciónpetrolerasetropezóconvariascasasTeteteperonodetectóanadie.Enmarzode1966,losmisioneroscapuchinosencontraronadosancianosyunaancia-na,perosintraductornopodíancomunicarseconellos.En1973,elmismocaseríoTetetefuevisitadoporunmisioneroevangélico,OrvilleJohnson,contresayudantesSiona-Secoya(cuyoidiomaesparecidoalTetete).Johnsonconfirmóquelossobre-vivientesrepresentabanunasolafamiliaaislada,perosenegaronarevelarmuchomás.Unopuedeimaginarsurenuenciaaconfirmarqueestabansolos,altenerquehablarfrenteasusantiguosenemigos.Despuésdeeso,nofueronvistosnuncamás.LaverdadsobrelosSansahuariesmenostrágica,talvezporquenuncaexistieron.

Unabúsqueda exhaustiva de los documentos históricos, antropológicos, etnolin-güísticos,misioneros y oficiales no revela ningunamención de un grupo étnicollamadoSansahuari.Másbien,apareceporprimeravezen2003,cuandofuepre-sentadalademandacontraTexaco.“Texacoesresponsableporlaaceleraciónenelprocesodeextinciónde lospueblos indígenascomo losTetetes ySansahuari,quienesocupabaneláreaenlaqueustedesconstruyeronloscampospetroleros,”anuncióunportavozdeAcciónEcológica(citadoenLa Hora,6demayode2003).Apesardenoexistirpruebas tangiblesde suexistencia, losSansahuari siguen

vivosenelInternet.En2010,porejemplo,elabogadodelosdemandantes,PabloFajardo,declaróque“LastierrasdondeTexacoempezósuexploracióneneseen-toncesestabanhabitadasporpueblosindígenascomolosSiona,Secoya,Cofanes,Huaoranis,Tetete,Sansahuari–losdosúltimosseextinguieronenlosprimerosdíasdespuésdequeTexacollegóaquí”(Fajardo,2010).Encontraste,elexpertopericialdelaCorteProvincialdeJusticiaSucumbíos,Ing.RichardCabrera(2008:26),in-sistióque“NohayinformaciónpublicadasobrelosSansahuari.SimplementeselosrecuerdaenhistoriascontadasporlosSionas,SecoyasyCofanes,yenlascrónicasdelosmisionerosfranciscanosycapuchinos”.Dehecho, laúnica referenciadocumentadadealgunagente indígenaenSan-

sahuari,seencuentraenuninformedictadopordosfrailescapuchinosquevisitaronlaregiónen1926.AllíencontraronunpequeñogrupoCofán,queen1923sehabíarefugiadode lasmisiones capuchinasubicadas cercadePuertoAsís. ErandosotresfamiliasquienesvivíandondeelríoSansahuaridesembocabaenelSanMiguel(Wasserstrom,2013).Unospocosañosmástarde,cambiarondelugar,aunqueapa-rentementeseguíanvisitandodevezencuandosuviejocampamentoenSansahuariparapescar.Sinembargo,elmitodelosperseguidosTeteteylosapócrifosSansahua-ricontinúaganandoadeptosenlacampañacontraChevron/Texaco.

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ARCO y OPIP en el Bloque 10

En1988,lapetroleraestadunidenseARCOrecibióuncontratoparaexplorarelBloque10, ubicado en la Provincia dePastaza.Al año siguiente, algunos repre-sentantesdePetroecuador,ARCOyCGG(elcontratistasísmico) fueronretenidosporungrupodedirigentes indígenashastafirmar los“AcuerdosdeSarayacu”.Eldocumentoexigíaunamoratoriade15añosalaexplotaciónpetrolerayproponíalacreacióndeunterritorioétnicoenPastazabajoelcontroldeOPIP.Unlíderindígenadescribiólos“Acuerdos”comounaformade“decirlealgobiernoquenecesitabaempezarundiálogoconlasorganizacionesindígenassobrelaspolíticaspetrolerasdelpaísylosrecursosnaturales”(citadoenMéndezet.al.1998:15-16).Estediálogonuncaocurrió.Elgobiernosenegóacambiarsupolíticaagrariao

cederunterritorioétnicoalasorganizacionesindígenas.AlrechazarlapropuestaterritorialdeOPIP,elpresidenteRodrigoBorjaladenunciócomounaamenazaalasoberaníanacional–unaactitudque,conpequeñasmodificaciones,fueadoptadaportodoslosgobiernossiguientes.En 1991,ARCOperforó un pozo exploratorio enVillano, donde hizo un des-

cubrimientopetroleroimportante.Entonces,losdirigentescomunitariosseenfoca-ronennegociarunplandeinversionescomunitariasconARCO–pasandoporaltolasaspiraciones territorialesdeOPIP.Comoanota laantropólogaSharmanHaley(2004:202),“LafaltadeinstitucionesyserviciosefectivosenlascomunidadesdeVillanotambiénafectósuhorizontetemporal.AntesdequeARCOlosproveyera,lascomunidadesteníanmuypocoenrelaciónconserviciosbásicosdesalud,edu-cación,transporteycomunicaciones.Hubierasidomuydifícilparaellasresistirynegociarporbeneficiosfuturos,sustentablesalargoplazo”comoloqueríaOPIP.En1993,variasaldeascercanasaVillanoseretirarondelaOPIPparaformarsu

propia“DirecciónIntercomunal”(luegola“AsociaciónporelDesarrolloIndígenadelaRegiónAmazónica”,ASODIRA).Durantelassiguientescampañasinternacio-nalescontralapetrolera,OPIPysusaliadosinsistieronquelacompañíautilizólas“tácticasdedivideyconquistarás”paraquebraralmovimientoindígenaenPastaza(Sawyer,2004:4;Brysk,2000:171).Peroestediscursoomitióundetalleclave:ensumayoría,losresidentesdeVillanoeranprotestantesaliadosnoconOPIP(defilia-cióncatólica),sinoconotrafederaciónprovincial,AIEPRA(AsociacióndeIndígenasEvangélicosdePastaza,RegiónAmazónica).Segúnellos,losdirigentesdelaOPIPquerían utilizarlos como carne de cañón en su lucha territorial contra el estadoecuatoriano–unajugadapolíticaquenolesinteresaba.Desdemediadosde1995,ARCOsediocuentadequenopodíaesperarninguna

ayudadeldueñodelpetróleo,Petroecuador.Entonces,invitóanegociaralastresor-ganizacionesindígenas:OPIP,ASODIRAyAIEPRA.Cumpliendounacuerdoprevio,ARCOconvocóaun“ComitéTécnicoAmbiental”(CTA)conrepresentantesdecadagrupo,parasupervisarlasactividadesenVillano.Enlossiguientestresaños,elCTAdiseñóunprogramademonitoreoambientaleinversióncomunitaria.

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Evidentemente,estasdiscusionesnosiemprellevabanalconsenso.Enunmomen-todado,porejemplo,ASODIRAysusmiembrosexigieronqueARCOconstruyerauncaminohacialacarreteraprincipal, fueradelaselva.Tambiénqueríanquelacompañíalesayudaraatransportarganadoporqueteníanlaintencióndecortarelbosqueysembrarpasto.TantoARCOcomoOPIPseoponíaaambasmedidas,quehubieranabiertolazonaaunainvasióndecolonos.JustoantesdequeseterminaradeconstruirlasinstalacionespetrolerasenVillano,algunosmiembrosdeASODIRAdetuvieronpordiezdíasavariosempleadosdelaempresa.OPIPayudóaorganizarsufugayelconflictopasó(Fontaine,2004:16-18).Nuncaseconstruyóelcamino.Durante ese tiempo,OPIP no renunció completamente a la narrativa estándar

comounarmatácticacontraARCO.Mientraslosdirigentestrabajabanconlacom-pañíaenelComitéTécnico, tambiéncontinuaronunacampaña internacionaldepresiónparalograrsusobjetivosterritorialesypolíticos.Dehecho,ARCOerasim-plementeelpuntomásvulnerableenunacadenaquellegabaaPetroecuador.En1998,porejemplo,OPIP(juntoconAIEPRAyASODIRA)emitióuncomunicadodeprensaatravésdelaAmazonCoalition(1998)reclamandoque:

Durantediezlargosaños,lospueblosindígenasdePastazahanestadodesarrollandountortuosodiálogosobrelaactividadpetroleraenelBloque10,otorgadosinconsultaporel gobiernoecuatorianoa la compañía estadounidenseArcoOriente Inc. en territoriotradicionalindígena.Esteprocesocomenzóafracasaracomienzosde1997,debidoalainexplicabledecisióndePetroecuadorderetirarsedelasdiscusiones.DespuésderecibirlaaprobacióndelgobiernoparasuplandedesarrollodelBloque10,ArcoOrienteharelegadoestediálogoconlospueblosindígenasaunmenornivel...

ElcomunicadodeprensasolicitabaaARCOparartodaactividadenVillanomien-trasOPIPnegociaba“unanuevapolíticapetroleraconbeneficiossustentablesparalaAmazoníayelpaís”.Alfinal, losdirigentesdeOPIPseocuparondeotrosasuntosy lasoperaciones

enVillanopasaronalaoperadoraactual,AGIP.Perolasalegacionesde“divideyvencerás”tocaronunafibrasensibleentreelpúblicoyfueronincorporadasalana-rrativaestándar.Comoejemplo,citamosestaversiónenlarevistaCultural Survival Quarterly(Sawyer,1996):

ARCOsenegóareconoceraOPIPcomolosrepresentanteslegítimosdeloshabitantesindígenasdelaregión.Envezdeello,lamultinacionalreconocióyapoyómaterialmentealgrupoindígenapropetroleroquesosteníarepresentaratrescomunidadescercanasalospozosdeVillano.LoslíderesdeOPIPinterpretaronladecisióndeARCOdelegitimarauna“organización”localapenasformadaenelveranode1993comounaafrentaasuintegridadysuluchadequinceañosporconsolidarunaentidadpolíticaindígena.

Sinembargo,loshabitantesdeVillanotuvieronunaperspectivamuydistinta:“He-mosayudadodesdeelcomienzoalproyecto”,manifestóundirigentecomunitarioalmismotiempoquereconocíalosdesafíosdeldiálogo.“Apesardeesto,paranosotroshasidounprocesodifícilpor lasimplerazóndequenohabíaunprocedimiento

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establecidoparatrabajar,negociaryoperar,niparalacompañíaniparalospueblosindígenas”(HéctorMayancha,PresidentedeASODIRA,citadoenHaley,2002:16).Enunimportanteestudiodecaso,Fontaine(2004:31)presentasupropiaevaluación:“Alfinyalcabo,elbloque10fuetambiénelescenariodeunaseriedeexperienciasenlaconstruccióndeconsensosenelámbitosocioambiental,querespondieronalascarenciasdelanormatividadecuatoriana.Enestecontextosepuedeconsiderarquelosespaciosdeconsultasui generis (comisióntécnicaambientalyforosdebue-navecindad),quesecrearonalolargodelconflictoproporcionarontantosintentosdeinstitucionalizarlasrelacionesconlasorganizacionesycomunidadesindígenas”.LomismoafirmalainvestigadoracanadienseTanyaKorovkin(2003).Apesardesuéxito, lasexperienciasparticipativasenVillano resultaronserun

casoexcepcional.Nosedifundieronaotrosproyectospetrolerosenelpaís.SegúnManuelNavarro(1995:242-243),estadecisiónsedeberíaclaramentealaspolíticasdelgobiernoquebuscaba“privatizar”susresponsabilidadessocialesantelascomu-nidadesamazónicas:“Elhechoquelasempresaspetrolerassehayanvistoobligadasa reemplazar a las diferentes instancias del Estado…provocaunadistorsión, quehacausadoquedentrodelaregiónamazónicasepromuevanodiosasdiferenciasentregrupos,asícomolaimplantacióndelosmásvariadosmodelosderespuestasempresarialesalasnecesidadessocialesenlasprovinciasamazónicaspetroleras.”Losresultadoshansidonefastos:“Lapresióndelosgrupospoblacionalesfrentealascompañíaspetroleras,fuecadavezmayorylosmecanismosalosquerecurrieronlasorganizaciones,adoptaroncaracterísticasdechantajeparalograrobtenerayudasfinancieras…”

Demasiado bueno para ser ciertoDespuésdesucampañaexitosacontraConoco,lacorrienteambientalistaquese

oponíatajantementealpetróleo,lanzóunaseriedepublicacionesenlascualesseexigíalasuspensióndeldesarrollohidrocarburífero(Martínez,1995;Garzón,1995;Coffeyetal.1996;Acostaetal.2000).Porprimeravez,sedescribíaalgobiernocomo“meramenteuninstrumento”delasempresasinternacionales,queprovocanladeforestación,lacontaminaciónylaocupacióndesordenadadelterritorioama-zónico.Enun trabajo reciente,Acosta (2009)atribuye“lamaldiciónde laabun-dancia”enelEcuadora laspolíticasneoliberales impuestasdesdeafuera.Segúnesaperspectiva,elgobiernonoactúacomounactorindependiente,sinomásbiencomoagenteextranjerosumisoalosinteresesinternacionales.AmplificadaporelInternet,estavisiónsehaincorporadoahoraalanarrativaestándar.Sinembargo,algunosanalistashanabordadoeltemadelpetróleoenunaforma

distinta.Minimizanlateoríadela“capturadelestado”porlasempresasextranje-ras;ensulugarenfatizanlas“deficienciasdemocráticas”quepersistenenmuchospaísespetroleros,juntoasuscomplejossistemasrentistasydecorrupción,discri-minaciónétnicayracial,ylapersistenteinfluenciadelasélitespolíticasyeconó-micas(Karl,1997;Ross,2012).Señalanquelamismateoríadelamaldicióndela

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abundanciadebeenfocarelcomportamientodelosgobiernosdueñosdepetróleo,nosimplementedelasempresascontratistasquesonsusagentes.Desdeestepuntodevista,ladeforestación,lacontaminaciónylainvasiónaterritoriosindígenas,sonproductosdedecisionespolíticasequivocadas.Inclusolasorganizacionesindígenasamazónicashantomadounaposiciónmatizadaconrespectoaldesarrollopetrolero–dispuestasaaceptarloentantoquesusderechosterritorialesseanrespetadosysuparticipaciónseaverdadera(Hall,1993;Grefa,1993;Villamil,1995;vertambiénSabin,1998).Lastimosamente,fueradelospequeñoscírculosdeespecialistas,prevalecelana-

rrativaestándar.Citamoslaversiónpublicadaenlaprestigiosarevistanorteameri-canaVanity Fair:

…digamoslahistoriacomoes.DioscreólaTierra,yluegocreóelpetróleo,perohastalosaños50dejóaLagoAgrioensuestadonatural.Enrealidad,LagoAgrionisiquieraexistíaenlos50.Noteníanombre.EraunatierrasalvajeinexploradajuntoalríoAguarico–unEdéndelbosqueenelquedeambulabanpequeñosgruposdeindiosdesnudos,algunosdeloscualescreíanqueelúnicomundorealeraelmundodelossueños.Cazabanconcerbatanas,tomabanpocionesalucinógenas,hacíanelamorenlaselva,yavecesredu-cíanlascabezasdesusenemigos(Langewiesche,2007).

Esterecuentofantásticoreflejadospilaresduraderosdelanarrativaestándar:elOrienteeraunJardíndelEdén,antesdequesedescubrieraelpetróleo,ylospueblosnativosflorecíanenelaislamiento.Omitevirtualmente todos loseventoscríticosquehandadoformaalavidaindígenaallí:elaugecauchero(1875-1930),cuandomuchosdelosindígenasamazónicosfueronesclavizadosporloscaucherosecua-torianosycolombianos; laepidemiadesarampiónde1923,quecasianiquiló lamayorpartedelascomunidadesnativasenelAguaricoyPutumayo;elataqueSionaqueterminóconlahistoriadelosTetete;ladeterminacióndelgobierno,en1964y1972,decolonizarlastierrasindígenas;lossubsidiosgubernamentalesalaagricul-turacomercialenelbosquetropical.Yporsupuesto,nisiquierahaceunareferenciaa las decisiones de gastar las ganancias del petróleo principalmente enQuito yGuayaquil,dondeestánlosvotoselectorales.Lanarrativaestándaresunahistoriatanbuena–encajaconlavisiónexotizante

deunaAmazoníabonita–quenosepuederenunciaraella.Alimentacampañas,recaudadinero, atrae la atencióndeHollywoodygeneracoberturaperiodística.Pero;comoloseñalaFontaine,lascampañasinternacionaleslehacenunrealper-juicioalEcuadorporquecomplicanlabúsquedadesolucionesreales.Enfatizanelfracaso,peroloatribuyenaunacausaequivocada.ComohaescritoScottMainwa-ring(2008:31),“laconstrucciónefectivadelestadodebeserelpuntocentraldelaagendapolíticacontemporánea...Lanecesidadfundamentalesconstruirunestadoqueprotejaasusciudadanosygaranticesusderechos,queseaeficiente,yqueinte-ractúeefectivamenteconlosmercadosyconlasociedadcivilparaafrontarlosretosqueenfrentalademocraciaenelsigloXXI”.

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Ennuestravisión,hallegadoelmomentodedejardeladolanarrativaestándarentodassusvariantes.Noayudaafortalecerelestadodederecho.Noayudaadefen-derlosterritoriosyculturasindígenas.Transponelacausaporelefecto.Planteamáspreguntasdelasqueresponde,preguntasbásicassobrelajusticiaylademocracia.Elcómoseanrespondidasestaspreguntas,determinará,enúltimainstancia,silosgobiernosseharán más responsablesante susciudadanos; sidesarrollaráncapa-cidadesdegenerarunaeconomíamássostenibleyequitativa.Pero;nosisesigueculpandoa“LaCompañía”porlaspolíticasfracasadasqueadoptan.

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