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Costa Chica
Introduccin
El presente trabajo tiene como objetivo dar una mira general a las caractersticas
de un pueblo con afro mestizos como existe en Costa Chica. Los elementos que
sern parte de anlisis y descripcin son: el vestido, la msica, la comida, las
actividades econmicas.
Historia
Los primeros africanos que llegaron a Mxico en el siglo 16 provenan de las islas
de Cabo Verde y de los Ros de Guinea. Los primeros eran conocidos como
mandingas y eran originarios de Senegal, Mauritania y Sudn. Tambin fueron
importantes los yoruba de Nigeria. En este periodo entraron a la Nueva Espaa losmanicongos del Congo, los kongo de Zaire y los africanos cristianizados
provenientes de la Pennsula Ibrica: los castilla, que procedan de los Puertos de
Cdiz, Sevilla y Mlaga. A los grupos de esclavos que huan para establecer sus
propias comunidades se les conoca como cimarrones. De hecho, los ncleos
africanos de Mxico son considerados como tales
Los africanos desde el siglo XVI arribaron a la Nueva Espaa, como
sirvientes de lujo, no eran para las plantaciones, sino que venan con losespaoles que conquistaron estas tierras, siendo parte del ejrcito que
comandaban los mercenarios de Cortes, las huestes iban dirigidos por l, venan
espaoles y los negros, que les ayudaron a cargar y as pudieron pasar todos los
avatares de la naturaleza.
Es as como en el siglo XVI- XVII llegaron 200 000 africanos, de distintas
procedencia pero con un trato que los igualaba al grado de animales, dando una
definicin peyorativa por las caractersticas fsicas que presentaba cada uno de
ellos. Se pudieron asentar, reproducir, pero se fueron replegando a los lugares de
las costas donde se dedic a las plantaciones o las minas, siendo estos sus
trabajos, los que estaban en la capital, eran sirvientes, llegaron a ser parte de un
estatus ms elevado en la Ciudad.
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Es precisamente en La puerta de la Costa Chica de norte a sur es Acapulco. Aqu
llegaron los primeros negros trados por las naos de China desde Filipinas en
calidad de esclavos, all por 1571. Antes de la llegada de los espaoles,
Cuajinicuilapa era provincia de Ayacastla. A su vez, Igualapa fue la cabecera de la
provincia hasta la Independencia y despus se traslad a Ometepec.
Los espaoles, as, se vieron en la necesidad de buscar trabajadores de
otras latitudes para seguir explotando las tierras usurpadas, dando inicio de esta
manera a la trata negrera, que constituye uno de los hechos ms crueles y
lamentables de la historia de la humanidad. Deportados masivamente en un trfico
ininterrumpido durante ms de tres siglos, un nmero superior a veinte millones de
africanos en edad productiva fueron arrebatados de sus pueblos y reducidos a
mercanca y a motores de sangre, causando una perdida demogrfica, econmica
y cultural casi irreparable para frica.
Aunque la mayora de los esclavos llegaban al puerto de Veracruz, tambin
hubo desembarcos forzosos, contrabando de esclavos y grupos de cimarrones
(esclavos libres) que llegaron a la Costa Chica. La regin fue convertida en un
emporio ganadero que abasteca a la colonia de carne, pieles y lana. En esta
poca llegaron a la regin varios negros cimarrones que buscaban refugio;
algunos venan del puerto de Yatulco (hoy Huatulco) y de los ingenios de Atlixco;
stos aprovecharon lo aislado de la zona para establecer pequeas comunidades
donde pudieran reproducir sus patrones culturales y vivir con cierta tranquilidad
lejos de sus crueles represores. En caso de ser capturados reciban un feroz
castigo.
Don Mateo Anaus y Mauleon les brind proteccin y con ello obtuvo mano de obra
barata, de tal modo que poco a poco Cuajinicuilapa y sus alrededores se fueronpoblando de cuadrillas de negros. Las haciendas de esa poca fueron verdaderos
centros de integracin tnica donde convivan, junto con los amos y sus familias,
todos aquellos que se dedicaban al trabajo de la tierra, la vaquera, el curtido de
pieles, la administracin y la atencin domstica: espaoles, indios, negros.
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Ubicacin de Costa Chica
El Estado de Guerrero se encuentra localizado en la Sierra Madre del Sur.
Guerrero colinda al norte con Michoacn de Ocampo, con el Estado de Mxico,Morelos y Puebla; al este con Puebla y Oaxaca; al sureste con Oaxaca y el
Ocano Pacfico; al oeste con el Ocano Pacfico y Michoacn de Ocampo.
Costa Chica est localizado en el sureste del Estado de Guerrero.
El municipio de Cuajinicuilapa se halla en la Costa Chica de Guerrero, en el lmite
con el estado de Oaxaca, con el municipio de Azoy y el ocano Pacfico.
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Alimentacin:
La actividad econmica principal es la pesca, por lo que se encuentra pescados y
mariscos: camarn, pulpo, ostin, jaiba, langosta, almejas, pescados al
mojo de ajo, a la plancha, a la diabla, esto es lo que turisticamente puede
encontar. Predominan en la regin los plantos de jamaica y ajonjol
Fiestas y danzas
Danzas como la artesa, las chilenas, el baile de la tortuga, Los Diablos, los Doce
Pares de Francia y la Conquista, son caractersticas del lugar. Tambin son
importantes las aportaciones relativas a lo mgico religioso: curar enfermedades,
resolver problemas emocionales con el uso de amuletos, plantas medicinales,
etctera.
La danza del torito: un toro de petate sale de paseo por el pueblo y todos los
lugareos bailan y juegan alrededor de l, pero ste arremete contra los
asistentes, que hacen todo tipo de peripecias para salir bien librados.
Los diablos son sin lugar a dudas los que mayor presencia tienen, sus
coreografas son vistosas y animadas; con movimientos libres y giles acicatean a
los asistentes con sus ltigos de cuero; y las mscaras que portan son de un
enorme realismo. Con ropajes oscuros y mscaras sofisticadas de carnaza,
fieltro, cuernos de chivo y crines de caballo, o sencillas, de cartn y barbas de
cinta de casete. Hay un Diablo Mayor,Tenango, Pancho o jefe, y su mujer,La
Minga,madre de los diablos y omnipresente en otras danzas regionales.
La danza de los diablos tiene varias influencias, como los rituales en honor del
dios negro Ruja, a quien los esclavos pedan ser liberados. Sustituyendo por la
celebracin del Da de Muertos, con orgenes en el Mxico antiguo e influencia
catlica.
Los instrumentos son una flauta, como se le llama en la Costa Chica a la
harmnica; una charrasca, quijada de burro o de caballo cuyos dientes se raspan
con una pata de venado, y un bote o tigra, especie de tambor de origen africano a
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cuyo cuero se conecta una vara que, untada con cera de Campeche y tallada con
la mano, produce un sonido como el de la respiracin de un gran felino. 1
Los ms jvenes, vestidos con vistosos trajes, interpretan la danza de la
Conquista o los Doce Pares de Francia; en estas coreografas aparecen lospersonajes ms inesperados: Corts, Cuauhtmoc, Moctezuma, hasta
Carlomagno y los caballeros turcos.
Las chilenas son danzas elegantes de movimientos particularmente erticos, sin
lugar a dudas propios de esta regin afromestiza.
Msica
Las tradiciones musicales destacan : los versos de amor y aborrecimiento, los
parabienes o despedimiento de angelito, una muestra de los sones propios de la
Danza de los Diablos los sones de artesa y loscorridos que muestran una gran
vitalidad entre esa poblacin.
1 http://www.jornada.unam.mx/reportajes/?id=diablos
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Gonzalo Aguirre Beltrn2 (1908-1996), destacado antroplogo, afro mexicanista y
pionero en elregistro , anlisis de las expresiones orales y musicales de la Costa
Chica.
El son de artesa es una variante de la cancin tradicional bailable conocida comochilena
Fuentes
Ruiz Rodrguez., Carlos. Versos, msica y baile de artesa de la Costa Chica. SanNicols, Guerrero, y El Ciruelo, Oaxaca. Libro y dos discos compactos. Mxico: ElColegio de Mxico / fonca, 2005; 91 pp.
Poblaciones y culturas de origen africano en Mxico. Mara Elisa Velzquez y
Ethel Correa comps. Mxico: Instituto Nacional de Antropologa e Historia, 2005.
http://www.jornada.unam.mx/reportajes/?id=diablos
2 El Dr. Gonzalo Aguirre Beltrn naci en Tlacotalpan, Veracruz el 20 de enero de 1908. Realiz sus estudiosprofesionales como Mdico Cirujano en la UNAM en 1931.
Inici su carrera como cientfico social cuando en 1940 public un estudio sobre la tierra en la regin de
Huatusco. Esta obra abri un campo de investigacin que luego siguieron estudiosos mexicanos y extranjeros
al estudiar los antecedentes histricos del movimiento zapatista y la formacin de los grandes dominios
territoriales.
En 1942 emprendi en el Archivo General de la Nacin una minuciosa investigacin sobre los antecedentesde la poblacin negra de Mxico que le llev ms de dos aos de labor; en 1945 pas a la Universidad de
Northwestern donde recibi adiestramiento antropolgico bajo la direccin eminente de Melville J.
Herskovits, el ms destacado africanista de nuestro tiempo.
En cuanto se refiere a trabajos sobre la poblacin indgena de Mxico, su primera obra a este respecto es
Problemas de la poblacin indgena de la Cuenca del Tepalcatepec, esta obra marca la iniciacin de una nueva
poca en cuanto al mbito de las investigaciones hasta entonces reducidas a estudios de comunidad.
Adems del inters que tuvo por el negro y por los estudios de integracin regional y educacin, gran parte de
su obra la dedic a los problema de salud entre las poblaciones indgenas.
Debe hacerse notar que su contribucin en lo concerniente a la educacin universitaria est contenida en el
libro La Universidad latinoamericana publicado por la Universidad Veracruzana en 1961.
En 1991 recibi la Medalla "Belisario Domnguez", mxima distincin que confiere el Senado de laRepblica, por sus aportaciones acadmicas en el campo de las Ciencias Sociales. (Discurso pronunciado)
Su contribucin bibliogrfica es muy copiosa, sus artculos en numerosas ocasiones son reproducidas una y
otra vez por distintas revistas latinoamericanas y europeas. Tuvo la fortuna de ser pionero en el acierto de
abrir campos nuevos a la investigacin y a la prctica antropolgica en el rea de los estudios afroamericanos,
en el campo de las luchas agrarias y de la formacin de los grandes dominios territoriales. Destac en los
estudios afroamericanos, en la construccin del paradigma integrativo del indio en Mxico y otros pases deMestizoamrica.
http://www.jornada.unam.mx/reportajes/?id=diabloshttp://www.ciesas-golfo.edu.mx/ciesas/recoantropologia.htmhttp://www.ciesas-golfo.edu.mx/ciesas/recoantropologia.htmhttp://www.jornada.unam.mx/reportajes/?id=diablos -
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AFRICA-A.C
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