dadá y duchamp
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Texto
DADA
"El individuo dadaísta es opositor radical a la
exploración; el sentido de la exploración no produce más que necios y el dadaísta
desprecia la necedad y ama el sin sentido" Hausmann
"La mujer"(1918) Man Ray
Esta batidora mecánica descontextualizada
representa el proceso histórico de la
reconfiguración de la mirada hacia la poética de la realidad. Su imposición como artístico
hace la distinción entre la realidad utilitaria y la realidad
poética. La manifestación Dada pugna por estetizar un
mundo doliente.
"La escultura no se moldea ni se desbasta como tradicionalmente, sino que se "construye" a partir de piezas ya existentes, lo mismo que se hace con una máquina"
Hausmann.
"Karawane" (1917) Hugo Ball
El movimiento Dada también
reconoce y explora manifestaciones performativas a partir de la poesía, es el caso
de las acciones en el "Café Voltaire": la búsqueda de aquel nuevo lenguaje que hiciera oír otro mundo que no fuera el de la guerra. Renombrar el mundo
desde el azar, como un impulso de la lengua quiere nombrar sin paradigma ni
logocentrismo
la interpretación del poema Karawane expresa, entre otras cosas, El escándalo
como técnica, una sublimación de "la carnicería de la gran guerra de 1914".
Como si ya no hubiese nada más terrible que apreciar, los dadaístas se dieron a la tarea de revolucionar no sólo las técnicas
de producción sino el lenguaje mismo, como una nueva manera de nombrar el
mundo.
Texto
Marcel DuchampRady Made: "agresivo y desmitificador"
– Marcel Duchamp
“"El arte tiene la bonita costumbre de echar a perder todas las teorías artísticas".
"L.H.O.O.Q." (1919) Marcel Duchamp
Evidentemente nada tan agresivo e irónico que
apropiarse de una imagen epíteto de la representación
de el paradigma del concepto de belleza y el discurso renacentista, la
actitud Iconoclasta que distinguió
la obra de Duchamp.
Desmitificar el comportamiento artístico y desafiar la recepción
de una obra.
La llegada de lo conceptual como un reniego de la representación y de la
mímesis