creacionismo - el origen de la vida
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Texto: Dr. Ernesto Contreras
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Porque Dios conoce nuestra condición: se acuerda que somos polvo; que como a barro nos dio forma, y que como la hierba y la flor del
campo que pronto se marchita y se seca, todos nos volvemos polvo y
ceniza; y el espíritu vuelve a Dios que lo dio.
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Desde los albores de la humanidad, sabemos que la
única diferencia entre un cadáver íntegro, con iguales huesos, músculos, nervios, y
piel, y nosotros, es que en nosotros hay vida y en el
cadáver, no.También sabemos que si
nuestro cuerpo se deshidrata, ya sea en siglos en el sepulcro,
o en minutos al incinerarse, igual se transforma en un
puñado de polvo o cenizas.
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Todas las culturas antiguas sabían, aceptaban y dejaron por escrito, que sólo Dios pudo transformar el polvo y el agua inertes, en un molde
de barro, y en un ser vivo.
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Fue hasta el oscurantismo de la Edad Media (siglos V al XV d.C.) que por ignorancia, se empezó a creer en la generación espontánea de la
vida: Que de la fruta o carne podrida se originaban hongos, gusanos, y moscas; que trapos sucios podían originar ratones; que del bambú se originaban pulgones; y que del fango de los ríos, se originaban peces,
sapos, y víboras (Aristóteles 384 d.C. y Jean Baptiste Van Helmont 1577 d.C.).
Fue hasta el oscurantismo de la Edad Media (siglos V al XV d.C.) que por ignorancia, se empezó a creer en la generación espontánea de la
vida: Que de la fruta o carne podrida se originaban hongos, gusanos, y moscas; que trapos sucios podían originar ratones; que del bambú se originaban pulgones; y que del fango de los ríos, se originaban peces,
sapos, y víboras (Aristóteles 384 d.C. y Jean Baptiste Van Helmont 1577 d.C.).
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Gracias al Renacimiento, las ciencias progresaron, y Francisco Redi (1626-1697), y más tarde Lázaro Spallanzani (1729 a 1799), probaron
que en frascos cerrados y hervidos, la carne en putrefacción, no engendraba gusanos ni moscas.
Gracias al Renacimiento, las ciencias progresaron, y Francisco Redi (1626-1697), y más tarde Lázaro Spallanzani (1729 a 1799), probaron
que en frascos cerrados y hervidos, la carne en putrefacción, no engendraba gusanos ni moscas.
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Pero fue el famoso químico y biólogo francés Louis Pasteur (1822-1895), quien con sus experimentos, descartó definitivamente la teoría
de la generación espontánea de microbios u organismos, y estableció la Ley de la Biogénesis: “Que toda vida procede de otra vida.”
Pero fue el famoso químico y biólogo francés Louis Pasteur (1822-1895), quien con sus experimentos, descartó definitivamente la teoría
de la generación espontánea de microbios u organismos, y estableció la Ley de la Biogénesis: “Que toda vida procede de otra vida.”
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En forma contemporánea,
el médico alemán, Rudolf Virchow (1821 a 1902), padre de
la Histopatología,
complementó esta ley con su principio que dice: “Toda
célula procede de otra célula.”
En forma contemporánea,
el médico alemán, Rudolf Virchow (1821 a 1902), padre de
la Histopatología,
complementó esta ley con su principio que dice: “Toda
célula procede de otra célula.”
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Ignorando tales principios, varios científicos fueron influenciados por los
escritos de Charles Darwin (1809-1882), y las ideas de Federico Engels (1820-
1895) sobre la evolución de lo inorgánico a lo orgánico, y de lo orgánico a lo
biológico.
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Así, el investigador ruso Alexander I. Oparin
(1894-1984), junto con John B. Haldane
(1892-1964), publicaron su teoría: “Un modelo
naturalista que apoya la generación espontánea
de la vida, por un proceso de evolución química y abiogénesis (vida que NO surge de
otra vida).
Así, el investigador ruso Alexander I. Oparin
(1894-1984), junto con John B. Haldane
(1892-1964), publicaron su teoría: “Un modelo
naturalista que apoya la generación espontánea
de la vida, por un proceso de evolución química y abiogénesis (vida que NO surge de
otra vida).
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Ellos propusieron que la vida se originó espontáneamente, a partir de materia inerte, en un ‘caldo prebiótico’ de agua de
mar, en una atmósfera libre de oxígeno y rica en metano, hidrógeno, y amoniaco, y
gracias a la energía recibida de fuentes naturales (un rayo), que dio como resultado al primer ser vivo unicelular,
microscópico, marino, y muy parecido a una bacteria.
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A pesar de ser una clara regresión al oscurantismo, y
por más ridícula y acientífica que parezca, esta teoría sigue vigente hasta hoy como la teoría
oficial de los evolucionistas, sobre el origen de la vida.
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Pero los descubrimientos hechos en los últimos 50 años por la biología
molecular, la genética, y la genómica, sobre la extraordinaria
complejidad de las proteínas, principalmente del ADN (ácido
desoxirribonucleico), han vuelto a descartar toda posibilidad de que la vida sea producto de la generación
espontánea o la casualidad.
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Ninguna de las reacciones bioquímicas y funciones necesarias para mantener viva una célula, o para que se reproduzca, se puede llevar a cabo en ausencia de oxígeno, o fuera de una célula viva; y menos en
un caldo prebiótico inerte.
Ninguna de las reacciones bioquímicas y funciones necesarias para mantener viva una célula, o para que se reproduzca, se puede llevar a cabo en ausencia de oxígeno, o fuera de una célula viva; y menos en
un caldo prebiótico inerte.
![Page 15: Creacionismo - El origen de la vida](https://reader035.vdocumento.com/reader035/viewer/2022081512/5561bc83d8b42aad2b8b5101/html5/thumbnails/15.jpg)
Georges Wald (1906-1997), investigador de Harvard, y premio Nobel de medicina y fisiología (1967), declaró: “En cuanto al origen de la vida en esta
tierra, sólo hay dos posibilidades: Creación o generación espontánea. No hay una tercera alternativa…
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… La generación espontánea fue
refutada hace 100 años, lo que nos lleva
únicamente a una conclusión: La
creación sobrenatural. Como esta no
podemos aceptarla por razones filosóficas y personales, hemos escogido creer lo
imposible: Que la vida surgió
espontáneamente, y por causalidad.”
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Ante las evidencias, cada vez más científicos, hemos escogido creer que el Dios que hizo el mundo y todas las cosas que en él
hay, siendo Señor del cielo y de la tierra, a todos da vida y aliento, y todas las cosas. Porque como el Padre levanta a los
muertos, y les da vida; así también Jesucristo a los que quiere da vida.
Ante las evidencias, cada vez más científicos, hemos escogido creer que el Dios que hizo el mundo y todas las cosas que en él
hay, siendo Señor del cielo y de la tierra, a todos da vida y aliento, y todas las cosas. Porque como el Padre levanta a los
muertos, y les da vida; así también Jesucristo a los que quiere da vida.
(Hechos 17:24-25 y Juan 5:21).