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Congreso Internacional: Encuentro con India "Sociedad, Educación y Arte" BILBAO Bizkaia Aretoa, Universidad del País Vasco/Euskal Herriko Unibertsitatea Del 11 al 13 de noviembre de 2015 [email protected] / www.indiabilbao.com

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Page 1: Congreso Internacional: Encuentro con India · (Ananda K. Coomaraswamy) El arte impregna la vida de India. Está presente en el ámbito familiar, en el pensamiento abstracto o en

Congreso Internacional:

Encuentro con India

"Sociedad, Educación y Arte"

BILBAO

Bizkaia Aretoa, Universidad del País Vasco/Euskal Herriko Unibertsitatea

Del 11 al 13 de noviembre de 2015

[email protected] / www.indiabilbao.com

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INTRODUCCIÓN

La cultura india, algunas de sus tradiciones, la riqueza y complejidad de su pensamiento,

sus movimientos sociales o su riquísimo legado estético han influido notablemente en

pensadores, artistas y activistas sociales de Occidente. Sin embargo, pese a su

importante patrimonio cultural y a su presencia en el imaginario colectivo, INDIA es una

gran desconocida.

Este País es fascinante desde muchos puntos de vista y este congreso, de carácter

internacional, quiere ser un punto de encuentro que nos permita conocer con rigor, y

desde sus propias voces, hacia dónde mira su sociedad, su legado cultural y cómo vamos

a relacionarnos en este nuevo orden mundial que se está construyendo y que no puede

ignorar o reducir a caducos estereotipos este inmenso y riquísimo País.

Con este fin, el congreso reunirá a intelectuales y expertos de India para reflexionar,

sobre su cultura, el modelo educativo con el que afronta sus cambios sociales, la visión

del mundo que subyace en sus modos de organización social, su legado artístico que

vertebra prácticas milenarias con modelos avanzados y los retos que tiene que afrontar

desde un planteamiento democrático con más de mil trescientos millones de personas.

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OBJETIVOS

La historia de India, como la de cualquier país, se está reescribiendo. Los historiadores,

sociólogos y pensadores contemplan el legado de este país con una mirada más integral,

con una visión menos determinista. Su inmensa diversidad lingüística, cultural o filosófica

conforman un caleidoscopio que permite albergar infinidad de formas de pensamiento,

estilos de vida o maneras de entender la educación, la experiencia estética o la

organización social.

En este congreso se persiguen, entre otros, los siguientes objetivos:

Reflexionar sobre los elementos de la cultura india que han sido claves en la

transformación de la sociedad, el arte y la educación.

Compartir experiencias que se están desarrollando en la cultura india con el fin de

obtener una mayor comprensión de su realidad.

Potenciar la creación de redes entre India-Bilbao-Europa que favorezcan el

fomento de la investigación y la transferencia de conocimiento.

Impulsar el diseño y desarrollo de una plataforma de proyectos que favorezca la

internacionalización de las distintas entidades que organizan y colaboran en este

congreso.

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INDIA: SOCIEDAD, EDUCACIÓN Y ARTE

Los objetivos del congreso se desarrollarán en tres grandes áreas: Sociedad, Educación y

Arte.

SOCIEDAD:

“La historia de la India ha desplegado maneras y medios de permitir a personas de

convicciones dispares vivir juntas en paz, en vez de afanarse en la búsqueda constante de

su destrucción“. (“The Argumentative Indian. Writings on India Culture, History and

Identity” Amartya Sen. 2005)

La India como potencia global mira al futuro con una gran confianza, pero la mayor

democracia del mundo debe afrontar importantes retos sociales: la sanidad pública, la

pobreza, la corrupción administrativa, el papel de la mujer o los nacionalismos

emergentes, entre otros. Todos estos retos están presentes en el diálogo público, en los

medios de comunicación o en la acción política. Se trata de una sociedad muy dinámica,

donde se están construyendo nuevas relaciones no sólo a nivel interno, sino también

globales.

Las cuestiones que abordamos en el Congreso nos abren un espacio de reflexión más

allá del estereotipo “Oriente-Occidente”. Esta visión fragmentada y esencialista apenas se

sostiene hoy y las soluciones, las preguntas y los procesos deben afrontarse desde una

perspectiva antropológica compleja, desde un pluralismo cultural.

EDUCACIÓN:

“No he nacido en un mundo muerto. Mis ojos nunca se han cansado de mirar lo que era

digno de amar en este mundo visible, ni han encontrado un límite a su Maravilla Suprema”.

(R. Tagore)

La India está destinada en los próximos años a desempeñar un importante papel en el

concierto mundial. Es una sociedad consciente de ese futuro, al mismo tiempo que

pertenece a una civilización antigua. El dinamismo de esta sociedad se sostiene en sus

valores de su cultura milenaria.

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¿Cómo se afronta el encuentro entre tradición y futuro desde la educación? ¿Con qué

valores dialoga su modelo educativo? Los ideales humanistas de las tradiciones índicas,

los movimientos reformistas de los siglos XIX y XX o las nuevas propuestas de marcado

carácter social son de absoluta vigencia en el mundo actual, necesitado de una educación

comprometida con la paz, los valores, el conocimiento y el respeto por otras culturas.

ARTE:

“Nosotros estamos acostumbrados a considerar la música, y la cultura en general, como

inútiles, pero, a pesar de todo, estimables. Olvidamos que, tradicionalmente, la música

nunca es sólo para el oído, sólo para ser escuchado, sino que siempre es el

acompañamiento de algún tipo de acción. Nuestras propias concepciones de la cultura son

típicamente negativas. Creo que el profesor Dewey está en lo cierto cuando llama a

nuestros valores culturales esnobistas. Las lecciones del museo deben aplicarse a nuestra

vida“. (Ananda K. Coomaraswamy)

El arte impregna la vida de India. Está presente en el ámbito familiar, en el pensamiento

abstracto o en el lugar de lo público. Es el vínculo con un saber ancestral; el fundamento

que sostiene el tejido de sus creencias.

¿De qué forma el arte está transformando la sociedad india? ¿Cuáles son las claves

sobre las que se construye la manifestación estética? ¿Hacia dónde apunta su

experiencia? ¿Qué lugar ocupa el ser humano en esta manifestación? Estas cuestiones

están omnipresentes en el pensamiento indio. Su tradición filosófica aporta una mirada al

ser humano, a su experiencia, a su lugar en el mundo, que ha generado en Occidente

pasión y controversia.

¿Qué reflexión ofrece esta India eterna a las necesidades de una sociedad moderna?

¿Qué aporta esta sabiduría a un mundo globalizado?

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A QUIÉN VA DIRIGIDO

El Congreso es de carácter internacional y se dirige a docentes, a estudiantes y a

investigadores e investigadoras vinculados al estudio de India; y también a profesionales,

emprendedores y agentes sociales que ven en India un escenario de aprendizaje y

oportunidades.

FECHAS Y LUGAR

Las fechas propuestas, 11, 12 y 13 de noviembre de 2015, coincidirán con dos eventos: el

Concierto de Shubhendra Rao y la Orquesta Sinfónica de Bilbao, y con la presentación

del Premio Internacional de Poesía Rabindranath Tagore.

El lugar de celebración será el edificio Bizkaia Aretoa de la Universidad del País

Vasco/Euskal Herriko Unibertsitatea, en Bilbao (Avenida Abandoibarra, 3).

FECHAS IMPORTANTES

PROGRAMA PROVISIONAL

En los espacios de diálogo, dedicados a los ámbitos de Sociedad, Educación y Arte, los

participantes reflexionarán a partir de las ideas generadas y presentadas en las sesiones

plenarias y en las comunicaciones. Serán conducidos por uno de los ponentes de los

plenarios y por un relator. Este último hará una pregunta y una introducción de 15 minutos

y abrirá el diálogo al resto de los participantes.

Fechas importantes a tener en cuenta

Del 15 de julio al 22 de septiembre

Recepción de propuestas para comunicación y/o póster

Hasta el 1 de octubre Confirmación de admisión de la comunicación y/o póster

Hasta el 3 de octubre Inscripción al congreso con precio reducido (190€)

Hasta el 23 de octubre

Del 4 de octubre al 6 de noviembre

Recepción de la comunicación definitiva

Inscripción al congreso con precio normal (225€)

Días 11, 12 y 13 de noviembre Celebración del congreso

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Miércoles 11 de noviembre de 2015 - SOCIEDAD

10:30 – 11:30 Recepción de los participantes y acreditaciones

11:30 – 12:15 Apertura del congreso

12:15 – 13:30 Plenario Shashi Tharoor: “The Soft Power of India”

13:30 – 14:45 Lunch

14:45 – 16:00 Diálogos: tres áreas (Sociedad, Educación y Arte):

• Sociedad: Diálogo conducido por Nicolás de Pedro, con la participación

de Shashi Tharoor

• Educación: Diálogo conducido por Jordi Pigem, con la participación de

Kamal Sheel

• Arte: Diálogo conducido por Rosa Fernández, con la participación de

RaffaeleTorella

16:00 – 17:00 Plenario Agustín Pániker

17:00 – 17:20 Coffee break

17:20 – 17:45 Presentación del Premio Internacional de Poesía Rabindranath Tagore

17:45 – 18:30 RIA (Research Innovation Action) Performance Shreyashee Nag

18:30 – 19:00 Diálogo RIA con Shreyashee Nag

Jueves 12 de noviembre de 2015 - EDUCACIÓN

9:00 – 10:15 Plenario Satish Kumar

10:15 – 11:30 Comunicaciones

11:30 – 12:00 Coffee Break

12:00 – 13:15 Plenario Kamal Sheel

13:15 – 14:30 Lunch

14:30 – 15:45 Diálogos: tres áreas (Sociedad, Educación y Arte):

• Sociedad: Diálogo conducido por Nicolás de Pedro, con la participación

de Agustín Pániker

• Educación: Diálogo conducido por Jordi Pigem, con la participación de

Satish Kumar

• Arte: Diálogo conducido por Rosa Fernández, con la participación de

Jawhar Sircar

15:45 – 16:45 Conclusiones de las tres áreas

16:45 – 17:15 Coffee break

17:15 – 18:00 RIA (Research Innovation Action) Performance Shreyashee Nag

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18:00 – 18:30 Diálogo RIA con Shreyashee Nag

Viernes 13 de noviembre de 2015 - ARTE

9:00 – 10:15 Plenario Jawhar Sircar

10:15 – 11:30 Comunicaciones - Póster

11:30 – 12:00 Coffee break

12:00 – 13:15 Plenario RaffaeleTorella

13:15 – 14:00 Clausura interna del Congreso

19:30-20:30 Concierto Orquesta Sinfónica de Bilbao (BOS) con Shubhendra Rao:

“Concierto nº 1 con Sitar y Orquesta”

22:00 Dinner cocktail

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ENVÍO DE PROPUESTAS DE COMUNICACIÓN Y/O PÓSTERS

Se podrán presentar tanto comunicaciones para su presentación oral como póster, tanto

en castellano como en inglés. Se abre un periodo de recepción de propuestas para su

admisión hasta el 22 de septiembre de 2015.

Las comunicaciones y posters estarán relacionadas con los siguientes ámbitos:

1. Educación

2. Arte y pensamiento

3. Sociedad

La organización agradece que se envíen las propuestas con anterioridad a la fecha límite,

para facilitar la planificación de espacios. Las propuestas que sean admitidas por el

Comité Científico del Congreso, serán comunicadas a los interesados por correo

electrónico antes del 1 de octubre de 2015.

El número máximo de comunicación y/o póster total a presentar por cada autor o autora

será de tres. Una vez admitida la propuesta de comunicación o póster, para poder

presentarla en el Congreso es requisito que el autor se haya inscrito en el mismo, y que

haya abonado el precio de inscripción.

Tanto se trate de comunicación oral como de póster, los autores y autoras que lo deseen

recibirán un certificado específico acreditativo con el título de la comunicación y/o póster

presentado, sólo si han abonado el precio de inscripción y si han realizado la presentación

pública.

FORMATO DE COMUNICACIÓN

Se podrán presentar comunicaciones para su presentación oral. Las propuestas de

comunicación se enviarán para su admisión hasta el 22 de septiembre de 2015, a través

del correo electrónico del Congreso [email protected] indicando la palabra

“Comunicación” y ajustándose a las características de la plantilla de formato breve

(apéndice 1).

El Comité Organizador del Congreso decidirá en última instancia si procede que se

exponga como comunicación oral o como póster, así como la mesa, hora y día de la

presentación.

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La redacción definitiva de la comunicación admitida se enviará por correo electrónico a la

dirección [email protected] en formato extenso (apéndice 2) y guardado como

Word 97-2003. No se publicarán aquellas aportaciones que no se ajusten al formato

indicado, que no se remitan antes del día 23 de octubre, y cuyos autores o autoras no

hayan abonado el precio de inscripción.

Las comunicaciones admitidas por el Comité Científico del Congreso se publicarán on-

line, con ISBN del Servicio Editorial de la Universidad del País Vasco (UPV/EHU), y serán

alojadas en dicho Servicio. Los autores y autoras sólo podrán presentar aportaciones

inéditas.

FORMATO DE PÓSTER

Las propuestas del póster (118 cm. altura x 84 cm. anchura) se enviarán para su admisión

hasta el 22 de septiembre de 2015, a través del correo electrónico del Congreso

[email protected] indicando la palabra “Póster” y ajustándose a las

características de la plantilla de formato breve (apéndice 1).

En las fechas del Congreso no se expondrá ningún póster que no se ajuste al formato, a

las fechas indicadas para su admisión, y cuyo autor/a no haya abonado el precio de

inscripción.

El Comité Organizador del Congreso decidirá en última instancia, lugar, día y hora de la

presentación.

Se habilitará un espacio dedicado a la exposición de los póster cuya temática estará en

relación con los ejes centrales de la jornada y permanecerá expuesta durante dos días,

reservándose una parte del mismo a “Tema libre”.

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EVENTOS SOCIALES

Durante el congreso se llevarán a cabo los siguientes eventos sociales:

1. Concierto de la Orquesta Sinfónica de Bilbao junto a Shubhendra Rao,

jueves 12 y viernes 13 de noviembre, y uno de música clásica con

Shujaat Khan. El lunes 16 de noviembre Shubhendra Rao ofrecerá un

concierto de cámara.

12/13 noviembre: Subbendra Rao (Sitar)

Programa: R.Shankar. Concierto nº1 para sitar y orquesta. Jordi Bernácer

(Director).

Programa: M.Mussorgsky (Orq. por M.Ravel) Cuadros de una

exposición.

16 noviembre: Subbendra Rao and Ensamble

Programa: concierto de cámara.

www.bilbaorkestra.com/esp/dossier_detalle.php (avance de temporada 2015/16

BOS)

2. Performance RIA (Research Innovation Action).

11-12 noviembre: Shreyashee Nag (Bailarina). Danza Kathak. Poemas de

R.Tagore.

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COMITÉS Y ORGANIZACIÓN

COMITÉ DE HONOR:

Sr. D. Iñigo Urkullu, Lehendakari del Gobierno vasco

Sr. D. Iñaki Goirizelaia, Rector de la Universidad del País Vasco/Euskal Herriko

Unibertsitatea

Sr. D. Juan María Aburto, Alcalde de Bilbao

Sr. D. Unai Rementeria, Diputado General de Bizkaia

Sr. D. Vikram Misri, Embajador de la India en España

Sr. D. Gustavo de Arístegui, Embajador de España en India

COMITÉ ORGANIZADOR:

Sra. Dña. Pilar Ruiz de Gauna, UPV/EHU. Presidenta.

Sr. D. Javier García de Andoín, Asiatic Research Institute. Director.

Sr. D. José Luis Pizarro, UPV/EHU

Sra. Dña. Gurutze Ezkurdia, UPV/EHU

Sra. Dña. Susana Jodra, UPV/EHU

Sr. D. Valentín González, UPV/EHU

Sra. Dña. Begoña Medel, UPV/EHU

Sr. D. Natxo Rodriguez, UPV/EHU

Sra. Dña. Mº Nieves Larroy, UPV/EHU

Sra. Dña. Nieves González, UPV/EHU

Sra. Dña. Estibaliz Fernández de Larrea, UPV/EHU

Sra.Dña Blanca Azcuna UPV/EHU

Sra. Dña. Concepción Martínez, Asiatic Research Institute

Sr. D. Ramón María Moreno, Director de casa Asia

Sr. D. Guillermo Rodríguez, Director de Casa de la India

Sr. D. Ion de la Riva, Exembajador de España en India y Fundador de Casa Asia y

fundador del FIND

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Sra. Dña. Itziar Bernaola, Asiatic Research Institute

Sra. Dña. Begoña Arkotxa, Asiatic Research Institute

Srta. Janire Ortega, Asiatic Research Institute

COMITÉ CIENTÍFICO:

Sr. D. Agustín Pániker, Editorial Kairós

Sr. D. Javier García de Andoín, India – Bilbao Project

Sr. D. Shashi Tharoor, Exministro de India y actual miembro del Parlamento

Sr. D. Jawhar Sircar, Corporación de Radiodifusión de la India Prasar Bharati

Sr. D. Kamal Sheel, Rector de la Universidad Hindú de Benarés

Sr. D. Shunil Khilnani, Director del Indian Institute del King´s College de Londres

Sr. D. Satish Kumar, fundador del Schumacher College y The Small School

Sra. Dña. Rosa Fernández, Universidad de Málaga

Sr. D. Jordi Pigem, filósofo de la ciencia y escritor

Sr. D. Sudhir Kakar, INSEAD, Fontainbleau (Francia)

Sr. D. Dipesh Chakravarty, University of Chicago

Sr. D. Rafael Iruzubieta, Instituto de Estudios Indológicos de Madrid

Sr. D. Nicolás de Pedro, Investigador Principal del CIDOB

Sr. D. Raffaele Torella, Universidad de Roma

ORGANIZADORES:

Asiatic Research Institute

Universidad del País Vasco/Euskal Herriko Unibertsitatea, UPV/EHU

Escuela de Magisterio de Bilbao de la UPV/EHU

Facultad de Bellas Artes UPV/EHU

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COLABORAN:

Ayuntamiento de Bilbao

Orquesta Sinfónica de Bilbao

Embajada de India en España

EMPRESAS COLABORADORAS:

Hotel Carlton

Lufthansa

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PONENTES INVITADOS

Agustín Pániker

Nacido en Barcelona (España). Es editor y escritor especializado en la

cultura India. Dirige la Editorial Kairós y es profesor en diversos Máster y

postgrados universitarios en la Universidad de Barcelona y en la

Universidad Pablo Olavide. También imparte cursos y conferencias sobre

India y las culturas de Asia en varias universidades. Preside la fundación

Ramuni Pániker Trust, dedicada al intercambio cultural entre India y

España, y al apoyo de jóvenes necesitadas del sur de India en sus estudios superiores.

Entre sus obras destacan: Índika. Una descolonización intelectual (2005), Los sikhs.

Historia, identidad y religión (2007), El sueño de Shitala. Viaje al mundo de las religiones.

(2011) y La sociedad de castas. Religión y política en la India (2014).

Jawhar Sircar

Nacido en Calcuta (India). Licenciado en Ciencias Políticas por el

Presidency College, Calcutta University; Máster en Historia y Cultura

Antigua de India, también por Calcutta University, y Máster en

Sociología y Antropología Social. Ha ocupado el puesto de Secretario

Principal de Educación y Cultura en Bengala Oeste (2006–2008), y ha

sido Comisionado de Desarrollo y Secretariado del Gobierno de India

para el desarrollo de la micro y mediana empresa (2006–2008).

Ha sido, asimismo, Secretario del Ministerio de Cultura del Gobierno de India (2008–

2012) y, en la actualidad, es Consejero delegado de Prasar Bharati, el servicio público de

radiodifusión de India, donde ha introducido importantes innovaciones en tecnologías

digitales, por lo que ha sido premiado en varias ocasiones.

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Sircar ha investigado y publicado sobre temas culturales, históricos y antropológicos

durante varios años, destacando los estudios antropológicos para El Indian Council for

Social Sciences and Research, y ha realizado estudios en el campo de las religiones

autóctonas y su diálogo con el Hinduísmo formal. Es autor de la obra: The construction of

the Hindu Identity in Medieval Western Bengal: The role of Popular Cults (2005).

Además, es miembro de varias instituciones como la Sociedad Asiática, India International

Center o del Consejo Indio de Asuntos Mundiales (ICWA); también es invitado para

impartir cursos y conferencias en las Universidades de India, Melbourne, Seúl, Wellington,

Heidelberg y Bonn.

Ha recibido varios premios durante su trayectoria profesional, entre los que destacan el

Premio al Mejor Chief Executive Officer, por su trabajo en Prasar Bharati, el International

of Directors Distinguished Fellowship Award y la Medalla de Plata del Museo Británico por

su notable contribución a las reformas de museos, archivos y bibliotecas.

Kamal Sheel

Nacido en India. Es Doctor en Historia por la Universidad de Wisconsin-

Madison y Master en Historia de Asia por la Universidad de Wisconsin-

Madison. Rector de la Universidad Hindú de Benarés, es Coordinador del

Centro de Estudios e Interculturalidad del Centro Malaviya en Valores

Humanos y Ética.

Durante su período como profesor en la Universidad de Panjab, Chandigarh, impartió

Postgrados en Historia de India y China. En esta Universidad fue Presidente del

Departamento de Estudios sobre Asia Central. Ha sido, asimismo, decano de la Facultad

de Bellas Artes (2009-2012).

Entre sus obras publicadas destaca: India en la Ruta de la Seda, escrita en colaboración

con el Profesor Charles C. Willemen y Lalji’s Shravak (2011). También ha publicado

numerosos artículos y publicaciones sobre la historia moderna y antigua de India y China.

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Raffaele Torella

Nacido en Italia. Es profesor de Lengua y Literatura Sánscrita en el

Instituto Italiano de Lengua Oriental de La Sapienza, donde ha enseñado

durante años las asignaturas de Filosofía india y religión, e Indiología. Es

miembro del Consejo académico y Presidente del Comité de

investigación del “Ateneo Federato delle Scienze Umane, delle Arti e

dell’Ambiente” (Rome Sapienza). También es miembro de la Junta de

Presidencia de la Facultad de Letras, y Coordinador de la Sección India del Curso

Doctorado en Estudios de Asia y África. Miembro del Comité Editorial de la Escuela

francesa de Extremo-Oriente, Pondichéri (India); miembro del Comité científico del

Zentrum Asienwissenchaften und Sozialanthropologie, Austrian Academy of Sciences; y

Director responsable de la Revista de estudios orientales y de la Revista de estudios

surasiáticos.

Ha realizado varios viajes de investigación a India y Europa, y ha participado en

numerosas conferencias internacionales, seminarios y reuniones para el proyecto

Dictionary of Technical Terms of Hindu Tantric Literature.

Entre sus publicaciones, destacan las siguientes: Passioni d'Oriente. Eros ed emozioni in

India e in Tibet (2007), Il pensiero dell'India (2008) y The Philosophical Traditions of India

(2011).

Satish Kumar

Nacido en Dungargarh (India). Es Doctor Honoris Causa en Educación

por la Universidad de Plymouth y Doctor Honorario en Letras por la

Universidad de Lancaster. En noviembre de 2001 se le otorgó el Premio

Internacional Jamnalal Bajaj para la Promoción de Valores de Gandhi en

el Exterior. Es Fundador del Schumacher College (centro internacional

para estudios de ecología) y The Small School. Es defensor del desarme

nuclear, y actual editor de la revista Resurgence & Ecologist (que

combina la antigua revista Resurgence, descrita como la voz artística y espiritual del

movimiento verde, con la revista The Ecologist). También ha sido colaborador del

programa de la BBC, Today.

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A la edad de 9 años, Satish Kumar dejó su familia y se convirtió en monje Jain. A los 18

años, después de leer un libro de Mahatma Gandhi, dejó de ser mendigo, típico en este

tipo de monjes, y se convirtió en estudiante de Vinoba Bhave, y automáticamente se

convirtió en un eminente discípulo de Gandhi y su no violencia.

Entre sus logros cabe destacar la Marcha por la Paz, en la que ha recorrido las principales

capitales con armas nucleares (Washington, Londres, París y Moscú). Entre sus libros

destacan: No Destination: An Autobiography (2000); You Are, Therefore I Am: A

Declaration of Dependence (2002); The Buddha and the Terrorist: The Story of

Angulimala (2006); Spiritual Compass: The Three Qualities of Life (2008); ¿Turistas o

peregrinos?: peregrinos de la tierra (2010) y Tierra, alma, sociedad: una nueva Trinidad

para nuestro tiempo (2014).

Shashi Tharoor

Nacido en Londres (Reino Unido). Es Miembro electo del Parlamento

indio por la circunscripción de Thiruvananthapuram (Kerala), por el

partido Congreso Nacional Indio. Fue ministro de Estado para el

Desarrollo de los Recursos Humanos y Doctor por la Fletcher School of

Law and Diplomacy de la Tufts University. Es también autor y columnista.

Ha tenido una extensa carrera en la ONU que se inició como miembro del Alto

Comisionado de la ONU para los Refugiados (ACNUR) en Ginebra. Ha sido también

Asistente ejecutivo del Secretario General de la ONU, Kofi Annan, y Secretario General

Adjunto de Comunicaciones e información pública de este organismo. En 2006 fue el

candidato de India para suceder a Kofi Annan como Secretario General de esta

Institución.

Desde 2009 ha desarrollado su carrera política en India y ese año fue nombrado Ministro

de Estado para el Ministerio de Asuntos Exteriores. También ha sido Presidente de la

Comisión Parlamentaria Permanente de Asuntos Exteriores. Ha sido galardonado con el

Parvasi Bharatiy Samman y numerosos premios literarios, incluido el Commonwealth

Writer’s Prize.

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Ha publicado obras literarias tanto de ensayo como de ficción. También ha escrito

centenares de artículos en publicaciones internacionales como: The New York Times, The

Washington Post y The Intenational Herald Tribune. Entre sus libros destacan: Nehru: La

invención de India (2012); La gran novela india (1989); Pax Indica: India y el mundo del

siglo XXI (2012) e India Shastra: Reflections on the Nation in our Time (2015).

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RIA (Research Innovation and Action)

Shreyashee Nag

Nacida en Calcuta (India). Es bailarina de Kathak (danza clásica del

norte de India), así como Licenciada en Ciencias Químicas (University

of Saint Louis USA-Spain) y Máster in Business Administration (MBA

CFE). Se formó como bailarina de danza clásica del norte de India a

través de la metodología del “Gurú Shishya Parampara” (tradición de

maestro – discípulo), en la escuela Lahore Lucknow Gharana con el

prestigioso Fasih ur Rehman, Premio de Danza de Pakistán. Ha

estudiado con maestros como: Guru Vandana Sen -Lucknow Gharana, Kolkata y Priya

Pawar-Jaipur Gharana, en India y Londres. También con la cantante de música Nagpur

Academy, y con Guru Prabhakar Dhakde y Anwar Qureshi (Pune).

Ha sido directora de Barcelona Kathak Project, Fundadora de la Asociación Cultural

Núpura y miembro del Comité de Nataraj School of Dance (afiliado a la Universidad de

Allahabad). Es Responsable de Cultura en IAB (Indian Association of Barcelona) y ha

producido y dirigido obras en Londres, Kolkata y España. Como miembro del comité de

esta escuela, extiende el trabajo de Tagore en España. Chitrangada es la próxima

producción de la obra de Tagore que se estrenará próximamente en el territorio español.

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RELATORES DE LOS DIÁLOGOS

Jordi Pigem

Nacido en Barcelona (España). Es Doctor en Filosofía por la Universidad de Barcelona, e

imparte cursos y conferencias como profesor invitado tanto en

universidades como en el ámbito empresarial.

Jordi Pigem es colaborador en el suplemento Cultural de La Vanguardia y

entre sus libros destacan: Buena crisis: Hacia un mundo postmaterialista

(2009), GPS (global personal social): Valores para un mundo en transformación (2011) y

La nueva realidad: Del economicismo a la conciencia cuántica (2013).

Nicolás de Pedro

Nacido en España. Es Investigador Principal en CIDOB (Barcelona Centre for

International Affairs), donde es responsable de India y el espacio

postsoviético (Rusia, Asia Central). Es profesor asociado de Relaciones

Internacionales en el Institut Barcelona d’Estudis Internacionals (IBEI) en la

Universidad Pompeu Fabra (UPF) y profesor visitante en la Universidad

Nacional de Kazajstán Al-Farabí (Almaty).

Ha formado parte de misiones de observación electoral de la Organización para la

Seguridad y la Cooperación en Europa (OSCE) en Kirguizstán (2009,2010), Rusia (2011),

Tayikistán (2010) y Ucrania (2010,2014) y ha viajado extensamente por Asia Central y

Xinjiang (China) incluyendo una estancia académica de 24 meses (2005-2007) en

Kazajstán. Recientemente ha trabajado como consultor para la Open Society Initiative for

Europe (OSIFE) y previamente para el Club de Madrid y el proyecto EUCAM (European

Union Central Asia Monitoring).

Es autor de numerosas publicaciones sobre asuntos políticos eurasiáticos e indios y

colaborador habitual de algunos de los principales medios de comunicación españoles. Es

cofundador de la Asociación Cultural Núpura, dedicada a la promoción de las artes

clásicas de la India en España, y ha colaborado con organizaciones como la Fundación

Vicente Ferrer y Sonrisas de Bombay.

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Rosa Fernández

Nacida en Málaga (España). Es Doctora en Filosofía por la Universidad de Málaga, donde

en la actualidad es profesora en los Grados de Filosofía, Estudios de

Asia Oriental y Comunicación Audiovisual. Ha realizado estudios de

postgrado en Filosofía y religiones indias en la Universidad de Benarés y,

gracias a la obtención de la beca postdoctoral MECD-Fulbright, indagó en

la estética transcultural con especial atención al diálogo entre las

estéticas de Asia Oriental y de Occidente.

Pertenece a la Junta Directiva de la Sociedad Española de Estética y Teoría de las Artes

(SEyTA) y es socia de la International Association for Aesthetics (IAA), la European

Society of Aesthetics, así como miembro del consejo editorial de la revista de estética

Laocoonte. Entre sus publicaciones destacan: Hacia un tercer sistema de las artes: entre

pragmatismo y estética transcultural (2011), El arte indio de Hegel: extravagancia natural”

(2010) y Horizontes en movimiento: De la estética comparada a la estética transcultural

(2013).

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INFORMACIÓN DE INTERÉS

Para conocer Bilbao y el País vasco

www.bilbao.net

www.bilbaoturismo.net

www.turismo.euskadi.eus

Cómo llegar

Por aire:

El aeropuerto internacional de Bilbao está situado a unos 12 kilómetros del casco urbano.

Tiene conexiones directas con las principales ciudades españolas como: Barcelona,

Madrid, Málaga, Palma de Mallorca, Tenerife, Santiago de Compostela, Sevilla o

Valencia.; así como con otras ciudades europeas como: Amsterdam, Atenas, Berlín,

Bristol, Bruselas, Bucarest, Budapest, Dublin, Dubrovnik, Dusseldorf, Estambul, Frankfurt,

Ginebra, Lisboa, Londres, Milán, Múnich, Oslo, París, Praga, Roma, Stuttgart, Venecia,

Zagreb o Zurich

www.aena.es/bilbao

El aeropuerto está conectado con la ciudad mediante coche de alquiler, taxi o autobús. El

trayecto es de aproximadamente 15 minutos.

www.taxibilbao.com

www.termibus.es

Por tierra:

- En tren

- RENFE. A la estación de Abando, situada en el centro de la ciudad, es donde llegan los

trenes de largo recorrido procedentes de Galicia, Madrid, Barcelona, Alicante o Málaga.

www.renfe.com

- FEVE. A la estación de La Concordia, situada también en una zona céntrica, llegan

trenes procedentes de Cantabria y León, así como el Transcantábrico.

www.feve.es

- EUSKOTREN. A la estación de Atxuri, situada en el casco antiguo, llegan los trenes

procedentes de Donostia/San Sebastian y otros municipios vascos.

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www.euskotren.es

- En autobús

La terminal de autobuses Termibus se encuentra ubicada a escasos metros del Campo de

fútbol de San Mamés y está perfectamente comunicada con las estaciones de Metro

Bilbao y tren de cercanías Renfe.

www.termibus.es

- En vehículo particular:

Los principales accesos por carretera son:

- Desde Francia, autopista A8

- Desde Madrid, autopista A1

Por mar:

La compañía Brittany Ferries ofrece desde el puerto de Bilbao, situado a 18 kilómetros del

centro de la ciudad, tres salidas semanales a Portsmouth (Reino Unido). El ferry

transporta tanto pasajeros como vehículos.

www.brittanyferries.es

www.bilbaoport.eus

Moverse por Bilbao

Tranvía

www.euskotren.eus/es/tranviabilbao

Metro

www.metrobilbao.eus

Autobús

www.bilbao.net/cs/Satellite?cid=1279132680834&language=es&pagename=Bilbaonet%2

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Alojamiento

Barceló Viajes

Email: [email protected]

Teléfono: 944 25 70 55

Viajes Halcón

Email: [email protected]

Teléfono: 94 420 60 75

Viajes Ecuador

Email: [email protected]

Teléfono: 94 442 10 45

HOTEL ESTRELLAS DIRECCIÓN

Meliá Bilbao ***** Lehendakari Leizaola, 29

48001 Bilbao

Carlton ***** Plaza de Federico Moyúa, 2

48009 Bilbao

Abando **** Colón de Larreategui, 9

48001 Bilbao

Barceló Nervión **** Paseo del Campo Volantín, 11

48007 Bilbao

Ercilla **** Ercilla, 37

48011 Bilbao

Hesperia Bilbao **** Campo Volantín, 28

48007 Bilbao

Hesperia Zubialde **** Camino de la Ventosa, 34

48013 Bilbao

Holiday Inn Bilbao **** Avenida Zumalacárregui, 40

48006 Bilbao

NH Villa de Bilbao **** Diego López de Haro, 87

48011 Bilbao

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Restaurantes

Restaurantes cercanos al edificio Bizkaia Aretoa de la Universidad del País

Vasco/Euskal Herriko Unibertsitatea, en Bilbao (Avenida Abandoibarra, 3)

RESTAURANTE TIPO DE COMIDA DIRECCIÓN

Sanwi coffee Sandwiches, ensaladas, raciones…

Plaza de Euskadi (Ramón Rubial, nº4)

48009 Bilbao

La Mafia de sienta a la mesa

Comida italiana CC Zubiarte (Lehendakari Leizaola, nº 2) 48001 Bilbao

Cervecería Cruz Blanca Menús, raciones, bocatas, ensaladas…

CC Zubiarte (Lehendakari Leizaola, nº 2) 48001 Bilbao

Restaurante Wok Comida asiática CC Zubiarte (Lehendakari Leizaola, nº 2) 48001 Bilbao

Bistró Guggemheim Bilbao Cocina vasca selecta y menú degustación

Abandoibarra, 2

48001, Bilbao

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APÉNDICE 1. Formato breve de Comunicación/Póster

TÍTULO DE LA COMUNICACIÓN/PÓSTER (limite 20 palabras)

Autor/a*, Autor/a** y Autor/a***

Email de contacto*, email de contacto** y email de contacto***

Elegir la tipología (comu. o póster):…………………………………………………

Elegir el ámbito (educ., arte y pens. o socie.):..……………………………………

Palabras clave (hasta 5):

…………,………….,……….……………………………….

Abstract (máximo 500 palabras)

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APÉNDICE 2. Formato extenso de Comunicación

TÍTULO DE LA COMUNICACIÓN

Autor/a*, Autor/a** y Autor/a***

Email de contacto*, email de contacto** y email de contacto***

Abstract (500 palabras con espacio, Times New Román de 10 puntos, justificado e interlineado sencillo.

También en inglés). Palabras Clave: cinco (Times New Román de 10 puntos, en cursiva y centradas)

Las comunicaciones oscilarán entre 6 y 10 páginas. El texto se escribirá justificado, en

Times New Román de 12 puntos, con espacio posterior de 6 puntos e interlineado

sencillo. El formato de primer nivel estará alineado a la izquierda, en mayúsculas y en

negrita, y el formato de segundo nivel se escribirá en negrita, con la primera letra en

mayúsculas y las restantes en minúsculas. Los márgenes serán de 3 cm., y la paginación

inferior derecha. Las tablas, gráficos, o imágenes siempre legibles, oscilarán entre 7-12

cm. de ancho y 20 cm. máximo de alto.

La comunicación constará de las siguientes tres partes:

INTRODUCCIÓN

Se realizará una descripción general de la experiencia (unos 800 caracteres con

espacios).

DESARROLLO

Constará de los siguientes apartados: a) objetivos; b) descripción del trabajo; c)

resultados y/o conclusiones.

REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS

Las referencias se escribirán con una sangría francesa de 1 centímetro y seguirán el

formato APA versión 6. Ejemplos:

Lieberman, A. & Miller, L. (2003). La indagación como base de la formación del

profesorado y la mejora de la educación. Barcelona: Octaedro.

Sancho, J. M., Petry, P. P., Domingo, L., Müller, J., & Giró, X. (2012). El Instituto La

Mallora. Una apuesta por la integración de las TIC. In J. M. Sancho & C. Alonso

(Eds.). La fugacidad de las políticas, la inercia de las prácticas (pp. 61-85).

Barcelona: Octaedro.

Tansley, C. y Bryson, C. (2000). Virtual seminars: a viable substitute for traditional

approaches? Innovations in Education and Training International, 27 (4), 323-335.

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Rellena

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APÉNDICE 3. Ficha de inscripción al congreso

DATUAK/ DATOS

Lehen deitura / Primer apellido Bigarren deitura / Segundo apellido Izena / Nombre

Kalea / Calle Zk. / Nº Solairua / Piso Letra / Letra

Posta-kodea / Cód. Postal Hiria / Ciudad Probintzia / Provincia

Naziotasuna / Nacionalidad Jaioteguna / Fecha de nacimiento N.A.N. / D.N.I.

Mugikorra /Tel. / Móvil (opcional/aukeran) E-mail Gizona / Hombre Emakumea / Mujer

INSKRIPZIO ESKAERA/ SOLICITUD DE INSCRIPCIÓN

Diru-sarreraren frogagiria eskanetatua pdf modura erantsi behar dio inskripzio-orriari. Se debe adjuntar a la solicitud de inscripción el justificante (escaneado en pdf) del ingreso.

Diru-Sarreraren kontua/ Cuenta para el ingreso:

ES24 2095 0292 9232 3900 0109 swift: BASKES2B

Titularra/ Titular: Escuela de Magisterio de Bilbao (UPV/EHU)

Helbidea/ Dirección:

Barrio Sarriena, S/N 48940, Leioa

INSKRIPZIO PREZIOAK/ PRECIOS DE INSCRIPCIÓN

Urriaren 4a baino lehen/ Hasta el 4 de octubre

190 €

Urriaren 5etik aurrera/ A partir del 5 de octubre

225 €

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INSKRIPZIO-ORRIA BIDALTZEKO HELBIDEA/LUGAR DE ENVÍO de la HOJA de INSCRIPCIÓN

Inskripzio-orria eta diru-sartze ziurtagiria (eskaneatua) parte hartzailearen izenaz bidaliz burutzen da, 2015ko uztailaren 15etik aurrera, azaroaren 6ra arte.

La inscripción se formaliza enviando la hoja de inscripción y el resguardo de ingreso (escaneado), indicando nombre participante, a partir del 15 de julio de 2015 y hasta el 6 de noviembre.

Inskripzioari uko egin arren, ez da dirurik itzuliko / En caso de cancelación de la inscripción no se devolverá el importe.

I.NAZIOARTEKO BILTZARRA: INDIAREKIN BAT EGINEZ

I.CONGRESO INTERNACIONAL: ENCUENTRO CON INDIA

[email protected] // http://indiabilbao.com Tel.: 0034 944 232 116

Asiatic Research Institute c/ Marqués del Puerto 13 1ºIzq. 48009. Bilbao. Vizcaya. España

FAKTURA ESKAERA/ SOLICITUD DE FACTURA Faktura bidaltzeko posta e/ E-mail para envío de factura

Sozietatearen izena/Enpresaren izena / Norbere izena / Razón social/Nombre de la empresa/Nombre personal

Helbidea/ Dirección

Hiria/ Ciudad

Posta kodea/ Código postal

Herrialdea/ País

IKF/ CIF

Telefonoa/ Teléfono