ANALISIS DE LAS DOCTRINAS CALVINISTA Y ARMINIANISTA

CALVINISMO ARMINIANISMO VISON EQUILIBRADA1.DEPRAVACIÓN TOTAL DEL HOMBRELa depravación total asegura que cada aspecto de la humanidad está contaminado por el pecado, por lo que los seres humanos son incapaces de venir a Dios por su propia voluntad

1. DEPRAVACIÓN PARCIAL DEL HOMBREa depravación parcial dice que cada aspecto de la humanidad está contaminado por el pecado, pero no al extremo de que sea incapaz de colocar su fe en Dios por su propia voluntad

La perversión total del hombre consiste en que el hombre es incapaz de alcanzar la salvación por sus propios medios.

Romanos 3:23 Todos hemos pecado y estamos destituidos de la gloria de Dios. Esto significa que todos los hombres necesitan un salvador.

Tito 3:3-7 El plan de salvación, no fue causado por la “dignidad del hombre” sino, por la gracia de Dios. Esto es; fue una iniciativa de Dios y no nuestra. KATALASSO (reconciliación motivada desde una sola de las partes en conflicto)

2. ELECCIÓN INCONDICIONAL DE SUS ESCOGIDOS (SOBERANIA)La elección incondicional sostiene que Dios elige individuos para salvarlos basado enteramente en Su soberana voluntad, no en alguna otra cosa inherente en el individuo.

2. ELECCIÓN CONDICIONAL DE SUS ESCOGIDOS (PRE-CONOCIMIENTO)

La elección condicional dice que Dios elige a los individuos para la salvación, basado en Su pre-conocimiento de quién será un creyente en Cristo para salvación.

Aunque en la Biblia existen versículos que pudieran respaldar tanto el calvinismo como el arminianismo. El principio de JUSTICIA DE DIOS es completamente claro e indudable.

1 Timoteo 2:3-4 Dios quiere que TODOS LOS HOMBRES SEAN SALVOS y VENGAN AL CONOCIMIENTO DE LA VERDAD

Hechos 10:34, Deuteronomio 10:16,

Romanos 2:11 y muchos otros pasajes nos muestran claramente que DIOS NO HACE ACEPCIÓN DE PERSONAS

3. EXPIACION LIMITADALa redención limitada es la creencia de que Jesús solo murió por los elegidos

3. EXPIACION ILIMITADALa redención ilimitada es la creencia de que Jesús murió por todos, pero que Su muerte no tiene efecto hasta que la persona cree.

Si Jesús muere solo por sus elegidos, su muerte es innecesaria, pues ya están elegidos y de todos modos, su predestinación es SALVARSE. 1 Timoteo 2:5-7 La Obra y el sacrifico de Cristo se vuelve INNECESARIA pues el no puede RESCATAR lo que NUNCA se ha perdidoDios abre las puertas y le brinda a TODA LA HUMANIDAD por medio de su MISERICORIDA, JUSTICIA y BONDAD la posibilidad de ser salvos.

4. PERSEVERANCIA DE LOS SANTOSUna persona que ha sido elegida por Dios, perseverará en la fe y nunca negará a Cristo o se apartará de ÉL.

(La salvación no se pierde)

(Están con nosotros pero no son de nosotros)

Si yo soy salvo, debo perseverar, confiando en las promesas de Dios, pero no en mis propias fuerzas.

4. SALVACIÓN CONDICIONADA

La salvación condicional es la opinión de que un creyente en Cristo puede, de su libre albedrío, alejarse de Cristo y por lo tanto, perder la salvación

Dios no puede llenar el cielo de personas que no quieren estar alli. Tanto LUZ BEL, como a ADAN Y EVA fueron retirados de la Gloria de Dios a causa de sus propias decisiones y no como un acto soberano de Dios. Como un acto de SOBERANIA, DIOS crea a lo ángeles y luego a ADAN y EVA; y luego los pone en su presencia. Como un acto de su LIBRE ALBEDRÍO, LUZ BEL crea la maldad (Ezequiel 28:15) y posteriormente en un acto de su LIBRE ALBEDRÍO Adan y Eva acceden a desobedecer a Dios (Génesis 3:6-7). En

un acto de JUSTICIA de Dios, Dios les expulsa de su presencia a causa de su desobediencia (Génesis 3:22-24). En acto de MISERICORDIA, Dios promete la restauración de la relación entre el HOMBRE y DIOS (Génesis 3:15) (Isaías 52:10). En un acto de LIBRE ALBEDRÍO el hombre puede aceptar o no la salvación que Dios le ofrece.

- Deuteronomio 30:19 - Juan 3:16-18- Romanos 2:5-10

En mi opinión, la SALVACIÓN NO SE PIERDE, pues una persona que ha hecho realmente de Cristo su SEÑOR, ha rendido su voluntad a Cristo y por consiguiente, aunque peque, NUNCA se apartará de El. (Gálatas 2:20).

“Porque se levantarán falsos Cristos y falsos profetas, y harán señales y prodigios, para engañar, si fuese posible, aun a los escogidos.” Mar 13:22

Cómo es que se puede engañar a los escogidos? Si los escogidos siempre perseveran en la sana doctrina.LA GRAN COMISIÓN es INNECESARIA

si creemos en la Doctrina de la PREDESTINACIÓN COMO LA PLANTEA EL CALVINISMO

Dios nos ha dado el enorme PRIVILEGIO y RESPONSABILIDAD de llevar el EVANGELIO a TODA CREATURA.

- Romanos 10:14-16-

EN EL PROCESO DE LA SALVACIÓN están involucrados directamente tres factores:

- MISERICORDIA DE DIOS- ALBEDRÍO DEL INCONVERSO- RESPONSABILIDAD DEL

EVANGELISTA1 Tesalonicenses 2:132 Corintios 5:18-20Judas 22-23

Otra imposibilidad relacionada al poder de Dios es el hecho que Él no muestra parcialidad o favoritismo (Deuteronomio 10:17; Romanos 2:11; Colosenses 3:25; 1 Pedro 1:17). Él es “abierto y justo”—imparcial—con todas Sus criaturas. Él se relaciona con los seres humanos como dijo que lo haría. Su trato depende en el comportamiento

que escojamos—no en nuestra raza o color de la piel (Hechos 10:34,35; 1 Samuel 16:7).

5. GRACIA IRRESISTIBLE

“Todo lo que el Padre me da vendrá a mí; y al que a mí viene no le echo fuera” [Juan 6:37]

Ninguno puede venir a mí, si el Padre que me envió no lo trajere. [Juan 6:44]

Todo aquel que oyó del Padre, y aprendió, viene a Mí [Juan 6:45]

5. EL HOMBRE PUEDE RECHAZAR A DIOS Y A CRISTO

Jua 1:11 A lo suyo vino, y los suyos no le recibieron. Jua 1:12 Mas a todos los que le recibieron, a los que creen en su nombre, les dio potestad de ser hechos hijos de Dios;

Por qué a Jesús,

PASAJES USADOS

Romanos 9:1

Rom 9:25 Como también en Oseas dice: Llamaré pueblo mío al que no era mi pueblo, Y a la no amada, amada.(H) Rom 9:26 Y en el lugar donde se les dijo: Vosotros no sois pueblo mío, Allí serán llamados hijos del Dios viviente.(I)

Cómo le puedes decir ARREPIENTETE a alguien que Dios ordenó para el infierno. (Marcos 1:15, Hechos 3:19)

Rom 10:11 Pues la Escritura dice: Todo aquel que en él creyere, no será avergonzado.(C)

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