cultura, globalización e identidad

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Cultura, globalización e identidad Luis O. Brea Franco Resumen: Este planteamiento asume que en nuestro tiempo el fenómeno predominante es la globalización de los mercados. Esto impone al Estado dominicano el reto de emplearse a fondo para garantizar los derechos culturales de los dominicanos desde el desarrollo de un nuevo esquema de ciudadanía, que supere la mera visión política y social de la misma, con miras a desplegar una, basada en nuestra reunificación como nación en los valores que se desprenden de nuestro ser, hacer, soñar y edificar históricos que se consolidan en nuestra identidad como pueblo caribeño al incitarnos a arraigar en lo propio y desde ésta visión proyectarnos creativamente hacía el mundo. * l. Preámbulo situacional y declaración de principios. La cultura es un espacio humano privilegiado donde se crean, se manifiestan y refuerzan las bases de la identidad, los valores democráticos, la participación ciudadana y la convivencia fundamentada en el encuentro pacífico, la tolerancia, el diálogo y la búsqueda en común de la plenitud de la vida. Vivimos en un mundo signado por la globalización. Esto permite un gran acercamiento y reconocimiento entre todos los seres humanos, pero facilita los choques entre convicciones históricas Ponencia del Ministerio de Cultura presentada en el Foro de la Diplomacia Dominicana, el día 16 de enero 2015, preparada y presentada por Luis O. * Brea Franco, Asesor General del Ministro en representación de José Antonio Rodríguez Duvergé, ministro de Cultura.

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Este planteamiento asume que en nuestro tiempo el fenómeno predominante es la globalización delos mercados. Esto impone al Estado dominicano el reto de emplearse a fondo para garantizar losderechos culturales de los dominicanos desde el desarrollo de un nuevo esquema de ciudadanía, quesupere la mera visión política y social de la misma, con miras a desplegar una, basada en nuestrareunificación como nación en los valores que se desprenden de nuestro ser, hacer, soñar y edificarhistóricos que se consolidan en nuestra identidad como pueblo caribeño al incitarnos a arraigar en lopropio y desde ésta visión proyectarnos creativamente hacía el mundo.

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  • Cultura, globalizacin e identidad

    Luis O. Brea Franco

    Resumen:

    Este planteamiento asume que en nuestro tiempo el fenmeno predominante es la globalizacin de los mercados. Esto impone al Estado dominicano el reto de emplearse a fondo para garantizar los derechos culturales de los dominicanos desde el desarrollo de un nuevo esquema de ciudadana, que supere la mera visin poltica y social de la misma, con miras a desplegar una, basada en nuestra reunificacin como nacin en los valores que se desprenden de nuestro ser, hacer, soar y edificar histricos que se consolidan en nuestra identidad como pueblo caribeo al incitarnos a arraigar en lo propio y desde sta visin proyectarnos creativamente haca el mundo. *

    l. Prembulo situacional y declaracin de principios.

    La cultura es un espacio humano privilegiado donde se crean, se manifiestan y refuerzan las bases de la identidad, los valores democrticos, la participacin ciudadana y la convivencia fundamentada en el encuentro pacfico, la tolerancia, el dilogo y la bsqueda en comn de la plenitud de la vida.

    Vivimos en un mundo signado por la globalizacin. Esto permite un gran acercamiento y reconocimiento entre todos los seres humanos, pero facilita los choques entre convicciones histricas

    Ponencia del Ministerio de Cultura presentada en el Foro de la Diplomacia Dominicana, el da 16 de enero 2015, preparada y presentada por Luis O. *Brea Franco, Asesor General del Ministro en representacin de Jos Antonio Rodrguez Duverg, ministro de Cultura.

  • diferentes, relativiza el ejercicio de los valores propios y nivela las creencias y tradiciones de los pueblos. Con esto se origina una profunda crisis de valores y de identidades.

    En la globalizacin, que est dominada por la expansin de los mercados, ste viene a constituirse en la instancia determinante para la toma de decisiones en donde la racionalidad humana se confunde con la econmica, se degradan las jerarquas tradicionales de los diversos poderes histricos que deben, ahora, someterse al imperio de la plaza.

    Rige, al lmite, como criterio para determinar la realidad y la pertinencia de las cosas, la visin de que slo tiene importancia y valor lo que decide el libre juego de las fuerzas econmicos.

    Sin embargo, esta visin resulta lesiva a instancias e instituciones que no derivan su validez de los mercados, tales como son los Estados y sus instituciones, as como para las creencias y smbolos que presiden la vida de los pueblos.

    Igualmente, desvaloriza certezas y convicciones enraizadas en aspectos que trascienden un mbito de validez meramente utilitario.

    Todo cuanto no es cuantificable o traducible en trminos de operatividad mercadolgica tiende a perder prestigio y valor en la estimacin social.

    Ocurre, entonces, que las sociedades comienzan a perder sus cdigos histricos, la memoria y sus referentes culturales; la vida se disocia de sus orgenes, se produce una escisin entre la vida fctica, operativa, utilitaria, y la vida humana apetecida; se abre un abismo entre el universo de lo instrumental y el universo de los fines, de los valores y de las creaciones histricas.

    Las comunidades comienzan a vivir entonces, en crisis permanente: toda forma de autoridad y organizacin viene cuestionada.

    Se produce un estado de desorientacin general que se traduce en una vida social cada da ms desestructurada, desencantada, desorientada, errtica, ingobernable, cuantificable, o slo traducible en trminos de operatividad mercadolgica. Todo lo dems tiende a perder prestigio y valor en la estimacin social.

    Para enfrentar esta situacin la cultura es el ms preciado bien que poseen los seres humanos y los estados-nacionales para crear solidaridad, cohesin y bienestar mediante la ejecucin de programas adecuados a producir un desarrollo humano integral con miras a crear condiciones para una vida plena, feliz, entre los ciudadanos.

    La globalizacin y la intensificacin de los intercambios de todo gnero, obliga a las naciones a reforzar y relanzar las caractersticas bsicas de su identidad: conservar y valorar su patrimonio, explorar al mximo las posibilidades creativas de sus gentes y a reavivar sus tradiciones.

    En esa perspectiva, la cultura, como rea de accin pblica, est llamada a proyectar e imponer la marca distintiva, nica, de lo nacional dominicano en el contexto nacional, internacional y global.

  • El papel de la cultura hoy es diferente, mucho ms rico, abarcador y fundamental que en otros tiempos.

    Trasciende totalmente el papel puramente decorativo, espectacular y accesorio que a veces se le atribuye, al entenderla y relegarla para dulcificar los momentos de ocio y relajamiento vital.

    La cultura tambin es espectculo y vehculo para producir alegra, pero no es ste el papel esencial que le compete jugar en la contemporaneidad.

    En un tiempo de crisis de valores y de quiebra de los modos histricos de comprender y asumir la convivencia, la cultura es la argamasa que permite reunificar, brindar sentido y redireccionar haca fines ltimos reconocidos por todos a las multitudes atomizadas, que aparecen desde la visin predominante del mercado como valor supremo.

    Pertenece a la cultura el poder de producir perspectivas nuevas sobre el mundo, de concebir y convivir la propia identidad y de crear nuevas posibilidades para transformar a las multitudes contemporneas en comunidad.

    Por otro lado, tambin hay que resaltar el significativo aporte que realizan la creatividad y las industrias culturales -o creativas, como en la actualidad se las denomina- a la produccin nacional y al bienestar econmico colectivo como concreto incremento al Producto Interno Bruto.

    Alrededor de la produccin, comercializacin y consumo de libros, peridicos y revistas, de artesanas, de productos audiovisuales, de la msica, el teatro, la danza y de otros productos artsticos marcados por el deslumbrante colorido y la riqueza de formas del trpico antillano, la cultura dominicana engendra no slo nuevos smbolos para expresar el inagotable patrimonio espiritual de nuestro pueblo, sino que adems es capaz de crear una cantidad impresionante de riqueza tangible, divisas y empleo creativo para nuestra gente.

    La Repblica Dominicana posee inagotables riquezas naturales y culturales con hermosas tradiciones que mostrar a la humanidad. Estos valores patrimoniales deben proyectarse al mundo mediante la definicin y adopcin de adecuadas polticas culturales de Estado que esbocen una estrategia coherente para fomentar la creacin y la distribucin de nuestros productos culturales mediante adecuados canales de comercializacin nacional e internacional.

    En los pases en vas de desarrollo, y de modo particular en Amrica Latina, es necesario que el Estado asuma un papel protagnico orientando con el trazado de claras lneas directivas, el desarrollo de la cultura que permita trascender la cadena de exclusin en los mbitos educativos y econmicos de sus ciudadanos, sin perder de vista que un pueblo que asume, valoriza y crea maneras para fomentar su cultura, contribuye a generar autoestima, dialogo, debate sustancial y a crear nuevas posibilidades de consensos.

    Es por todo ello que el Excmo. Sr. Presidente Danilo Medina Snchez comparte la visin de que la nica manera de reafirmar los valores y los rasgos que caracterizan nuestra identidad histrica y cultural es que el Estado se transforme en el ms firme propulsor de la cultura nacional, mediante la

  • implantacin de un marco de polticas pblicas que han de sustentarse en algunos principios bsicos presentes en el ordenamiento jurdico constitucional y cultural como son:

    a) Garantizar a todos los dominicanos y dominicanas el ejercicio pleno y libre de sus derechos culturales tal como stos vienen consagrados por nuestra constitucin nacional y dems documentos complementarios.

    b) Valorar e integrar la promocin y participacin de todos los ciudadanos en la accin cultural, lo que contribuira al mejoramiento general de la calidad de vida, de la participacin y ampliacin de la democracia y al desarrollo humano pleno.

    c) Entendemos que la cultura es uno de los medios pertinentes con que cuenta una Nacin para hacer frente a la pobreza, a la ignorancia y para luchar contra el nihilismo que predomina en nuestra poca. Es por ello que trabajamos para que el Estado, con su accin reguladora, contribuya a la edificacin de un nuevo modelo de ciudadana como lo es : la ciudadana cultural.

    d) Consideramos que la inversin en el sector de la cultura nacional es prioritario para el crecimiento armnico de la Nacin y de los ciudadanos. Por ello reconocemos que el gasto en cultura es gasto social que combate la exclusin, ya que su promocin es una de las ms productivas formas de combatir la pobreza en todas sus formas, sobre todo la de carcter espiritual.

    e) Declaramos y postulamos que la adopcin de las polticas culturales deben regirse por un cdigo de valores y comportamientos en consonancia con la transparencia, la eficiencia en el servicio al ciudadano, la austeridad, el trabajo en equipo, la inclusin, la descentralizacin, el respeto a las minoras y a la disidencia, lo que debe reflejarse en una equitativa distribucin del presupuesto cultural en todo el territorio nacional.

    f) Finalmente, nos hemos comprometido a dar seguimiento y revisin de las propuestas acordadas por quienes las presentan y deben ejecutarlas. El compromiso del presidente Danilo Medina es con el pueblo dominicano y el desarrollo de stos programas participativos, y no con personas u organizaciones determinadas.

    En otro orden de ideas, es necesario hacer referencia al Informe de la Comisin Mundial de Cultura y Desarrollo (1996), patrocinada por la UNESCO, que fue el inicio de una toma de consciencia general, a nivel mundial, en que vienen a inscribirse todos estos esfuerzos.

    Desde sus inicios ese documento describe como visin parcial, distorsionada e ineficaz de los procesos de desarrollo atender en ellos, nicamente, al logro del crecimiento econmico, a la expansin de la produccin y de la productividad y al aumento del ingreso per cpita.

    Propone entonces, superar esta limitada y deficiente visin de la realidad humana mediante la fundamentacin de una nueva dimensin del desarrollo humano, que fuera capaz de crear: un modo de vida que sea pleno, satisfactorio, valioso y valorado, en el que crezca la existencia humana en todas sus formas y en su integridad.

    Desde esta nueva perspectiva se establece que:

  • No puede haber autntico desarrollo humano all donde no se logran armonizar los objetivos econmicos con las aspiraciones culturales y humanas que constituyen la base social de los fines mismos de los pueblos y las personas reales, de carne y hueso.

    Se descubre desde esta reflexin el nexo fundamental que haba permanecido oculto a los planificadores de los procesos de desarrollo, esto es, que para alcanzar cualquier meta econmica de un plan de desarrollo econmico se necesita realizarlo al tomar en cuenta la mentalidad y los modos de ser de la gente.

    Se debe contar con una proyeccin dirigida a resaltar que los fines ltimos de los sealados procesos deben de plantearse en trminos de realizacin de la dignidad humana y de garantizar concretamente el ejercicio de semejante dignidad, esto es, garantizar el pleno, indivisible y festivo disfrute de la totalidad de los derechos humanos.

    Con ello se avanzara hacia la identificacin de principios para postular una tica adecuada para valorar y tales procesos en trminos de fines, y no de puro y simple clculo vaco de medios y utensilios para dar continuidad mecnica a los procesos econmicos productivos.

    Igualmente, quedaba establecido que la garanta y el disfrute de los derechos econmicos no pueden anteponerse, ni separarse, del ejercicio total de los otros derechos, los polticos, sociales, los ecolgicos y otros, sentando as las bases para la edificacin de una autntica cultura de paz a travs del fortalecimiento de la legislacin internacional en materia de los derechos humanos.

    Puesto, segn valora el Informe, que: gran parte de los conflictos internos e internacionales traen su origen en situaciones de denegacin de derechos, en medidas represivas establecidas por regmenes de fuerza, y por la desatencin de los requerimientos imprescindibles del desarrollo humano.

    Empero para alcanzar tal aspiracin tenemos que contar con una revalorizacin de la dimensin cultural de la vida humana, puesto que slo en ella encontramos algo que es valioso por s y en s mismo.

    La sostenida tendencia a la globalizacin y a la ampliacin de los intercambios de todo gnero: de personas, de productos, de servicios y de capitales, obliga a cada nacin a reforzar y relanzar en todas las dimensiones posibles las caractersticas de su identidad.

    Deberamos pues, intentar imponer con alto sentido de calidad y competitividad los productos simblicos que definen y marcan nuestro modo de ser y de ver el mundo, que dominan y caracterizan las creaciones de nuestra cultura; que representan nuestra idiosincrasia, nuestros ritmos y sabores, para proyectarlos por el mundo entero y hacerlos conocer y apreciar de los otros pueblos y sus diversas comunidades, para que puedan descubrir la tremenda riqueza de matices, coloridos y notas musicales, la pluralidad de formas y la calidad espiritual que se revela en nuestras mejores creaciones y manifestaciones culturales.

  • En esa perspectiva, la cultura, como rea de accin pblica, est llamada a jugar un papel estelar para proyectar e imponer la imagen nacional en el contexto internacional y global, contrario al papel puramente decorativo, espectacular y hasta cierto punto superfluo, que muchas veces se atribuye a la cultura, estimamos que la misma debe enfocarse, sobre todo, como caudal creativo que contribuye de mltiples modos y en diversos planos a propiciar el desarrollo humano integral.

    La ciudad de Santo Domingo ha sido definida por la UNESCO como Patrimonio Cultural de la Humanidad, un patrimonio que es nuestro deber poner en valor y mostrar al mundo, como un bien resplandeciente, espejo de nuestra historia y de nuestros fines y valores culturales y humanos con un gran sentido de orgullo.

    Habra que resaltar tambin el importante aporte que realizan las llamadas industrias culturales a la productividad -al incremento del Producto Interno Bruto y al bienestar econmico de los pueblos.

    Adems, el desarrollo del turismo cultural y las nuevas perspectiva y derivaciones que asume el hecho cultural permitira integrar desde la perspectiva productiva de la cultura, el desarrollo de instituciones culturales tradicionales ligadas anteriormente a la pura preservacin y puesta en valor del acervo cultural de los pueblos, tales como los museos, los sitios arqueolgicos y antiguas rutas de produccin de mercancas tradicionales como seran, por ejemplo, los circuitos de visitas a los ingenios azucareros, de la produccin y procesamiento del tabaco, del cacao y el chocolate o del ron.

    Es por todo ello que el gobierno del presidente Danilo Medina Snchez da tanta importancia a que todos los dominicanos y dominicanas comprendamos y actuemos concentrados en revalorizar los valores y bienes de nuestra cultura.

    En tal sentido, concluimos asumiendo que el compromiso con la Cultura se enmarca en los siguientes enunciados:

    1. Desarrollar y consolidar las instituciones del Sistema Nacional de la Cultura. 2. Defender, preservar y poner a valer nuestro patrimonio. 3. Exhibir la calidad y riqueza creativa de nuestros artistas. 4. Fomentar las micro y pequeas industrias culturales y creativas desarrollar sus mercados internos e internacionales. 5. Avanzar en la construccin de ciudadana cultural para nuestra gente.

    Nuestro trabajo debe dirigir a que podamos lograr, entre todos los dominicanos y dominicanas construir una clara conciencia de ello.

    Creo que en mi voz, a travs de ella, est la palabra, la idea y los smbolos valiosos y la imaginacin que da a da, con gran entusiasmo adelantan a la luz del mundo nuestros creadores, artistas y artesanos.

    Semblanza de Luis O. Brea Franco:

  • Luis O. Brea Franco es doctor en Filosofa por la Universit degli Stud di Firenze. Entre sus publicaciones destacan Antologa del pensamiento helnico, 1983; Preludios a la posmodernidad. Ensayos filosficos, 2001; Claves para una lectura de Nietzsche, 2003; El espejo de Babel, 2005; La modernidad como problema, 2007; La cultura como identidad y derecho fundamental, 2012; y El derecho a la Filosofa, esbozo de una estrategia para su implementacin en el pas, 2012. Tiene en prensa: Global y diferente, 2015. En la actualidad se desempea como asesor general del ministro y del gabinete ministerial, Ministerio de Cultura.