CRISTINA SANFRANCISCO-IES ABASTOS-VALENCIA

ESQUEMA: ESQUEMA: Distribución de la Distribución de la

decoracióndecoración

El programa iconográfico del templo El programa iconográfico del templo desarrollado por desarrollado por FIDIAS FIDIAS va unido a la personalidad de Pericles, el gran

estratega y político de la democracia ateniense.

Sus bajorrelieves se localizan en frisos, metopas y frontones.

Realiza una escultura exenta de la diosa Palas Atenea Partenos

destinada al interior.

La estatua original no se ha conservado.La estatua original no se ha conservado.En Nashville,Tennessee (EEUU),hay una réplica En Nashville,Tennessee (EEUU),hay una réplica hecha con paneles de cemento, yeso y fibra de hecha con paneles de cemento, yeso y fibra de vidrio, recubierta de placas de pan de oro que vidrio, recubierta de placas de pan de oro que ha cuidado mucho la recreación de la original. ha cuidado mucho la recreación de la original.

La de Fidias, es una escultura “La de Fidias, es una escultura “crisoelefantina” ,(crisoelefantina” ,(de oro y de oro y marfil), de marfil), de colosal tamaño-11colosal tamaño-11 m.de altura- adaptada a la m.de altura- adaptada a la

estructura de la “cella” en la que estructura de la “cella” en la que se presenta de piése presenta de pié, , vestidavestida con con peplopeplo abierto por un lado y ceñido a la cintura, cuyos abierto por un lado y ceñido a la cintura, cuyos

pliegues caen en zigzag ,la pliegues caen en zigzag ,la “égida”(“égida”( armadura hecha con la piel armadura hecha con la piel de Palas, el Gigante a quien desholló tras vencerle y decorada de Palas, el Gigante a quien desholló tras vencerle y decorada con la imagen de la Gorgona para infundir temor), con la imagen de la Gorgona para infundir temor), tocado tocado ático ático decorado con una esfinge entre dos “Pegasos” y decorado con una esfinge entre dos “Pegasos” y escudoescudo en el en el

que apoya su mano izquierda, sosteniendo en la otra una que apoya su mano izquierda, sosteniendo en la otra una figura figura de “Niké”de “Niké” o (Victoria) cuyas medidas superaban el natural . o (Victoria) cuyas medidas superaban el natural .

El escudo, de 5m de altura, estaba labrado en sus dos caras, El escudo, de 5m de altura, estaba labrado en sus dos caras, presentando una “Amazonomaquia”(escena de lucha de estas presentando una “Amazonomaquia”(escena de lucha de estas

mujeres guerreras míticas que lucharon con los griegos).Calzaba mujeres guerreras míticas que lucharon con los griegos).Calzaba sandaliassandalias con el borde de las suelas decoradas con una con el borde de las suelas decoradas con una

“Gigantomaquia” (lucha de los Gigantes contra los dioses) y se “Gigantomaquia” (lucha de los Gigantes contra los dioses) y se alzaba alzaba sobre “podiumsobre “podium” en el que se esculpió el tema del ” en el que se esculpió el tema del

nacimiento de Pandora,(la primera mujer, hecha por orden de nacimiento de Pandora,(la primera mujer, hecha por orden de Zeus como castigo a prometeo por revelar a los hombres el Zeus como castigo a prometeo por revelar a los hombres el secreto del fuegosecreto del fuego)) , contemplado por los dioses del Olimpo. contemplado por los dioses del Olimpo.Fidias logró dar la impresión de movimiento en la diosa e Fidias logró dar la impresión de movimiento en la diosa e

impresionar al espectador por el colosalismo ,el contraste entre impresionar al espectador por el colosalismo ,el contraste entre el blanco del marfil con el fulgor del oro y la escenificación del el blanco del marfil con el fulgor del oro y la escenificación del

entorno de la cella que dejaba penetrar una luz tamizada a entorno de la cella que dejaba penetrar una luz tamizada a través de la puerta.través de la puerta.

Fidias esculpió dos estatuas más de Atenea: La Fidias esculpió dos estatuas más de Atenea: La “Atenea Promacos” o guerrera protectora de Atenas “Atenea Promacos” o guerrera protectora de Atenas

y la “Atenea Lemnia” , para la isla de Lemnos, y la “Atenea Lemnia” , para la isla de Lemnos, pacífica, de gran belleza y dinamismo.pacífica, de gran belleza y dinamismo.

ATENEA PARTENOS-COPIA MUSEO PRADO

ATENEA LEMNIA

ATENEA PROMAKOS

ACRÓPOLIS

En los En los frisos frisos del Partenón que recorren todo el perímetro, del Partenón que recorren todo el perímetro, se representa else representa el tema tema de la festividad de de la festividad de las las

“Panateneas”. “Panateneas”. Constituyen la novedad más espectacular del Constituyen la novedad más espectacular del Partenón ya que Partenón ya que el friso interiorel friso interior nunca se había decorado nunca se había decorado

anteriormente.anteriormente.

Ofrece este friso la narración de un evento real, con personajes Ofrece este friso la narración de un evento real, con personajes reales, dispuestos en procesión cívica: La composición sencilla reales, dispuestos en procesión cívica: La composición sencilla

muestra, a veces, grupos de figuras como los jinetes, lo que da ritmo muestra, a veces, grupos de figuras como los jinetes, lo que da ritmo a todo el friso y atrae la mirada del espectador. La técnica a todo el friso y atrae la mirada del espectador. La técnica

contrarresta el carácter plano del relieve-5cm de fondo-dando a los contrarresta el carácter plano del relieve-5cm de fondo-dando a los bloques de mármol una ligera inclinación hacia fuera para que le bloques de mármol una ligera inclinación hacia fuera para que le

llegue la luz desde abajo y así crear mayor sensación de profundidad llegue la luz desde abajo y así crear mayor sensación de profundidad a la vista del espectador. a la vista del espectador.

Fidias logra crear una escuela de escultores que define el el llamado Fidias logra crear una escuela de escultores que define el el llamado “estilo Partenón”, rompiendo los convencionalismos arcaicos y “estilo Partenón”, rompiendo los convencionalismos arcaicos y

apuesta por la idea del humanismo clásico griego. apuesta por la idea del humanismo clásico griego.

“Las Panateneas” era una fiesta anual celebrada a principios del verano en conmemoración del nacimiento de Atenea, con otra celebración más importante cada

cuatro años.En el friso se comienza con los preparativos, luego el desfile de carros y el desfile a pié de ancianos,

músicos, oferentes y finalmente las muchachas que ,desde la casa de las “Arréforas” de la Acróplis se

incorporan a la comitiva con el peplo tejido para Atenea.Dioses y héroes se acercan al desfile y participan

sentados, contemplando la entrega de la ofrenda.

RECONSTRUCCIÓN

Dioses sentados: Poseidón, Apolo, Dioses sentados: Poseidón, Apolo, ArtemisaArtemisa

LOCALIZACIÓNLOCALIZACIÓN

LAS METOPASLAS METOPASSon 92 metopas-piezas rectangulares que ocupan parte de los frisos dóricos, entre los

triglifos - desarrollando en cada fachada exterior distintos temas:

Fachada Oriental: Gigantomaquia

Fachada Occidental: Amazonomaquia

Fachada Septentrional: Guerra de Troya.

Fachada Meridional: Centauromaquia.

(La Centauromaquia, tema que se representaba en las 32 metopas de la fachada sur del Partenón )Según la mitología griega, en los boscosos montes de Tesalia vivían seres fabulosos y salvajes, mitad hombres y mitad caballos: los centauros. Una vez, algunos fueron a la boda de su primo el rey de los lapitas, habitantes de una región griega. Hasta entonces, los centauros jamás habían consumido vino, así que en el banquete se emborracharon, lo que desató sus más bajas pasiones: Intentaron violar y raptar a la propia novia, y a algunas invitadas. Se desencadenó así una cruenta lucha entre los lapitas que ganaron, y los centauros, muchos de los cuales murieron .

“La Centauromaquia” : Metopa de la lucha de los centauros contra los lapitas. ALTORRELIEVE

Se cree que los cristianos Se cree que los cristianos destruyeron la mayoría de las destruyeron la mayoría de las metopas pero las del lado sur , metopas pero las del lado sur , que simbolizaban las pasiones,que simbolizaban las pasiones,

(fuerza bruta, pecado de (fuerza bruta, pecado de adulterio), encajaban mejor en la adulterio), encajaban mejor en la

iconografía cristiana por iconografía cristiana por presentar al hombre bajo las presentar al hombre bajo las

fuerzas del bien y el mal, por lo fuerzas del bien y el mal, por lo que se conservaron.que se conservaron.

En el En el Museo Británico de LondresMuseo Británico de Londres se encuentra la mayor parte de se encuentra la mayor parte de

la decoración del Partenón. la decoración del Partenón.

LOS FRONTONESLOS FRONTONESLos frontones plantearon la grave dificultad que implicaba llenar de estatuas los enormes espacios de los tímpanos: Aproximadamente 30 m de largo, 3,50 m de altura y casi un metro de profundidad. Para cada frontón se precisaron más de 20 figuras, algunas casi doblaban el tamaño natural. Y, pese al tamaño, las esculturas se colocan muy al borde del frontón buscando un efecto de inestabilidad, como si las esculturas se hubiesen posado en la cornisa casualmente y rompen con la composición típica de los frontones, donde las figuras se adaptaban a la forma triangular.Son altorrelieves.

Frontón Este: Nacimiento de Atenea

Frontón Oeste: Lucha de Atenea y Poseidón por la posesión del Ática.

Frontón Frontón orientaloriental. .

Frontón Frontón occidentaloccidental. .

LOS FRONTONES: LOS FRONTONES: LocalizaciónLocalización

Frontón orientalFrontón oriental. El nacimiento de Atenea fue uno de los . El nacimiento de Atenea fue uno de los acontecimientos más importantes que sucedió en el Olimpo: acontecimientos más importantes que sucedió en el Olimpo: De la cabeza de Zeus, de forma portentosa para el dios, y por De la cabeza de Zeus, de forma portentosa para el dios, y por un hachazo de Efecto, nació Atenea adulta, armada de pies a un hachazo de Efecto, nació Atenea adulta, armada de pies a cabeza y dispuesta a no perder tiempo, a juzgar por los gritos cabeza y dispuesta a no perder tiempo, a juzgar por los gritos

que profirió al ver la luzque profirió al ver la luz y es coronada como “NIKÉ”y es coronada como “NIKÉ” en presencia de los dioses y otras figuras, como las Horas y las Parcas,

deidades del nacimiento y la muerte. El momento representado es el amanecer: Helios y Selene ocupan los extremos del frontón en sus cuádrigas. La de

Helios emerge del mar y los caballos vienen frescos, agitando las crines para sacudirse el agua; la de Selene empieza a

sumergirse en el mar y los caballos parecen cansados después de un largo recorrido

Dionissos, Dionissos, junto al carro, junto al carro, se muestra ajeno a lo que ocurre se muestra ajeno a lo que ocurre en el centro del frontón es uno de los olímpicos más aficionados a en el centro del frontón es uno de los olímpicos más aficionados a

trasnochar, sumido en la contemplación de la Auroratrasnochar, sumido en la contemplación de la Aurora .

Leto, Artemisa y Afrodita -frontón oriental del Partenón (450 a C.). La diosa recostada, lujosamente vestida y resplandeciente de belleza es Afrodita, probablemente ocupada en mirarse al espejo que sostendría en la mano derecha. La acoge en su regazo Artemis, su antigua enemiga hasta que la originalísima iconografía de Fidias las reconcilia, símbolo del espíritu conciliador de Pericles, la tercera

diosa es Leto, madre de Artemis y de Apolo.

Frontón OccidentalFrontón Occidental: : El tema representado es la lucha de Atenea y El tema representado es la lucha de Atenea y Poseidón por el dominio del Ática , tiene lugar en la acrópolis y el Poseidón por el dominio del Ática , tiene lugar en la acrópolis y el momento elegido es aquel en que los contendientes se distancian, momento elegido es aquel en que los contendientes se distancian, tras haber realizado los respectivos prodigios golpeando el suelo: tras haber realizado los respectivos prodigios golpeando el suelo: Atenea hace brotar el olivo que le dará la victoria, y Poseidón un Atenea hace brotar el olivo que le dará la victoria, y Poseidón un manantial.manantial. Junto a los protagonistas estaban colocados sus carros, Junto a los protagonistas estaban colocados sus carros, aurigas y acompañantes, así como los “daimones”,genios y aurigas y acompañantes, así como los “daimones”,genios y pobladores míticos de la Acrópolis, pobladores míticos de la Acrópolis,

Frontón Frontón occidentaloccidental

Torso de la Torso de la Nereida IRISNereida IRIS

Transmite una Transmite una fuerza arrolladora, fuerza arrolladora, para hacer patente para hacer patente su función: la de su función: la de ser mensajera de ser mensajera de

los dioses. Así, para los dioses. Así, para transmitir la transmitir la sensación de sensación de velocidad y velocidad y

movimiento, el movimiento, el vestido se adhiere vestido se adhiere

al cuerpo y se al cuerpo y se transparentan las transparentan las

formas anatómicas, formas anatómicas, culminando con culminando con

ello la denominadaello la denominada “técnica de los “técnica de los

paños mojados”.paños mojados”.

Reconstrucción del frontón W.

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