DIÓCESIS DE CANARIAS

PROPUESTA DE TRABAJO

“Lo que embellece el desierto es que esconde

un pozo en alguna parte”.

Curso Pastoral 2014-2015

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CURSO 2014-2015.

Siguiendo el itinerario que nos habíamos trazado en marzo de este año, les enviamos ahora el siguiente material para continuar el trabajo que nos habíamos marcado, con el objetivo de construir el Plan Diocesano de Pastoral para los próximos años. El material esta compuesto por: 1º) Un primer apartado que hemos titulado INTRODUCCIÓN,(pág. 3-12) con el que pretendemos ayudar a los grupos en la animación y motivación, en la reflexión y en el trabajo, para la elaboración del próximo Plan Diocesano de Pastoral. 2º) Un Segundo apartado que contiene el DOCUMENTOS 1, (pág. 13-22) en cual, tenemos dos apartados: A) PROPUESTA ENTREGADA EN FEBRERO DE 2014 POR LA COMISIÓN (se presenta en un primer recuadro con el titulo en vertical a la izquierda). Con la letra Times New Roman normal B) NUEVAS APORTACIONES RECIBIDAS HASTA EL 30 DE JULIO (se presentan en un segundo recuadro con el titulo en vertical en la parte derecha) Con la letra Arial Narrow cursiva 3º) Un tercer apartado que hemos titulado: DOCUMENTO 3,(pág. 23-31) Nuevas propuestas de carácter general en relación con el Plan Diocesano de Pastoral. 4º) Un cuarto apartado que hemos titulado PROPUESTA PARA LA REFLEXIÓN Y LA ORACIÓN, (pág 33-35) se trata de un material que nos ayude al inicio de la reunión como espacio de oración ¿Cómo hacer el trabajo a partir de ahora? 1.- Los grupos que lo deseen, para motivarse en la reflexión, pueden leer y compartir el apartado INTRODUCCIÓN. 2.- Una vez motivados, trabajar el segundo documento, comenzando con la lectura del DOCUMENTO 1 con el objetivo de luego poder responder a las preguntas que aparecen en el recuadro final. Una vez trabajado el DOCUMENTO 1, leemos el DOCUMENTO 2 y respondemos a las preguntas del recuadro final. 3.- Una vez realizado el trabajo recogemos todas las aportaciones y las enviamos a la Vicaría General antes del 31 de diciembre de 2014. ¿Cuál sería el camino a recorrer a partir de ahora? 1.- Presentación de este material a la Coordinadora de Delegaciones y Secretariados, al Colegio Arciprestal, al Consejo Pastoral Diocesano y a todos los Arciprestazgos de la Diócesis por parte de la Comisión 2.- Reuniones de trabajo en las Parroquias, Arciprestazgos, grupos, Movimientos, etc. para reflexionar sobre este material durante los meses de octubre, noviembre y diciembre. Para

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ello se han incluido unas preguntas que orienten la reflexión de todos en la misma línea de aportaciones. 3.- Hasta el 31 de diciembre recogida de las aportaciones que las Parroquias, Arciprestazgos grupos, Movimientos, etc. envíen a la Vicaría General o a la Secretaría General de Pastoral. 4.- Enero – febrero 2015: la comisión elaborará una síntesis de todo lo propuesto con las distintas alternativas que surjan de P.D.P. 5.- Marzo – abril 2015: celebración de una Asamblea Diocesana en la que se presentarán las diferentes propuestas o alternativas para que se debatan y se decida entre todos los objetivos y acciones que conformarán el Plan Diocesano de Pastoral de los próximos años. Les animamos a participar en este trabajo para sentirnos en comunión ante este momento importante que vive la Diócesis y ante la misión que la Iglesia tiene. Un saludo para todos de los componentes de la Comisión: Hipólito Cabrera González, Policarpo Delgado Perdomo, Cristóbal Déniz Hernández, Lily Martín Rodríguez y Pedro Armas Rodríguez.

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INTRODUCCIÓN

PARA EL PLAN DIOCESANO DE PASTORAL 2014-2015

La elaboración por toda la comunidad diocesana del futuro Plan Diocesano de Pastoral que marque el camino de nuestra Iglesia para los próximos años es uno de los objetivos más importante que nuestra Diócesis tiene para este curso 2014-2015

Vivimos un momento difícil, de desierto a veces, en el que tenemos que buscar caminos nuevos de evangelización para poder anunciar “la Alegría del Evangelio” de Jesús a las personas y transformar las estructuras sociales de nuestra época. La crisis de fe que captamos en estos momentos es una preocupación que nos afecta a todos y que a veces hace tambalear y cuestionar e incluso interpelar nuestra labor pastoral diaria porque no sabemos qué hacer, e incluso no sabemos si lo que estamos haciendo todos los días es válido o no para evangelizar hoy. Esto justifica que este curso sea de discernimiento y de programación. Vemos el alejamiento de la juventud de nuestras iglesias, el alejamiento de los niños y niñas cuando “cumplen con el compromiso social de hacer la primera comunión”, el alejamiento del mundo obrero, intelectual, político, etc. Se constata la lejanía y la distancia entre la sociedad y la iglesia, entre la iglesia y la sociedad. Nos preocupa que para muchos cristianos la fe se ha quedado en una teoría sin afectar para nada a la vida diaria, a los criterios, a los sentimientos, a las opciones y a los comportamientos. Nos preocupa a todos los creyentes de buena voluntad que la fe no sea la experiencia de un encuentro personal con el Señor Resucitado, que no existan comunidades vivas de referencia donde se pueda revisar y celebrar la fe, que la fe no implique un compromiso para hacer presente el Reino de Dios en esta vida, con lo que eso lleva de implicación por la justicia, la paz, la verdad, el perdón, el amor…lo cual requiere reafirmar el sentido de pertenencia a la Iglesia, el redescubrir a la Iglesia como sujeto de evangelización y el vivir la misión en clave de corresponsabilidad. Tanto el Papa Juan Pablo II, como Benedicto XVI y Francisco, nos insisten constantemente en esta grave preocupación de la Iglesia actual. “La Nueva Evangelización” es un tema ampliamente tratado en estos últimos años. A esta tarea está convocada toda la Iglesia, consciente de los nuevos desafíos a los que ha de responder con la fuerza del espíritu y el protagonismo de todos los cristianos. Toda esta preocupación no se puede quedar en eso, en preocupación, sino que nos debe llevar a todos a “ocuparnos” en buscar soluciones. A partir de la evaluación que se hizo el curso pasado de los Planes Pastorales de los últimos años, y teniendo en cuenta también la Exhortación Apostólica del Papa Francisco “La

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Alegría del Evangelio” y el Sínodo Diocesano de 1992, se envió a toda la Diócesis una propuesta para que se trabajara en las Parroquias, Arciprestazgos, Movimientos,… con el fin de que se opinara sobre ella para completarla, mejorarla e incluso para que aquellos a los que no les parecía apropiada ofrecieran otras alternativas distintas de P.D.P. Hasta el 31 de julio se recibieron en la Vicaría General de la Diócesis 31 aportaciones de Parroquias, Arciprestazgos, Movimientos, instituciones diocesanas e incluso algunas a título particular.

Agradecemos la ilusión y el esfuerzo que pusieron para ayudar a la Iglesia Diocesana de Canarias a las Parroquias de San Juan Bautista (Arucas), Sagrado Corazón de Jesús (Higuera Canaria), San Antonio Abad (Tamaraceite), Santa Isabel de Hungría (Escaleritas), Ntra. Sra. de la Candelaria (La Oliva-Fuerteventura), San Roque (Tinajo-Lanzarote), Santo Domingo (Vegueta), San Marcos (Ciudad Alta), San Juan Bautista (Telde), San José (Las Palmas), San Nicolás de Bari (Las Palmas), San Rafael Arcángel (Vecindario), Ntra. Sra. de Regla (Fuerteventura) y Ntra. Sra. del Rosario (Puerteo del Rosario-Fuerteventura).

Agradecemos también las aportaciones de los Arciprestazgos de Arucas, Ciudad Alta, 7

Palmas, San Lorenzo, Telde-Sur, Las Rehoyas, Telde-Valsequillo, Fuerteventura y Vegueta. También a un grupo de militantes de la HOAC, a Cáritas Diocesana, al Equipo Sacerdotal de Fuerteventura, al Equipo de la Fraternidad de Enfermos de Fuerteventura, a la Asamblea del Clero, a la Escuela de Formación Socio Política y Fe Cristiana y a dos personas que a título individual han mandado sus reflexiones. Con todas esas propuestas y sugerencias hemos elaborado un nuevo documento de trabajo que volvemos a ofrecer a toda la Diócesis para que se estudie, se dialogue, se enriquezca o sirva como base para elaborar otra alternativa de PDP.

El trabajo que resulte de todo esto, o las distintas alternativas que se propongan, se ofrecerá a la comunidad diocesana en el primer trimestre de 2015 para que, reunida en Asamblea, decida el camino a seguir por la Diócesis en los próximos años.

Antes de entrar en la propuesta de trabajo, y para ser realistas, a la Comisión le ha

parecido oportuno hacer una reflexión sobre las dificultades que estamos encontrando en la elaboración y ejecución del Plan Diocesano de Pastoral, así como sobre los elementos positivos que tenemos en nuestra Diócesis y que nos permiten tener esperanza en la consecución del mismo.

A modo de síntesis les ofrecemos esta reflexión para que todos seamos conscientes de

las piedras con las que podemos tropezar en el camino así como de “los bastones” en los que podemos apoyarnos.

DIFICULTADES MÁS DESTACADAS QUE ENCONTRAMOS EN NUESTRA DIÓCESIS PARA ELABORAR UN PLAN DIOCESANO DE

PASTORAL Y PARA PONERLO EN PRÁCTICA 1.-No estamos acostumbrados a trabajar en equipo, quizás no sabemos y quizás no nos han

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enseñado. Nos hemos acostumbrados a trabajar pastoralmente de forma individual. Preferimos responder a título individual o parroquial a cuestiones que nos afectan a todos, quizás para que nadie nos controle, nos cuestione cosas, etc. Sin duda, nos falta una experiencia de trabajo compartido en grupos eclesiales y trabajar pastoralmente en clave comunitaria. Hay que redimensionar y potenciar el trabajo pastoral de los arciprestazgos para revitalizarlos. 2.- Muchos sacerdotes y seglares se quejan de que no saben trabajar desde una programación, de que no se les ha enseñado a hacerlo y de no tener tiempo para planificar y evaluar en equipo. El trabajo pastoral se limita a veces a dar respuesta a situaciones inmediatas o urgentes que desbordan, a seguir una pastoral rutinaria, etc. En esto influye también el escaso número de sacerdotes, la edad de muchos de ellos, la poca implicación pastoral de los seglares, etc. 3.- Actualmente son tantos los frentes a los que parece que tenemos que responder que nos ha creado una situación de desconcierto, de desánimo pastoral, de no saber qué hacer con los jóvenes, con las familias, con los niños, con los estudiantes, con los profesionales, etc. y al final nos quedamos sin hacer nada, sin fuerzas y sin iniciativas, cumpliendo sólo con las tareas de rutina. Precisamente porque las demandas son cada vez más y los recursos pastorales son desproporcionados ante tantos retos, se hace necesario y urgente establecer las prioridades pastorales. 4.-Evaluar el resultado de la acción pastoral es difícil. No es lo mismo que evaluar el resultado de una empresa o que evaluar el resultado de unos exámenes. No sabemos hacer esa evaluación, qué hay que evaluar, cómo se evalúa, cuándo se evalúa, qué criterios seguir, etc. Tenemos el riesgo de caer en la rutina pastoral, a veces sin darnos cuenta. Para superarlo es necesario un acompañamiento y evaluación permanente. La Diócesis dispone de organismos de responsabilidad como son los distintos Consejos de corresponsabilidad a los que hay que darles vida. 5.- En la pastoral de los últimos años en nuestra Diócesis se ha debilitado mucho la dimensión comunitaria de nuestra fe. Se palpa una ausencia grave de comunidades cristianas de base para compartir, celebrar y revisar la fe, y no se vive el sentido de pertenencia eclesial. Sin restablecer esta dimensión es imposible la misión. Por lo tanto, al vivir la fe de forma individual, no nos sentimos miembros de una Iglesia que es comunión y misión 6.- Muchos creyentes no se sienten motivados para comprometerse como agentes de pastoral, no se ven implicados en ninguna misión porque no viven la fe como resultado de una experiencia gozosa de encuentro con el Señor que los ha liberado, su fe no les afecta a su vida, no se sienten salvados… y por lo tanto tampoco sienten la necesidad de transmitir a los demás la Alegría del Evangelio 7.- Miedo a asumir con todas las consecuencias la dimensión social que implica nuestra fe. Numerosos documentos de los Papas y de otros organismos de la Iglesia nos insisten en esta dimensión. Sin embargo nos da miedo por las consecuencias que puede tener. Por ello preferimos quedarnos atendiendo de manera rutinaria las tareas pastorales dentro de la Iglesia sin programar una pastoral misionera como nos aconseja el Papa Francisco: "Iglesia en salida misionera”. Es necesario conocer la doctrina social de la Iglesia para aplicarla a las distintas

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realidades temporales, como aportación original del Evangelio que ilumina las situaciones humanas y las dimensiones sociales.

ELEMENTOS POSITIVOS DE NUESTRA DIÓCESIS PARA ELABORAR UN PLAN DIOCESANO DE PASTORAL Y PARA

PONERLO EN PRÁCTICA

En nuestra Diócesis encontramos muchas personas con muy buenas actitudes y preparación que son capaces de despertar la esperanza de que elaborar un PDP entre todos es posible, a pesar de las dificultades que antes enumeramos.

Podemos destacar unas cuantas, conscientes de que cada uno de ustedes puede aportar

otras también. 1.- En la evaluación del PDP que se hizo el curso pasado aparece un dato muy significativo: casi por unanimidad, se considera necesario que en nuestra Diócesis exista un Plan Diocesano de Pastoral que unifique y coordine el trabajo de todos, respetando luego la realidad y las características propias de cada uno 2.- La experiencia de corresponsabilidad eclesial que se ha vivido en nuestra Diócesis en muchas ocasiones: Sínodo Diocesano, Asambleas, Encuentros, tareas pastorales diversas, etc. Esas actitudes no se olvidan fácilmente y están ahí esperando a que alguien les dé cauce. El Sínodo Diocesano, vivido por muchos cristianos que siguen trabajando en nuestra Iglesia, fue una experiencia muy fuerte de comunión en la misión. Urge recuperar esta clave evangelizadora en todos los agentes de pastoral. 3.- El compromiso social y político asumido por muchos cristianos de nuestra Diócesis, sobre todo en la época de la transición española y en los primeros años de la democracia, ha quedado en la historia de nuestra Iglesia como uno de los momentos más dinámicos. Es necesario potenciar esta dimensión sociopolítica como elemento constitutivo de la fe. 4.- Muchos creyentes implicados actualmente en la vida de la Iglesia Diocesana tienen una clara conciencia de comunidad y están deseando implicarse y participar en un proyecto común. Es fundamental partir de la comunidad como centro y como meta. 5.- El nivel de formación teológica y pastoral que ha conseguido un número considerable de creyentes de nuestra Diócesis gracias a los cursos impartidos por el ISTIC, las Delegaciones y Secretariados, los Movimientos Apostólicos, las Parroquias, los Arciprestazgos, etc. lleva consigo un deseo de participar como cristianos adultos en la vida de la comunidad y sólo está esperando que se les ofrezcan cauces de participación. Necesitamos aprovechar este potencial eclesial y darles protagonismo en la Diócesis. 6.- El convencimiento personal de muchos de que hoy día es fundamental trabajar en equipo para poder vivir la comunión y para ser eficaces en la misión evangelizadora. Conviene dar pasos a concreciones pastorales con esta nueva estructura.

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7.- Las 31 aportaciones (entre instituciones y personales) que han llegado a la Vicaría General hasta el 31 de julio significa que, aunque el número sea bajo, hay personas que se han preocupado y trabajado para que la Diócesis tenga un Plan Pastoral común. Se quiere contar con todos para darle continuidad al trabajo realizado y no privarnos de la aportación de ningún grupo o parroquia. 8.- Con relativa frecuencia nos encontramos con muchos creyentes que con ilusión y esperanza plantean el deseo de que nuestra Diócesis supere este momento de desierto por el que pasa y encuentre la manera de salir del mismo, o al menos el oasis con el agua fresca que pueda aportar un PDP elaborado entre todos y que sea capaz de poner a nuestra Iglesia en el camino correcto para desarrollar la misión que tiene en la sociedad canaria de hoy. Como Iglesia hemos de estar atentos para recuperar a muchos cristianos que se han quedado en el camino. No podemos ser ingenuos en la actividad pastoral. En nuestra Diócesis, como en todas, hay dificultades prácticas y concretas, hay problemas de actitudes y de formación, hay limitaciones personales y estructurales para elaborar y desarrollar un Plan Diocesano de Pastoral.

Esta situación nos recuerda la multiplicación de los panes y los peces. El pueblo con hambre era muy numeroso, las limitaciones eran muchas, pero el Señor supo aprovechar aquellos pocos panes y peces para alimentar a todos.

Cuando sabemos aprovechar las cosas buenas que tenemos en la Diócesis y ponerlas en

común se pueden conseguir muchas cosas. Por eso tenemos que valorar que también hay “cinco panes y cinco peces”, hay unos cimientos de experiencias, de valores, de esfuerzos, de ilusiones, de ganas de salir de este desconcierto y preocupación para conseguir que toda nuestra Diócesis sea capaz de ponerse en camino hacia la misión encomendada por el Señor. Es importante subrayar la acción del Espíritu en la pastoral de la Iglesia. No son sólo nuestros recursos sino esencialmente la fuerza del Espíritu la que nos da un mayor optimismo evangelizador. Sabemos que no hay una solución inmediata, sino que es cuestión de caminar poco a poco, con la meta más o menos clara, pero caminando juntos y apoyándonos unos a otros en las acciones y en las evaluaciones que vayamos realizando. Es fundamental caminar en esperanza puesto que somos testigos del evangelio en medio del mundo.

Está claro que en estos momentos sobran los que se lo saben todo, los desanimados, los individualistas, los que no quieren trabajar en equipo, los que entienden su Parroquia como “una finca particular en la que él es el único dueño y señor que hace lo que le da la gana”, los que son partidarios del “sálvese el que pueda” o de que “el último cierre la puerta”. En sintonía con el Concilio Vaticano II y nuestro Sínodo Diocesano hay que recuperar la comunión como clave pastoral y garantía de la corresponsabilidad y la misión.

La Iglesia Diocesana nos pide en estos momentos actitudes de búsqueda, de caminar juntos, de esperanza, de compromiso, de ayuda mutua, de saber que todos somos necesarios y corresponsables.

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Y este delicado pero hermoso trabajo de la evangelización tiene que tener como base o sustento principal unas premisas importantes:

PREMISAS IMPORTANTES

1. Nosotros mismos tenemos que ser los primeros convencidos de que tenemos algo nuevo que ofrecer a la gente de hoy: “La Alegría del Evangelio”, la Palabra del Señor Resucitado con su potencia liberadora y renovadora, capaz de liberarnos de las esclavitudes y pecados y de hacernos libres y felices. Sin este convencimiento personal no estamos capacitados ni motivados para evangelizar. En el mundo y en la sociedad actual la gente encuentra suficientes motivos y medios para ser felices a su manera. Necesitamos vivir y comunicar la experiencia de encuentro con Jesús y su Evangelio. 2. Tenemos que estar convencidos de que no estamos solos, que el Espíritu del Señor sigue vivo entre nosotros y es el más interesado en que su salvación llegue a todos los rincones y a todas las personas. El es el gran protagonista de la vida y misión de la Iglesia.

Tenemos que estar vitalmente convencidos de que el Espíritu Santo acompaña siempre a

la Iglesia y le ayudará a encontrar los caminos adecuados a la época que nos ha tocado vivir. Si miramos nuestra historia personal y la historia de la Iglesia, descubrimos cómo en situaciones difíciles, a veces peores que la actual, la Iglesia ha sido capaz de encontrar su propia identidad y su propia tarea. No olvidemos nunca que el Señor acompaña siempre la nave de la Iglesia cuando navega por los mares de la historia, aunque a veces parezca que está dormido…Recordamos con agradecimiento al Señor la actitud de confianza de Benedicto XVI en que el Señor es quien conduce a la Iglesia.

El Señor pone en nuestras manos instrumentos y medios necesarios (signos de su presencia) para ayudarnos en esta tarea: Parroquias, Arciprestazgos, Delegaciones, Secretariados, Movimientos Apostólicos, ISTIC, Cáritas,… y un largo etc. con los que contamos en nuestra Diócesis. Es el momento de revisarlos y revitalizarlos para que cumplan mejor su función cada uno de ellos. Están ahí, contamos con ellos. 3. La Nueva Evangelización la tenemos que hacer con conciencia de Iglesia, de comunidad, porque “somos Iglesia del Señor” y como tal tenemos que evangelizar. Nadie pone en duda la importancia del testimonio personal, pero el libro de los Hechos de los Apóstoles y la experiencia de los primeros años de la Iglesia nos deja muy claro que el testimonio principal era el de la comunidad cristiana. Es esencial que todos partamos de la comunidad eclesial como sujeto de la misión, superando las visiones parciales y sectoriales. Sólo reflexionando juntos, revisando juntos y actuando juntos podemos evangelizar en esta sociedad tan individualista como la actual. Quizás esa experiencia comunitaria sea la necesidad más imperiosa que tienen las personas de hoy y que nosotros le podemos ofrecer En general captamos en nuestra Diócesis un convencimiento generalizado de que hay que hacer una buena Programación Diocesana para los próximos años. Lo importante es que todos nos sintamos implicados en este proceso de discernimiento y ejecución comunitario. Para ello, es necesario que todos participemos en su elaboración, ejecución, acompañamiento y

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evaluación. Programando juntos colaboramos con el proyecto del Señor en la historia humana, en la realización progresiva de su Reino. Si queremos ser eficaces y concretos, tenemos necesidad de programar para ir poco a poco acercándonos a la meta, para ir animando y corrigiendo entre todos la marcha, ya que no conseguimos las cosas de manera inmediata sino por sucesivas aproximaciones. Programar juntos no es un proceso de búsqueda de uniformidad, sino de vivir la experiencia de comunión en la misión. Por ello, la organización y coordinación es una exigencia de la comunión. Pero la comunión es más que la coordinación. Por eso entre todos tenemos que elaborar un plan diocesano de pastoral y elegir un lema, una meta u objetivo general que se traduzca luego en unos objetivos específicos y operativos que nos lleven a desarrollar unas acciones en las que también todos nos sintamos implicados en la tarea evangelizadora. Nuestra Iglesia Diocesana en sintonía con el mensaje del Papa Francisco en la “Evangelii Gaudium” quiere poner el acento en la dimensión misionera “Iglesia en salida” de tal manera que esta perspectiva unifique, concrete y dinamice la acción pastoral de todo el pueblo de Dios. Con el deseo de facilitar la elaboración de un Plan Pastoral, que puede ser Diocesano, Parroquial, Arciprestal, etc. ofrecemos ahora de una manera sencilla las partes o elementos fundamentales de los que consta.

ELEMENTOS FUNDAMENTALES

DE UN PLAN PASTORAL

1. El lema: debe ser sencillo, claro, atractivo, sugerente, capaz de crear ilusión y de unir voluntades. 2. El Objetivo general: debe ser dinámico y se debe plantear para varios años, debe responder a las necesidades descubiertas en el análisis y en la revisión de los datos estudiados, y en estos momentos de nuestra Diócesis debe tener en cuenta las líneas pastorales trazadas en el Sínodo Diocesano de 1992 y en la enseñanzas del Papa Francisco que nos recomienda ir a lo que es realmente esencial y significativo. 3. Los objetivos específicos o líneas principales de acción pastoral: se centran en distintos aspectos del objetivo general trazado, concretándolo en alguna dimensión que deben seguir siendo válidos para varios años. Se trata de aplicarlos a cada forma de vida cristiana y a cada ministerio. También los objetivos específicos concretan en que ámbito se programa, o lo que es lo mismo quien es el sujeto de la programación (la Parroquia, el Arciprestazgo, los Movimientos, las Asociaciones, la Diócesis…) Hay que asegurar el acompañamiento, como garantía de continuidad y de futuro.

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4.- Los objetivos operativos: son la concreción de los objetivos específicos pero para el corto plazo. Han de ser muy concretos, realizables, flexibles y evaluables. 5.- Las acciones o actividades: deben ser muy concretas también. Se deben vincular a cada uno de los objetivos operativos y se debe establecer, en la medida de lo posible, cuándo se ejecutarán (temporalización), quiénes (personas responsables de que las diferentes acciones se lleven a cabo) y con qué (medios materiales necesarios y que deben estar previstos para que se puedan realizar esas acciones. 6. La evaluación: cuándo se hará, medios necesarios, aspectos a evaluar, personas responsables…

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DOCUMENTO 1

PROPUESTA ENTREGADA EN FEBRERO DE 2014 POR LA COMISIÓN y las Aportaciones recibidas hasta

el 30 de julio. Se distinguen por el tipo de letra y por la banda lateral situada a izquierda o derecha.

“LA IGLESIA DIOCESANA SE RENUEVA

Y COMUNICA LA ALEGRÍA DEL EVANGELIO”

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Para hacer realidad este proyecto se hace necesario una apuesta firme y convincente por este OBJETIVO PASTORAL:

− “Revitalizar y renovar en la Diócesis las Parroquias en sus

estructuras, así como los ámbitos y espacios pastorales en orden a vivir la fe. Como experiencia de un encuentro personal con el Señor resucitado, como experiencia compartida y celebrada desde la comunión y la fraternidad y como experiencia que se manifiesta en el compromiso misionero”

Toda esta experiencia tiene que venir marcada por una serie de pautas

y de elementos importantes que nos ayuden a configurar este proyecto. Por eso ofrecemos y presentamos algunos elementos esenciales para conseguir que la Parroquia y los distintos ámbitos y espacios pastorales comuniquen la Alegría del Evangelio.

Una renovación espiritual y pastoral de la Iglesia en su misión de

anuncio, celebración y testimonio de la fe, y que sea un ámbito de encuentro y comunión al interior de la misma y de acogida y evangelización hacia fuera.

Para la renovación de la Parroquia conviene recordar un aspecto

fundamental: que el laicado esté integrado en ella y sea una fuerza apostólica que abra brechas en los distintos sectores de la comunidad parroquial, familia, escuela, asociaciones, trabajo, etc. “Los fieles laicos deben estar

cada vez más convencidos delparticular significado que asume el compromiso

apostólico en su Parroquia” (CFL 27)

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I.- ¿CÓMO FORTALECER Y REVITALIZAR LA PARROQUIA DESDE LA VIDA DE LA PROPIA PARROQUIA?

ACTIVIDADES Y LÍNEAS DE ACTUACIÓN:

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Para conseguir todo esto ofrecemos unas líneas de actuación que consideramos fundamentales para que después cada Parroquia las concrete desde su realidad:

1. Que en los próximos dos años existan en todas las Parroquias las estructuras de

comunión y coordinación que hagan posible la participación de toda la comunidad: el Consejo Pastoral Parroquial, el Consejo Económico, el Equipo de Catequesis, el Equipo de Liturgia, el Equipo de Cáritas,…

2. Durante los próximos dos años prestar atención a la pastoral de la familia, promoviendo la creación del equipo de pastoral familiar que, a su vez, promoverá la evangelización de toda la familia. Para ello el Secretariado ofrecerá los materiales y medios adecuados.

3. Fortalecer los lazos comunitarios entre los miembros de la Parroquia, propiciar la cercanía de los alejados y suscitar nuevos colaboradores para los distintos servicios de la Parroquia, programando para ello asambleas, encuentros, convivencias, espacios lúdicos…

4. Programar una vez al mes, para todos los grupos de la parroquia, una formación permanente valiéndose del ISTIC

5. Establecer una estructura básica de pastoral con los jóvenes a nivel parroquial, dedicando al menos a una persona que asuma dicho servicio en conexión con el Secretariado Diocesano.

6. Crear, donde no exista, Cáritas Parroquial o, al menos un servicio básico para la caridad, constituyendo un Equipo, aunque sea con la composición inicial de dos o tres personas. De forma inmediata pedir a Cáritas Diocesana que ofrezca los medios para realizarlo

7. Que todas las Parroquias tengan una vez al mes un espacio para que todos los agentes de pastoral recen juntos, celebren y compartan la experiencia comunitaria.

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18. Que las Parroquias tengan página web y que tengan un espacio en los

medios de comunicación on line ya existentes. Utilizar las nuevas tecnologías

en toda la actividad pastoral.(Parroquia S. Juan Bautista. Telde)(

Arciprestazgo Telde-Sur)

19. Hacerse presente en sectores ya creados: movimientos obreros, mundo de

los intelectuales, de las adicciones, asociaciones de vecinos….(Parroquia S.

Juan Bautista. Telde) (Parroquia S. Rafael Arcángel)

20. Charlas de un psicólogo de pastoral familiar ( Parroquia S. Nicolás de

Bari)

21. Mejorar las estructuras de comunión y coordinación de los grupos que ya

existen en las parroquias. Tender a la creación de un espacio comunitario de

referencia para la comunidad de los agentes de pastoral y abierto a todos

(Parroquia S. Rafael Arcángel) (Parroquia de Ntra. Sra. De Regla. Pájara)

(Parroquia de Ntra. Sra. De Regla. Pájara)

22. Preparación con más seriedad de las reuniones que se convocan: orden del

día, metodología adecuada para la reunión.

23. Ver la posibilidad de organizar las misiones populares (Parroquia de Ntra.

Sra. De Regla. Pájara)

24. Celebración de una misa de la familia una vez al mes. ( Arciprestazgo de

Arucas)

25. Encuentro festivo con los padres una vez al mes ( Arciprestazgo de Arucas)

26 Fomentar la vida espiritual y el testimonio en los agentes de pastoral

(Parroquia de Nuestra Sra. Del Rosario. Arucas)

27. Trabajar mucho en las parroquias la pre-evangelización (Arciprestazgo

Siete Palmas)

28. Que el futuro plan diocesano integre la pastoral social en la

evangelización, evangelizar en lo social y desde lo social. (Arciprestazgo Siete

Palmas)

29. Objetivos claros, ( Arciprestazgo San Lorenzo)

30. Cambiar el sentido de preparación de catequesis de Primera comunión (

Arciprestazgo San Lorenzo)

31. Criterios claros en la pastoral de los curas y los Vicarios ( Arciprestazgo

San Lorenzo)

32. Abrir las puertas de los templos para que la gente pueda pasar a orar(

Arciprestazgo Telde-Sur)

33. Añadir temas que faltan por tratar tales como la evangelización del

hombre actual, los sacramentos de iniciación en sus procesos con los padres, el

itinerario de iniciación del catecumenado de adultos, el puesto y la labor del

presbítero en la comunidad. (Arciprestazgo Rehoyas)

34. No centrarse en la parroquia exclusivamente sino en toda la iglesia.

(Arciprestazgo Rehoyas)

35. Que en todas las parroquias exista un núcleo de personas más cercanas

que tengan la conciencia de ser la comunidad concreta que anime la vida de la

misma. (Arciprestazgo Telde- Valsequillo)

36. Recuperar la dimensión comunitaria de la liturgia y su conexión con la

vida (Arciprestazgo Telde- Valsequillo)

37. Promover la cercanía a la realidad social y para ello hacerse presentes en

los espacios donde hayan personas alejadas para testimoniar la fe priorizando

sobre todo las situaciones de exclusión social. (Arciprestazgo Telde-

Valsequillo)

38. Animar la presencia de los laicos en la vida pública. (Arciprestazgo Telde-

Valsequillo)

39. Reflexionar a nivel parroquial lo que supone hacer un anuncio explícito del

evangelio. (Arciprestazgo Telde- Valsequillo)

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1. TIENES OTRA ALTERNATIVA A LA PROPUESTA QUE TE PRESENTAMOS? ¿CUÁL?

1. Crear o fomentar los espacios de comunión o de vivencia de la fe (Parroquia

Nuestra Señora del Rosario. Puerto del Rosario)

2. Superar el desánimo pastoral que existe actualmente (Parroquia de Ntra.

Sra. De Regla. Pájara)

3. Exposición del Santísimo una vez al mes, cultivando la oración

especialmente entre los jóvenes y los padres (Parroquia de Ntra. Sra. De Regla.

Pájara)

4. Priorizar temas o problemas fundamentales que se trabajen en tres o cuatro

años. (Arciprestazgo Rehoyas)

5. ¿Qué cambiar y qué hacer para que alegría del evangelio cambie la iglesia y

llegue a los hombres de nuestro tiempo.(Arciprestazgo Rehoyas) 2. ¿QUÉ METODOLOGÍA DE TRABAJO SUGIERES PARA LLEVAR ADELANTE LO PROPUESTO?: CATEQUESIS, TEMAS

DE REFLEXIÓN, ETC.

1. Catequesis, temas de reflexión, revisión de vida, análisis de la realidad,

situaciones que afecten a la comunidad, pueblo o país con profundidad y

sencillez, pocas sesiones de trabajo pero con compromisos, resultados y

evaluación. (Parroquia S. Rafael Arcángel)

2. Elegir algunos núcleos y temas a trabajar desarrollando líneas de acción

concretas para la Diócesis en un periodo de tiempo limitado: nueva etapa

evangelizadora, Iglesia servidora, Iglesia en salida, laicado, ministerio

sacerdotal. (Arciprestazgo Rehoyas

3. ¿QUÉ DEMANDAS HACES AL ARCIPRESTAZGO, A LAS DELEGACIONES Y SECRETARIADOS DIOCESANOS, A LOS

MOVIMIENTOS Y ASOCIACIONES, AL ISTIC,… PARA CUBRIR LAS NECESIDADES QUE HAN SURGIDO EN TU ÁMBITO

PARROQUIAL?

1. Formación permanente arciprestal.

2. Que los distintos sectores pastorales, interactúen con el Arciprestazgo.

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II.- ¿CÓMO FORTALECER Y REVITALIZAR LA PARROQUIA DESDE EL ARCIPRESTAZGO?

ACTIVIDADES Y LÍNEAS DE ACTUACIÓN:

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Posibles líneas de actuación: 1. Revitalizar y consolidar la relación e integración personal de los sacerdotes y laicos en

el Arciprestazgo, valorando efectiva y cordialmente la figura del Arcipreste, asumiendo el compromiso de asistir habitualmente a las reuniones arciprestales y llevando a la práctica cuanto se acuerde o se programe en el Arciprestazgo

2. Fortalecer la espiritualidad de todos los agentes de la pastoral, ofreciendo a los laicos retiros espirituales, al menos en los tiempos litúrgicos de Adviento-Navidad y Cuaresma –Pascua. Para ello se elaborará un calendario

3. Realizar Encuentros Arciprestales con los agentes de las distintas pastorales (catequesis, liturgia, cáritas, familia, juventud,…) encuentros arciprestales, bien con el fin de intercambiar experiencias y crear lazos de cooperación entre sí, bien como preparación a los correspondientes encuentros diocesanos

4. Elegir un responsable arciprestal por cada área pastoral, favoreciendo de este modo la coordinación pastoral entre las Parroquias y también con la Diócesis.

5. Cuidar la formación de los agentes pastorales estableciendo un plan de formación permanente el próximo año a nivel arciprestal. Escuela de Formación Permanente del Laicado.

¿CÓMO FORTALECER Y REVITALIZAR LAS PARROQUIAS DESDE EL ARCIPRESTAZGO?

1. De la propuesta presentada ¿qué añadirías o quitarías?

1.- Que un representante del secretariado de pastoral juvenil se reúna con los

grupos de jóvenes de cada parroquia. (S. Juan Bautista. Arucas)

2. Que las reuniones de coordinación arciprestal de catequistas sea por

sectores: padres-infancia –jóvenes. (S. Juan Bautista. Arucas)

3. Que la pastoral familiar y juvenil, se promueva e inicie desde el

Arciprestazgo. (Parroquia de S. José. Las Palmas)

4. Que las reuniones no se amplíen en cuanto a número sino las estrictamente

necesarias. (Parroquia S. Rafael Arcángel)

5. Propiciar espacios de oración a nivel arciprestal con jóvenes y animadores (

Arciprestazgo de Arucas)

6. Visita periódica del Arcipreste con los agentes de pastoral de cada

parroquia, para fomentar la comunión y coordinación ( Arciprestazgo de

Arucas)

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7. Organizar ejercicios espirituales a nivel arciprestal (Parroquia de Nuestra

Sra. Del Rosario. Arucas)

8. Más seriedad de los representantes en cuanto a la asistencia y participación

en los consejos arciprestales y en caso de no asistir que se realicen cambios de

los representantes ( Arciprestazgo Telde-Sur)

9. Crecer como Iglesia misionera y necesitamos claves para ello. (

Arciprestazgo Telde-Sur)

10. Que se lea y comente la Evangelii Gaudium( Arciprestazgo Telde-Sur)

11. Dar prioridad de lo Arciprestal sobre lo parroquial, siendo el arciprestazgo

el motor que anime la pastoral de las Parroquias (Arciprestazgo Vegueta-

Guiniguada) (Sacerdotes de Fuerteventura)

2. Tienes otra alternativa a la propuesta que te presentamos? ¿Cuál?

1. Renovar el consejo arciprestal.(Parroquia de Ntra. Sra. De Regla. Pájara)

2. Que la propuesta de trabajo consensuada sea única en todo el

arciprestazgo y así caminar todos juntos, con objetivos comunes y criterios

comunes (Parroquia de Ntra. Sra. De Regla. Pájara)

3. ¿Qué acciones concretas se pueden llevar a cabo en los Arciprestazgos?

1. La pastoral de adultos, como catecumenado o como iniciación cristiana

conjunta del Bautismo; la pastoral de la familia y la pastoral juvenil.

(Parroquia S. Rafael Arcángel)

2. Que los Arciprestazgos tengan a principio de curso una asamblea para

programar y otra a final de curso para revisar. (Parroquia de Ntra. Sra. De

Regla. Pájara)

4. ¿Cómo animar y dinamizar estas realidades? ¿Qué cuestiones concretas se te ocurren?

1. Buscando personas adecuadas, formarlas y animarlas al

compromiso.(Parroquia S. Rafael Arcángel)

2. Orientar la catequesis sacramental a los padres y adultos (Parroquia S.

Rafael Arcángel)

3. Que las reuniones no sean sólo de catequesis sino que existan espacios

lúdicos, de convivencia…(Parroquia S. Rafael Arcángel)

5. ¿Qué metodología de trabajo sugieres para llevar adelante lo propuesto?: Catequesis, temas de reflexión, etc.

1. Metodología variada y creativa pudiendo constar en una catequesis con

varias sesiones, estudio del evangelio, oración, eucaristía,

formación…(Parroquia S. Rafael Arcángel)

2. Partir siempre del lema: “animar y sembrar” (Parroquia de Ntra. Sra. De

Regla. Pájara)

3. Unificar por arciprestazgos la acción pastoral en los distintos sectores. Un

ejemplo sería el crear un grupo arciprestal de jóvenes en lugar de tener

grupos de jóvenes a nivel parroquial. (Arciprestazgo Vegueta- Guiniguada)

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6. ¿Qué demandas haces desde el Arciprestazgo a las Delegaciones y Secretariados Diocesanos, a los Movimientos y Asociaciones, al ISTIC,… para cubrir las necesidades que han surgido en tu ámbito arciprestal?

1. Cercanía, presencia, apoyo, acompañamiento, formación, coordinación.

(Parroquia S. Rafael Arcángel) (Parroquia de Ntra. Sra. De Regla. Pájara)

I.- ¿CÓMO FORTALECER Y REVITALIZAR LAS PARROQUIAS Y SUS ESTRUCTURAS PASTORALES DESDE LA DIÓCESIS?

ACTIVIDADES Y LÍNEAS DE ACTUACIÓN:

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1. Organizar Encuentros Diocesanos de los distintos sectores pastorales que favorezcan la

comunión, la formación y la corresponsabilidad: Familia, Juventud, Catequesis, Liturgia, Cáritas,…

2. Conocer y demandar según las necesidades los servicios concretos que prestan a la Diócesis, a los Arciprestazgos y a las Parroquias las distintas Delegaciones y Secretariado, los Movimientos Apostólicos, las Asociaciones, el ISTIC, la Escuela de Formación Socio Política...

3. Garantizar la animación y el acompañamiento con los distintos órganos y servicios diocesanos de toda la actividad pastoral.

¿CÓMO FORTALECER Y REVITALIZAR LAS PARROQUIAS Y SUS ESTRUCTURAS PASTORALES DESDE LA DIÓCESIS?

ACTIVIDADES Y LÍNEAS DE ACTUACIÓN

1. De las propuestas presentadas ¿qué añadirías o quitarías?

1. Revisar por parte de la Diócesis algunas formas de trabajo, para que se

delegue más en otras `personas. (S. Juan Bautista. Arucas)

2. Que desde la Diócesis se conteste a las distintas propuestas y conclusiones

realizadas por las parroquias.(S. Juan Bautista. Arucas)

3. Que la Diócesis acerque los cursos de formación a los arciprestazgos para

garantizar mayor asistencia.(S. Juan Bautista. Arucas)

4. Que la Diócesis acompañe a las Parroquias que no cuentan con grupos en

la pastoral actual (S. Juan Bautista. Arucas)

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5. Tenemos que despertar las iniciativas y que sea desde las bases desde

donde se formule el qué poder trabajar y cómo hacerlo. (S. Rafael Arcángel.

Vecindario)

6. Favorecer encuentro de los distintos movimientos en las islas (Parroquia de

Ntra. Sra. De Regla. Pájara)

7 Estar más unidos todos y unificar los criterios pastorales en catequesis,

cáritas, liturgia y todos los sacramentos. (Arciprestazgo Telde- Sur)

8. Que el Consejo Pastoral Diocesano, el Consejo del Presbiterio, el Colegio de

Arciprestes, el Consejo de Delegaciones y Secretariados, hagan una reflexión

conjunta sobre el protagonismo efectivo de los seglares. (Arciprestazgo Telde-

Valsequillo)

9. Urge la necesidad de una coordinación e implicación de los colegios

religiosos en la pastoral de la Diócesis ( Arciprestazgo Vegueta- Guiniguada)

10 Que el PDP que se elabore, de prioridad a la pastoral vocacional junto con

el tema de los jóvenes, la familia y los pobres. (Asamblea del clero)

2. ¿Tienes otra alternativa a la propuesta que te presentamos?

1-Recuperar el Sínodo Diocesano en todo lo que tiene de

actualidad(Arciprestazgo Telde- Sur)

1. Actualizar los criterios caducos (Arciprestazgo Telde- Sur)

2. Animar en la dirección de la “Evangelii Gaudium” (Arciprestazgo Telde-

Sur)

3. ¿Qué acciones concretas pueden llevar a cabo los organismos diocesanos para acompañar y animar la renovación y revitalización de las Parroquias?

1. Que funcione la coordinación e información a todos los niveles, que se

asuma el plan que surja, que se acuda a las reuniones preparadas, que

aportemos y trabajemos.(S. Rafael Arcángel. Vecindario)

2. Que los encuentros Diocesanos sean diocesanos, que no se celebren siempre

en Gran Canaria sino también se realicen en las otras islas, para que la

comunión diocesana sea una realidad. (Parroquia de Ntra. Sra. De Regla.

Pájara)

3. Animar y apoyar en la dirección propia según talante y lugares.

(Arciprestazgo Telde- Sur)

4. Elaborar un documento sobre la actual situación de crisis económica y

social partiendo de un análisis de la realidad iluminado por el evangelio y que

proponga acciones concretas para afrontarlas. (Arciprestazgo Telde-

Valsequillo)

4. ¿Cómo animar y dinamizar estas realidades? ¿Qué cuestiones concretas se te ocurren?

1- Que funcionen las coordinadoras a todos los niveles (S. Rafael Arcángel.

Vecindario)

2- Evitar la duplicidad de las reuniones. (S. Rafael Arcángel. Vecindario)

3- Ajustar y fijar bien el calendario (S. Rafael Arcángel. Vecindario)

4- Formación a nivel arciprestal y/o vicarías (S. Rafael Arcángel. Vecindario) 5- Encuentros vigilias, retiros…(S. Rafael Arcángel. Vecindario) 6- Realización de encuentros de encuentros diocesanos de cada realidad pastoral donde sea partícipe toda la Diócesis.(Arciprestazgo Telde- Sur) 7- Dinamizar una Iglesia misionera sintiéndonos comunidad de vida y amor para poder llegar a consensos pastorales. (Arciprestazgo Telde- Sur)

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5. ¿Qué metodología de trabajo se te ocurre para llevar adelante lo propuesto?

1- Que tenga una repercusión hacia afuera con acentuación social y publica.

(S. Rafael Arcángel. Vecindario)

2- Compartir las experiencias pastorales que todos desarrollan en sus

parroquias, utilizando la web de la Diócesis, (Arciprestazgo Telde- Sur)

3- Que el PDP esté elaborado de tal manera que sea evaluable. (Asamblea del

Clero)

CUESTIONES PARA TRABAJAR

DOCUMENTO 2

1. ¿QUÉ AÑADIRÍAS DE NUEVO EN CADA UNO DE LOS APARTADOS

DE ESTE DOCUMENTO?

2. DE LAS LÍNEAS DE ACCIÓN PRESENTADAS, RESALTA AQUELLAS

5 QUE CONSIDERES PRIORITARIAS PARA EL PDP POR ORDEN DE

IMPORTANCIA.

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NUEVAS PROPUESTAS DE CARÁCTER GENERAL EN RELACIÓN AL

PLAN DIOCESANO DE PASTORAL

1.- PROPUESTA DE LA FRATER ( FUERTEVENTURA)

* Propone :

- un lema: “Una Iglesia Diocesana en salida misionera” - un objetivo general: “trabajar por una Iglesia diocesana que salga a comunicar la

alegría del evangelio a través del compromiso con los últimos de la sociedad” - cuatro objetivos específicos:

1. Potenciar el testimonio de una vida comprometida de la comunidad y de cada

cristiano. 2. Anunciar a Jesucristo de manera audaz y entusiasta 3. Propiciar en el seno de la comunidad la profundización del mensaje, la

maduración y el crecimiento en la fe de los discípulos misioneros 4. Celebrar la fe en una liturgia que festeje la vida e impulse la salida misionera

Estos cuatro objetivos específicos habría que concretarlos en objetivos operativos en las parroquias, en los movimientos y asociaciones, en los arciprestazgos y en la diócesis. A nivel de acciones se proponen:

- Prioridad a construir grupos y comunidades cristianas

- Reanimar los consejos pastorales parroquiales

- Iluminar desde el evangelio los acontecimientos que afecten a las personas más desfavorecidas de la sociedad

- Salir al encuentro de las personas que lo están pasando mal en sus propios ambientes

- Fomentar las cáritas insulares y parroquiales en estos tiempos de crisis

- Fomentar la participación de los cristianos en la vida política, económica y social.

- Hacernos más presentes en los ambientes juveniles, en el mundo de la cultura, el arte, el deporte, las fiestas populares…

- Revisar las homilías de las celebraciones dominicales

- Organizar en cada parroquia y a nivel insular la pastoral de la salud

- Aprovechar la pastoral en torno a la muerte

- Acercamiento a los responsables de las administraciones públicas con actitud de diálogo y de colaboración crítica.

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2.- PROPUESTA DE UN GRUPO DE MILITANTES DE LA HOAC

Parten de la necesidad de potenciar la presencia en nuestra realidad haciendo y siendo propuesta de liberación desde Jesús de Nazaret. Se ve el plan pastoral como una renovación de la Iglesia, partiendo del gran reto que nos hace el Papa Francisco de una Iglesia en salida y en actitud misionera. Ser buena noticia es estar en sintonía con las experiencias del ser humano y hacer presente desde ella la propuesta del Señor como propuesta de liberación. Por lo tanto, un plan de pastoral tiene que conocer la realidad para ser buena noticia, saber los escenarios con los que nos vamos a encontrar y desde ellos, innovar para responder a la misión, descubriendo nuevas formas de organizarnos y aprovechando bien todos los recursos materiales y personales que tenemos. Plantean cuatro objetivos principales: 1.Una Iglesia en misión como buena noticia que llegue a las periferias desde una opción fundamental por los empobrecidos. Para ello se propone:

− análisis de la realidad en toda su dimensión descubriendo sus causas y posibles formas de intervención desde la iglesia

− apoyar, formar y animar la presencia de los seglares en el mundo de la política.

− elaborar un plan de acercamiento al mundo de los alejados

− fomentar cáritas y dar publicidad a sus análisis para facilitar el anuncio y la denuncia

− socializar las nuevas experiencias misioneras que se llevan en los países empobrecidos y que aportan nuevas formas de evangelización porque son un testimonio de evangelización y entrega

2. Fundamentar nuestra misión desde la identidad cristiana como “seguidores de Jesús el crucificado y creyentes en el resucitado”.

− Facilitando la experiencia de fe que ayude a los creyentes a vivir desde ella la misión en las periferias

− Formación cristológica, retiros…

− Descubrir a Jesús como propuesta de liberación y de liberación para nuestras periferias.

3. Fomentar los grupos y comunidades dispuestos a vivir los valores del reino que proponemos para nuestra sociedad.

− Fomentando grupos y comunidades cristianas en las parroquias dispuestos a impulsar una iglesia misionera

− Fomentar los movimientos apostólicos especializados como forma de llegar a los alejados y a las periferias

− Formación de seglares que puedan acompañar comunidades

− dar importancia a las celebraciones de los sacramentos como celebración de la vida y de la tarea misionera

− Buscar forma de coordinación para dar forma al proyecto evangelizador. Unidad desde la diversidad de carismas

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− Organizar nuestras comunidades en función de la evangelización

− Formar a los agentes de pastoral y sobre todo a los sacerdotes, en el acompañamiento de las personas y de los grupos.

4. Un testimonio claro de AUSTERIDAD Y SENCILLEZ en la iglesia pero sobre todo en los sacerdotes, obispos, religiosos y religiosas… y apoyo a una iglesia claramente encarnada en el mundo de los más empobrecidos y marginados.

− Fomentar la pastoral de la presencia en los lugares más marginales, sobre todo en el seminario.

− Equipos de sacerdotes y seglares dispuestos a vivir en los lugares más pobres.

− Transparencia y fidelidad en las gestiones económicas de la iglesia

− Evitar los boatos en las celebraciones, signos de poder, preferencias en actos religiosos de las autoridades políticas.

− Dar sentido misionero a todos los actos en lo que lo externo supera la profundidad del sacramento: misas de fiesta, primeras comuniones, actos protocolarios…

3.- PROPUESTA DE LA PARROQUIA SANTA ISABEL DE HUNGRÍA

Se propone un objetivo pastoral general: “CAMINAR HACIA UNA IGLESIA DIOCESANA POBRE Y PARA LOS POBRES, QUE SE RENUEVA DESDE LA MISIÓN DE VIVIR Y COMUNICAR LA ALEGRÍA DEL EVANGELIO Y QUE SE CONVIERTE EN PRESENCIA ALTERNATIVA Y DE SERVICIO A LA SOCIEDAD CANARIA” Objetivos operativos: 1.Identificar las periferias según poblaciones, necesidades, sensibilidades, demandas ( cuáles son sus quejas, sufrimientos, lamentos, gozos y esperanzas…)

- Identificas las periferias con distintas técnicas de aproximación. - Discernir adecuadamente los destinatarios que forman parte de las periferias. - Utilizar la metodología de la revisión de vida (VER-JUZGAR-ACTUAR) - Cercanía a las personas y a sus realidades - Grupos de cáritas en todas las parroquias coordinadas por cáritas Diocesana para

que sea una caridad operativa, configurada, abierta y comprometida - Favorecer en todas las parroquias los grupos de solidaridad con los pueblos

empobrecidos - Animar a los cristianos laicos al compromiso en la vida pública. - Fomentar la presencia en los distintos medios de comunicación - Ofrecer signos y gestos solidarios cuando se trata de la defensa de la paz, medio

ambiente, dignidad del ser humano… - Mostrar con una vida austera la solidaridad de los creyentes con los pobres

2. Asumir un estado de conversión pastoral en clave de misión, concretando los aspectos y dimensiones personales, pastorales y estructurales que necesitamos convertir

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- Vivir con alegría la experiencia del encuentro personal con el Señor: oración y silencio, retiros, ejercicios espirituales, revisión de la celebración eucarística dominical

- Diseñar una pastoral específica para los alejados, encargándosele a un secretariado específico que oriente y proponga acciones para ello

- Posibilitar la integración de los más pobres en nuestras comunidades como miembros activos

- Buscar formas de pastoral con los católicos que llegan de otros lugares, enriqueciéndonos de sus experiencias.

- Avanzar en una espiritualidad de la comunión desde la fidelidad de los diversos carismas

- Hacer de nuestras parroquias comunidades significativas - Construir comunidades cristianas sencillas, pobres, sanantes, liberadoras y de

solidaridad. - Potenciar en las parroquias los espacios de encuentros comunitarios con

sensibilidad ante las tristezas y angustias de los más pobres. - Recuperar la catequesis de adultos en línea catecumenal y los grupos de vida

parroquiales

3. Iniciar un proceso de revisión y de cambio de las estructuras pastorales (parroquias, arciprestazgos, diócesis) en sintonía con una iglesia que se pone en estado de misión y de la demanda de las periferias. Constitución y seguimiento de las Unidades Pastorales.

- Constituir las unidades de pastoral y llenar de contenido evangélico los organismos y las instituciones de evangelización: unidad de criterios en la pastoral, profundizar en el espíritu de comunión y corresponsabilidad de todos los consejos, fomentar la pastoral sectorial, crear ámbitos de encuentro y de dialogo para contrastar criterios y compartir experiencias

- Revitalizar la figura del arcipreste y contar siempre con el apoyo de vicarías, delegaciones, secretariados

4. Apostar por la formación integral de todos los miembros de la comunidad eclesial, prestando especial atención a la pastoral familiar, juvenil y vocacional

- Elaborar un plan diocesano de formación integral y permanente - Apostar por los movimientos apostólicos como medios para lograr esa formación. - Facilitar el diálogo fe-cultura - Cuidar y revisar la acogida de los novios que deseen celebrar su matrimonio por la

Iglesia. - Atender la espiritualidad y formación de los matrimonios y la familia - Crear grupos de matrimonios - Cuidar aquellas familias que se encuentren en situaciones difíciles - Promover y apoyar los encuentros diocesanos de jóvenes. - -Revisar los procesos de evangelización de adolescentes y jóvenes cuidando el

acompañamiento personal de los mismos y dando a todos los procesos formativos una dimensión vocacional.

- Fomentar los grupos juveniles en las parroquias

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- Acoger a los padres que solicitan para sus hijos la catequesis y ofrecerles una catequesis familiar implicándolos en el proceso de sus hijos e integrándoles en la pastoral

- Elaborar un proyecto renovado de pastoral de infancia

5. Retomar el Sínodo Diocesano en aquellas propuestas y líneas de acción que aún no se han realizado incorporándolas al PDP NOTA: Para todo lo anterior es muy importante graduar y temporalizar el desarrollo de la

programación pastoral, así como articular y diseñar la evaluación de los objetivos: elegir,

priorizar y temporalizar los objetivos, garantizar la animación y acompañamiento por

parte del CPD y de las delegaciones y secretariados y proponer cortes evaluativos para

garantizar la consecución de los objetivos.

4.- PROPUESTA DEL ARCIPRESTAZGO DE CIUDAD ALTA

Claves para un plan Pastoral Diocesano en línea misionera y comunicar la alegría del Evangelio 1. El punto de partida del PDP debe comenzar por identificar quienes son aquellos para los cuales existe la Iglesia del Señor, es decir, aquellas “otras ovejas que no son de este redil” (Jn 10,16), cuáles son sus situaciones, sus profundas aspiraciones, sus “quejidos y lamentos” (Ex 3,7ss) cuáles son sus necesidades y demandas explícitas y, sobre todo, las implícitas.

Desde este planteamiento la pastoral de la Diócesis y los agentes de pastoral nos veríamos interpelados a “salir a los cruces de los caminos” (Lc 14,21ss) para buscar a los que están más allá de la organización interna, lo que traería como consecuencia otras formas de organizarnos al interior, como dice el Papa Francisco: “la reforma de la Iglesia en salida misionera” (EG 17) y “salir de la propia comodidad y atreverse a llegar a todas las periferias que necesitan la luz del evangelio (EG 20). 2. Escudriñar a la luz del Espíritu Santo y discernir adecuadamente quiénes son en los distintos arciprestazgos los destinatarios, quiénes forman parte de las periferias, cuáles son sus necesidades y demandas, cuáles son sus gemidos y sus angustias, cuáles son sus nuevas sensibilidades y sus nuevos lenguajes. Esta búsqueda debe ser entendida como un proceso continuo que debemos hacer “desde la calle” y “con los que están en la calle” y no tanto desde despachos parroquiales. 3. Revisar y reordenar la casa por dentro desde los destinatarios. La nueva evangelización se explica y legitima por sus destinatarios. Será en función de las necesidades de éstos a los que la iglesia ha de responder a través de su pastoral. “La casa por dentro” se reorganizará con las aportaciones de los que “vienen” de “fuera”. La liturgia, la palabra y la caridad ha de ser revisada desde el estado de misión 4. Graduar y temporalizar el proceso, es decir elegir y priorizar objetivos, teniendo en cuenta siempre la opción preferencial por los pobres. PROPUESTAS

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1.Identificar las periferias según poblaciones, necesidades, sensibilidades, demandas ( sus quejas, lamentos, gozos, esperanzas…) es decir, acercamiento a la realidad con distintas técnicas de aproximación. 2.Asumir un estado de conversión pastoral en clave de misión (aspectos personales, pastorales, estructurales que necesitamos convertir). 3.Iniciar un proceso de revisión y de cambio de las estructuras pastorales (parroquia, arciprestazgos, diócesis) en sintonía con una iglesia que se pone en estado de misión y de las demandas de las periferias. Constitución y seguimiento de las unidades pastorales.

5.- PROPUESTA DE CÁRITAS

LEMA: la Iglesia Diocesana se renueva y comunica la alegría del evangelio comprometiéndose con los últimos CUESTIONES

- Dar a conocer experiencias locales o foráneas que ayuden a caminar en este objetivo misionero

- Adecuar los locales parroquiales para el desarrollo de actividades misioneras y ver otras posibilidades que ofrece el entorno del territorio (centros cívicos, culturales…)

- Organizar mesas de diálogo, foros sobre temas de interés y actualidad que convoquen y enganchen con los valores del reino.

- Organizar en los distintos espacios pastorales diálogos de discernimiento con metodologías activas ( lectio divina, estudios del evangelio…)

- Fomentar la comunicación entre las parroquias - Formar a las comunidades y aunar criterios - Trabajar la cercanía de las diócesis a los territorios, la igualdad, la transparencia y la

coherencia de criterios diocesanos - Romper barreras entre el clero y la comunidad - Realizar análisis de la realidad de las parroquias - Favorecer la salida misionera hacia los alejados y los últimos desde el compromiso

por la justicia social. - Presencia en las distintas plataformas de la sociedad para hacer presente en ellas la

voz de las personas necesitadas - Hacer una reflexión sobre el sentido de nuestra acción socio-caritativa como iglesia - Tener en cuenta a la hora de elaborar el plan una temporalización. - Crear espacios abiertos a la comunidad en los que se compartan la pastoral de

conjunto y el sentido de pertenencia - Sensibilizar a la comunidad juvenil en aquellos espacios donde ellos se encuentran - Consolidar las estructuras eclesiales desde una visión dinámica y generadora de

energía.

METODOLOGÍA

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- Coordinación y animación del PDP desde los arciprestazgos - Aprovechar y favorecer el uso de las nuevas tecnologías en el desarrollo del trabajo - Presentar el plan a todos los niveles - Que las personas que elaboren el plan se especialicen directamente en alguna de sus

dimensiones. Que se hagan encargos a especialistas y comisiones de trabajo.

6.- PROPUESTA DE PARROQUIA SAGRADO CORAZÓN DE JESÚS (Higuera Canaria-Telde)

Propuesta para una programación en línea misionera

1. Iglesia frente al mundo y para el mundo 2. Iglesia mediación para el Reino 3. Iglesia servidora del mundo y toda ella “ministerial”

Documentos 1. Leyes para una auténtica acción pastoral (Congar) 2. Evangelii Nuntiandi (Pablo VI) 3. Evangelii Gaudium (Papa Francisco)

Dinámica a seguir Queremos partir de una visión global que entienda la diócesis como el “útero” desde

el que se definen y alimentan todas las realidades que componen la misma. Partir de la parroquia y pivotar en la misma, en una visión endogámica y en una

programación a dos años vista es agotar a la gente por cansancio y aburrimiento y más de lo mismo.

Proponemos que en todo lo que afecta a la parroquia se tenga como referencia el Sínodo Diocesano en lo que tenga vigencia, más todas las normas que en todo el tiempo han ido configurando una forma de ser y trabajar en nuestra diócesis.

El acompañamiento y dinamización se hará desde el arciprestazgo, sobre todo por parte del Arcipreste y del Vicario de la zona que deben de estar al servicio de las mismas y no al revés, al mismo tiempo que el acompañamiento efectivo y afectivo de los párrocos a todo lo que comporta una parroquia.

7.- PROPUESTA DE LA ESCUELA DE FORMACIÓN SOCIOPOLÍTICA Y FE CRISTIANA.

- Se propone un funcionamiento de plan pastoral más por arciprestazgos que por parroquias aisladas.

- Que el plan pastoral tenga en cuenta la diversidad de destinatarios (edad, formación, compromiso…)

- Responder con un plan pastoral a las verdaderas preguntas que se hace la gente. Esto exige partir de un análisis de la realidad social donde se está.

- Debe tener unas finalidades y metas tales como:

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- Un plan para descubrir las necesidades del barrio, lo que ocurre en la parroquia, en todos los sectores, y comprometerse a dar respuesta con la formación y el compromiso

- Que ponga a la gente en marcha y apoyarles en ese camino. - Dar prioridad a los más pobres. La principal oferta del plan debe ser hacia los

más pobres, después hablemos de la familia, los jóvenes…

Debe de definir lo que tiene de nueva evangelización ¿qué queremos que tenga de nuevo? (no deben ser programas de adoctrinamiento que no llevan a ver la realidad ni el compromiso) Centrar el plan en la alegría del evangelio, en la parroquia como lugar donde las personas vienen a contar lo que les pasa, a buscar alternativas y que sea un plan para acoger y sanar heridas. Que llegue a todos los rincones de la Diócesis la evangelización que ha comentado el Papa Francisco.

8.- PROPUESTA DEL ARCIPRESTAZGO TELDE- VALSEQUILLO

OBJETIVO PASTORAL: Revitalizar y renovar la Iglesia Diocesana, tanto sus estructuras como los ámbitos y espacios pastorales, en orden a vivir y anunciar la Buena Noticia del Evangelio con mayor intensidad, esperanza, alegría e incidencia en el mundo que nos rodea. OBJETIVOS ESPECÍFICOS: 1. Favoreciendo la experiencia de un encuentro personal con el Señor Resucitado

− Que todas las estructuras pastorales animen y expresen la alegría del encuentro con el Señor

− Potenciar la identidad cristiana, organizando el catecumenado de adultos. − Talante de conversión personal y comunitario

2. Poniendo los medios para que sea una experiencia compartida, festiva y celebrada desde la comunión y fraternidad.

− Reflexionar en a Diócesis lo que significa el protagonismo de los seglares − Enseñanza a todos los agentes de pastoral a trabajar en equipo

3. Haciendo posible que sea una experiencia manifestada en el compromiso de servir a la sociedad, adelantándonos y sin orgullo desde el anuncio de la Buena Noticia, desde la denuncia de la injusticia y desde la entrega y opción preferencial por los empobrecidos

− Elaboración de un documento sobre la actual situación de crisis económica y social − Presencia en los espacios donde haya personas alejadas − Promover la necesidad de la cercanía a la realidad social − Favorecer la presencia de los laicos en la vida pública − Acercamiento al mundo juvenil con actitud misionera.

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− Acogida a los que se acercan a la iglesia para cualquier necesidad y solicitud Reflexionar sobre lo que es hacer un anuncio explicito del Evangelio.

CUESTIONES PARA TRABAJAR

1. ¿Harías una propuesta nueva de PDP para los próximos años?

2. ¿Qué valoras de las nuevas propuestas realizadas?

3. De estas propuestas señala 3 aspectos que consideres que hay que incorporar al PDP

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PROPUESTA PARA LA REFLEXIÓN Y LA ORACIÓN

Valorando y agradeciendo al Señor el trabajo realizado, así como el esfuerzo que se ha hecho, queremos retomar el PDP y darle continuidad para hacer posible la participación y la aportación de todos. No se trata de seguir el trabajo como consecuencia de la inercia o de la rutina. Al contrario, se nos presenta un tiempo de gracia para nuestra Iglesia Diocesana que ciertamente nos hará crecer en la fe a cada uno, a las Comunidades parroquiales, a los Movimientos y en definitiva, a toda la Iglesia. Se nos invita a continuar nuestra tarea no como un trabajo sin más, sino como “evangelizadores con Espíritu”. El Papa Francisco en Evangelii Gaudium nos ofrece unas claves evangélicas que nos ayudan a afrontar esta nueva andadura como Iglesia misionera que siente y experimenta la alegría del Espíritu. 1.- Lectura de la parábola del sembrador (Mt, 13). 2.- Actitudes a renovar y a revitalizar. Siguiendo al Papa Francisco en Evangelii Gaudium evangelizadores con espíritu quiere decir: a) “Abiertos sin temor a la acción del Espíritu Santo”.

“Ninguna motivación será suficiente si no arde los corazones el fuego del Espíritu Santo” “Él es el alma de la Iglesia evangelizadora”

b) Evangelizadores que oran y trabajan

“Siempre hace falta cultivar un espacio interior que otorgue sentido cristiano al compromiso y a la actividad. Sin momentos detenidos de adoración, de encuentro orante con la Palabra, de diálogo sincero con el Señor, las tareas fácilmente se vacían de sentido, nos debilitamos por el cansancio y las dificultades y el fervor se apaga”.

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c) “La primera motivación para evangelizar es el amor de Jesús que hemos recibido,

esa experiencia de ser salvados por él que nos mueve a amarlo siempre más”.

“Si no sentimos el intenso deseo de comunicarlo, necesitamos detenernos en la oración para pedirle a Él que vuelva cautivarnos”. “A veces perdemos el entusiasmo por la misión al olvidar que el Evangelio responde a las necesidades más profundas de las personas, porque todos hemos sido creados para lo que el Evangelio nos propone: la amistad con Jesús y el amor fraterno”

d) “Para ser evangelizadores de alma también hace falta desarrollar el gusto

espiritual de estar cerca de la vida de la gente… la misión es una pasión por Jesús, al

mismo tiempo una pasión por el pueblo”.

e) La acción misteriosa del resucitado y de su Espíritu.

“Se nos invita a descubrirlo, a vivirlo. Cristo resucitado y glorioso es la fuente profunda de nuestra esperanza y no faltará su ayuda para cumplir la misión que nos encomienda”. “Para mantener vivo el ardor misionero hace falta una decidida confianza en el Espíritu Santo, porque Él “viene en ayuda de nuestra debilidad” (Rom 8, 26).

f) La fuerza misionera de la intercesión

“Hay una forma de oración que nos estimula particularmente a la entrega evangelizadora y nos motiva a buscar el bien de los demás: es la intercesión”. “Esta actitud se convierte también en agradecimiento por los demás. “Ante todo doy gracias a mi Dios por medio de Jesucristo para todos vosotros” (Rom 1, 8).

3.- Cuestionario para la reflexión. a) ¿Cuál de estas actitudes necesitas renovar y revitalizar personalmente? b) ¿Cuál de estas actitudes necesitamos renovar y revitalizar en nuestra comunidad parroquial, Movimiento, Asociación o grupo? c) ¿Cuál de estas actitudes necesitamos renovar y revitalizar en nuestra Diócesis? Compartirlo y orarlo. d) María, la Madre de la Evangelización.

“Con el Espíritu Santo, en medio del pueblo siempre está María”, La estrella de la nueva evangelización. “A la Madre del Evangelio viviente le pedimos que interceda para que esta invitación a una nueva etapa evangelizadora sea acogida por toda la comunidad eclesial. Ella es la mujer de fe, que vive y camina en la fe, y “su excepcional peregrinación de la fe representa un punto de referencia constante para la Iglesia”.

Oración del Papa Francisco a la Virgen María

Virgen y Madre María,

tú que, movida por el Espíritu,

acogiste al Verbo de la vida

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en la profundidad de tu humilde fe,

totalmente entregada al Eterno,

ayúdanos a decir nuestro «sí»

ante la urgencia, más imperiosa que nunca,

de hacer resonar la Buena Noticia de Jesús.

Tú, llena de la presencia de Cristo,

llevaste la alegría a Juan el Bautista,

haciéndolo exultar en el seno de su madre.

Tú, estremecida de gozo,

cantaste las maravillas del Señor.

Tú, que estuviste plantada ante la cruz

con una fe inquebrantable

y recibiste el alegre consuelo de la resurrección,

recogiste a los discípulos en la espera del Espíritu

para que naciera la Iglesia evangelizadora.

Consíguenos ahora un nuevo ardor de resucitados

para llevar a todos el Evangelio de la vida

que vence a la muerte.

Danos la santa audacia de buscar nuevos caminos

para que llegue a todos

el don de la belleza que no se apaga.

Tú, Virgen de la escucha y la contemplación,

Madre del amor, esposa de las bodas eternas,

intercede por la Iglesia, de la cual eres el icono purísimo,

para que ella nunca se encierre ni se detenga

en su pasión por instaurar el Reino.

Estrella de la nueva evangelización,

ayúdanos a resplandecer en el testimonio de la comunión,

del servicio, de la fe ardiente y generosa,

de la justicia y el amor a los pobres,

para que la alegría del Evangelio

llegue hasta los confines de la tierra

y ninguna periferia se prive de su luz

Madre del Evangelio viviente,

manantial de alegría para los pequeños,

ruega por nosotros. Amén. Aleluya.