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*PREHISTORIA* EVOLUCION DEL HOMBRE La evolución humana, tiene su génesis en el continente africano, y sobre descendientes de homínidos. Aunque pueda parecer inconexa, hasta ahora podemos identificar las siguientes especies en la evolución humana. Orrorin Tugenensis con una datación entre 6 y 5,8 millones de años, se tiene dudas si era bípedo. Abandona los bosques tropicales, para introducirse en la sabana, posiblemente debido a cambios climáticos, también aparecen inconexos los taxones Ardipithecus ramidus y kadabba en el árbol filogenético. La genero Australopithecus es la siguiente el árbol filogenético, y de aquí aparecen 4 especies, A. anamensis, con una datación entre 4,2 y 4,1 Millones de años, A. afarensis (Lucy) principalmente los restos encontrados en el cuerno de África, ya demuestran un bipedismo total. El A. africanus es otra subespecie sobre todo en Sudáfrica con dataciones sobre 4.8 Millones de años. El A. garhi es considerada una variante del A. afarensis, aunque no está

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*PREHISTORIA*EVOLUCION DEL HOMBRE

La evolucin humana, tiene su gnesis en el continente africano, y sobre descendientes de homnidos. Aunque pueda parecer inconexa, hasta ahora podemos identificar las siguientes especies en la evolucin humana.Orrorin Tugenensis con una datacin entre 6 y 5,8 millones de aos, se tiene dudas si era bpedo. Abandona los bosques tropicales, para introducirse en la sabana, posiblemente debido a cambios climticos, tambin aparecen inconexos los taxones Ardipithecus ramidus y kadabba en el rbol filogentico.La genero Australopithecus es la siguiente el rbol filogentico, y de aqu aparecen 4 especies, A. anamensis, con una datacin entre 4,2 y 4,1 Millones de aos, A. afarensis (Lucy) principalmente los restos encontrados en el cuerno de frica, ya demuestran un bipedismo total. El A. africanus es otra subespecie sobre todo en Sudfrica con dataciones sobre 4.8 Millones de aos. El A. garhi es considerada una variante del A. afarensis, aunque no est aceptado por toda los antro-paleontlogos, mientras que otras teoras lo conectan con el homo habilis.Los Paranthropus, se desarrollan en paralelo entre los Australopithecus y los Homos. Poseen una cresta supra-occipital, debido a su mayor poder de mandibular, destacan P Aethiopicus, P. Boisei y P. Robustus. con unas dataciones de 2,3 m.a. 1 m.a. y con una capacidad craneana un poco superior a los Australopithecus.EL Homo habilis, es la primera especie que se tiene constancia del desarrollo de herramientas lticas y de hueso de tipo 1, se hace ms intensivo el consumo de carne (carroeo), con lo que lleva a un incremento de la capacidad craneal (550 a 750 cm3). Es el primer Homo, con yacimientos en frica. Su datacin est alrededor de 2.5 m.a. y 2,3 m.a. datacin de herramientas lticas. Como caractersticas, barbilla dbil, arcos supra orbital marcados. Una parte de la comunidad cientfica ha intercalado al Homo rudolfiensis entre el H. habilis y el Homo ergaster.El Homo ergaster (El hombre trabajador), datado de 1,8 m.a. a 1 m.a. tiene una capacidad craneal de 800 a 1000 cm3 se tiene constancia que sale de frica, posee fuerte mandbula sin mentn y toro supra orbital marcado.Homo erectus, entre 1,8 m.a. y 300.000 aos, se cree que domina el fuego, y lo puede utilizar, se extiende principalmente por Asia. Con una capacidad craneal entre 800 y 1200 cm3, es muy similar fsicamente al H. ergaster.El Homo heidelbergensis, con una datacin de 500.000 250.000 aos, se cree que procede del H. ergaster, incrementa la capacidad craneal hasta unos 1350 cm3, se expande sobre todo en Europa, frica y Asia, aunque otros autores interponen al Homo antecessor.El Homo neanderthalensis, ms robusto, musculosos, y adaptado al medio ms fro, tiene el maxilar grande, nariz ancha, ocup Europa y parte de oriente prximo desde hace 222.000 aos y hasta 35.000 aos.El Homo Sapiens aparece hace 195.000 aos, es la nica especie que queda en la actualidad sobre el planeta aunque cohabit con otros homos, se expandi rpidamente por Europa y Asia, paso posteriormente a Amrica y a Oceana. Con una capacidad craneal de 1700 cm3.Las principales teoras de la evolucin del gnero Homo, son tres:Modelo multirregional, del H. erectus en frica, Asia y Europa con variaciones regionales, evoluciona al H. sapiens.Modelo africano: El Homo sapiens evoluciona en frica desde el H. heidelbergensis , ste gnero se divide en dos especies, H. sapiens y H. neanderthalensis esta ltima extinguida aunque coexisti con sus primos los H. sapiens.Modelo mixto: Otras teoras dan por bueno el modelo Africano, pero acepta cruces

con pobladores regionales existentes ya en la regin.

REFERENCIAS:http://2.bp.blogspot.com/-V_poROLGt9Q/TwZBWVxAgyI/AAAAAAAAAts/IRZtPhB3MP0/s640/evolucion_del_hombre%255B1%255D.jpghttp://www.profesorenlinea.cl/Ciencias/EvolucionDC.htmhttp://listhali.blogspot.mx/http://www.historiacultural.com/2010/10/origen-evolucion-del-hombre.html

JUSTIFICACION DE ACCESORIO DE LA PREHISTORIA:Este collar esta inspirado en la prehistoria, en la etapa del paleoltico inferior, en esa poca todo era muy rustico, pesado y tosco. La utilizacin de materiales estaba basada en huesos, piedra, madera, marfil, cuero, fibras vegetales.Para la elaboracin de este collar utilice como materiales el marfil y la piedra slex para el decorativo y estn sujetas a una cuerda realizada de fibras vegetales tejidas de un color nude, para obtener el pigmentose utiliza muy poco ocre 1% y caliza blanca 99%. Los aretes estn elaborados de marfil para la sujetacion del collar, se realiza un pequeo amarre en la parte superior

PREHISTORIAEDAD DE LOS METALES*PALEOLTICO* Palalois amtiguolithos-piedra piedra antigua-PALEOLITICO INFERIOR- PERCUSION-FRICCION frica, Europa y Asia

Nmadas-Recolectores-cazadores No haba jerarquas Vivan en campamentos estacionales a orilla de ros, lagos o cuevas

VIVIENDAS MAGICAS RELIGIOSAS: rituales funerarios

ALIMEENTACION: principalmente ms herbvora que carnvora cacera de animales pequeos.

INVENCIN: De cabaas temporales de excavaciones, postes y piedras, paredes de pieles curtidas, mamparras.

AVANCES TECNOLGICOS: Excavacin

UTENCILIOS DE PIEDRA TALLADA: PERCUSIN - FRICCION(Percutos duro: tallar con piedra resultado filoso.Percutos blando. Talar con trozo de madera o hueso) Hueso, asta, madera, cuero, fibras, arenas mezcladas con agua, marfil, piedra slex y piedras. Herramientas lticas gruesas pesadas y toscas, difciles de manejar

-PALEOLITICO MEDIO-Europa, frica Oriente Prximo, India ,Pakistn, China. Vivian en cuevas Inhumacin de cadveres Canibalismo Culto al crneo y al oso Muertos enterrados en fosas con ofrendas de caza. tiles de slex

-PALEOLITICO SUPERIOR Europa, Africa, asia, india, China , Japon entrada a tierras americanas por el esstrecho de Bering 22000 a 7000 Homo sapiens VIVIAN en cavernas, rudimentarias tiendas o cabaas instaladas en las bocas de las cuevas con divisiones dentro SEPULTURAS individuales o colectivas con ofrendas de utensilios personales FABRICARON punzones, agujas de ojo, raspadores, estatuillas femeninas, figuras zoomorfas, cuchillos y armas de cazas ADORNOS MAS USUALES. Dientes de animales, conchas ,figuras zoomorfas de marfil, y huesos tallados con incisiones, lanzas de marfil. Plasmaron imgenes de su mundo espiritual tiles de piedra y hueso Culto a la fecundidad o a la maternidad, pintura de mujeres aparecieron, las vulvas las venus estatuillas de voluminosos contornos ARTE RUPESTRE. Grabados, pinturas y relieves Pigmentos naturales machacados: ocre daba rojo y pardo oscuro, el caoln y la caliza blanca, los xidos de hierro (limonita y ematites) que daban naranja y rojo claro, el carbn vegetal y el bixido de manganeso para el negro, como aglutinante se us el agua, grasa animal o vegetal, resinas, cola de pescado. los trozos eran lineales, continuos o descontinuo, impresiones de punto,tecnica del tamponado: pintado con dedos, despus con brochas o pinceles hechos de pelos de animales o crines de caballo los grabados consistan de insiciones creando efecto de realce. Relieves sobre roca o arcilla. Los temas principales fueron el mundo animal, con exactitud anatmica Las representaciones humas son raras y singulares AETE MUEBLE: Venus probablemente de carcter religioso, bajo relieves realizados en piedra y hueso tiles y objetos hechos con la materia sea Teido color ocre Talla de piedra por raspado, y curtido de las pieles, para confeccin de vestimenta Arandelas de hueso o marfil como adornos conocidos a la ropa y figuras de animales, recortados usados como colgantes de collar ROPA: pantalones y chaquetas de piel, semejantes a la de los esquimales, cosidos con agujas y punzones, como hilo las crines de caballo, los nervios y tendones de animales, incluso finas tiras de cuero. Brazaletes de defensas de mamut, collar de dientes de zorro, colgantes de piedra, corona o gorro collares de moluscos marinos.

*MESOLICO*

En el mesoltico, periodo de transicin hacia el Neoltico, los cambios climticos provocaron la desaparicin de algunas especies de grandes animales; los grupos humanos se dedicaron a la caza de aves, la pesca y la recoleccin de mariscos, moluscos y miel, es decir, cambi el proceso de obtencin de alimentos.

Durante el Mesoltico, los seres humanos fabricaron herramientas de piedras adecuadas para sus nuevas necesidades: utilizaron primitivas embarcaciones , anzuelos, redes, trineos, y vivieron en primitivos poblados de pescadores o recolectores , pero no abandonaron totalmente sus costumbres nmadas. Periodo posglacial Sedentarios

*NEOLITICO*

Se caracterizo por la aparicin de la piedra pulimentada; su nombre quiere decir perodo de la piedra nueva. Durante el Neoltico se dieron cambios tan notables en la economa, que modificaron la vida de los grupos humanos.Antes de esta poca, los grupos humanos haban subsistido gracias a los productos que los proporcionaba la naturaleza que obtenan por medio de la caza, la recoleccin y la pesca.A partir del Neoltico, los grupos humanos se transformaron en productores de alimentos.

ALIMENTACION: El paso al Neoltico fue el primer salto revolucionado en la historia humana: al aprender a cultivar algunas plantas y criar animales, el hombre empez a controlar la naturaleza para aprovechar en su beneficio; en consecuencia, durante esa poca la agricultura y la ganadera fueron la base de la economa de los grupos humanos. Pese que la elaboracin de vestidos, tiles, etc. era una actividad era una actividad domestica , apareci tambin una primera divisin de labores cuando los pueblos agrcolas asignaron a las mujeres y ancianos el cultivo hortcola, y los pueblos ganaderos encomendaron el cuidado de aves y animales pequeos a los ancianos, mujeres y nios.

Sobre una base agrcola, los grupos humanos aumentaron considerablemente y la tpica familia del Paleoltico se transformo en el Gens, donde todos sus miembros estaban relacionados por vnculos sanguneos; respetaban un juramento de solidaridad y contaban con su propia religin, un dios particular, sus lares y tutelares. Al principio, estas familias consanguneas, de base agrcola, no tuvieron grandes diferencias sociales, pero con el tiempo la disparidad de riquezas se tradujo en la integracin de estratos o castas sociales con profundas diferentes entre s.

Durante el Neoltico apareci por primera ves una forma de autoridad, distintas de la que represent el jefe de la cacera, cuando aquel antiguo lder del Paleoltico se convirti en jefe permanente, o cuando los ancianos de la tribu, a quienes respetaban por sus conocimiento, asumieron esa responsabilidad. Esa forma de gobierno subsisti un tiempo, hasta que se presentaron diferencias econmicas mayores, en que hicieron en su aparicin grupos que se apoderaron de los medios de produccin, acumularon riquezas, y crearon formas de gobierno para regir la vida de la tribu a favor de los intereses de la casta en el poder.

UNIDAD IICULTURAS PREHISPANICAS DE MXICO

*TLATILCO*: (culto en la tierra)nhuatl Tlatilco, lugar en donde se asent una de las culturas ms notables de la Cuenca de Mxico, se desarroll durante el transcurso de los periodos Preclsico Temprano y Medio (1400 - 600 a. C.). Tanto sus vestigios arqueolgicos como sus entierros han revelado interesantes aspectos de su vida cotidiana, de su organizacin y de su arte. La Fundacin Armella Spitalier expone este tema con la intencin de cumplir dos objetivos: 1. Divulgar la importancia y riqueza de ese legado histrico; y, 2. Generar la conciencia de los individuos para protegerlo. Bienvenidos a un viaje ms por el pasado mesoamericano.Inici:ao 1500 a.C.Termin:ao 200 d.C.Lugar:El desarrollo de esta cultura tuvo lugar en el altiplano central de Mxico, a orillas del lago Texcoco.Tlatilco fue una de las primeras sociedades de agricultores de Mesoamrica. La base de la economa era el cultivo del maz, aunque posiblemente cultivaban tambin calabazas y frejoles. Las semillas eran sembradas con la ayuda de un palo aguzado, en campos que eran despejados mediante tala y roza. La dieta vegetal era complementada con la caza de aves y animales que habitaban el lago, tales como peces, patos, tortugas, armadillos, osos y sapos. Tambin recolectaban frutos silvestres, races y tubrculos y tules, los que eran usados para alimentacin y cestera. La presencia de materias primas de zonas alejadas y objetos forneos indican que existi un amplio intercambio interregional.Religin:En Tlatilco se han encontrado figuras de mujer, lo que nos hace suponer que rendan culto a la tierra como diosa femenina procuradora del sustento. Las figurillas que representan mujeres desnudas indican un ritual agrcola de fertilidad. Tambin exista la creencia en un dios viejo que custodiaba el fuego.

Sociedad:Era una sociedad diferenciada, en la que exista una lite emergente que no se dedicaba directamente a producir alimentos, sino que detentaba el poder y el prestigio sobre la base de una desigual distribucin de los bienes. Las tumbas de esta lite muestran ofrendas que incluyen bienes trados desde el territorio Olmeca, lo que demuestra que esta elite controlaba el intercambio y las relaciones a larga distancia.Actividades:Esta zona lacustre reuna importantes recursos de caza y pesca. Estaba junto a colinas de bosques y valles frtiles con un clima hmedo y lluvioso.Cultura, artes, arquitectura: Tlatilco destaca por sus figurillas humanas de cermica. Las hay de dos clases: unas grandes, huecas y pintadas de rojo; otras pequeas, slidas y manufacturadas con increble delicadeza y maestra. Estas ltimas casi siempre representan a mujeres jvenes desnudas, ataviadas con complejos tocados, breves faldellines o cubiertas con pintura corporal. Tambin hay representaciones de personajes con dos cabezas, jorobados e individuos deformados o enmascarados. Se representan vestimentas, personajes y oficios, tales como jugadores de pelota y contorsionistas. Las vasijas de cermica exhiben una decoracin plstica y un limitado empleo del color. Las formas ms comunes de estas vasijas, que muestran claras influencias externas, son escudillas, jarrones sin cuello, botellas de cuello largo, jarrones con tres patas y botellas con asa en forma de estribo. Adems, hay vasijas modeladas con formas de animales y vegetales del entorno, como patos, peces y calabazas. Las sepulturas se localizaban de manera ms o menos dispersa, no constituyendo cementerios como tal. Eran hechas directamente en la tierra y los individuos eran dispuestos extendidos, acompaados de algunas ofrendas que les serviran en la otra vida, entre las que destacan las figurillas de cermica. La iconografa de los objetos que acompaaban estas tumbas refleja un culto a la fertilidad, particularmente en el caso de las figurillas, que con sus anchas caderas, senos y sexo destacado, se relacionan con ritos de fertilidad asociados a los ciclos agrcolas de estos primeros aldeanos.Coatetelco:Vestigio arqueolgico cuyo nombre significa "Lugar de Montculos de Serpientes", tuvo un importante auge entre los aos 500 y 150 a.C. Sobresalen un basamento circular presuntamente dedicado a Ehcatl "Dios del Viento" y un juego de pelota. Cuenta con un museo de sitio con piezas de las culturas tlahuica y azteca encontradas en la zona. RELIGION: culto a la tierra DIOSAS: Mujeres desnudas que hacan referencia a la fertilidad DIOS: Dios viejo (Fuego) SOCIEDAD: Su sociedad era diferenciada por su poder poltico y sus bienes SEPULTURAS: Individuales y dispersas los cuerpo de eran colocados extendidos y enterrados con sus ofrendas ARTESANIA: figurillas humanas de cermica, felinos, personajes de dos cabezas, jorobados, e individuos deformados o enmascarados. DOMINABAN: la alfarera y la cermica. PRACTICABAN: La deformacin craneana y la mutilacin dental PRINCIPALES MATERIALES: obsidiana, jade, cualquier piedra verde, alfarera LOS TLATILCAS NO DESARROLLARON ningn tipo de vestido ni lenguaje escrito o de imgenes. Solian andar desnudos o con el cuerpo pintado preferentemente de color rojo

CULTURA OLMECAEltrmino "olmeca" significa en lengua nhuatl "gente del pas del hule (del azteca ulli, hule, goma o caucho)UBICACIN:La cultura Olmeca o cultura madre mesoamericanafue un civilizacin antigua precolombina que habit en las tierras bajas del centro-sur de Mxico, durante el periodo Preclsico Medio mesoamericano, aproximadamente en el estado mexicano de Veracruz y Tabasco en el istmo de Tehuantepec. La cultura Olmeca tuvo una muy amplia influencia ya que sus obras de arte de esta civilizacin tambin se encuentran en El Salvador. Los olmecas se desarrollaron entre los aos 1200 a.c hasta alrededor del ao 400 a. C.CIVILIZACIN OLMECA:Es consideradala madre de las culturas o civilizaciones mesoamericanas("La cultura madre") debido a los adelantos que tuvieron en varias ciencias y que compartieron con otras culturas, entre ellos destacaban:Las matemticas, porque inventaron un sistema de numeracin vigesimal que despus fue perfeccionado por los mayas, quienes le incorporaron el nmero 0. Desarrollaron grandes habilidades en astrologa, hasta el grado de poder establecer un calendario de 365 das y poder predecir los eclipses y movimientos lunares. Llevaban un control de sus eventos que era grabado en grandes rocas llamadas estelas. ARQUEOLOGIA: Fueron los primeros en desarrollar proyectos arquitectnicos, es decir planificaban muy bien sus ciudades.A pesar de que en la zona en que habitaban no existan grandes piedras para hacer pirmides, la construccin de columnas, edificios, templos, esculturas y plazas no fue nada fcil porque el traslado de piedras se haca desde muy lejos y se piensa que las colocaban sobre troncos de rbol que iban rodando kilmetros y kilmetros, sobre un terreno nada fcil o por medio de canoas construidas tambin con troncos de rbol.Las construcciones fueron elaboradas con barro y lo trabajaban de tal forma que an en la actualidad existen restos de ellos.ORGANIZACIN SOCIAL:Los olmecas estaban organizados en tribus dirigidas por un solo jefe llamado Chichimecatl.Su gobierno era teocrtico, porque estaban dirigido por sacerdotes.Tenan un tipo de organizacin comunitario conocido como "ciudad dispersa", en la que cada comunidad o granja estaba dirigida por un rey o sacerdote y en ella vivan algunas familias, cerca de las milpas.El pueblo se encargaba de la construccin de los centros ceremoniales, que estaban rodeados por las aldeas de campesinos, quienes se encargaban del cultivo de la tierra, mientras que las mujeres elaboraban figuras y utensilios de barro, tejan telas y cuidaban a los hijos.CREENCIAS RELIGIOSAS:La religin mitolgica del pueblo olmeca de Mesoamrica influy significativamente en el desarrollo social y la visin del mundo. Los estudiosos han visto arte religiosa sobrenatural olmeca en las religiones y mitologas posteriores de casi todas las culturas mesoamericanas precolombinas ms tarde.La cultura olmecaes a menudo considerada una "cultura madre o matriz" para posteriores de las culturas mesoamericanas.

No hay referencia directa superviviente de creencias religiosas de los olmecas, a diferencia de los mayas, con sus Popol Vuh, o de los aztecas, con sus muchos cdices y crnicas de los conquistadores.

Los arquelogos, por lo tanto, han tenido que depender de otras tcnicas para reconstruir las creencias religiosas de los olmecas, principalmente: tipolgica anlisis de iconografa olmeca y arte.

Los Olmecas consideraban inclusive a todo lo que los rodeaba cmo seres vivos desde cuevas, barrancas, manatiales, rboles y montaas, estas estaban llenas de espritus demasiado importantes para los olmecas. Las montaas para los Olmecas son el vnculo entre el cielo con la tierra y el inframundo y tambin eran el lugar donde estn los ancestros y los espritus de la tierra, la lluvia y el inframundo.ARTE: Los olmecas destacaron por su arte escultrico en el que sobresale el volumen, o sea la imagen tridimensional, la masa y peso, las estructuras en forma geomtrica, las superficies redondeadas y una excelente proporcin armnica.Trabajaron el barro, el jade y la piedra en forma maravillosa. Tallaban desde pequeas figuras en jade, hasta enormes rocas en las que esculpan cabezas de piedra, altares y columnas labradas en rocas que traan desde muy lejos, probablemente hacindolas rodar sobre troncos de rbol. Entre sus principales obras destacan por supuesto las monumentales cabezas de piedra que pesan ms de cuarenta toneladas, talladas en grandes piedras y cuyas caras tienen rasgos negroides, las mejillas llenas, los ojos almendrados, la nariz amplia y los labios carnosos y grandes. Todas tienen en la cabeza como cascos con protectores en las orejas.Tambin se han encontrado grandes, estelas, es decir rocas verticales, en donde se presentan grabados de hombres llevando nios en las manos o rostros humanos saliendo de las fauces de un jaguar, hombres desnudos en posicin sentada o descansando sobre sus rodillas. Todas ellas curiosamente llevan casco, pectoral y collares tambin tallados. Las esculturas humanas tienen expresiones diferentes que denotan alegra, tristeza o enojo. Una de las ms famosas es la estatua del luchador, encontrada en Uxpanapan, Veracruz o la del pensador.Tambin son tpicas de los Olmecas, las esculturas pequeas con cara de nio y las de enanos, que eran considerados seres superiores. La cermica, fue otro de sus grandes artes, la utilizaban en forma domstica, es decir para uso en sus casas. Los platos y vasijas eran decorados con figuras geomtricas o cabezas de animales y utilizaban varios colores para pintarlos. Su cermica era negra y gruesa, a veces con manchas blancas, naranjas o amarillenta. Fabricaron tecomates, botellones y vasijas.

El arte textil tambin fue muy importante en de desarrollo de los olmecas, utilizaban algodn y aprendieron a cultivarlo en grandes cantidades. Aprendieron a tejerlo y a elaborar preciosas telas y adornos.

El final de la Cultura Olmeca, como de muchas otras culturas es desconocido, ya que no hay evidencia de que fueran invadidos por los enemigos o los conquistadores espaoles.Sin embargo, los restos encontrados de sus civilizacin hacen pensar que fueron ellos mismos los que destruyeron sus templos y casas, antes de que su poblacin se dispersara.VESTIMENTA: Los olmecas usaban un taparabos (maxatl) y capas, pectorales y collares de cuentas de barro, `piedras, conchas y piedra verde.Portaban una especie de casco y turbante.El hombre llevaba un taparrabo, y algunas veces una especie de falda corta y un manto grande.La mujer iba vestida con falda y podan dejar sus pechos al descubierto, con el clima del pas olmeca no hacia necesario una vestimenta mas elaborada, personas de diferentes sexo podan ir calzados con guarachas. Como cultivaban el algodn, se cree que usaban el telar mesoamericano, usaban brazaletes, collares, aretes pectorales las orejeras y la narigueras, sin duda se perforaban el tabique nasal para exaltar fuerza VIVIENDA:La Vivienda Olmeca.De planta cuadrada con techo a 2 aguasComo cualquier otro arquetipo de casa verncula, la de la zona olmeca trataba de resolver una necesidad primordial para el hombre como lo es el refugio o vivienda, echando mano de los recursos y materiales que sepueden adquirir de forma rpida y econmica, en el entorno natural enel cual se ubicar.En las zonas costeras este tipo de viviendas presenta usualmente dosvariantes:La de muros de varas de guanoLa de costaneras de palma de coco, o cocoteroMaterialesLos materiales empleados en la construccin de una vivienda como esta son: Varas de mangle prieto o rojo.horcones (troncos) que pueden ser de diferentes tipos de maderas siempre y cuando sean duras. Guano, general mente redondo Bejucos Dependiendo de la variante de la vivienda costera que se construye puede utilizarse varas del guano o penca de coco o costaneras de la palma de coco. Aunque son escasos los ejemplos en estas regiones algunas personas siguen construyendo este tipo de viviendas pero han suplido algunos materiales como:El bejuco, por el alambre y clavo.El guano, por las lminas de cartn o zinc.La Vivienda Olmeca.De planta cuadrada con techo a 2 aguasLa maderaSe utiliza en estas viviendas como estructura para soportar la cubierta de guano, amanera de pilares o columna y como muros para el interior y exterior de la casa. Este tipo de viviendas est constituido casi en su totalidad de madera, por lo que en este tipo de construccin el tratamiento de la madera es de primera importancia. En el caso del mangle solo dos tipos de estas maderas son aptas para la construccin: el mangle rojo y el mangle prieto; el tratamiento para esta madera es simple y se denomina curtido.El curtido del mangle consiste en sumergir en un cuerpo de agua con altas cantidades de sal (laguna, arrollo, mar) por un lapso de tiempo que puede variar de tres a doce meses, despus de curtir la madera se procede a retirar la corteza para as finalizar el tratamiento de la madera. El guano: se utiliza en el techo como cubierta de la casa para proteger del sol, la lluvia y otros factores el interior de esta. El bejuco: se utiliza para unir todos los elementos de la construccin entre s.

REFERENCIAS:http://www.historiacultural.com/2010/01/cultura-olmeca-mesoamerica-mexico.htmlhttp://lalupa3.webcindario.com/culturas/los%20olmecas.htmhttp://www.arqueomex.com/S2N3nDOSIER87.htmlhttp://licfcobanos.files.wordpress.com/2010/02/culturas-de-mexico1.pdf

CUICUILCOOrgenes de su nombre

Cuicuilco es un vocablo de origen nhuatl que significa lugar de cantos.

Importancia

La zona arqueolgica de Cuicuilco se ha ubicado en la etapa Protourbana de las sociedades mesoamericanas, es decir, en un momento previo a la plena urbanizacin de los asentamientos, fenmeno que estara representado por el surgimiento de la ciudad de Teotihuacn al norte de la Cuenca de Mxico. Se ha propuesto que la localizacin de Cuicuilco en un antiguo delta de las corrientes que descendan del bosque de Tlalpan hacia el Lago de Texcoco, era estratgica tanto por la cercana de recursos lacustres y de bosque de encino-pino, como por ser un punto sobre la ruta hacia el Valle de Toluca. Se cree que tuvo una poblacin de ms de 20 mil habitantes.

En Cuicuilco se han encontrado las representaciones ms tempranas del Dios Viejo del Fuego Huehueteotl y se han hecho investigaciones que indican que en ese lugar pudieron darse los primeros pasos en el establecimiento de un calendario basado en la observacin de los movimientos el sol, principalmente en su aparente desplazamiento sobre el horizonte oriente a lo largo del ao. Cronologa: 2100 a. C. a 1 d. C. Ubicacin cronolgica principal: Preclsico Medio, 800 a 600 d. C.

Descripcin del sitio

El sitio se ubica en el suroeste de la cuenca de Mxico, en un antiguo delta del ro formado por las corrientes que bajaban del Zacatepetl y el actual bosque de Tlalpan.

En el l sector abierto al pblico conocido como Cuicuilco A, se localizan los siguientes monumentos arqueolgicos: Gran Basamento, Kiva, Edificio E1 y la Estela. En este mismo sector adems se encuentra el Museo de Sitio y un recorrido de Reserva Ecolgica.Gran Basamento Circular.Es una estructura de base circular que tiene 110 metros de dimetro y 25 metros de altura y que fue hecha a partir de bloques de andesita unidos sin mortero alrededor de un ncleo central hecho de tierra compactada. Dos rampas en sus lados oriente y poniente permitan el acceso a su parte superior, desde la que se puede observar la salida del sol durante los equinoccios, por lo que se especula que su construccin fue tambin concebida para funcionar como un Calendario de Horizonte.Su construccin se remonta a los aos 800 y 150 a.C. por lo que se le considera la primera gran estructura de Mesoamrica realizada en piedra.

KivaEstructura ceremonial que pudo haber funcionado como temazcal u observatorio astronmico, fue construida con losas de andesita y cantos de ro y est decorada por dentro con diseos de lneas hechas en color rojo con hematita. El nombre de kiva le fue puesto por el investigador Byron Cummings al descubrirla en 1923, debido a su parecido con las cmaras semisubterrneas circulares encontradas en los Estados Unidos que son llamadas as.

AltaresSe trata de construcciones semirrectangulares de entre 40 centmetros y 1.30 metros de altura que estuvieron alguna vez protegidas por adoratorios de material perecedero. De los seis altares que existen actualmente, cuatro son de tierra compacta pintada con cinabrio rojo, uno ms est hecho de cantos de ro y el ltimo de piedra volcnica.

Estela Es un monolito de aproximadamente 4 metros de altura que presenta en su lado norte motivos labrados entre los que se observan una serie vertical de tres rombos y debajo de ellos, dos series paralelas de ocho crculos convexos.

Edificio E-1Es una estructura de planta rectangular de un solo cuerpo que tiene una escalinata de acceso en su lado oriente.

La zona arqueolgica incluye otros tres sectores: Cuicuilco B (Villa Olmpica), Pea Pobre y Cuicuilco D, adems del montculo de Tenantongo en el Bosque de Tlalpan.El paisaje desrtico que ahora enmarca las ruinas circulares de Cuicuilco no slo son resultado del cambio climtico:la lava delvolcn Xitle, ubicado cerca del Ajusco, que hizo erupcin en el ao 400 d.C., tambincontribuy. Este famoso crter al sur de la ciudadsepult lo que quedaba de aquella civilizacin, aunque en aquel momento Cuicuilco se encontraba casi abandonado por sus pobladores.Por qu vale la pena visitarlo? Existen leyendas misteriosas e interesantes alrededor de estos vestigios. Hay quienes han relacionado la forma circular de este centro ceremonial convisitas extraterrestres. Otros valoran el hecho de que ste esel nico edificio con esta forma que hoy en da se conservade las civilizaciones mesoamericanas. Su importancia arqueolgica tambin viene de que durante las primeras excavaciones se hallaron algunasfigurillas femeninas parecidas a las encontradas en yacimientos europeos del paleoltico.Asimismo se descubrieron esculturas con cascos y escafandras, y la de un ser con barba.Otro dato interesante es que el gelogo George Hyde, uno de los primeros especialistas que trabaj en estas ruinas en la poca en que fueron descubiertas, realizanlisis de la lava que mostraron que el sitio tena por lo menos siete mil aos de edad. Este dato demostrara que Cuicuilco es dos mil aos ms vieja que la pirmide de Keops. Sin embargo, los resultados de la investigacin fueron refutados por algunos arquelogos y desechados, aunque hay especialistas que an piensan en esta posibilidad.Cuicuilco es tambin una reserva ecolgica. Ojo, existen especies endmicas, como vboras de cascabel, alacranes, araas viuda negra y otros animalitos de no muy buena reputacin.

http://www.inah.gob.mx/index.php?option=com_content&view=article&id=5550http://www.bestwestern.com.mx/cuicuilco-grandiosa-zona-arqueologica-de-la-ciudad-de-mexico/http://www.chilango.com/ciudad/nota/2013/03/01/ruinas-circulares-al-sur-de-la-ciudad

ZAPOTECA El nombre zapoteca es de origen nhuatl, y quiere decir "el pueblo del zapote", mas ellos se denominaban as mismos "binni za" que significa "gente que vienen de las nubes"

PERIODO Esta civilizacin alcanz su mayor esplendor entre los aos 200 a. de C. y 750 d. de C., . Su decadencia se inicia entre los aos 750 y 1200 d. de C. con la dominacin de los mixtecas.

UBICACIN En la poca precolombina, los zapotecas fueron una de las civilizaciones ms importantes de Mesoamrica

MANIFESTACIN Y DESARROLLO CULTURAL DE LOS ZAPOTECAS

Los Zapotecas desarrollaron un calendario y un sistema logofonetico de escritura que utiliza un glifo separado para representar a cada una de las slabas de la lengua. Este sistema de escritura es uno de varios candidatos de los que se piensa que han sido los primeros sistemas de escritura de Mesoamrica y el predecesor de los sistemas de escritura desarrollado por las civilizaciones maya, mixteco y Azteca.

Eran una cultura sedentario y avanzada como civilizacin, que vivan en grandes aldeas y ciudades, en casas construidas con piedra y mortero. Grabaron los principales eventos de su historia por medio de jeroglficos, y en las guerra hicieron uso de unas armaduras de algodn. Las ruinas o zona arqueologica conocida como Mitla se encuentran evidencias de ocupacin humana desde principios de nuestra era (ao 0 a 200). Ante la desaparicin de Monte Albn como ncleo de poder, Mitla se convirti en una poblacin muy importante que funcion como centro de poder para los zapotecas del valle. Su mximo crecimiento y apogeo ocurri entre 950 y 1521.

En la capital azteca, la ciudad de Tenochtitlan, Habitaban artesanos zapotecas y mixtecas cuya ocupacin era la produccin de joyera para el emperador ya que los zapotecas tenian gran prestigio en la orfebreria. Tambin se han encontrado restos de barrios zapotecas en las ruinas de la ciudad de Teotihuacan, Lo que sugiere que haba contactos entre los zapotecas y los pueblos del centro de Mxico, mucho antes de la llegada de los aztecas en esta regin.

En la poca de la conquista de Mxico los zapotecas eran independientes de los aztecas. Los Zapotecas derrotaron a los espaoles durante las primeras campaas el 1522 y 1527, Y no seran subyugados sino hasta el 1551.ARQUITECTURA Su principal asentamiento fue la ciudad de Monte Alban que hoy es el estado de Oaxaca. Figuran relieves labrados en losas de piedra representando individuos con deformidades en el cuerpo, conocidos como los danzantes. Los relieves del edificio son en realidad brujos o chamanes que hacan de doctores. En sa poca todas las enfermedades se curaban mediante adivinaciones, trepanaciones y ofrendas a sus dioses. El edificio de los Danzantes se crea antiguamente un templo, pero se descubri recientemente que ese edificio era usado como un hospital.ORGANIZACIN POLITICA Los sacerdotes estaban ligados a la divinidad y fungan como jueces supremos del reino, guardaban celibato y permanecan aprisionados en el palacio. El sucesor del rey era engendrado por l mismo y la hija de un caudillo.

RELIGIN Eran politestas, eso quiere decir que tenan varios dioses. Su dios principal se llamaba Xipe Totec y este se le conoca por tres nombres: Totec: es el dios mayor, el que los rega. Xipe: es el dios creador, aquel que hizo todo como es ahora. Tlatlauhaqui: es el dios astro, el Sol.ARTE Barro Negro de San Bartolo Coyotepec El arte popular oaxaqueo constituye uno de los principales atractivos tursticos por su riqueza, calidad, variedad y precios. Su inspiracin es claramente cotidiana, de esta forma la artesana oaxaquea cumple un doble cometido: El producir objetos de utilidad prctica y otros slo decorativos. ATESANIA La artesana oaxaquea no esta sujeta a la produccin en serie. Por ello, el tiempo se destina a perfeccionar los productos hechos a mano, con paciencia, principalmente el barro negro Una gran cantidad de objetos finamente elaborados enoro, plata, jade y turquesaentre otros.

COSTUMBRES Y VESTIMENTA La ropa tpica de la mujer zapoteca consta de huipil, falda con holn hecho de la misma tela- y refajo; adems, como complemento, una rica variedad de joyera de oro, aretes, pulseras, esclavas, torzales, pectorales y ahogadores, segn lo amerite la ocasin.

Los zapotecos de la regin del itsmo viajan al norte para venfer su joyera de oro hecha a mano, sus canastas de palma, artesanas bordadas, totopos (sus tortillas especiales), pescado seco y camarones.

*TEOTIHUACAN*UBICACION Es una civilizacin precolombina que se desarrollo desde el ao 200 A.C. hasta el ao 700 D.C. El desarrollo de Teotihuacn fue lento. Hacia el ao 400 A.C. la poblacin de la ciudad eran solamente unas cuantas casitas que despus se convertiran en una de las grandes ciudades de Mesoamrica. Este centro ceremonial alcanz su mximo esplendor entre los aos 350 y 650 d.C.ORGANIZACIN SOCIAL La sociedad Teotihuacana estuvo organizada de forma jerarquizada: En la cima social se encontraba el gobernador y sus familiares los nobles Despus los funcionarios administrativos y religiosos Al final se encontraban los agricultores y comerciantes En Teotihuacan haba un estado teocrtico bajo la direccin suprema de un rey sacerdote; esta clase superior se sobrepuso a una numerosa clase inferior compuesta de agricultores, artesanos y comerciantes encargados de producir los elementos necesarios para el sostenimiento de esa clase directora, del culto y del gobierno y de la numerosa poblacin dedicada a la construccin de enormes edificios y gracias a esta clase trabajadora se debe la planeacin y construccin de la gran ciudad Teotihuacana que necesito de un gran esfuerzo humano por varios aos y los reyes sacerdotes lograron as tener una gran influencia sobre todos los dems pueblos prehispanicos, los reyes sacerdotes fueron los que lograron mantener la paz por varios siglos as como un intercambio cultural y econmico con otros pueblos Mesoamericanos y adems tenan conocimientos cientficos que dieron origen a la formacin de las castas directoras de la sociedad que fue una verdadera teocracia con grandes poderes civiles y religiosa en las que los sacerdotes se respaldaban en las divinidades para imponer los reglamentos y leyes que establecieron.

SACRIFICIOS HUMANOS: Los teotihuacanos practicaron los sacrificios humanos y animales,segnlos hallazgosarqueolgicoshallados en las pirmides de Teotihuacan. Estudios recientes creen que la gente de Teotihuacan ofreca sacrificios humanos como parte de una conmemoracin cuando los edificios administrativos (pirmides) eran ampliados. Las vctimas eran probablemente prisioneros de guerra que eran llevados a la ciudades teotihuacanas para el sacrificio ritual que asegurara la prosperidad de la ciudad. En los sacrificios humanos las vctimas eran decapitadas, les quitaban el corazn, tambin podan ser asesinadas por golpes en la cabeza o ser enterradas vivas.SACRIFICIO DE ANIMALES: Los animales que fueron considerados sagrados por representar poderes msticos y militares tambin fueron sacrificados de diversas formas. Los animales sagrados de los teotihucanos fueron principalmente: el puma, lobo, guila, halcn, bho y serpientes.PIRAMIDES: Se puede ver como el arte Teotihuacano se caracteriz desde un principio por una marcada tendencia a la monumentalidad y por una gran simplicidad geomtrica, en rara armona con el paisaje circundante. Ya encontramos en Teotihuacn, desde esta temprana poca, el clsico perfil de la pirmide escalonada tan caracterstica de Mesoamrica y que perdurara a travs de todo su desarrollo cultural. Otro factor cultural comn a muchas ciudades mesoamericanas es la orientacin de los principales edificios religiosos, como vemos particularmente en Teotihuacn en estas dos pirmides.Dioses: En Teotihuacn nos hallamos ante una sociedad compleja en donde los dioses jugaban un papel relevante. Todo nos lleva a ver la accin de ellos, desde laorientacin de la ciudad hasta la ubicacin de determinados templos y adoratorios con simbolismos expresos. Tlloc: Dios de la lluvia y la fertilidad

Quetzalcatl: Dios de la sabidura, creador y civilizador representado por una serpiente emplumada

Huehueteotl: Dios viejo y seor del fuego que era representado por un anciano.

Chalchihtlicue: Diosa de los ros y mares

La pinturamuralen teotihuacana destaca por su belleza, por ser el lugar de mesoamrica con mayor nmero de frescos y por las tcnicas empleadas. Estas se basaban en utilizar productos derivados de la hematita, la limonita, la goetita, la giobertita y la malaquita, aplicados sobre una base de cal y arena de cuarzo, que haca destacar increiblemente los colores. Otra caracterstica es que no existan ni las sombras ni la perspectiva: los elementos ms lejanos se situaban en la parte superior. El tamao tampoco indicaba profundidad, sino que serva para diferenciar los personajes ms importantes.

En cuanto a la temtica, decir que es principalmente religiosa: aparecen representaciones divinas, sacerdotes y diversos conceptos de la cultura religiosa teotihuacana, como el Tlalocan, paraso de Tlloc, dios del agua y de la lluvia; el quetzal, smbolo presente en la inmensa mayora de las culturas mesoamericanas; aunque tambin se encuentran representaciones de animales y figuras amorfas.Los materiales: Se trituraban las rocas volcnicas de los afloramientos del valle y se mezclaban con tierra y cal para obtener una especie de hormign resistente a la humedad.- Los muros se hacan de adobes o de piedra sujeta con mortero.- Los suelos y revestimiento de los muros solan acabarse con un revoco que se pulimentaba.- Las paredes exteriores eran altas.- Los edificios fueron estucados y pintados de vivos colores, mientras el interior era decorado con murales de gran riqueza tcnica y simblica.- Los teotihuacanos pintaron en todo espacio pblico.- El color predominante es el rojo, pero se encuentra en distintas tonalidades; los pigmentos eran naturales y se combinaban con baba de nopal para poder tener una mejor adherencia.- Encontramos una traza reticular, basada en cuadrantes mediantes ejes principales, uno, la avenida llamada Calzada de los muertos (direccin sur-norte) y su rio San Juan (direccin este-oeste) la cuadrcula es pues el ordenamiento perfecto en el trazo de la ciudad.

El uso de mscaras en el rito funerario estaba muy difundido en Teotihuacn, al igual que en el resto de la meseta mexicana. Segua el mismo patrn que la escultura: un excesivo sentido de la geometra. Las mscaras eran el nexo entre el difunto y la divinidad, el medio por donde se transmitn ambos sus vivencias y sentimientos. Ademas, se supone que tambin era una representacin ms o menos idealizada del muerto.

V E S T I D O: Los Teotihuacanos cultivaban el maguey o agave del cual extraan fibras textiles que utilizaban para hacer sus vestidos; los teotihuacanos eran muy hbiles en el arte del tejido y empleaban los telares rudimentarios o el hueso, adems usaban otras materias primas como el algodn, el henequn y el pelo de conejo.Tambin dentro de la fabricacin de sus vestidos utilizaron la policroma para el teido de los hilos y lo hacan con varios productos como por ejemplo, el rojo vivo lo obtenan de la cochinilla o kermes. Emplearon adems para sus diseos de vestidos las plumas de aves multicolores que eran cosidas a las telas de algodn y que se iban colocando unas encimas de otras para formar bellos dibujos o verdaderos mosaicos con los que se fabrican trajes, capas, tocados y abanicos que eran usados especialmente por los jefes o que eran ofrecidos a sus dioses. Estas plumas tambin se empleaban para hacer escudos utilizando una base rgida en las que se colocaban las plumas cortadas y pegadas en papel amate, formando verdaderas pinturas para obtener el diseo deseado.

La sociedad teotihuacana, altamente estratificada, marc las diferencias de la posicin social del individuo a travs de la vestimenta y la ornamentacin.En el caso de personajes con funciones pblicas dentro de la alta burocracia, los elementos que los ornamentan hacen referencias a rangos iconogrficos propios de las deidades que representan o del linaje al cual pertenecen.Asumieron la imagen del guerrero teotihuacano como prototipo del jefe conquistador.

C O M I D ALos ingredientes que ms se ocupaban para la elaboracin de la comida en Teotihuacan son:Frijoles, tolonche, pinole, quelites, magueyes, frijol, chile, maz, capulines, hongos de monte, ajolotes, pulque, charales, huitlacoche, gusanos de maguey y capuln.

*Uno de los alimentos predilectos de los teotihuacanos era sin duda, el xoloitzcuintle. *Acostumbraban incluir en su alimentacin carne de armadillo.

HUASTECAhombres de aquCultura Huasteca. Este trmino se deriva de la palabra nhuatl cuextcatl,la cual tiene dos acepciones distintas: significa caracol pequeo o guaje, que es unaleguminosa. De todos modos los huastecos se denominan a s mismos tenek que quiere decir algo tan sencillo como hombres de aqu. Hablaban una lengua de origen mayense, de la que desciende elidiomahuasteco actual. El pueblo huasteco no desapareci con la conquista espaola; los descendientes continan viviendo en la regin que histricamente habitaron los antepasados.LaCultura Huastecaes una cultura que se desarroll en una vasta regin deMxico conocida como la Huasteca, compartida por los actuales estados deVeracruz,San Luis Potos,Hidalgo, Tamaulipas, QuertaroyPuebla.Sus centros ceremoniales principales fueron Tamohi y TamtocRELIGINLas prcticas religiosas huastecas giran en torno de la planta del maz, as como sus condiciones de reproduccin y de los trabajos que para cultivarla requiere. El maz es segn ellos el principio rector, el eje de ordenamiento de la historia, de la cosmogona y de la vida cotidiana. Sin el maz, "an ithith", no se concibe la historia, la fiesta ni la vida.En las creencias huastecas, la humanidad est hecha de maz, por lo que exigen respeto a su alma, al "Ipak", personaje que concentra historia, vida y atributos y en consecuencia del grupo mismo.

ARTELa pintura huasteca generalmente se conoce gracias a la cermica que elaboraron. Son tambin muy buenos artistas trabajando la cermica, sobre todo en los que estn involucrados dibujos caf oscuro sobre fondo color crema, las ollas y dems vasijas muestran diseos sintticos, abstracto s delineados en negro o rojo sobre el barro. Fueron as mismo grandes escultores e importantes en la elaboracin de tejidos de algodn. El significado de los adornos que utilizan es generalmente simblico. Las esculturas fueron notables y entre ellas destaca el adolescente huasteco, diversos frisos, estelas y yugos. El arte pictrico se ve reflejado en algunos cdices y el mural de Taqun en San Luis Potos.CERMICALacermicahuasteca en general muestra influencia clara de otras expresiones; muestra conexiones con el reaMayay el centro de Veracruz.Caracterizada por ser prisco negro, figurillas de color crema con pintura roja o negra por el chapopote. Las figurillas tienen las piernas abultadas, una cintura pequea, deformacin de la cabeza con tocados y adornos. Una cermica de pasta fina color caf rojizo y un poco de blanco, tambin cermica color rojo y negro. Esta cultura fue y sigue siendo excelente alfarera. Fabricaban numerosos recipientes de arcilla cocida, los correspondientes al periodo temprano recibe el nombre de fase Pavn. sta agrupa recipientes con un bao de color rojo o blanco que presentan una decoracin incisa y cuyas formas corresponden a ollas de cuerpos esfricos o tambin a ollas con cuerpos en forma de molduras o gajos que recuerdan de inmediato la forma de las calabazas.ARQUITECTURAMuestran sus conocimientos de astrologa y sus precisos estudios sobre el tiempo y el espacio. La mayora de los sitios arqueolgicos con pirmides y montculos estn orientados hacia la salida y puesta del sol, adems de ser una especie de ofrenda para sus dioses y as rendirles tributo por medio de stas. Para hacer estas grandes construcciones las diferentes culturas utilizaron distintos materiales para lograr tales estructuras. EnTamtok, por ejemplo, la tcnica constructiva que utilizan es con la utilizacin de grava y arena en los rellenos ms profundos y estn cubiertos con arcillas compactadas y en ocasiones quemadas para endurecerlas y darles estabilidad, as hasta llegar a la altura deseada; siendo el relleno ms superficial arcillas con grava compactada y encima de la grava una capa de estuco y las escalinatas construidas con piedras grandes. Las grandes estructuras de Tamohi fueron hechas con la misma tcnica de construccin que en Tamtok, eran aglomerados de tierra revestidos con cantos rodados y despus una capa de estuco. Se cree que la plataforma principal fue construida para rendir culto a Quetzalcatl, el cual se cree es de origen huasteco. En cuanto a sus viviendas encontradas se distinguen de otras culturas porque los antiguos pobladores hacan plataformas antes de construir sus casas para que no se viera afectada su casa por la humedad de la regin y no se inundara con las intensas lluvias. Los asentamientos estaban concentrados en pequeas agrupaciones de no ms de 100 casas sin huellas de que hayan conocido sistemas de cultivo avanzados. Durante el perodo formativo las casas fueron circulares, y estaban rellenas de lodo y piedras con un recubrimiento ms de piedra y con escalinatas para poder acceder a ellas. Adems sus paredes y pisos eran de estuco. Para el periodo del Clsico las construcciones circulares cambian por formas rectangulares y despus la combinacin de ambas figuras. Los edificios eran hechos de lajas pegadas unas a otras con lodo. Para el posclsico siguen siendo comunes las construcciones combinadas, el rectngulo y el crculo en una sola estructura, con la diferencia de que las esquinas son redondeadas y las escalinatas comienzan a tener alfardas que las limitan. Las residencias de mayor rango tenan jardines, agua corriente, y contaban con ductos para desalojar los desechos, mientras que en parte posterior se realizaban los enterramientos. ESCULTURALa escultura es el medio de expresin ms impresionante de los huastecos ya que sus trabajos son muy caractersticos, con rasgos muy diferentes a otras culturas mesoamericanas. Aunque con influencias de otras regiones. La escultura es la representacin de su cosmovisin, sus deidades o gente importante dentro de su ciudad y sus ritos y creencias. La mayora de las esculturas se encuentran de pie, viendo siempre hacia el frente, las mujeres con los brazos sobre las costillas o el v ientre mientras que las figuras masculinas tienen y un brazo en las costillas y el otro brazo extendido. Generalmente son inexpresivas y son representaciones de sus deidades. La mayora de las esculturas o todas estn hechas con arenisca, una roca sedimentaria integrada por arena de cuarzo. Tambin se tiene que destacar el culto flico que practicaban los huastecos que tiene por significado la fertilidad simblica de la tierra, su fecundacin, existen varias esculturas dedicadas al dicho culto que elaboraban para fertilizar simblicamente a la Tierra. Figuras frecuentes entre la escultura huasteca son los llamados viejitos. Dichos viejitos estn hechos de piedra arenisca, estn encorvados y recargados sobre un pene, por esto tambin se les llama viejitos libidinosos, representan la nueva vida, el viejito le abre paso a nuevas vidas, son la expresin del ciclo de renovacin universal. Lo que finalmente se exalta es la fertilidad.ACCESORIOS Se dice que a los huastecos les gustaba arreglarse mucho con joyera hecha de oro, conchas y huesos. El tallado de la concha es muy importante para esta zona ya que con ella hicieron pectorales en donde representaban escenas diarias, como la de un cazador o tambin escenas mticas, como la del inframundo. Los pectorales eran en forma de tringulo invertido, de concha y con incisiones que formaban el dibujo. Tambin se hacan collares y brazaletes de concha. El oro lo utilizaban para decorar otros accesorios como las orejeras o las narigueras, en realidad no era de uso muy comn entre los huastecos. Al igual que en concha los huastecos hacan accesorios de hueso como brazaletes y collares. VESTIMENTAEntre los huastecos se acostumbra principalmente los vestidos demanta. Se distinguan de otros pueblosmesoamericanospor su costumbre por practicar la deformacin craneana tabular en tres formas: erecta, oblicua y mimtica; as como por la limadura de dientes. Pintaban su cabello con diferentes colores y tatua ban su cuerpo. Usaban brazaletes y adornos de plumas. Los huastecos se perforaban el septum y los lbulos con el propsito principal de utilizar ornamentos de concha y hueso. Otro de sus elementos distintivos era el gusto de andar desnudos total o parcialmente. El trajefemeninoactualmente consiste en unablusade artisela en coloresrosaoazul, adornado con alforzas en la pechera, cuello alto y mangas amplias. Falda de enredo, llamada "lacb" o "lakap", es negra de percal y se sujeta con un ceidor. Sobre la blusa acostumbran llevar el quexqumitlal que nombran "thaymlab" esta es una prenda singular que consta de dos rectngulos de tela cosidos en forma especial para formar una especie de capa cerrada que al introducirse por la cabeza y ponerse sobre el torso, quedan un pico hacia adelante y otro hacia atrs. Es de manta blanca completamente cubierta de bellos bordados con estambre de colores.Los bordados son generalmente motivos tradicionales, tales como el "rbol de la vida", animales, fl ores o cruces de brazo doble. Llevan tambin una bolsa decorada con los mismos motivos. Caracterstica importante es la forma de arreglarse el cabello, con un tocado que es rplica exacta del que se ve frecuentemente en las figurillas arqueolgicas: un rodete alrededor de la cabeza en forma de corona, llamado "petob", que hacen de madejas de estambre en colores y luego aseguran pasando el cabello alrededor desde la nuca hasta la frente.La indumentaria masculina tradicional es muy simple, la usan nicamente las pers onas de edad avanzada. Consiste nicamente de camisa y calzn de manta, ajustado a la cintura por un ceidor.Por lo general los huastecos andan descalzos o llevan huaraches, sombrero de palma, as como un imprescindible morral de fibra de "zapupe".

CULTURA MAYALa cultura Mayafue unacivilizacin precolombina mesoamericana, conocida por haber desarrollado un nico lenguaje escrito conocido de la Amrica precolombina, as como por su arte,arquitecturay sistemas matemticos y astronmicos. v, de acuerdo con la cronologa de Mesoamrica, muchas ciudades Mayas alcanzaron su mayor desarrollo como estados durante el periodo clsico ( 250 d.c a 900 d. C.) y continuaron durante todo el perodo de Post-Clsico hasta la llegada de los espaoles.

Civilizacin Maya:Los Mayas durante su apogeo fueron una de las sociedades ms densamente pobladas y culturalmente dinmicas en el mundo.La civilizacin maya comparte muchas caractersticas con otras civilizaciones mesoamericanas debido al alto grado de interaccin y difusin cultural que caracteriza a la regin( Amrica Central . actualmente). Los avances culturales como la escritura, epigrafa y el calendario no se originan con los mayas; sin embargo, su civilizacin plenamente los desarrollado. La influencia Maya puede ser detectada en los actuales pases de Honduras, Guatemala, El Salvador y Mxico.

El pueblo maya nunca desapareci, ni en el momento de la disminucin poblacional (demogrfica) del perodo de Clsico mesoamericano ni con la llegada de los conquistadores espaoles y la posterior colonizacin espaola de las Amricas.Hoy, los mayas y sus descendientes forman poblaciones considerables en toda el rea maya y mantienen un conjunto de tradiciones y creencias distintivasque son el resultado de la fusin de costumbres e ideas precolombinas y de la post-Conquista. Muchas de las lenguas mayas continan siendo habladas como idiomas principales hoy en da ;El Rabinal Ach es una obra literaria escrita en Idioma Ach ( idioma mayense) representativa de la cultura maya prehispnica. . El nombre original en maya del Rabinal Ach es Xajooj Tun, que significa Danza del Tun (tambor). Es un drama dinstico de los Maya Kek que data del siglo XV, y un ejemplo raro de las tradiciones prehispnicas.La obra Rabinal Ach fue declarada Obra Maestra de la tradicin Oral e Intangible de la Humanidad, en 2005 por la Unesco.Ubicacin Geogrfica

Los mayas vivieron en el sur y sureste de Mxico(que corresponde a los estados de Yucatn, Campeche, Tabasco, Quintana Roo y la zona oriental de Chiapas)y en partes de Guatemala, Honduras y Belice. Este extenso territorio comprenda aproximadamente 350.000 km2.

Organizacin Social de los MayasLa organizacion de la sociedad era bastante rgido y se orientaba por la presencia de tres clases sociales. En la cima de la pirmide social se encuentra el gobernante maya, sus familiares, los funcionarios de alta jerarqua y los ricos comerciantes. Luego le seguan, los dems funcionarios pblicos y los trabajadores especializados. En la base de la pirmide social se hallaban los campesinos, los obreros y prisioneros de guerra (esclavos).

Organizacin Poltica de la Cultura Maya

Los Mayas parecen haber tenido un gobierno descentralizado, su territorio estuvo dividido en estados independientes, aunque en los ltimos tiempos, hubieron caciques que gobernaron varios centros urbanos.

Cada ciudad-estado fue gobernado por un jefe maya(Halach Uinik) , que cont con la asistencia de una junta que inclua a los principales jefes y sacerdotes. Entre los lderes sobresalieron losBatab, jefe civil de una localidad ylos Nacom, jefes militares. La clase sacerdotal, se dividi en dos grupos. El primero velaba por el culto religioso y el segundo fue entregado a las artes y las ciencias.

La Escritura maya

El sistema de la escritura maya usualmente llamado jeroglficopor un vago parecido a la escritura de la Antiguo Egipto con la que no se relaciona, era una combinacin de smbolos fonticos e ideogramas. Es el nico sistema de escritura de la Amrica precolombina que puede representar completamente el lenguaje hablado en el mismo grado que la lengua escrita actualmente.

El desciframiento de la escritura maya ha sido un proceso largo y laborioso. Algunas partes han sido descifrados a finales de siglo pasado y principios de este siglo (en su mayora partes relacionadas con nmeros, calendario y la astronoma), pero los mayores avances se hicieron en los aos 1960 y 1970 donde se aceler a partir de entonces lo que hoy en da la mayora de los textos mayas se pueden leer casi por completo.Desafortunadamente, los sacerdotes espaoles, en su lucha por la conversin religiosa, ordenaron la quema de todos los cdices(textos , documentos mayas) despus de la conquista de mesoamerica.

As, la mayora de las inscripciones que han sobrevivido son las escritas en piedra y que, debido a su ubicacin no fueron halladas por los conquistadores espaoles.Un reto importante para los investigadores de la civilizacin maya gira en torno a descifrar el complejo sistema de escritura maya. Uno de los mayores obstculos se relaciona con el hecho de que los signos empleados pueden representar los sonidos , ideas, o ambas cosas a la vez . Por otra parte, indicios demuestran que utilizaron diferentes formas de escritura para un solo concepto.

Arquitectura Maya

La arquitectura Maya Abarca varios milenios.Lo ms emblemtico de la arquitectura maya son sus Pirmides. El apogeo de la cultura maya coincidi con la aparicin de las grandes ciudades, centros del poder religioso, comercial y poltico, comoChichn Itz,TikalyUxmal. La observacin del estilo de la arquitectura maya es la clave para entender a esta cultura mesoamericana que adopto la estructura vertical arquitectnica para estar ms cerca de sus dioses.

Las matemticas

Los mayas(o sus predecesores los Olmecas)desarrollaron independientemente el concepto de cero(De hecho, parece que han estado usando el concepto siglos antes de que el Viejo Mundo los conociera), y utilizaron unsistema de numeracin de base 20.

Produjeron observaciones astronmicas extremadamente precisas, sus diagramas de los movimientos de la Luna y los planetas son iguales o superiores a los de cualquier otra civilizacin que ha trabajado sin instrumentos pticos.

En comn con las otras civilizaciones mesoamericanas,los mayas midieron la longitud del ao solar con un alto grado de precisin, con mucha ms precisin que el utilizado en Europa (Calendario Gregoriano).

Religin de los Mayas

Religin pantesta, ya que adoraban a la naturaleza y los fenmenos atmosfricos.Religin Politeista, ya que adoraban a varios dioses.

Dioses Mayas

Poco se sabe sobre las tradiciones religiosas de los mayas, la religin mayense todava no es entendida completamente por los estudiosos. As como los aztecas y los incas,los mayas crean en un recuento de la naturaleza cclica del tiempo. Los rituales y ceremonias se asociaron con ciclos terrestres y celestes que fueron observados y grabados en calendarios mayenses. Los sacerdotes mayas tenan la tarea de interpretar estos ciclos y hacer un panorama proftico sobre el futuro o el pasado basndose en el nmero de las relaciones de todos los calendarios. Los sacerdotes se purificaban mediante el ayuno, la abstencin sexual y la confesin. Normalmente se aplic la purificacin antes de grandes eventos religiosos. Los mayas crean en la existencia de tres planos del cosmos o universo, a saber : la tierra, el cielo y el inframundo.

El grupo sacerdotal era, en realidad, el de mayor poder, ya quela autoridad religiosa tenia en sus manos todo el conocimiento cientfico, que era fundamental para la vida en comunidad. El sumo sacerdote era llamadoAh Kin MayoAhau Kan Mai(seor serpiente) y controlaba los rituales y las ciencias, escriba los cdices mayas, tanto religiosos como histricos, administraba los templos y era el consejero de elHalach Uinik(mximo gobernante, jefe maya). Los sacerdotes menores eran llamadosahkin, tenian varias funciones como pronunciar discursos basados en los cdices mayas.

Sacrificios Mayas

Los mayas practicaban sacrificios de seres humanos y animales para renovar y establecer relaciones con el mundo de los dioses. Normalmente, pequeos animales eran sacrificados como pavos y codorniz, pero en ocasiones especiales (como, por ejemplo, el acceso al trono por la muerte del rey, el entierro de un miembro de la familia real o perodos de sequa) llegaban a suceder sacrificios humanos, se cree que los nios eran ofrecidos a menudo como sacrificios, porque los mayas crean que eran ms puros.

Medicina de Los Mayas

Los mayas tuvieron una medicina que fue la combinacin de ciencia y magia, ya que consideraban que las enfermedades tenan tanto causas naturales como sobrenaturales. Los mdicos mayas eran llamadosAh-men, ellos diagnosticaban a partir de los sntomas, fundados en la idea de que las enfermedades se deban al fri, calor o a alguna cosa mgica

Haba mdicos especializados, como herbolarios, hueseros y parteras. Entre las curas que haban se pueden mencionar las infusiones, pomadas hechas de hierbas, substancias y sangre de animales y rituales mgicos

CIVILIZACION MAYALaCultura Maya, es una civilizacin de Mesoamrica, conocida por haber desarrollado completamente el lenguaje escrito en la Amrica pre-colombina. As como por su arte, arquitectura y sistemas matemticos y astronmicos. En un principio los mayas se establecieron en el perodo pre-clsico (2000 aC a 250 dC), segn la cronologa de Mesoamrica, muchas ciudades mayas alcanzaron su mayor desarrollo de Estado durante el perodo Clsico (250 dC a 900 dC), y continuaron durante todo el periodo Posclsico hasta la llegada de los espaoles. En su apogeo, fue una de las civilizaciones mas densamente pobladas y culturalmente una de las sociedades ms dinmicas del mundo.

Lacivilizacin Mayacomparte muchas caractersticas con las civilizaciones mesoamericanas, debido al gran alto grado de interaccin y difusin cultural que caracteriz a la regin. Los avances en la escritura, epigrafa, y el calendario no se origin con los mayas, sin embargo, su civilizacin los desarrollo plenamente. La influencia Maya puede ser detectada desde Honduras, Guatemala, el norte de El Salvador y la medida de lo central de Mxico, es decir, ms de 1000 km (625 millas) de zona maya. Muchas influencias externas se encuentran en el arte maya y la arquitectura, que se cree que resulta de intercambio comercial y cultural en lugar de conquista externa directa.Origen de la Cultura Maya

Antes que los mayas se estableciesen en las regiones de Amrica Central, existan all pueblos originarios, como los Otomies.Los mayas eran oriundos de Amrica del Norte, despus de dcadas deambular por Amrica Central se establecieron en la Pennsula de Yucatan y en las reas prxima, alrededor del ao 900 a.c. La produccin de Maz y la influencia de los Olmecas fueron muy importante para el desarrollo.

El rea ocupada por los mayas puede ser dividida en dos regiones. Las de las tierras altas (rea que ocupan hoy en da las repblicas de el Salvador y de Guatemala) que colindaban con el Oceano Pacifico, a pesar de las buenas condiciones naturales de ese territorio, no tuvo mucha importancia para la construccin de la civilizacin Maya. La zona de las tierras bajas maya fue donde desarrollaron su cultura, posea una orografa granulosa de tierras calizas bien irrigadas por los ros que desembocaban en el Caribe y en el Golfo de Mxico.

Organizacin de la Sociedad MayaLa estructura de la sociedad maya se desarrollo principalmente en las tres ciudades mayas:Chichen-Itz, Mayapan e Uxmal. En el ao 1004 fue creada la confederacin Maya, que reuni a esas tres grandes ciudades. Decenas de ciudades y poblados serian creados a lo largo de los doscientos aos siguientes, expandiendo el poder poltico de los mayas en la regin. Despus del periodo de unin (entre los siglos X y XI) las ciudades de la Confederacin Maya entraron en confrontacin, siendo la ciudad maya de Mayapan la victoriosa. La hegemona poltica de esa ciudad fue sustentada debido a una fuerte base guerrera. Innumerables revueltas explosionaron en la regin maya, y en 1441 la Ciudad de Mayapan sera incendiada; las grandes ciudades mayas serian abandonadas a causas de las guerras.

Las luchas internas, las catstrofes naturales(terremotos, epidemias, etc),las guerras externas y principalmente, el declinio de la agricultura llevaron a la sociedad maya a la decadencia. Cuando los europeos llegaron a la regin ( en el ao 1559), los signos de debilitamiento de la civilizacin maya eran evidentes, convirtindose la conquista y colonizacin ms fcil. En el ao 1697, la ciudad maya de Tayasal es conquistada y destruida por los colonizadores.

Los campesinos y artesanos componan la mayora de la poblacin (mazehualob) y eran obligados a pagar tributos, a trabajar en las grandes obras estatales y tenan su residencias en los barrios mas distantes de los centros urbanos (ciudades mayas). Los esclavos, generalmente por conquista servan a un seor, mas no trabajaban en la produccin.

Organizacin Poltica de los Mayas

Los mayas no llegaron a organizar un fuerte y poderoso Estado centralizado, sino que formaron Ciudades-Estado. En realidad, las ciudades mayas importantes controlaban las aldeas y tierras prxima. No haba ningn poder o institucin que las unificase. Ellos tenan autonoma econmica y poltica, y generalmente eran gobernadas por familias nobles locales. Cada ciudad maya era independiente y tenia un jefe supremo (halach uinc), y el cargo era hereditario.

Hubo periodos en que la unidad era establecida entre algunas ciudades, como durante la Confederacin Maya. Sin embargo, la regla constante de la regin era la independencia y lucha entre las ciudades por nuevas tierras, tributos, materias primas, etc.

Economa de la Civilizacin Maya

La economa de los mayas se basaba en la agricultura. La tecnologa empleada en las actividades agrcolas era bastante primitiva. Sin embargo, ellos consiguieron una extraordinaria productividad, principalmente de maz. Es justamente en virtud de esa produccin de Maz, que generaba excedentes, que un gran contingente de mano de obra poda ser liberado de las actividades agrcolas para la construccin de templos, pirmides, reservorios de aguas, etc.

Las tierras poco frtiles de la regin obligaron a los mayas a realizar rotaciones de cultivos, que mantena generalmente la tierra buena durante ocho a diez aos. Despus de ese periodo era necesario buscar nuevas tierras, cada vez mas distantes de las aldeas y ciudades. El agotamiento de las tierras, las distancias cada vez mayores entre ellas y las ciudades mayas y el aumento de la poblacin impuso una dura realidad a la civilizacin maya.La escasez de alimentos, fue uno de los factores que llevaron a la decadencia y al abandono de las ciudades mayas.

Manifestaciones Culturales de la Civilizacin Maya

La arquitectura y la ingeniera representaran las reas del conocimiento mas desarrollado por los mayas. Sus grandes centros religiosos, las pirmides, las ciudades con edificios de varios pisos, los canales de irrigacin y los reservorios de agua maravillaron a los conquistadores europeos del siglo XVI. Pero, para desarrollar tan magnifica civilizacin tuvieron que desarrollar la ciencia de laMatemtica.

La actividad medica y farmaceutica tambin era bastante desarrollada, que fue incluso reconocido por los colonizadores europeos.

Las obras de teatro, los poemas, las crnicas, las canciones, tenan una funcin literaria-religiosa evidente.

Calendario Maya y Astronoma MayaLos conocimientos de astronoma de los mayas eran realmente avanzados, y sus observatorios astronmicos estuvieron bien equipados para sus interpretaciones. Los mayas podan prever eclipses y elaboraron uncalendario de 365 das. Sus observaciones astronmicas fueron extremadamente precisas, sus dibujos de los movimientos de la luna y de planetas son iguales o superiores a los de cualquier otra civilizacin antigua. El clculo de los mayas acerca de la duracin del ao solar era tambin ms preciso que el calendario gregoriano.

Escritura de la civilizacin Maya

La escritura maya , conocida tambin comojeroglficos mayas, Fue el sistema de escritura utilizado por la cultura maya. Los primeros epigrafes que son reconocibles como de la civilizacin maya datan del siglo III aC, y la escritura fue usada hasta poco despus del arribo a Mesomerica de los invasores espaoles en el siglo XVI (e incluso despus en lugares como Tayasal).La escritura maya usaba logogramas complementados por un juego de glifos silbicos, con funciones similares a los de la escritura japonesa. La escritura maya fue llamada "jeroglfica" por los antiguos investigadores europeos de los siglos XVIII y XIX, que sin entenderla encontraron que tena cierta similitud en su apariencia con los jeroglficos egipcios del Antiguo Egipto.

Matemtica de los Mayas

Para el desarrollo de la astronoma, la matemtica fue un elemento fundamental, por lo tanto haban ya acumulado conocimientos en esa rea. Los mayas (y sus predecesores los olmecas)desarrollaron el concepto del cero(y usaron este concepto antes que lo conozcan los europeos), y adems usaban un sistema de numeracin de base 20.

Arquitectura de la cultura Maya

La arquitectura maya es nica y espectacular como la arquitectura griega o romana, con construcciones de varios miles de aos. Las obras arquitectnicas mayas mas conocidas, son las pirmides escalonadas mayas. Durante este periodo de la cultura maya, los centros del poder religioso, comercial y administrativo se expandieron en las ciudades de Chichn Itz, Tikal y Uxmal. Algunas construcciones destacables de las ciudades mayas son:

*Las Plataformas Ceremoniales: utilizadas para ceremonias pblicas y eventos religiosos, as como para exhibir las cabezas de las vctimas de guerra (sacrificios de guerra).*Palacios: grandes y a menudo recintos muy decorados, se encontraban cerca del centro de una ciudad.*Pirmides y Templos: los templos religiosos ms importantes se encontraban en la cima de las pirmides mayas, supuestamente por ser el lugar ms cercano a los cielos.*Pistas del Juego de pelota mesoamericano*Observatorios.

Religin de la Cultura Maya

La sociedad maya tenia una carcter fuertemente religioso; la religin maya daba legitimidad al poder poltico, que era ejercido por algunas familias nobles de cada ciudad de los mayas. (ciudades-estado mayas)

El Ahaucan (seor serpiente) era el supremo sacerdote maya. El indicaba a otros sacerdotes sobre los rituales de ceremonias, recibimiento de tributos y decida sobre las cosas del estado. Existan tambin sacerdotes con funciones especificas como de adivinos, realizadores de sacrificios humanos, de escribas, etc.

Los Mayas hoy en da

Los pueblos mayas no han desaparecieron, ni en el momento de la disminucin del perodo Clsico, ni con la llegada de los espaoles conquistadores y la posterior colonizacin espaola de las Amricas.Hoy en da, los mayas y sus descendientes forman poblaciones considerables en toda la zona mayay mantener un conjunto distintivo de tradiciones y creencias que son el resultado de la fusin del periodo pre-colombino y post-colombino con sus ideas y cultura . Muchos idiomas mayas siguen siendo hablado como idiomas principales hoy en da, el Rabinal Ach, una obra escrita en el "lenguaje Achi" (idioma mayense) fue declarado Obra Maestra del PatCon una antigedad de aproximadamente 3000 aos, lacivilizacin mayaestuvo circunscripta al territorio del sur-este de Mxico,actualesGuatemala, Honduras y El Salvador, fundamentalmente.Similar a otras civilizaciones indgenas aledaas, la vestimenta maya respondi a una sectorizacin social, proyectando el estatus o casta de cada uno de susmiembros.Debido a que una gran mayora estaba dedicada a lostrabajosde la tierra, el vestuario era sencillo y de carcter funcional: las mujeres usaban una falda denominadaHuipilque llevaban con un manto en el torso. Asimismo, caben mencionar ciertas diferencias segn la ubicacin geogrficas. Las mayas guatemaltecas usaban faldas largas y blusas con bordados brillantes y coloridos.Para las zonas clidas, los vestidos eran ms livianos, sueltos, decolorblanco y hasta las rodillas.

VESTIMENTALoshombresvestan con una especie de pantaln llamadopat. De la misma manera, los habitantes de Guatemala se distinguan con preciosos ponchos bordados.Las deformaciones corporales eran smbolo debelleza, ya sea craneal, generando un aplastamiento de la cabeza del recin nacido por cinco das a partir de su nacimiento o sometindolos a la desviacin visual, colgndole unas bolitas en el centro de la frente a la altura del tabique de la nariz, para que fueran bizcos, los hombres llevaban el rostro y cuerpo pintado de negro hasta el momento de casarse. Una vez contrado el enlace, cambiaban al color rojo, reservando el negro anterior para las festividades religiosas.El verdadero arte maya que los diferenciaba de otras comunidades eran los maravillosos tejidos de variados colores. En el origen, el arte de tejer conlleva un significado religioso, de all su exotismo y colorido.Regalo de la diosaIxchel(Diosa de la Luna), las mujeres recibieron de ella el don del telar . En tal sentido, los smbolos con que se bordaban los gneros y prendas tenan significacin sagrada.Los tonos se lograban mediante tinturas que se hacan a partir de ciertos vegetales, minerales y, en ocasiones, animales: el rojo se obtena de un insecto llamadoGrana Cochinilla.En ocasiones y sobre todo para las clases ms altas, compuestas por el clero, los militares y los gobernantes, la vestimenta iba acompaa de importantes tocados con plumas, medallas, gemas y sandalias de cuero en los pies.Tampoco faltaban collares, ornamentos de conchas, caracoles, narigueras, brazaletes y anillos, cuyos materiales propios eran el oro, el cuarzo y el jade.La civilizacin maya tuvo su mayor apogeo entre el 300 y 900 d. C, dejando su legado a travs las excavaciones realizadas e investigaciones sobre uno de los pueblos ms avanzados capaces de desarrollar un calendario, lograr avances astronmicos y matemticos que an no pueden explicarse en relacin con su origen.

Lee todo en:Vestimenta Maya | La gua de Historiahttp://www.laguia2000.com/mexico/vestimenta-maya#ixzz2ga4FaC7brimonio Oral e Intangible de la Humanidad por laUNESCOen 2005.

Colorantes Mayas

Los colorantes naturales han sido utilizados desde pocas prehispnicas y hasta la fecha. Los mayas y todos los habitantes mesoamericanos hicieron uso de ellos, y an existen diversos grupos indgenas que continan utilizndolos. Existe diversidad de plantas, animales y minerales que se utilizaron crear una gama impresionante de colores que se usaron en diversos elementos como:-Textiles

-Corteza de rboles (para cdices y otros documentos perecederos)-Murales estucados*TOTONACA*

*CEDE: Tula, Huapalcalco Edo de Hidalgo *ARQUITECTURA: Atlantes Esculturas antropoforas (con fig.formas) que sostenan con la cabeza el techo de una habitacin. Figuras de 4 o 6 metros de altura 8decoradas con mosaicos enjoyadas y plumas, pintadas para representar al guerrero) Columnas de serpientes emplumadas con la cabeza al suelo y la cola hacia arriba sostenido del dietel.*ESCULTURA: Chac mool (figuras de piedra) esculturas realizadas en piedra.Escenas militares, sacrificios humanos *coatepantil: sucesin de serpientes que persiguen y devoran esqueletos.*CERAMICA: Coyotlatelco se caracteriza por el color rojo y caf de sus vacijas MMzapa anterior decorado con lneas rectas onduladas pintadas de rojo intenso.

*ARTESANIAS: Basadas en sus dioses-artesana con oxidiana - caramica alebrijes -fundicion de metal -Trabajo de piedra -escultures : para arquitectura estatuas o estolas -pintores: dominio de la lnea y el color -joyerias-tejedores-boradores*DESCUBRIMIENTOS: *aritmtica * astronoma *geometra *medicina * invencin de escritura gerogrifica y componan poesas y cantiticos.*RELIGION: Politeista, dios principal Quetzacoatl *LENGUA: Nahuatl *ORGANIZACIN SOCIAL: Jerarqua *POLITICA: Teocratica *VESTIMENTA: -HOMBRES: Braguero o maxtlatl, acompaados en algunos casos de un delantal sujetado por un cinturn.Entre la clase noble caciques y mandatario. Utilizaban un tipo de desmanes de piel que adornaban con piedras preciosas y algunos seores se servan de una especie de bastn adornado con plumas.*CLASE MILITAR: Los militares usaban casco sandalias cinturones y escudos en circulo adornados con plumas*COMRCIANTES:Usaban callados y abanicos. *TARASCA*

-CEDE: Michoacn en el ao 200 a.c-GOBIERNO: Monrquico y teocrtico -RELIGION: Politesta-ARTESANIA:Alfareria escultura, pintura, alfarera y arquitectura

-ECONOMIA: Pesca-COLORES PRICIPALES: Negro y el color naranja-VESTIMENTA: *MUJERES: falda llamada sombrilla lienzo rectangular de lana, serva como cobija para cubrir a la familia de niche, usaban otra falda de zagalejo con pretina ancha de algodn de color diferente a la otra falda.Consista en desarrollar la falda en la parte de la cintura aproximadamente de 3 mts esta vestimenta la adornaban con gruesos animales y flores.