Cual fue el origen de la biblia?Document Transcript1. Cul fue el origen de la Biblia?La Biblia es un conjunto de libros cannicos; es decir, que fueronaprobados mediante un canon norma dependiendo de la tradicinadoptada (judasmo cristianismo. Segn estas religiones,transmite la palabra de Dios. Hoy se encuentra traducida a 2303idiomas.El nombre Biblia fue empleado, primero, por los judios helenizados(aquellos que habitaban en ciudades de habla griega) mucho tiempoantes del nacimiento de Jess de Nazaret para referirse al Tanaj(Biblia hebrea), el cul fue traducido por setenta sabios entre losaos 250 a 150 a.C.. La traduccin a griego recibi el nombre deBiblia de los LXX, Septuaginta Alejandrina.La diferencia entre el Tanaj y la Biblia de los LXX radica en que elprimero consta de 39 libros y la segunda, de 46 libros. Esto porquehay 7 libros que fueron escritos en griego, que hoy se les llamadeuterocannicos por ser del segundo canon y los judos slo aceptanlos escritos en hebreo y arameo.Con todo, hay que sealar, que los primeros cristianos no usaban laBiblia hebrea, sino que usaban la Septuaginta o de los LXX por cuantovarios de ellos fueron judos de cultura griega, como por ejemplo,Pablo de Tarso, San Esteban, y los evangelistas San Lucas y SanMarcos; adems, los manuscritos en hebreo y arameo reposaban enlas manos de los judos no cristianos (Saduceos y Fariseos).Muchos aos despus, hacia el 382 d.C., la palabra Biblia empez aser utilizada por los cristianos para referirse al conjunto de libros queforman el Antiguo testamento y el Nuevo testamento. El Antiguotestamento corresponde a los libros de la Biblia de los LXX y el Nuevotestamento a los Evangelios de Jesucristo y cartas de sus Discpulos.HistoriaResumiendo, La Biblia es una compilacin de textos que en unprincipio eran documentos separados (llamados libros) del griego?? ??????, ta bibla, los libros y ??????? (biblon, papiro o rollo,usado tambin para libro).), escritos primero en hebreo, arameo ygriego durante un periodo muy dilatado y despus reunidos paraformar el Tanaj y luego el Antiguo y Nuevo testamento. En s la Bibliafue escrita a lo largo de aproximadamente 1000 aos (900 a. C. -100 d. C.).El pueblo judo identifica a la Biblia con el Tanaj, no consintindosebajo ningn concepto los trminos Antiguo testamento y Nuevotestamento porque an siguen esperando al Mesas.2. El canon de la Biblia que conocemos hoy fue sancionado por la IglesiaCatlica, bajo el pontificado de San Dmaso I, en el Snodo de Romadel ao 382 d.C., y esta versin es la que San Jernimo de Estridntradujo al latn (Biblia Vulgata). Dicho canon consta de 73 libros: 46constitutivos del llamado Antiguo testamento, incluyendo 7 librosllamados actualmente Deuterocannicos (Tobit, Judit, I Macabeos, IIMacabeos, Sabidura, Eclesistico y Baruc), que han sido impugnadospor judos, y protestantes, ; y 27 del Nuevo testamento. Fueconfirmado en el Concilio de Hipona en el ao 393, y ratificado en losConcilios III de Cartago, en el ao 397, y IV de Cartago, en el ao419.Cuando reformadores protestantes lo impugnaron, el canon catlicofue nuevamente confirmado por decreto en la cuarta sesin delConcilio de Trento del 8 de abril de 1546. Ninguna de estas decisionesfue reconocida ni asumida por muchos protestantes, surgidos a partirdel siglo XVI, ni por distintas denominaciones paraprotestantes,surgidas a partir del siglo XIX.El Canon de las Biblias Cristianas Ortodoxas es an ms amplio que elCanon de las Biblias Catlicas Romanas, e incluye el Salmo 151, laOracin de Manass, el Libro III de Esdras y el Libro III de losMacabeos. (En adicin a stos, el Libro IV de Esdras y el Libro IV delos Macabeos figuran, as mismo, como apndices, en muchasimportantes versiones y ediciones de la Biblia.)El Antiguo testamento narra principalmente la historia de loshebreos; el Nuevo testamento la vida, muerte y resurreccin deJess, su mensaje y la historia de los primeros cristianos.El Nuevo testamento fue escrito en lengua griega koin. En l se citacon frecuencia al Antiguo testamento de la versin de los LXX.La Biblia es para los creyentes la palabra de Dios por ser indudablepara estos su inspiracin divina. Es un libro eminentemente espiritualy habla sobre la historia de la humanidad, su creacin, su cada en elpecado y su salvacin, que expone cmo el Dios creador se harelacionado, se relaciona y se relacionar con el ser humano. De igualforma, la Biblia expone los atributos y el carcter de Dios.Para los creyentes, la Biblia es la principal fuente de fe y doctrina enCristo. En el siglo XVI los diferentes movimientos de la Reformaprotestante comenzaron a experimentar un alto desgaste endiscusiones filosficas y a separarse unos de otros; para menguareste problema se defini el principio llamado "sola escritura", quesignifica que solamente la Biblia puede ser considerada fuente dedoctrina cristiana. Para la Iglesia Catlica Romana, adems de laBiblia, tambin son fuente doctrinal la tradicin, las enseanzas de3. los Padres de la Iglesia (discpulos de los apstoles), y decisionesemanadas de concilios. Ver el tema ya publicado como slo Biblia?EstructuraLa Biblia hebrea o Tanaj est dividida en tres secciones: los cincolibros de Moiss (la Ley o Tor), los libros escritos por los profetashebreos (los Profetas o Neviim) y unos libros que no entran en lasdos categoras anteriores (las Escrituras o Ketuvim); stos sonconocidos como hagigrafa o simplemente las Escrituras.Fueescrita predominantemente en hebreo, pero tiene algunas pequeaspartes que fueron escritas en arameo. Estudiaremos msprofundamente el Tanaj en otro documento.En la Biblia cristiana, la Biblia hebrea es llamada Antiguo testamento,para distinguirla del Nuevo testamento, que es la parte que narra lavida de Jess y su predicacin, entre otras cosas. El Nuevotestamento est dividido en los cuatro Evangelios, Historia (Hechosde los Apstoles), las Cartas a iglesias cristianas por Pablo y otrosapstoles, y el Apocalipsis.Hasta el siglo XVI se mantuvo en Occidente la traduccin latina desan Jernimo conocida como "la Vulgata.Cnones bblicosUn canon es el conjunto de libros que integran la Biblia segn unatradicin religiosa concreta, que los considera as "divinamenteinspirados" y los distingue de otros textos que no se consideranrevelados. Estas diferencias entre las distintas ramas del cristianismose dan nicamente para el Antiguo testamento, ya que todas lasBiblias tienen el mismo nmero de libros en el Nuevo testamento.El primer canon es el Pentateuco, el cual se compone de los libros delGnesis, xodo, Levtico, Nmeros y Deuteronomio y contiene la "Leyde Dios", que es el conjunto de los 613 preceptos del Judasmo.Dentro del Judasmo surge disputa sobre el canon correcto. Un gruporeligioso, los saduceos, sostiene que solamente conforma el canon delas Escrituras la Tor o Pentateuco (la Ley); despus de ladestruccin de Jerusaln en el ao 70 d. C., el grupo judopredominante fue el de los fariseos, que s considera al canon comoconformado por el Pentateuco (la Ley), los Neviim (Profetas) y losKetuvim (los Escritos). As, a finales del siglo I el Judasmo establecien Yamnia (Yavne) como canon de sus libros sagrados aquellos quecumplieran tres requisitos: que hubiera una copia del libro encuestin que se supiera que fue escrito antes del ao 300 a. C.(cuando la helenizacin lleg a Judea, con los problemas culturales y4. religiosos subsecuentes, y que pueden leerse en libros como los delos Macabeos o el de Daniel), que dicha copia estuviera escrita enhebreo o cuando menos arameo (no griego, la lengua y culturainvasora) y que tuviera un mensaje considerado como inspirado odirigido al pueblo de Dios (con lo que tambin algunos libros quecumplan las dos caractersticas anteriores tuvieron que salir delcanon).En tiempos de Jess de Nazaret es dominante la segunda opinin, lacual es sostenida y transmitida por muchos cristianos hasta tiemposde la Reforma Protestante con la controversia de los librosdeuterocannicos. Esta controversia probablemente se originprecisamente por el hecho de que el Judasmo haba establecido sucanon a fines del siglo I, con lo que para ellos ya no estabanpresentes aquellos textos que slo se encontraran en griego (en laversin de la Biblia juda de los LXX). Lo interesante de esto es queen 1947, en las cuevas de Qumrn (mar muerto) encontraronmuchos manuscritos y entre ellos 6 de los 7 deuterocannicosescritos en hebreo y arameo, as que, de acuerdo a los criteriosjudos, tambien deberan ser parte de la Biblia hebrea.As pues, las versiones catlicas de la Biblia constan de 73 escritos,en tanto que las ms de las versiones protestantes slo contienen 66.Sin embargo, las Biblias de los anabaptistas, luteranos, anglicanos yepiscopalianos, incluyen los deuterocannicos, si bien bajo el rubro de"apcrifos"; ya que los consideran "lectura edificante", aun cuando nocannica.Conservacin e integridad de la BibliaLos defensores de la idea de que las escrituras bblicas son fieles yestn completas se basan en la cantidad de copias idnticas que,desde tiempos remotos, se ha realizado de las mismas. Los copistashebreos de las Escrituras, denominados masoretas, que copiaron lasEscrituras Hebreas entre los siglos VI y X solan contar las letras paraevitar errores. El experto en la materia W. H. Green dice sobre lascomparaciones entre textos antiguos y modernos lo siguiente: Se puede decir sin temor a equivocarse que ninguna otra obra de la antigedad se ha transmitido con tanta exactitud.Arqueologa y coincidencias bblicasLas investigaciones arqueolgicas en la zona donde se desarrollan loshechos narrados en la Biblia tienen como un resultado aadido lacomprobacin de los hechos, lugares y personajes que aparecencitados en los diferentes libros que componen la Biblia. Incluso se ha5. llegado a crear el trmino de arqueologa bblica para denominar auna parte de la arqueologa que se encarga de estudiar los lugaresindicados en la Biblia.Hay varios casos en que los descubrimientos arqueolgicos hansealado congruencias con los hechos o personajes bblicos. Entreesos descubrimientos se encuentran los siguientes: Rey Sargn II de Asiria. Este personaje que aparece en Isaas 20:1 no pudo ser confirmado hasta que en 1843 se descubrieron las ruinas de su palacio. Se hallaron escritos en los que se relatan las conquistas de las ciudades de Samaria y Asdod que aparecen tambin relatados en el libro de Isaas. Joaqun, rey de Jud. El descubrimiento de las tablillas de Babilonia permiti la confirmacin de la existencia del rey Joaqun de Jud y sus cinco hijos que aparecan nombrados en los libros de 2 de Reyes y 1 de Crnicas. El sello de Yehujal. En 2005 la arqueloga Eilat Mazar descubri un sello de arcilla en el cual se nombraba Yehujal (Jehucal o Jucal) que fue un funcionario judo que es nombrado en el libro de Jeremas. Hallazgos en Nnive. En las excavaciones realizadas en la antigua ciudad de Nnive, capital de Asiria, se han hallado varias piezas que confirman relatos bblicos. En el palacio de Senaquerib hay un bajorrelieve que muestra a las tropas asirias llevando cautivos a los israelitas tras la cada de Laks, hecho relatado en el Segundo Libro de los Reyes. En las piezas conocidas como Anales de Senaquerib se relatan los hechos realizados durante el reinado de Ezequas y a este mismo personaje. Tambin es curioso como en el listado de ciudades conquistadas por los asirios no aparece Jerusaln lo cual concuerda con el relato bblico de que fueron derrotados a sus puertas, al igual que se relata el asesinato de Senaquerib que estn incluidos en el Libro de Isaas. El Cilindro de Ciro. Se encontr en Sippar cerca de Bagdad, Irak. Narra la conquista de Babilonia por Ciro el Grande. Algunos ven en el relato de Isaas 13:1, 17-19 e Isaas 44:26- 45:3 la profeca de la destruccin de Babilonia por Ciro. Tambin en el cilindro se expone la poltica de Ciro de dejar volver a los pueblos deportados a su tierra de origen, tal y como sucedi con los israelitas.Profundizaremos sobre las pruebas de autenticidad de la Biblia enotro documento de este blog.