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CONSULTA OBJETIVO.- Perteneciente al objeto o determinado por el. Aplicado a los objetos reales, este concepto indica que las cosas, las propiedades y las relaciones existen fuera e independientemente de nosotros. i SUBJETIVO.- A veces también llamado idealismo psicológico o subjetivismo. Teoría del conocimiento según la que el mundo existe solo para el espíritu. El único mundo que conocemos es el mundo que conocemos, encerrado en el dominio de las ideas. ii CONCRETO.- Todo lo que es específico o individual, este término se opone a <<general>> o a <<abstracto>> términos que consisten en las características o cualidades comunes consideradas independientemente de su marco especifico. iii ABSTRACTO.- Calificativo que se aplica a un aspecto parcial o a una cualidad considerada a parte de un objeto total el cual se califica en cambio de concreto. iv ANÁLISIS.- Es la descomposición mental del objeto en partes. v

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CONSULTAOBJETIVO.- Perteneciente al objeto o determinado por el. Aplicado a los objetos reales, este concepto indica que las cosas, las propiedades y las relaciones existen fuera e independientemente de nosotros.[endnoteRef:1] [1: Ttulo: Diccionario Filosfico. Autor: Rasental Iudinp. 344 ]

SUBJETIVO.- A veces tambin llamado idealismo psicolgico o subjetivismo. Teora del conocimiento segn la que el mundo existe solo para el espritu. El nico mundo que conocemos es el mundo que conocemos, encerrado en el dominio de las ideas.[endnoteRef:2] [2: Ttulo: Diccionario de FilosofaAutor: Dagobert D. Runes p. 356]

CONCRETO.- Todo lo que es especfico o individual, este trmino se opone a o a trminos que consisten en las caractersticas o cualidades comunes consideradas independientemente de su marco especifico.[endnoteRef:3] [3: Ttulo: Diccionario de FilosofaAutor: Dagobert D. Runesp. 74 ]

ABSTRACTO.- Calificativo que se aplica a un aspecto parcial o a una cualidad considerada a parte de un objeto total el cual se califica en cambio de concreto.[endnoteRef:4] [4: Ttulo: Diccionario de FilosofaAutor: Dagobert D. Runesp. 14]

ANLISIS.- Es la descomposicin mental del objeto en partes.[endnoteRef:5] [5: Titulo: Curso de Teora del Conocimiento y Epistemologa Autor: Abraham Gutierrezp. 153]

SINTESIS.-Constituye la naturaleza de la idea, el conocimiento acerca de las diversas facetas del objeto se alcanza descubriendo el principio en el cual estos aspectos convergen, como en un foco, y se explican.[endnoteRef:6] [6: Titulo: Curso de Teora del Conocimiento y Epistemologa Autor: Abraham Gutierrezp. 153]

COSTUMBRE.- Peculiaridades de la conducta de las personas en sus relaciones mutuas y con la sociedad, son determinadas por las condiciones histricas por la vida del hombre.[endnoteRef:7] [7: Ttulo: Diccionario Filosfico. Autor: Rasental Iudinpp. 90, 91]

COMPORTAMIENTO.-CONDUCTA.- Cualquier tipo de comportamiento voluntario (como acto o intencin). Accin de la que una persona debe responsabilizarse. Parte de la tica que intenta determinar si un acto es justo o injusto si un comportamiento es propio o impropio.[endnoteRef:8] [8: Ttulo: Diccionario de FilosofaAutor: Dagobert D. Runesp. 75]