Congreso Latinoamericano de Comunicacin

30 aos de itinerarios intelectuales. Preguntas,

abordajes y desafos del campo comunicacional

GT 10. Comunicacin,

sujeto, subjetividad

Coordinadores: Sebastin Ackerman,

Mariano Arditi, Sergio Com y Paula Morel

Invitamos a la presentacin de ponencias y trabajos

de investigacin en distintos grados de despliegue de

corte terico, emprico, o que convienen ambas posibilidades, cuyos abordajes interroguen

los malestares en la cultura, sus lazos con la poltica y su vnculo con los medios masivos de

comunicacin, que no slo aborden la problemtica sugerida en trminos de un sujeto

sociohistrico pleno, sino que puedan pensar el tema en trminos de un sujeto descentrado,

escindido. Consideramos que lo poltico surge del encuentro traumtico con la lengua y, por lo

tanto, no necesariamente ligado a la voluntad racional utilitaria, sino ms bien, movindose

entre el goce y el deseo; en tanto que la poltica se prefigura como el mbito institucional que

debe responsabilizarse de los impactos de esa colisin, tratando de paliar de una manera

siempre fallida el malestar en la cultura. Por lo que nos preguntamos, a modo de disparador:

los medios masivos de comunicacin son calmantes que, con satisfacciones sustitutivas

ilusorias, canalizan demandas afectivas de las que la poltica no puede hacerse cargo?

Adems, el capitalismo como sistema no slo de produccin de objetos, sino tambin de

sujetos, ofrece diversos dispositivos por los cuales distintas formas de subjetividad advienen al

mundo en el paso del individuo-siempre-ya-sujeto a su devenir en el mundo y con los otros.

Entendiendo que ese advenir no puede planificarse ni preverse con anticipacin, tambin nos

interesa indagar en las formas en las cuales esas subjetividades logran constituirse como tales

dentro de los marcos que el capitalismo ofrece para, desde all, reflexionar sobre las

potenciales formas de transformacin social. En este marco, entendemos a la comunicacin

como ese mbito en el cual los distintos tapones simblicos apuntan -siempre de manera

coyuntural y transitoria- a ofrecer la ilusin de completitud del sujeto, mbito que no se

restringe nicamente a las superficies mediticas sino que las incluyen junto con las

significaciones (comunes) sociales que dotan de sentido al mundo y permite al sujeto vivir

ese universo simblico. En ste sentido, no hay objeto que pueda colmar la falta estructural

del sujeto, y por eso ste se angustia. A su vez, entendemos a la angustia no como una

caracterstica negativa, que es justamente la connotacin peyorativa que el capitalismo le

adjudica a dicho estado anmico y donde promueve todo tipo de frmacos y mercancas para

erradicar ese sentimiento; sino todo lo contrario, la angustia como potencialidad de cambio,

de actitud reflexiva del sujeto sobre su mismidad, y de armado de nuevos fantasmas

(fantasas) que permitan que la angustia sea canalizada siempre bajo el circuito propio de un

sujeto deseante.

Por todo ello, y explicitando una lista que no agota la problemtica general que espera ser

ampliada por diversas miradas y aportes, nos interesa reflexionar sobre la crtica poltica a la

felicidad; las relaciones entre poltica y sentido comn; el pensamiento crtico y la amenaza de

la restauracin; populismo vs gentismo; subjetividad y compromiso; soledad-comn;

consumo, necesidad, deseo; discurso capitalista y goce. Dicho en otras palabras: las diversas

articulaciones entre dispositivos y formas de subjetividad y comunicacin.

Cronograma de entregas

Presentacin de resmenes: 17 de mayo

Presentacin de ponencias: 17 de junio

Resmenes y ponencias

Resmenes de ponencias

Hasta 200 palabras. Tamao A 4; interlineado 1,5; letra Times New Roman cuerpo 12.

Nombre del archivo: nmero de GT-Apellido-Resumen. Ejemplo: GT 15-Gonzlez-

Resumen.

Ponencias

Hasta 20 pginas. Tamao A 4; interlineado 1,5; letra Times New Roman cuerpo 12.

Nombre del archivo: nmero de GT-Apellido-Ponencia. Ejemplo: GT 15-Gonzlez-

Ponencia.

Tanto en resmenes como en ponencias, especificar: nombre y apellido del/los autor/es,

pertenencia institucional, direccin postal y de correo electrnico.

Envo de resmenes y ponencias a comunicacionsujetosubjetividad@gmail.com