Biografía

Dante Alighieri (1265-1321), poeta, prosista, teórico de la literatura, filósofo y pensador político italiano. Está considerado como una de las figuras más sobresalientes de la literatura universal, admirado por su espiritualidad y por su profundidad intelectual.

Dante nació en Florencia, en los últimos días de mayo o los primeros de junio del año 1265, en el seno de una familia que pertenecía a la pequeña nobleza. Su madre murió cuando todavía era pequeño, y su padre al cumplir los 18 años. El acontecimiento más importante de la juventud de Dante Alighieri, según su propio testimonio, fue conocer, en el año 1274, a Beatriz, la mujer a quien amó y a la que exaltó como símbolo supremo de la gracia divina, primero en la Vida nueva y, más tarde, en su obra maestra, la Divina Comedia. Los especialistas han identificado a Bice di Folco como la noble florentina Bice di Folco Portinari, que murió en 1290, con apenas 20 años. Dante sólo la vio en tres ocasiones y nunca habló con ella, pero eso fue

suficiente para que se convirtiera en la musa inspiradora de casi toda su obra.

Argumento

La divina comedia es un poema donde se mezcla la vida real con lo sobre natural; muestra la lucha entre la nada y la inmortalidad, una lucha donde se superponen tres reinos, tres mundos logrando una suma de múltiples visuales que nunca se contradicen o se anulan.

Los tres mundos: infierno purgatorio y paraíso reflejan tres modos de ser de la humanidad; en ellos se reflejan el paso de la virtud y condición de los hombres perfectos. Es entonces al través del bien y del mal donde se revelan la vida en todas sus formas, sus miserias y hazañas, pero también se muestra la que no es; la muerte, que tiene su propia vida, todo como una mezcla agraciada planteada por Dante, que se vuelve arquitecto de lo universal y lo sublime.

CONFLICTO

En esta obra se presenta un conflicto externo natural debido que su opositor es la naturaleza como podemos ver en el canto I “De improviso una veloz pantera, cortándome el paso” la pantera un símbolo de lujuria, y así en se encuentra con varios animales que le van cortando su paso en varias estaciones el logrando pasar por todos sus retos junto a su maestro que lo guía.

El clímax de esta obra es cuando Dante llega al paraíso y allí encontrándose con varios personajes hasta llegar a San Bernardo hace una plegaria a la Virgen para que termine su visión.

Elementos medievales encontrados en la obra

Infierno:

"...mis padres fueron lombardos...". Lombardo, pueblo germánico, que invadió y conquistó el norte y centro de Italia entre los años 568 y 572 (Canto I, 64-78).

"... Oh mujer virtuosa, la única por la cual la especie humana supera a cuanto se contiene bajo la esfera menor del cielo...". Es la concepción que tenía el hombre medieval del cielo (Canto II, 73-84).

"...mira aquel que, espada en mano, se adelanta a los otros tres como señor...". Se refiere al sistema feudal de la época y su utilización del mismo. (Canto IV, 85-93).

Purgatorio:

"....fue de acuerdo con el primer consejo que Cristo había dado...". Cristo, hijo de Dios y María, representa la nueva unión con Dios y con su muerte el comienzo del Cristianismo. (Canto XII, 21-145)

"...Y he aquí que, como en la hora matutina Marte enrojece por los densos vapores.". Esto representa el conocimiento astrológico de la época. (Canto II, 1-24).

Paraíso:

Hace una descripción igual al entrar a la Iglesia acompañado por Beatriz, hasta llegar al altar en donde se encuentra Dios. También se da una clara concepción de la fe de los hombres de la época.

Elementos mitológicos encontrados en la obra

Infierno:

"...Vi a Electra con muchos compañeros...". Electra, en la mitología griega, hija de Agamenón, rey de Micenas, y de la reina Clitemnestra. (Canto IV, 121-129).

"...Allí está el horrible Minos..." Minos, en la mitología griega, legendario soberano de Creta. (Canto V, 1-12).

"...en el tiempo de los Dioses falsos y engañosos...". Hace referencia a la mitología antigua. (Canto I, 64-78).

Purgatorio:

"....no de otro modo Aquiles se sobresaltó...". Aquiles, en la mitología griega, el mayor de los guerreros griegos en la guerra de Troya. (Canto IX, 34-63).

"...Veía a Palas y a Marte, armado...". Marte, en la mitología romana, dios de la guerra, hijo de Júpiter, rey de los dioses, y de su mujer, Juno. (Canto XII, 16-32).

Paraíso:

"...oh buen Apolo...". Dios de la Profecía, hijo de Zeus. (Canto I 1-36).

"...Minerva me inspira y Apolo me conduce y las nueve musas me muestran las Osas...". Mitología Romana, Diosa de la Sabiduría. (Canto II, 1-18).