COMUNIONVeamos en la historia de Zaqueo:

1Habiendo entrado Jess en Jeric, pasaba por la ciudad. 2Y un hombre llamado Zaqueo, que era jefe de los recaudadores de impuestos y era rico, 3trataba de ver quin era Jess; pero no poda a causa de la multitud, ya que l era de pequea estatura. 4Y corriendo delante, se subi a un sicmoro para verle, porque Jess estaba a punto de pasar por all. 5Cuando Jess lleg al lugar, mir hacia arriba y le dijo: Zaqueo, date prisa y desciende, porque hoy debo quedarme en tu casa. 6Entonces l se apresur a descender y le recibi con gozo. 7Y al ver esto, todos murmuraban, diciendo: Ha ido a hospedarse con un hombre pecador. 8Y Zaqueo, puesto en pie, dijo al Seor: He aqu, Seor, la mitad de mis bienes dar a los pobres, y si en algo he defraudado a alguno, se lo restituir cuadruplicado. 9Y Jess le dijo: Hoy ha venido la salvacin a esta casa, ya que l tambin es hijo de Abraham; 10porque el Hijo del Hombre ha venido a buscar y a salvar lo que se haba perdido. Lucas 19.1Qu nos ensea este pasaje? Que logros obtenidos sin Dios jams llenarn ese vaco interior.No importa los logros que tengamos, an de la forma que lo hayamos obtenido, sea honesta o no, siempre estaremos vacos, porque fuimos creados para tener comunin con l siempre.

Elvis Presley alcanz fama y dinero, pero muri a causa de una sobredosis de pastillas, enviando al mundo que sus logros no llenaron ese vaco interior.

MariLyn Monrroe conocida como una de las mujeres ms bellas muri tambin por sobredosis de frmacos, enviando al mundo el mensaje que la belleza nunca llen su vaco interior.

Cristina Onassis hija del multimillonario Aristteles Onassis se suicid luego de una e vida llena de dolor y amargura, enviando al mundo el mensaje de que todo el dinero del mundo jams llenara ese vaco interior.

Dinero, Fama, Riqueza y cualquier otro logro jams podrn llenar el vaco interno, porque Dios puso en nuestro espritu un espacio tamao de la eternidad que solo puede ser llenado con l, porque l es Eterno.

Todo lo hizo hermoso en su tiempo, y ha puesto eternidad en el corazn del hombre. Eclesiasts 3.11

No has sabido, no has odo que el Dios eterno es Jehov, el cual cre los confines de la tierra? No desfallece, ni se fatiga con cansancio, y su entendimiento no hay quien lo alcance. Isaas_40:28

Que las riquezas materiales jams llenarn ese vaco:

Hay quienes pretenden ser ricos, y no tienen nada; y hay quienes aparentan ser pobres, y tienen muchas riquezas. Proverbios 13.7

Pues qu provecho obtendr un hombre si gana el mundo entero, pero pierde su alma? O qu dar un hombre a cambio de su alma? Mateo 16.26

Pues, de qu le sirve a un hombre haber ganado el mundo entero, si l mismo se destruye o se pierde? Lucas 9.25

Slo en Jesucristo est la vida abundante y plena:

El que tiene al Hijo (dentro, como Seor, dueo, como gobernador) tiene la vida, y el que no tiene al Hijo de Dios, no tiene la vida. 1 Juan 5.12

Porque no envi Dios a su Hijo al mundo para condenar al mundo, sino para que el mundo sea salvo por l. El que en l cree, (le acepta como Seor y Salvador siguiendo fielmente sus enseanzas) no es condenado; pero el que no cree, ya ha sido condenado, porque no ha credo en el nombre del unignito Hijo de Dios. Juan 3.17-18

Por el pecado el hombre distorsion la visin de la verdadera vida, Zaqueo es uno de ellos, l pens que los logros iban a darle felicidad, pero se encontr completamente vaco y sali a buscar a Jess, sin darse cuenta que Jess iba en su busca.Zaqueo tuvo un encuentro personal con Jess y toda su vida fue transformada, muchos haban recibido milagros de Jess, multitudes haban escuchado las verdades maravillosas llenas de espritu y vida y ese eco lleg a sus odos, ya no quera que le contaran, l mismo quera verlo, hizo todo lo posible por encontrarse con l y recibi su propio milagro, vio la vida como es verdaderamente, su transformacin, fue un proceso divino, del mismo cielo que Zaqueo pas: 1) Comunin2) limpieza y 3) poder.

1. Comunin: Con DiosSu relacin con Dios fue restaurada.Zaqueo tuvo paz para con Dios, porqu acept aprisa y gozoso, la invitacin de Jess de entrar en su casa, pero no como un invitado cualquiera, no!, sino como el Rey, para ser totalmente honrado, totalmente obedecido. Romanos 5.12. Limpieza: De su coraznSu corazn fue cambiado3. Poder: Para su vida transformadaSu debilidad desapareci.Acompaados de l tambin disfrutaremos de este proceso divino:

COMUNIN:La relacin de Dios con la humanidad est basada en dos principios: Dios llamando al hombre:Por su amor infinito siempre ser Dios tomando la iniciativa, buscando y llamando al hombre de diversas maneras. El hombre respondiendo a su llamado:Dios le dio libre albedro al hombre, es decir la capacidad de decidir seguirle o no.

Observemos en el caso de Zaqueo:

El anhelo de Jess de ir y comer en su casa: A pesar de sus pecados o su vida lejos de l. A pesar de su pasado A pesar de su mala reputacin

Para los judos en aquella poca el comer en la casa era un smbolo de una amistad ntima que se iniciaba justamente con el banquete compartido.

Zaqueo era un recaudador de impuestos, trabajaba para los romanos, extorsionaba a los de su mismo pueblo, por eso era odiado por todos, ladrn, estafador, mentiroso, codicioso, etc., Jess a pesar de su condicin se detuvo para mirarlo, para llamarle por su nombre, para entrar en su casa para comer, siendo este un smbolo de los judos de querer una comunin ntima, de ser realmente amigos.

1Habiendo entrado Jess en Jeric, pasaba por la ciudad. 2Y un hombre llamado Zaqueo, que era jefe de los recaudadores de impuestos y era rico, 3trataba de ver quin era Jess; pero no poda a causa de la multitud, ya que l era de pequea estatura.

5Cuando Jess lleg al lugar, mir hacia arriba y le dijo: Zaqueo, date prisa y desciende, porque hoy debo quedarme en tu casa

Qu nos dice Dios para nosotros hoy?

Podemos confiar en que:

Dios verdaderamente nos ama:

A pesar de lo que hayamos hecho, A pesar de lo que hayamos sido, A pesar de que lo rechazamos

l anhela que nos encontremos con l, al igual que con Zaqueo.

Pero Dios demuestra su amor para con nosotros, en que siendo an pecadores, Cristo muri por nosotros. Romanos 5.8

Dios ya dio la iniciativa, entreg a su Hijo para acercarnos a l.

Toda persona existente necesita responder a su infinito amor:

Reconociendo su total impotencia de cambiar Reconociendo su vaco interior o completa insatisfaccin Venciendo todo obstculo (tradiciones, religin, familia en contra, etc) Aceptando el Seoro de Jesucristo en todas las reas de su vida. Dispuesto en su totalidad a vivir a la manera de Dios

Todo lo que Zaqueo pudo obtener a travs de las riquezas no llenaron el vaco interno que tena, no estaba satisfecho para nada, su vida se encontraba vaca sin Dios. Pero escuch que Jess iba a pasar por all, y corri en busca de l reconociendo su necesidad profunda.

4Y corriendo delante, se subi a un sicmoro para verle, porque Jess estaba a punto de pasar por all.

Zaqueo venci el obstculo de la gente: No le import la reaccin de la gente, su burla, o tal vez alguna agresin fsica, (recordemos que era odiado por la gente) lo nico que quera era ver a Jess.

3trataba de ver quin era Jess; pero no poda a causa de la multitud,

Venci su incapacidad:

l era de pequea estatura. 4Y corriendo delante, se subi a un sicmoro para verle, porque Jess estaba a punto de pasar por all.

Zaqueo era pequeo de estatura, la multitud de gente le impeda ver a Jess, pero all busc y vio un rbol sicmoro, este rbol era considerado inmundo o sucio, porque da una fruta que alimentaba a los cerdos, en su tiempo era considerado humillante el subirse a ese rbol, pero vemos que Zaqueo tuvo que sacrificar su orgullo para ver a Jess.

4Y corriendo delante, se subi a un sicmoro para verle, porque Jess estaba a punto de pasar por all.

Respondi rpidamente al llamado de Jess:5Cuando Jess lleg al lugar, mir hacia arriba y le dijo: Zaqueo, date prisa y desciende, porque hoy debo quedarme en tu casa.

A la manera de Dios:Se baj del rbol En el tiempo de DiosLo hizo inmediatamente

6Entonces l se apresur a descender y le recibi con gozo.

Recibi a Jess de la mejor manera:Le recibi con gozo, le honr completamente, trat de agradarle en todo.

El impacto que caus la Presencia de Jess en su casa.Bast la presencia de Jess en su casa para que Zaqueo sea realmente arrepentido y transformado, dispuesto completamente a restituir el dao causado.

voy a devolver cuatro veces lo que he robado,

Entonces acerqumonos a Dios a su manera, y lo ms rpido para disfrutar de una vida de comunin, de limpieza y de poder.

Mi vida en Comunin con Dios.Conectados con Dios tenemos la vida, la paz, la verdadera felicidad, no importa lo que seamos ni lo que humanamente hayamos logrado, porque sino estamos conectados con El estaremos muertos espiritualmente, vacos, en completa obscuridad, siendo manejados por los deseos carnales, el sistema maligno del mundo todo bajo el control de Satans.

A solas con Dios.Dios Poderoso, hoy me encuentro aqu, entendiendo ahora que tu no me has abandonado nunca, que tu siempre estuviste all en los momentos difciles de mi vida, fui yo quien no te poda sentir a causa de mis pecados, ya nunca ms quiero estar lejos de ti.Sin ti estoy realmente sin vida plena ni verdaderamente feliz, sin ti me encuentro en un laberinto sin salida.Dame el valor para tomarme de tu mano y caminar hacia una vida nueva, una vida contigo siempre, por m y por mi familia ruego de todo corazn. Amn.Dice el Seor:Clama a m y te responder Jeremas 33.3Acrquense a Dios, y Dios se acercar a ustedes. Santiago 4.8Cuntas veces sinti a Dios lejos verdad?, en medio de su dolor sinti el fro de la soledad y de la impotencia, pens que Dios estaba lejos de usted, que a l no le importaba su vida, pero la verdad es que l no estaba lejos sino que sus pecados hicieron una barrera entre usted y Dios.Son sus pecados los que los han separado de Dios. A causa de esos pecados, l se alej y ya no los escuchar.,, Isaas 59.2Nadie puede decir que no ha pecado, porque, desde que Adn y Eva pecaron al desobedecer a Dios todos nacemos con una naturaleza humana pecaminosa que tiende a hacer el mal constantemente. No hay tamaos de pecados, hay consecuencias fsicas diferentes, pero espirituales todos son lo mismo.Dios destituy o sac del Edn o Paraso donde disfrutaban de su divina Presencia a Adn y Eva por su pecado, hoy en da igualmente por nuestros pecados todos estamos destituidos de la Presencia de Dios.Todos han pecado y estn destituidos de la Presencia de Dios. Romanos 3.23El pecado tiene su disfrute temporal, (Hebreos 11.25) es decir sabe bien al principio, pero la verdad es que ese camino que al inicio parece bueno tiene un final de dolor, sufrimiento total, destruccin, A solas con Dios:El pecado es atractivo al inicio Seor, pero a corto, mediano o largo plazo me destruir Aydame a ver el pecado como tu lo ves.Mis decisiones sin consultar contigo ni con tu Palabra me traern mucho dolor, problema y destruccinAydame a consultarte siempre.Sino entrego mi vida a ti, si no te tengo dentro de mi corazn, jams podr dejar de pecarAydame a rendir todas las reas de mi vida a tus pies.Mi vida est sin forma, vaca y en tinieblas, quiero hacer el bien pero no puedoTe necesito con todo mi corazn.daos terribles, porque el resultado o el precio del pecado es la muerte espiritual o la terrible separacin con Dios.Hay caminos que para el hombre le parecen derechos, pero tienen final de muerte. Proverbios 16.23De la raz original muerte significa: Pestilencia, ruina, seco, marchito, insensible, calamidad, desmayar, desastre, dolido, lastimado, abatir, derrota, desbaratar, destrozar, saquear, deshacer,Aniquilar, separacin, dolor, siendo esta es la naturaleza del Cuerpo de Muerte.

La paga del pecado es muerte Romanos 6.23

Porque el pecado es un amo cruel, malfico, es humanamente es imposible dejar de pecar, dejar de hacer lo malo, acciones, pensamientos, sentimientos, intenciones, palabras, an cosas buenas que no hacemos que es considerado pecado.

Porque no hago el bien que quiero; mas el mal que no quiero, ste hagoRomanos 7.19

Nuestra vida qued sin forma, sin luz y totalmente vaca como estaba la tierra al inicio hasta que el Espritu de Dios empez a moverse sobre todo incubando fe. y Dios empez a hablar:La tierra no tena forma y estaba vaca, y la oscuridad cubra las aguas profundas; y el Espritu de Dios se mova en el aire sobre la superficie de las aguas. Gen 1:2

Primero interviene el Espritu Santo para que el Padre pueda enviar su A solas con Dios;Te pido Seor que tu Espritu Santo se mueva sobre mi vida, y que tu enves tu poderosa Palabra para quitar de m toda tiniebla y que haya completa luz.Separa y ordena todo mi ser Seor.Tu Palabra crea, ordena, separa, es maravillosa Seor, Aydame a escucharla ms, a creerla y obedecerla con todo mi corazn. Tu hiciste al hombre y a la mujer puros y santos.Aydame a volver a mi diseo original,poderosa Palabra (Jesucristo) y separar las tinieblas de la luz y empezar a ordenar y crear vida.

Entonces Dios dijo: Que haya luz; y hubo luz. Y Dios vio que la luz era buena. Luego separ la luz de la oscuridad. Gen 1:3 -4

El Espritu Santo es el que primeramente prepara nuestro sendero para llegar al Padre , igual como al principio en la creacin, es el nico para hacernos volver en s y llevarnos de vuelta a casa.El Espritu Santo es el nico que puede traer conviccin a mi vida de que he pecado, es el nico que destruye todo argumento o razonamiento humano para iluminarme y mostrarme la realidad en m.Jesucristo dijo del Espritu Santo:Y, cuando l venga, convencer al mundo de pecado y de la justicia de Dios y del juicio que viene. Juan 16.8Necesitamos volver a nuestro diseo original, Adn y Eva fueron creados puros y santos, apartados del mal.

Cmo Dios Padre le mira a pesar de sus pecados?

Dios le am tanto, que dio a su Hijo Jesucristo para que usted sea salvado y librado del poder del pecado y tenga una comunin eterna con l. (parfrasis A solas con Dios:Mi mente no puede entender tu inmenso y profundo amor por m, Te ruego que abras mi entendimiento y mi corazn a ti Seor, porque quiero tener una comunin eterna contigo.Todo lo malo que he hecho, todas las ofensas que he cometido, todo lo desagradable que he hecho ante tus ojos me han llevado fuera de tu casa, fuera de tu voluntad, mi mente estaba completamente entenebrecida, y tupida por el mal.Por favor aydame a volver en s y mustrame la fealdad de mi pecado y mi real situacin delante de ti.El saber que tu ests esperndome con los brazos abiertos para llevarme a tu casa conmueve todo mi ser.Aydame a volver a casa hoy, an las fuerzas para hacerlo se me han agotado, te pido tu poder y amor sobre mi con todo mi ser.de Juan 3.16)

Cmo tener comunin eterna con Dios y llegar a casa?

Como hizo el hijo prdigo tom la decisin Humildemente y arrepentido, Reconociendo su total estado pecaminoso, Lucas 15.11-32

Y volviendo en s, dijo: Cuntos jornaleros en casa de mi padre tienen abundancia de pan, y yo aqu perezco de hambre! Me levantar e ir a mi padre, y le dir: Padre, he pecado contra el cielo y contra ti. Ya no soy digno de ser llamado tu hijo; hazme como a uno de tus jornaleros. Lucas 15-17-18 Para tomar la decisin de correr a los brazos de Dios para su perdn tenemos que fijarnos en la actitud del Padre cuando su hijo prdigo decidi volver:

Y cuando an estaba lejos,(el Hijo) lo vio su padre, y fue movido a misericordia, y su (su Padre) corri, y (su Padre) se ech sobre su cuello, y (su Padre) le bes. Lucas 15.20El padre estaba afuera de su casa esperando a su hijo, anhelando su regreso y cuando logra ver a lo lejos corre con todas las fuerzas hacia su hijo amado, se echa sobre su cuello, hacindole totalmente fcil su regreso, y lo besa. [Escriba el contenido de la barra lateral. Una barra lateral es un complemento independiente del documento principal. Suele estar alineada a la izquierda o a la derecha de la pgina o situada en la parte superior o inferior de la misma. Utilice la ficha Herramientas de cuadro de texto para cambiar el formato del cuadro de texto de la barra lateral.Escriba el contenido de la barra lateral. Una barra lateral es un complemento independiente del documento principal. Suele estar alineada a la izquierda o a la derecha de la pgina o situada en la parte superior o inferior de la misma. Utilice la ficha Herramientas de cuadro de texto para cambiar el formato del cuadro de texto de la barra lateral.]

Tenemos que ver la actitud de Jess en la cruz frente al ladrn.

. Y dijo a Jess: Acurdate de m cuando vengas en tu reino.

Entonces Jess le dijo: De cierto te digo que hoy estars conmigo en el paraso. Lucas 23.41-43

Luego que Pedro les predic de Jesucristo crucificado y resucitado a los judos que estaban llenos de religiosidad y de tradiciones, asustados y temerosos respondieron : : , Qu haremos hermanos?Pedro les dijo: Arrepintanse, y bautcense cada uno de ustedes en el nombre del Seor Jess para el perdn de los pecados, para que reciban el don del espritu santo, Hechos 2.38

Vamos entonces a dar los pasos de Arrepentimiento y Bautismos.LIMPIEZAEl ArrepentimientoEs cuestin de vida o de muerte:Si no se arrepienten todos ustedes perecern Lucas 13.5Es para todos:Todos tenemos que arrepentirnos, porque cada uno de nosotros nos descarriamos como ovejas, somos como el hijo prodigo que necesitamos volver a casa. (parfrasis de Isaas 53.6)Su Significado:1. Reconocimiento real del pecado:Arrepentimiento significa primero reconocer mi verdadera situacin frente a Dios y a los dems, sentir un verdadero dolor por haber pecado, como en el caso del hijo prdigoY volviendo en s, dijo: Cuntos jornaleros en casa de mi padre tienen abundancia de pan, y yo aqu perezco de hambre! .. 2. Decisin de dejar al pecado:El hijo prdigo dijo: Ir a la casa de mi Padre, en otras palabras no quiero ms esta vida, no ms pecado, voy hacia una vida nueva, una vida guiada por el Padre Celestial.3. Anhelo profundo de comunin con el Padre:El verdadero arrepentimiento nos lleva a una bsqueda fervorosa e insaciable de su Presencia y voluntad.Me levantar e ir a mi padre, y le dir: Padre, he pecado contra el cielo y contra ti. Ya no soy digno de ser llamado tu hijo; hazme como a uno de tus jornaleros. Lucas 15-17-18 El hijo prdigo decidi correr hacia el Padre, para estar con l en casa, bajo sus leyes, bajo sus principios.

4. Anhelo profundo de reconciliacin con el Padre:El correr hacia el Padre convencido de su perfecto y tierno amor en la disposicin total de perdonar, debe motivarnos a nunca dudar de correr hacia sus brazos en verdadero arrepentimiento.Y cuando an estaba lejos,(el Hijo) lo vio su padre, y fue movido a misericordia, y su (su Padre) corri, y (su Padre) se ech sobre su cuello, y (su Padre) le bes. Lucas 15.20Segn la costumbre de la poca, el acto final de reconciliacin era un beso. Vemos aqu que el Padre lo besa antes que el hijo le hable y le diga las palabras que tena preparadas. Es una muestra de misericordia total, no hizo lo que el hijo se mereca, todo lo contrario se desbord en amor. Y el hijo le dijo: Padre, he pecado contra el cielo y contra ti, y ya no soy [Escriba el contenido de la barra lateral. Una barra lateral es un complemento independiente del documento principal. Suele estar alineada a la izquierda o a la derecha de la pgina o situada en la parte superior o inferior de la misma. Utilice la ficha Herramientas de cuadro de texto para cambiar el formato del cuadro de texto de la barra lateral.Escriba el contenido de la barra lateral. Una barra lateral es un complemento independiente del documento principal. Suele estar alineada a la izquierda o a la derecha de la pgina o situada en la parte superior o inferior de la misma. Utilice la ficha Herramientas de cuadro de texto para cambiar el formato del cuadro de texto de la barra lateral.]digno de ser llamado tu hijo. Pero el padre dijo a sus siervos: Sacad el mejor vestido, y vestidle; y poned un anillo en su mano, y calzado en sus pies. Lucas 15.21-22El anillo y el calzado eran smbolos de la categora de hijo, el anillo simbolizaba la autoridad y el calzado indicaba que era un hombre con libertad, pues slo los esclavos andaban descalzos.

El pecado mantiene al hombre en calidad de exclavo, pero Dios ha provisto a Jesucristo para nuestra salvacin y libertad.

Pasos de un verdadero arrepentimiento: Dar la espalda al pecado: Dolor profundo por haber pecado. Fijar la mirada en Dios:

Dar la espalda al pecado: El hijo prdigo decidi dejar la vida pasada, los pensamientos, hbitos, actitudes, placeres y an personas que le alejaban del Padre.

Dolor profundo por haber pecado.El hijo prdigo mostr su dolor al correr a su Padre dispuesto a hacer todo lo que l le pidiera, an si eso fuera lo ms difcil. Fijar la mirada en Dios:El Hijo Prdigo volvi su mirada al Padre:Ir (a la casa del Padre)Le dir (al Padre)Me rendir (ante el Padre) Restituir el dao causado:El Hijo prdigo restituy al volver a casa y estar dispuesto a trabajar para pagar lo que malgast. Caminar en obediencia:El Hijo prdigo se dispuso completamente a vivir en casa del Padre, bajo sus leyes, sus principios,

El arrepentimiento verdadero es necesario y urgente para: Obtener el Perdn de PecadosEl Hijo prdigo se arrepinti y obtuvo el perdn de pecados. Tener comunin con DiosEl Hijo prdigo se arrepinti y entr en comunin con su Padre Entrar en el Reino de DiosEl Hijo prdigo entr en la casa de su Padre, donde l reinaba.La Palabra de Dios manda: Arrepentirse y convertirse:As que, arrepentos y convertos, para que sean borrados vuestros pecados; para que vengan de la presencia del Seor tiempos de refrigerio. Hechos 3.19 Arrepentirse y bautizarse:Y Pedro les dijo a ellos: Arrepintanse y bautcense cada uno de vosotros en el nombre de Jess el Mesas para perdn de vuestros pecados, y recibiris el don del Espritu Santo! Hechos 2.38

Arrepentirse y creer en el evangelio:El tiempo se ha cumplido, y el reino de Dios se ha acercado, arrepintanse y crean en el evangelio Marcos 1.15 Arrepentirse y creer en Jesucristo:y cmo nada que fuese til he rehuido de anunciaros y ensearos, pblicamente y por las casas, testificando a judos y a gentiles acerca del arrepentimiento para con Dios, y de la fe en nuestro Seor Jesucristo. Hechos 20.21

La SalvacinSignificado:En el antiguo testamento:En hebreo: yeshuat y tiene varios significados: Entrar en un lugar espacioso, ser libres de enfermedad, ser liberados de los enemigos, de los problemas, liberacin de toda limitacin, solo Dios puede salvar, l salv a su pueblo (Israel) de la opresin de Egipto (Sal. 106.7-10)y a sus hijos de Babilonia. (Jer. 30.10). As, Dios salva a su rebao (Ez. 34.22); rescata a su pueblo (Os. 1.7) y slo l puede salvarlo (Os. 13.10-14) Dios liberta a su pueblo con seales y maravillas (Ex. 12.40-14.31)Dios us a Moiss para liberar a su pueblo.En el nuevo testamento:Dios enva a su mismo Hijo para salvarnos:

Se obtiene: Por fe Por medio de Jesucristo.En el anuncio del ngel a Jos Dios designa el nombre a su Hijo, sera Jess, en otras palabras El Salvador.Ella ( Mara ) dar a luz un hijo y le pondrs por nombre Jess (Yeshua en hebreo) porque l salvar a su pueblo de sus pecados. Mateo 1.21Yeshua: significa YaHWeH es Salvacin, o YaHWeH SalvaJesucristo El Salvador:Porque el Hijo del Hombre (Jess) no ha venido para destruir las almas de los hombres, sino para salvarlas. Lucas 9.56

Su identidad:Hijo de Dios:Su naturaleza:Divina:Su misin:Salvar a la humanidad:A los no creyentes de IsraelA todos quienes en l creyeren:Entregando:Salvacin:

Reconciliacin con el Padre:Al arrepentirnos verdaderamente de todos nuestros pecados y confesar creyendo con nuestra boca que Jesucristo es el Seor de nuestra vida, entregndole el control de nuestra vida.Si con tu boca confiesas a Jess como Seor y crees en tu corazn que Dios lo resucit de entre los muertos, sers salvo, porque con el corazn se cree para justicia y con la boca se confiesa para salvacin. Romanos 10.9-10Por Jesucristo llegamos a ser hijos de Dios: A lo suyo vino, y los suyos no lo recibieron, pero a todos los que lo recibieron, a los que creen en su nombre, les dio potestad de ser hechos hijos de Dios Juan 1.11-12

3Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Seor Jesucristo, que nos ha bendecido con toda bendicin espiritual en los lugares celestiales en Cristo, 4segn nos escogi en El antes de la fundacin del mundo, para que furamos santos y sin mancha delante de El. En amor 5nos predestin para adopcin como hijos para s mediante Jesucristo, conforme al beneplcito de su voluntad. Efesios 1.3-5Obtenemos:Perdn de Pecados:Dios envi a Jesucristo para hacer la paz entre l y nosotros y llevarnos a l. Ahora Dios puede perdonar nuestros pecados por medio de Jesucristo. Por tanto, habiendo sido declarados justos por la fe, tenemos paz ante Dios mediante nuestro Seor Jesucristo. Romanos 5.1Poder:Con el Espritu Santo: 8pero recibiris poder cuando el Espritu Santo venga sobre vosotros; y me seris testigos en Jerusaln, en toda Judea y Samaria, y hasta los confines de la tierra. Juan 1.8

37Y en el ltimo da, el gran da de la fiesta, Jess puesto en pie, exclam en alta voz, diciendo: Si alguno tiene sed, que venga a m y beba. 38El que cree en m, como ha dicho la Escritura: ``De lo ms profundo de su ser brotarn ros de agua viva. 39Pero El deca esto del Espritu, que los que haban credo en El haban de recibir; porque el Espritu no haba sido dado todava, pues Jess an no haba sido glorificado. Juan 7.37-39

Nos bautiza en el Espritu Santo para tener victoria: Sobre el pecado: Sobre los deseos carnales Sobre el sistema del mundo Sobre los espritus inmundos: Sobre la enfermedad:Yo a la verdad os bautizo con agua para arrepentimiento, pero el que viene detrs de m es ms poderoso que yo, a quien no soy digno de quitarle las sandalias; El os bautizar con el Espritu Santo y con fuego. Mateo 3.11 Sobre el pecado:Veremos el pecado tal como es, totalmente destructivo y mortal. Sobre los deseos carnalesExiste en nosotros la naturaleza pecaminosa que siempre nos inclina hacia el mal, eso se llama carne. Es nuestra decisin diaria de hur de las tentaciones y de abstenernos de esos deseos carnales que atacan a nuestra alma: mente, emociones y voluntad. La carne siempre se opondr a la vida espiritual santa. Al estar llenos de Dios, alimentados completamente en nuestro espritu con la oracin, la Palabra de Dios saldremos vencedores. 37Pero en todas estas cosas somos ms que vencedores por medio de aquel que nos am. Romanos 8.37

Sobre el sistema del mundoLa presin que ejerce el sistema (malo) del mundo que est bajo el control de satans no podr vencernos al estar unidos a Jesucristo.La fe que vence al mundo

1Todo aquel que cree que Jess es el Cristo, es nacido de Dios; y todo aquel que ama al Padre, ama al que ha nacido de El. 2En esto sabemos que amamos a los hijos de Dios: cuando amamos a Dios y guardamos sus mandamientos. 3Porque este es el amor de Dios: que guardemos sus mandamientos, y sus mandamientos no son gravosos. 4Porque todo lo que es nacido de Dios vence al mundo; y esta es la victoria que ha vencido al mundo: nuestra fe. 5Y quin es el que vence al mundo, sino el que cree que Jess es el Hijo de Dios?

Sobre los espritus inmundos: Sobre la enfermedad:

Vida abundante: Vida Nueva: Vida Fructfera: Vida de Prosperidad: Vida Victoriosa:

Su salvacin incluye: SanidadDe las enfermedades fsicas:De las enfermedades del alma:De las aflicciones: LibertadDe la exclavitud del pecado:34Jess les dijo: Os aseguro que todos los que pecan son esclavos del pecado.35Un esclavo no pertenece para siempre a la familia, pero un hijo s pertenece a ella para siempre. 36As que, si el Hijo os hace libres, seris verdaderamente libres. Juan 8.34-36

La historia de Jess y Zaqueo:Esta historia real simboliza exactamente en Zaqueo nuestra verdadera condicin y en Jess el amor incomparable de Diosque busca habitar en la casa de nuestro corazn:

Zaqueo era odiado por el pueblo pues era extorsionador cobrador de impuestos y trabajaba para Roma, pero ese encuentro con Jess lo llev a la salvacin, a un cambio total de vida y a la reconciliacin con Dios. Luego que mostr su real arrepentimiento Jess le dijo:Hoy ha llegado la salvacin a esta casa, porque este hombre tambin es descendiente de Abraham. Pues el Hijo del hombre ha venido a buscar y salvar lo que se haba perdido. Lucas. 19.9-10

De las herencias de maldicin:

As como cada uno de nosotros tenemos un adn fsico, donde se encuentra informacin de las herencias de enfermedad, tambin existe un adn espiritual donde estn las tendencias pecaminosas de nuestros antepasados. Y slo a travs de Jess hay libertad de eso.

De pactos malignos:

Por palabras: Consigo misma: Con los dems: Con el enemigo:Por acciones: Relaciones sexuales: Daos corporales: Sacrificios: Ocultismo: Sectas De todas las mentiras Formas de pensar Formas de Actuar

Jess fue enviado.para anunciar el evangelio a los pobres. Para proclamar libertad a los cautivos, y la recuperacin de la vista a los ciegos; para poner en libertad a los oprimidos; 19para proclamar el ao favorable del seor.20cerrando el libro, lo devolvi al asistente y se sent; y los ojos de todos en la sinagoga estaban fijos en El. 21Y comenz a decirles: Hoy se ha cumplido esta Escritura que habis odo. Lucas 4.16-21

Jesucristo el nico Salvador:No hay otra persona ni otra forma:Y en ningn otro hay salvacin; porque no hay otro nombre bajo el cielo, dado a los hombres, en que podamos ser salvos. Hechos 4.12

Slo en y con Jesucristo podemos encontrar la salvacin porque: Es 100% Dios y 100% hombre:En el principio era el Verbo, y el Verbo era con Dios, y el Verbo era Dios. Y aquel Verbo fue hecho carne, y habit entre nosotros (y vimos su gloria, gloria como del unignito del Padre), lleno de gracia y de verdad. Juan 1,1 y 14Cuando Jess vino a la tierra para salvarnos se despoj de su naturaleza divina:Haya, pues, en vosotros este sentir que hubo tambin en Cristo Jess, el cual, siendo en forma de Dios, no estim el ser igual a Dios como cosa a que aferrarse, sino que se despoj a s mismo, tomando forma de siervo, hecho semejante a los hombres; y estando en la condicin de hombre, se humill a s mismo, hacindose obediente hasta la muerte, y muerte de cruz. Filipenses 2.5-8

Slo Jess es el segundo Adn:

Porque por cuanto la muerte entr por un hombre, (1er. Adn) tambin por un hombre (2do. Adn-Jesucristo) la resurreccin de los muertos. Porque as como en Adn todos mueren, tambin en Cristo (2do. Adn) todos sern vivificados. 1 Corintios 15.21-22

Slo Jess es el nico mediador entre Dios y los hombres:No hay nadie en el mundo que pueda ser mediador, porque slo Jess es 100% divino y 100%hombre, concebido por el Espritu Santo en el vientre de la Virgen Mara, entiende al Padre Celestial por su naturaleza divina, y entiende al hombre por su naturaleza humana pura y santa.Porque hay un solo Dios, y un solo mediador entre Dios y los hombres, Jesucristo hombre, 1 Timoteo 2.5

Slo Jess reconcilia al hombre con Dios: Slo Jess muri por nuestros pecados Slo Jess nos une con el Padre Slo Jess es el camino Slo Jess es la verdad Slo Jess es la vida.La invitacin de Jess:Jess nos invita ir a l para: Descansar: 28Venid a m, todos los que estis cansados y cargados, y yo os har descansar. Mateo 11.28 Beber del Espritu Santo:Y en el ltimo da, el gran da de la fiesta, Jess puesto en pie, exclam en alta voz, diciendo: Si alguno tiene sed, que venga a m y beba. 38El que cree en m, como ha dicho la Escritura: ``De lo ms profundo de su ser brotarn ros de agua viva. 39Pero El deca esto del Espritu, que los que haban credo en El haban de recibir; porque el Espritu no haba sido dado todava, pues Jess an no haba sido glorificado. Juan 7.37-39 Ser pescadores de hombres:17Y Jess les dijo: Seguidme, y yo har que seis pescadores de hombres. Marcos 1.17

Cules son los pasos para salvacin? Arrepentirse verdaderamente de sus pecados Confesar sus pecados ante Dios Confesar a Jesucristo como Seor y SalvadorLo que necesita saber ahora que ha aceptado a Jesucristo como Seor y Salvador:Su identidad: Es un hijo de Dios Es una nueva criaturaSu Gua: El Espritu Santo La Palabra de DiosSu Poder: El poder de la resurreccin. Oracin Palabra de Dios Testimonio Servicio al Seor Su capacidad: Todo lo puedeSu autoridad: Sobre demonios, sobre enfermedad.

Su misin: Adoracin a Dios Predicar a otros el evangelio Hacer discpulos

Su responsabilidad: Permanecer: Ser sal: Ser luz:Arrepentirse:Si hemos cado en pecado pero confesamos nuestros pecados sinceramente y nos arrepentimos, entonces Dios nos perdona.Si confesamos nuestros pecados, El es fiel y justo para perdonarnos los pecados y para limpiarnos de toda maldad. 1 Juan 1.9Comunin con el Espritu Santo:No entristecerle, no resistirle. Cuando l nos llame atendamos inmediatamente su voz.Y no entristezcan al Espritu Santo de Dios, por el cual fueron sellados para el da de la redencin. Efesios 4.30

PODERBautismo en AguasDefinicin:Bautizo significa en el idioma original hebreo sumergir, saturar, as como cuando una tela se sumerge en la tinta para ser teida, debe ser cubierta toda para cambiarle el color.Tambin la palabra bautizo se usaba para indicar la inmersin de un barco en una gran ola.Naturaleza: Mandamiento Seal visibleDe una vida nueva:Dejando la anterior forma de vida, dirigida por s mismo, a una vida dirigida por Dios.

De ser un discpulo de Jesucristo.

Forma: Por Inmersin.En el Antiguo TestamentoEn el Nuevo Pacto o TestamentoIdentificacin Testimonio pblico.

Tiempo: Luego de creerDirigido a: Adultos creyentes

Ejemplos bblicos: Pablo Eunuco Etope CarceleroSignificado Espiritual: Identificacin:La identificacin tiene dos vas:Jess se identifica con nosotros en la cruz:Tom nuestro lugar:Carg con nuestros pecados:Sufri nuestros dolores:Muri nuestra muerte:

Nosotros nos identificamos con Jess:Con su muerte:Con su sepultura:Con su resurreccin:

Requisitos para el bautismo: Arrepentimiento Fe en Jess como Seor y Salvador Anhelar

Bautismo en el Espritu Santo.Definicin:Si no hay inmersin total no hay bautismo, en quien nos vamos a sumergir es en el Espritu Santo:Su Persona:Como toda persona tiene: Mente:Ensea: Emociones:Se entristece Voluntad:Se opone:Se aparta: Se comunica:

Su Divinidad:Es Dios:

Su Poder:Todopoderoso:

Su misin: Convencer:De pecado:De justicia:De juicio: Otorgar dones:Regalos poderosos o sobrenaturales:Dones de:

Propsito: Ser poderosos testigos de JessCon Denuedo:Con seales y milagros Extender el Reino de Dios Seales del bautismo en el Espritu Santo:Externas: Aborrecimiento al pecado:Anhelo de comunin con Dios: Hambre y sed insaciable espiritual: Desbordamiento:

Requisitos para recibir el Bautismo en el Espritu Santo: Arrepentirse Creer en Jess como Seor y Salvador Pedir al Padre Celestial Anhelar Fluir

El Bautismo del Espritu Santo Es un regalo de Dios:Se recibe por fe:

Lo que Dios quiere: Arrepentimiento:Ser sensibles a su vozSer humildes para reconocer nuestro pecadoSer valientes para restituir los daos

Perdn:

Perdn a s mismo:Perdn a Dios:Perdn a los dems:

FrutoA DiosA s mismoA los dems

PermanenciaCon OracinCon su PalabraCon su Pueblo

Dependencia:De Dios:De su Palabra:De Los dems:

Servicio:Apasionado:Excelente:

Lo que Dios busca: Adoradores:En EsprituEn Verdad

Lo que trae verdadera felicidad:Para ser verdaderamente felices debemos:Meditar de da y de noche: En Oracin: Con la Palabra:

SUPREMAMENTE BENDECIDOS:Jess y la verdadera felicidad:Mat 5:3 Bienaventurados los pobres en espritu, porque de ellos es el reino de los cielos.

Analizaremos las palabras: Bienaventurados, Pobres, en espritu, reino de los cielos:BienaventuradosJess empieza el sermn del monte con la palabra bienaventurados y all Amado Dios; aydame a reconocer siempre mi necesidad de ti para todas las situaciones de mi vida, en todo momento, con toda persona y en todo lugar, dame un corazn humilde y amante de ti, aydame a siempre tener un espritu enseable, dcil, dependiente de ti.define uno por uno cules son aquellos, pero en la traduccin del griego est la palabra makrios que viene de mkar que significa supremamente bendecido ; dichoso, por extensin afortunado, bien librado. Strongs (G3107) y esto es lo que Jess verdaderamente expres.PobresPor el otro lado pobre en la traduccin del griego es ptsso, pordiosero, pobre (estrictamente mostrando mendicidad absoluta o pblica) Strongs ( G4434)ReinoSe traduce en griego basilea que significa propiamente realeza, y campo, mbito, reinar. (G932,35)

Cielo:ouransMorada de Dios, felicidad, poder, eternidad, Strongs (g372)

G3772tal vez de lo mismo que G3735 (mediante la idea de elevacin); cielo; por extensin cielo (como la morada de Dios); por implicacin felicidad, poder, eternidad; especficamente el evangelio (cristianismo) : celestial, cielo.

Jess indica los verdaderamente felices y da la respuesta del porqu : Por tanto es vital que nos detengamos a conocer sus caractersticas para nosotros recibir esa dicha o felicidad verdadera.

Los pobres en espritu. Somos un ser tripartita, espritu, alma y cuerpo, y Jesucristo hace incapi que los pobres en espritu, no dice en alma, no dice en cuerpo, porque esa es la nica parte de nuestro ser que se puede comunicar con Dios. Son aquellos que reconocen su necesidad espiritual, los que reconocen que siempre necesitan ms de Dios, aprender ms, crecer ms, por tanto siempre estn orando, siempre estn meditando en la Palabra de Dios, siempre estn congregndose y buscando toda oportunidad para crecer. Con actitud anhelante escucha, lee y medita en la Palabra de Dios, jams cree saberlo todo, siempre quiere ms revelacin de Dios, ms de su Espritu, ms de su divina Presencia.Cul es la recompensa?Todos los beneficios del Reino de Dios, la salud, familia, finanzas, trabajo, relaciones, ministerio, conforme al corazn de Dios.Una mujer que estaba con hemorragia continua por aos sin lograr la sanidad, luego de haber gastado casi todo su dinero en mdicos, busc a Jess anhelante, reconociendo su pobreza espiritual ,que slo l le podra sanar, y fue de ella la salud del reino de Dios, recibi la sanidad completa, ella expuso su mendicidad pblicamente y Dios la recompens. Aleluya.(Lucas 8.43-48)Los pobres en espritu corren a Dios anhelantes de ser perdonados, anhelantes de ser sanados, anhelantes de ser liberados, anhelantes de conocerle ms. La pobreza total de espritu nos hace acreedores de las verdaderas riquezas del reino de Dios. Como tierra seca es su corazn que clama por la lluvia divina, este corazn es el corazn que Dios jams rechaza.

Mat 5:4 Bienaventurados los que lloran,(A) porque ellos recibirn consolacin.

La palabra consolacin en griego es G3870

Parakalo que tambin significa alentar, , animar, confortar, entre otras palabras

En el contexto real es supremamente bendecidos los que no permanecen insensibles, sino se sensibilizan con el dolor de Dios, (un pecador), se sensibilizan con el hermano enfermo, y sale de su comodidad para ayudarlo, ese promete Dios recibir consolacin, porque ver a Dios obrar poderosamente, ser confortado en su alma, ser alentado por el mismo Espritu Santo.

Pidamos al Seor que nos infunda un espritu nuevo, y nos d un corazn sensible uno de carne y no de piedra para sentir lo que Dios siente.

Eze 11:19 Y les dar un corazn, y les infundir un espritu nuevo, y quitar el corazn de piedra de en medio de su carne, y les dar un corazn de carne,

Vemos ejemplos de sensibilidad:

Con Abraham:

Que intercede por los de Sodoma y Gomorra ante Dios, a pesar de su pecado se conmueve ante la destruccin de ellos. Gnesis 18:16-33

Con el Buen Samaritano:

Que a pesar de las diferencias vio a un hombre tendido en medio de la calle y no pas de larg sino que se baj del caballo, se acerc y l mismo le carg y llev a un lugar donde le lavaran las heridas y pag para que lo cuidaran.

Sali de su comodidad y se acerc a la necesidad del doliente cueste lo que cueste: su reputacin era samaritano, el peso que tendra que llevar la molestia en su cuerpo, y el dinero que saldra de su bolsillo. Pag el precio del amor, una entrega con sacrificio. Lucas 10, 25-37

Mat 5:5 Bienaventurados los mansos,(B) porque ellos recibirn la tierra por heredad.

Tenemos el ejemplo de Jess que dijo: aprendan de m que soy manso y humilde de corazn y hallarn descanso para sus almas.

Y a Moiss que lleg a ser el hombre ms manso de la tierra (antes de Jess)

La clave para Moiss fue permanecer en la Presencia de Dios del Padre, y su trato con las personas

Las personas pulan su carcter y el Seor le daba el poder para apaciguarse.

Aqu la mansedumbre no tiene nada que ver con impvidez, conformismo, con indiferencia, no, tiene que ver con carcter domado, carcter pulido, con hornos de prueba y afliccin, con humildad.

Es que la humildad es la base de la mansedumbre, sin humildad no puede haber jams un carcter manso.

El Seor Jess dijo:

Matthew 11:29(NC*) Tomad sobre vosotros mi yugo y aprended de m, que soy manso y humilde de corazn, y hallaris descanso para vuestras almas,

El caballo para ser montado tiene que ser amansado.

Para ser personas totalmente tiles tenemos que dejarnos tratar por el Todopoderoso Dios para obtener su mansedumbre.

Mansedumbre es confiar que Dios pelea por nosotros. Tengo que reconocer en mi vida que las veces que me exalt y que me defend estallando en ira fue por no haber confiado que Dios peleaba por m, de lo cual estoy arrepentida y le pido al Seor su poder y su gracia para permanecer en el estado ms maravilloso del alma, completamente mansa.

Tenemos que renunciar a nuestros derechos y entregarnos completamente al Seor.

Estad quietos y conoced que yo soy Dios, es el mandato divino, Salmos 46.10

Aqu para estar quietos se menciona la palabra shabat que significa un tiempo dedicado a Dios, en quietud, un tiempo de consagracin, de silencio afuera, de cerrar las puertas para escuchar a Dios, es un tiempo a solas con l, un tiempo donde no hago nada, sino callo, no me mueve a hacer algo sino que me detengo, pero permaneciendo en el shabat interno de mi corazn, all est el reposo, all est su Presencia, all est el shabat., aleluya..

H7673shabtraz primaria; reposar, i.e. desistir del ejercicio; usado en muchas relaciones impl. (caus., figurativamente o especialmente): acabar, callar, hacer cesar, consumir, dejar, descansar, destruir, exterminar, faltar, fin, guardar (el da de reposo), parar, poner, quieto, quitar, reposar, reposo.

Mat 5:6 Bienaventurados los que tienen hambre y sed(C) de justicia, porque ellos sern saciados.

Traduccin de Hambre:G3983 peino segn Strongs es tener una hambre intensa, punzante esa que le hace correr y pagar lo que sea por un poco de comida, siente que es cuestin de vida o de muerte.

G1372dipsotener sed por (literalmente o figurativamente): sed, sediento.

Mat 5:7 Bienaventurados los misericordiosos, porque ellos alcanzarn misericordia. G1655elemonde G1653; compasivo (activamente): misericordioso.

Mat 5:8 Bienaventurados los de limpio corazn,(D) porque ellos vern a Dios.

G2513katharos (, G2513), libre de mezclas impuras, sin tacha. libre de deseos corrompidos

Mat 5:9 Bienaventurados los pacificadores, Shalomporque ellos sern llamados hijos de Dios.

Mat 5:10 Bienaventurados los que padecen persecucin por causa de la justicia,(E) porque de ellos es el reino de los cielos.

Mat 5:11 Bienaventurados sois cuando por mi causa os vituperen y os persigan, y digan toda clase de mal contra vosotros, mintiendo.(F) Mat 5:12 Gozaos y alegraos, porque vuestro galardn es grande en los cielos; porque as persiguieron a los profetas(G) que fueron antes de vosotros.

Debemos ser:Pobres de Espritu:Reconozcan su necesidad espiritual:Sensibles:Al Espritu Santo, a las necesidades de los dems:Mansos:De actitud pacificadora:Hambrientos y sedientos:Con anhelo ferviente de hacer lo rectoMisericordiosos:Puros de corazn:Pacificadores:Odores y Hacedores de la Palabra:Luk_11:28 Y l dijo: Antes bienaventurados los que oyen la palabra de Dios, y la guardan.

Dispuestos a sufrir: Por Cristo: Por vivir correctamente:Esforzados:Dispuestos a correr la otra millaGenerosos:Con los demsRespetuosos a las autoridades: Honrndoles Pagndoles lo justoPorque :Recibiremos: Las bendiciones del Reino de los Cielos Su Paternidad divina: Consolacin La tierra prometida: Satisfaccin plena: Ver a Dios obrar: Misericordia: Ver lo que Dios ve: Escuchar lo que Dios escucha: Hablar el mensaje que Dios quiere: Sentir lo que Dios siente:

Mateo 5:3-11; 13.16; Lucas 6.20-22; Lucas 10.23; 11.26,28

Disciplinas a cumplir:En el espritu: Alimento Ejercicio DescansoEn el cuerpo: Alimento Ejercicio DescansoEl impacto en la comunidad:Sal y LuzLa sal de la tierra Mat 5:13 Vosotros sois la sal de la tierra; pero si la sal se desvaneciere, con qu ser salada? No sirve ms para nada, sino para ser echada fuera y hollada por los hombres.(H)

La luz del mundo Mat 5:14 Vosotros sois la luz del mundo;(I) una ciudad asentada sobre un monte no se puede esconder. Mat 5:15 Ni se enciende una luz y se pone debajo de un almud, sino sobre el candelero,(J) y alumbra a todos los que estn en casa. Mat 5:16 As alumbre vuestra luz delante de los hombres, para que vean vuestras buenas obras, y glorifiquen a vuestro Padre que est en los cielos.(K)

El cumplimiento de La ley o Antiguo Testamento est en Jess.

Jess y la ley Mat 5:17 No pensis que he venido para abrogar la ley o los profetas; no he venido para abrogar, sino para cumplir. Como mira Jess:La ira:Mateo 5.21-26Jess y la ira(Lc. 12.57-59) Mat 5:21 Osteis que fue dicho a los antiguos: No matars;(M) y cualquiera que matare ser culpable de juicio. Mat 5:22 Pero yo os digo que cualquiera que se enoje contra su hermano, ser culpable de juicio; y cualquiera que diga: Necio, a su hermano, ser culpable ante el concilio; y cualquiera que le diga: Fatuo, quedar expuesto al infierno de fuego. Mat 5:23 Por tanto, si traes tu ofrenda al altar, y all te acuerdas de que tu hermano tiene algo contra ti, Mat 5:24 deja all tu ofrenda delante del altar, y anda, reconcliate primero con tu hermano, y entonces ven y presenta tu ofrenda. Mat 5:25 Ponte de acuerdo con tu adversario pronto, entre tanto que ests con l en el camino, no sea que el adversario te entregue al juez, y el juez al alguacil, y seas echado en la crcel. Mat 5:26 De cierto te digo que no saldrs de all, hasta que pagues el ltimo cuadrante.

Jess y el adulterio Mat 5:27 Osteis que fue dicho: No cometers adulterio.(N) Mat 5:28 Pero yo os digo que cualquiera que mira a una mujer para codiciarla, ya adulter con ella en su corazn. Mat 5:29 Por tanto, si tu ojo derecho te es ocasin de caer, scalo, y chalo de ti; pues mejor te es que se pierda uno de tus miembros, y no que todo tu cuerpo sea echado al infierno.(O) Mat 5:30 Y si tu mano derecha te es ocasin de caer, crtala, y chala de ti; pues mejor te es que se pierda uno de tus miembros, y no que todo tu cuerpo sea echado al infierno.(P)

Jess y el divorcio Mat 5:31 Tambin fue dicho: Cualquiera que repudie a su mujer, dele carta de divorcio.(Q) Mat 5:32 Pero yo os digo que el que repudia a su mujer, a no ser por causa de fornicacin, hace que ella adultere; y el que se casa con la repudiada, comete adulterio.(R)

Jess y los juramentos Mat 5:33 Adems habis odo que fue dicho a los antiguos: No perjurars,(S) sino cumplirs al Seor tus juramentos.(T) Mat 5:34 Pero yo os digo: No juris en ninguna manera;(U) ni por el cielo, porque es el trono de Dios;(V) Mat 5:35 ni por la tierra, porque es el estrado de sus pies;(W) ni por Jerusaln, porque es la ciudad del gran Rey.(X) Mat 5:36 Ni por tu cabeza jurars, porque no puedes hacer blanco o negro un solo cabello. Mat 5:37 Pero sea vuestro hablar: S, s; no, no; porque lo que es ms de esto, de mal procede.

El amor hacia los enemigos(Lc. 6.27-36) Mat 5:38 Osteis que fue dicho: Ojo por ojo, y diente por diente.(Y) Mat 5:39 Pero yo os digo: No resistis al que es malo; antes, a cualquiera que te hiera en la mejilla derecha, vulvele tambin la otra; Mat 5:40 y al que quiera ponerte a pleito y quitarte la tnica, djale tambin la capa; Mat 5:41 y a cualquiera que te obligue a llevar carga por una milla, v con l dos. Mat 5:42 Al que te pida, dale; y al que quiera tomar de ti prestado, no se lo rehses. Mat 5:43 Osteis que fue dicho: Amars a tu prjimo,(Z) y aborrecers a tu enemigo. Mat 5:44 Pero yo os digo: Amad a vuestros enemigos, bendecid a los que os maldicen, haced bien a los que os aborrecen, y orad por los que os ultrajan y os persiguen; Mat 5:45 para que seis hijos de vuestro Padre que est en los cielos, que hace salir su sol sobre malos y buenos, y que hace llover sobre justos e injustos. Mat 5:46 Porque si amis a los que os aman, qu recompensa tendris? No hacen tambin lo mismo los publicanos? Mat 5:47 Y si saludis a vuestros hermanos solamente, qu hacis de ms? No hacen tambin as los gentiles? Mat 5:48 Sed, pues, vosotros perfectos, como vuestro Padre que est en los cielos es perfecto.(AA)

Mat 6:1

Jess y la limosna Guardaos de hacer vuestra justicia delante de los hombres, para ser vistos de ellos;(A) de otra manera no tendris recompensa de vuestro Padre que est en los cielos. Mat 6:2 Cuando, pues, des limosna, no hagas tocar trompeta delante de ti, como hacen los hipcritas en las sinagogas y en las calles, para ser alabados por los hombres; de cierto os digo que ya tienen su recompensa. Mat 6:3 Mas cuando t des limosna, no sepa tu izquierda lo que hace tu derecha, Mat 6:4 para que sea tu limosna en secreto; y tu Padre que ve en lo secreto te recompensar en pblico.

Jess y la oracin(Lc. 11.2-4) Mat 6:5 Y cuando ores, no seas como los hipcritas; porque ellos aman el orar en pie en las sinagogas y en las esquinas de las calles, para ser vistos de los hombres;(B) de cierto os digo que ya tienen su recompensa. Mat 6:6 Mas t, cuando ores, entra en tu aposento, y cerrada la puerta,(C) ora a tu Padre que est en secreto; y tu Padre que ve en lo secreto te recompensar en pblico. Mat 6:7 Y orando, no usis vanas repeticiones, como los gentiles, que piensan que por su palabrera sern odos. Mat 6:8 No os hagis, pues, semejantes a ellos; porque vuestro Padre sabe de qu cosas tenis necesidad, antes que vosotros le pidis. Mat 6:9 Vosotros, pues, oraris as: Padre nuestro que ests en los cielos, santificado sea tu nombre. Mat 6:10 Venga tu reino. Hgase tu voluntad, como en el cielo, as tambin en la tierra. Mat 6:11 El pan nuestro de cada da, dnoslo hoy. Mat 6:12 Y perdnanos nuestras deudas, como tambin nosotros perdonamos a nuestros deudores. Mat 6:13 Y no nos metas en tentacin, mas lbranos del mal; porque tuyo es el reino, y el poder, y la gloria,(D) por todos los siglos. Amn. Mat 6:14 Porque si perdonis a los hombres sus ofensas, os perdonar tambin a vosotros vuestro Padre celestial; Mat 6:15 mas si no perdonis a los hombres sus ofensas, tampoco vuestro Padre os perdonar vuestras ofensas.(E)

Jess y el ayuno Mat 6:16 Cuando ayunis, no seis austeros, como los hipcritas; porque ellos demudan sus rostros para mostrar a los hombres que ayunan; de cierto os digo que ya tienen su recompensa. Mat 6:17 Pero t, cuando ayunes, unge tu cabeza y lava tu rostro, Mat 6:18 para no mostrar a los hombres que ayunas, sino a tu Padre que est en secreto; y tu Padre que ve en lo secreto te recompensar en pblico.

Tesoros en el cielo(Lc. 12.32-34) Mat 6:19 No os hagis tesoros en la tierra, donde la polilla y el orn corrompen,(F) y donde ladrones minan y hurtan; Mat 6:20 sino haceos tesoros en el cielo, donde ni la polilla ni el orn corrompen, y donde ladrones no minan ni hurtan. Mat 6:21 Porque donde est vuestro tesoro, all estar tambin vuestro corazn.

La lmpara del cuerpo(Lc. 11.33-36) Mat 6:22 La lmpara del cuerpo es el ojo; as que, si tu ojo es bueno, todo tu cuerpo estar lleno de luz; Mat 6:23 pero si tu ojo es maligno, todo tu cuerpo estar en tinieblas. As que, si la luz que en ti hay es tinieblas, cuntas no sern las mismas tinieblas?

Dios y las riquezas(Lc. 16.13) Mat 6:24 Ninguno puede servir a dos seores; porque o aborrecer al uno y amar al otro, o estimar al uno y menospreciar al otro. No podis servir a Dios y a las riquezas.[a]

El afn y la ansiedad(Lc. 12.22-31) Mat 6:25 Por tanto os digo: No os afanis por vuestra vida, qu habis de comer o qu habis de beber; ni por vuestro cuerpo, qu habis de vestir. No es la vida ms que el alimento, y el cuerpo ms que el vestido? Mat 6:26 Mirad las aves del cielo, que no siembran, ni siegan, ni recogen en graneros; y vuestro Padre celestial las alimenta. No valis vosotros mucho ms que ellas? Mat 6:27 Y quin de vosotros podr, por mucho que se afane, aadir a su estatura un codo? Mat 6:28 Y por el vestido, por qu os afanis? Considerad los lirios del campo, cmo crecen: no trabajan ni hilan; Mat 6:29 pero os digo, que ni aun Salomn con toda su gloria(G) se visti as como uno de ellos. Mat 6:30 Y si la hierba del campo que hoy es, y maana se echa en el horno, Dios la viste as, no har mucho ms a vosotros, hombres de poca fe? Mat 6:31 No os afanis, pues, diciendo: Qu comeremos, o qu beberemos, o qu vestiremos? Mat 6:32 Porque los gentiles buscan todas estas cosas; pero vuestro Padre celestial sabe que tenis necesidad de todas estas cosas. Mat 6:33 Mas buscad primeramente el reino de Dios y su justicia, y todas estas cosas os sern aadidas. Mat 6:34 As que, no os afanis por el da de maana, porque el da de maana traer su afn. Basta a cada da su propio mal.

Mat 7:1

El juzgar a los dems No juzguis, para que no seis juzgados. Mat 7:2 Porque con el juicio con que juzgis, seris juzgados, y con la medida con que meds, os ser medido.(A) Mat 7:3 Y por qu miras la paja que est en el ojo de tu hermano, y no echas de ver la viga que est en tu propio ojo? Mat 7:4 O cmo dirs a tu hermano: Djame sacar la paja de tu ojo, y he aqu la viga en el ojo tuyo? Mat 7:5 Hipcrita! saca primero la viga de tu propio ojo, y entonces vers bien para sacar la paja del ojo de tu hermano. Mat 7:6 No deis lo santo a los perros, ni echis vuestras perlas delante de los cerdos, no sea que las pisoteen, y se vuelvan y os despedacen.

La oracin, y la regla de oro(Lc. 11.9-13; 6.31) Mat 7:7 Pedid, y se os dar; buscad, y hallaris; llamad, y se os abrir. Mat 7:8 Porque todo aquel que pide, recibe; y el que busca, halla; y al que llama, se le abrir. Mat 7:9 Qu hombre hay de vosotros, que si su hijo le pide pan, le dar una piedra? Mat 7:10 O si le pide un pescado, le dar una serpiente? Mat 7:11 Pues si vosotros, siendo malos, sabis dar buenas ddivas a vuestros hijos, cunto ms vuestro Padre que est en los cielos dar buenas cosas a los que le pidan? Mat 7:12 As que, todas las cosas que queris que los hombres hagan con vosotros, as tambin haced vosotros con ellos; porque esto es la ley y los profetas.

La puerta estrecha(Lc. 13.24) Mat 7:13 Entrad por la puerta estrecha; porque ancha es la puerta, y espacioso el camino que lleva a la perdicin, y muchos son los que entran por ella; Mat 7:14 porque estrecha es la puerta, y angosto el camino que lleva a la vida, y pocos son los que la hallan.

Por sus frutos los conoceris(Lc. 6.43-44) Mat 7:15 Guardaos de los falsos profetas, que vienen a vosotros con vestidos de ovejas, pero por dentro son lobos rapaces. Mat 7:16 Por sus frutos los conoceris. Acaso se recogen uvas de los espinos, o higos de los abrojos? Mat 7:17 As, todo buen rbol da buenos frutos, pero el rbol malo da frutos malos. Mat 7:18 No puede el buen rbol dar malos frutos, ni el rbol malo dar frutos buenos. Mat 7:19 Todo rbol que no da buen fruto, es cortado y echado en el fuego.(B) Mat 7:20 As que, por sus frutos los conoceris.(C)

Nunca os conoc(Lc. 13.25-27) Mat 7:21 No todo el que me dice: Seor, Seor, entrar en el reino de los cielos, sino el que hace la voluntad de mi Padre que est en los cielos. Mat 7:22 Muchos me dirn en aquel da: Seor, Seor, no profetizamos en tu nombre, y en tu nombre echamos fuera demonios, y en tu nombre hicimos muchos milagros? Mat 7:23 Y entonces les declarar: Nunca os conoc; apartaos de m, hacedores de maldad.(D)

Los dos cimientos(Lc. 6.46-49) Mat 7:24 Cualquiera, pues, que me oye estas palabras, y las hace, le comparar a un hombre prudente, que edific su casa sobre la roca. Mat 7:25 Descendi lluvia, y vinieron ros, y soplaron vientos, y golpearon contra aquella casa; y no cay, porque estaba fundada sobre la roca. Mat 7:26 Pero cualquiera que me oye estas palabras y no las hace, le comparar a un hombre insensato, que edific su casa sobre la arena; Mat 7:27 y descendi lluvia, y vinieron ros, y soplaron vientos, y dieron con mpetu contra aquella casa; y cay, y fue grande su ruina. Mat 7:28 Y cuando termin Jess estas palabras, la gente se admiraba de su doctrina; Mat 7:29 porque les enseaba como quien tiene autoridad, y no como los escribas.(E)

Mat 8:1

Jess sana a un leproso Cuando descendi Jess del monte, le segua mucha gente. Mat 8:2 Y he aqu vino un leproso y se postr ante l, diciendo: Seor, si quieres, puedes limpiarme. Mat 8:3 Jess extendi la mano y le toc, diciendo: Quiero; s limpio. Y al instante su lepra desapareci. Mat 8:4 Entonces Jess le dijo: Mira, no lo digas a nadie; sino v, mustrate al sacerdote, y presenta la ofrenda que orden Moiss,(A) para testimonio a ellos.

Jess sana al siervo de un centurin(Lc. 7.1-10) Mat 8:5 Entrando Jess en Capernaum, vino a l un centurin, rogndole, Mat 8:6 y diciendo: Seor, mi criado est postrado en casa, paraltico, gravemente atormentado. Mat 8:7 Y Jess le dijo: Yo ir y le sanar. Mat 8:8 Respondi el centurin y dijo: Seor, no soy digno de que entres bajo mi techo; solamente d la palabra, y mi criado sanar. Mat 8:9 Porque tambin yo soy hombre bajo autoridad, y tengo bajo mis rdenes soldados; y digo a ste: V, y va; y al otro: Ven, y viene; y a mi siervo: Haz esto, y lo hace. Mat 8:10 Al orlo Jess, se maravill, y dijo a los que le seguan: De cierto os digo, que ni aun en Israel he hallado tanta fe. Mat 8:11 Y os digo que vendrn muchos del oriente y del occidente, y se sentarn con Abraham e Isaac y Jacob en el reino de los cielos;(B) Mat 8:12 mas los hijos del reino sern echados a las tinieblas de afuera; all ser el lloro y el crujir de dientes.(C) Mat 8:13 Entonces Jess dijo al centurin: V, y como creste, te sea hecho. Y su criado fue sanado en aquella misma hora.

Jess sana a la suegra de Pedro(Mr. 1.29-34; Lc. 4.38-41) Mat 8:14 Vino Jess a casa de Pedro, y vio a la suegra de ste postrada en cama, con fiebre. Mat 8:15 Y toc su mano, y la fiebre la dej; y ella se levant, y les serva. Mat 8:16 Y cuando lleg la noche, trajeron a l muchos endemoniados; y con la palabra ech fuera a los demonios, y san a todos los enfermos; Mat 8:17 para que se cumpliese lo dicho por el profeta Isaas, cuando dijo: El mismo tom nuestras enfermedades, y llev nuestras dolencias.(D)

Los que queran seguir a Jess(Lc. 9.57-62) Mat 8:18 Vindose Jess rodeado de mucha gente, mand pasar al otro lado. Mat 8:19 Y vino un escriba y le dijo: Maestro, te seguir adondequiera que vayas. Mat 8:20 Jess le dijo: Las zorras tienen guaridas, y las aves del cielo nidos; mas el Hijo del Hombre no tiene dnde recostar su cabeza. Mat 8:21 Otro de sus discpulos le dijo: Seor, permteme que vaya primero y entierre a mi padre. Mat 8:22 Jess le dijo: Sgueme; deja que los muertos entierren a sus muertos.

Jess calma la tempestad(Mr. 4.35-41; Lc. 8.22-25) Mat 8:23 Y entrando l en la barca, sus discpulos le siguieron. Mat 8:24 Y he aqu que se levant en el mar una tempestad tan grande que las olas cubran la barca; pero l dorma. Mat 8:25 Y vinieron sus discpulos y le despertaron, diciendo: Seor, slvanos, que perecemos! Mat 8:26 El les dijo: Por qu temis, hombres de poca fe? Entonces, levantndose, reprendi a los vientos y al mar; y se hizo grande bonanza. Mat 8:27 Y los hombres se maravillaron, diciendo: Qu hombre es ste, que aun los vientos y el mar le obedecen?

Los endemoniados gadarenos(Mr. 5.1-20; Lc. 8.26-39) Mat 8:28 Cuando lleg a la otra orilla, a la tierra de los gadarenos, vinieron a su encuentro dos endemoniados que salan de los sepulcros, feroces en gran manera, tanto que nadie poda pasar por aquel camino. Mat 8:29 Y clamaron diciendo: Qu tienes con nosotros, Jess, Hijo de Dios? Has venido ac para atormentarnos antes de tiempo? Mat 8:30 Estaba paciendo lejos de ellos un hato de muchos cerdos. Mat 8:31 Y los demonios le rogaron diciendo: Si nos echas fuera, permtenos ir a aquel hato de cerdos. Mat 8:32 El les dijo: Id. Y ellos salieron, y se fueron a aquel hato de cerdos; y he aqu, todo el hato de cerdos se precipit en el mar por un despeadero, y perecieron en las aguas. Mat 8:33 Y los que los apacentaban huyeron, y viniendo a la ciudad, contaron todas las cosas, y lo que haba pasado con los endemoniados. Mat 8:34 Y toda la ciudad sali al encuentro de Jess; y cuando le vieron, le rogaron que se fuera de sus contornos.

Mat 9:1

Jess sana a un paraltico Entonces, entrando Jess en la barca, pas al otro lado y vino a su ciudad. Mat 9:2 Y sucedi que le trajeron un paraltico, tendido sobre una cama; y al ver Jess la fe de ellos, dijo al paraltico: Ten nimo, hijo; tus pecados te son perdonados. Mat 9:3 Entonces algunos de los escribas decan dentro de s: Este blasfema. Mat 9:4 Y conociendo Jess los pensamientos de ellos, dijo: Por qu pensis mal en vuestros corazones? Mat 9:5 Porque, qu es ms fcil, decir: Los pecados te son perdonados, o decir: Levntate y anda? Mat 9:6 Pues para que sepis que el Hijo del Hombre tiene potestad en la tierra para perdonar pecados (dice entonces al paraltico): Levntate, toma tu cama, y vete a tu casa. Mat 9:7 Entonces l se levant y se fue a su casa. Mat 9:8 Y la gente, al verlo, se maravill y glorific a Dios, que haba dado tal potestad a los hombres.

Llamamiento de Mateo(Mr. 2.13-17; Lc. 5.27-32) Mat 9:9 Pasando Jess de all, vio a un hombre llamado Mateo, que estaba sentado al banco de los tributos pblicos, y le dijo: Sgueme. Y se levant y le sigui. Mat 9:10 Y aconteci que estando l sentado a la mesa en la casa, he aqu que muchos publicanos y pecadores, que haban venido, se sentaron juntamente a la mesa con Jess y sus discpulos. Mat 9:11 Cuando vieron esto los fariseos, dijeron a los discpulos: Por qu come vuestro Maestro con los publicanos y pecadores?(A) Mat 9:12 Al or esto Jess, les dijo: Los sanos no tienen necesidad de mdico, sino los enfermos. Mat 9:13 Id, pues, y aprended lo que significa:(B) Misericordia quiero, y no sacrificio.(C) Porque no he venido a llamar a justos, sino a pecadores, al arrepentimiento.

La pregunta sobre el ayuno(Mr. 2.18-22; Lc. 5.33-39) Mat 9:14 Entonces vinieron a l los discpulos de Juan, diciendo: Por qu nosotros y los fariseos ayunamos muchas veces, y tus discpulos no ayunan? Mat 9:15 Jess les dijo: Acaso pueden los que estn de bodas tener luto entre tanto que el esposo est con ellos? Pero vendrn das cuando el esposo les ser quitado, y entonces ayunarn. Mat 9:16 Nadie pone remiendo de pao nuevo en vestido viejo; porque tal remiendo tira del vestido, y se hace peor la rotura. Mat 9:17 Ni echan vino nuevo en odres viejos; de otra manera los odres se rompen, y el vino se derrama, y los odres se pierden; pero echan el vino nuevo en odres nuevos, y lo uno y lo otro se conservan juntamente.

La hija de Jairo, y la mujer que toc el manto de Jess(Mr. 5.21-43; Lc. 8.40-56) Mat 9:18 Mientras l les deca estas cosas, vino un hombre principal y se postr ante l, diciendo: Mi hija acaba de morir; mas ven y pon tu mano sobre ella, y vivir. Mat 9:19 Y se levant Jess, y le sigui con sus discpulos. Mat 9:20 Y he aqu una mujer enferma de flujo de sangre desde haca doce aos, se le acerc por detrs y toc el borde de su manto; Mat 9:21 porque deca dentro de s: Si tocare solamente su manto, ser salva. Mat 9:22 Pero Jess, volvindose y mirndola, dijo: Ten nimo, hija; tu fe te ha salvado. Y la mujer fue salva desde aquella hora. Mat 9:23 Al entrar Jess en la casa del principal, viendo a los que tocaban flautas, y la gente que haca alboroto, Mat 9:24 les dijo: Apartaos, porque la nia no est muerta, sino duerme. Y se burlaban de l. Mat 9:25 Pero cuando la gente haba sido echada fuera, entr, y tom de la mano a la nia, y ella se levant. Mat 9:26 Y se difundi la fama de esto por toda aquella tierra.

Dos ciegos reciben la vista Mat 9:27 Pasando Jess de all, le siguieron dos ciegos, dando voces y diciendo: Ten misericordia de nosotros, Hijo de David! Mat 9:28 Y llegado a la casa, vinieron a l los ciegos; y Jess les dijo: Creis que puedo hacer esto? Ellos dijeron: S, Seor. Mat 9:29 Entonces les toc los ojos, diciendo: Conforme a vuestra fe os sea hecho. Mat 9:30 Y los ojos de ellos fueron abiertos. Y Jess les encarg rigurosamente, diciendo: Mirad que nadie lo sepa. Mat 9:31 Pero salidos ellos, divulgaron la fama de l por toda aquella tierra.

Un mudo habla Mat 9:32 Mientras salan ellos, he aqu, le trajeron un mudo, endemoniado. Mat 9:33 Y echado fuera el demonio, el mudo habl; y la gente se maravillaba, y deca: Nunca se ha visto cosa semejante en Israel. Mat 9:34 Pero los fariseos decan: Por el prncipe de los demonios echa fuera los demonios.(D)

Mar 3:1

El hombre de la mano seca Otra vez entr Jess en la sinagoga; y haba all un hombre que tena seca una mano. Mar 3:2 Y le acechaban para ver si en el da de reposo[a] le sanara, a fin de poder acusarle. Mar 3:3 Entonces dijo al hombre que tena la mano seca: Levntate y ponte en medio. Mar 3:4 Y les dijo: Es lcito en los das de reposo[b] hacer bien, o hacer mal; salvar la vida, o quitarla? Pero ellos callaban. Mar 3:5 Entonces, mirndolos alrededor con enojo, entristecido por la dureza de sus corazones, dijo al hombre: Extiende tu mano. Y l la extendi, y la mano le fue restaurada sana. Mar 3:6 Y salidos los fariseos, tomaron consejo con los herodianos contra l para destruirle.

La mies es mucha Mat 9:35 Recorra Jess todas las ciudades y aldeas, enseando en las sinagogas de ellos, y predicando el evangelio del reino, y sanando toda enfermedad y toda dolencia en el pueblo.(E) Mat 9:36 Y al ver las multitudes, tuvo compasin de ellas; porque estaban desamparadas y dispersas como ovejas que no tienen pastor.(F) Mat 9:37 Entonces dijo a sus discpulos: A la verdad la mies es mucha, mas los obreros pocos. Mat 9:38 Rogad, pues, al Seor de la mies, que enve obreros a su mies.(G)

Mat 10:1

Eleccin de los doce apstoles Entonces llamando a sus doce discpulos, les dio autoridad sobre los espritus inmundos, para que los echasen fuera, y para sanar toda enfermedad y toda dolencia. Mat 10:2 Los nombres de los doce apstoles son estos: primero Simn, llamado Pedro, y Andrs su hermano; Jacobo hijo de Zebedeo, y Juan su hermano; Mat 10:3 Felipe, Bartolom, Toms, Mateo el publicano, Jacobo hijo de Alfeo, Lebeo, por sobrenombre Tadeo, Mat 10:4 Simn el cananista, y Judas Iscariote, el que tambin le entreg.

Misin de los doce(Mr. 6.7-13; Lc. 9.1-6) Mat 10:5 A estos doce envi Jess, y les dio instrucciones, diciendo: Por camino de gentiles no vayis, y en ciudad de samaritanos no entris, Mat 10:6 sino id antes a las ovejas perdidas de la casa de Israel. Mat 10:7 Y yendo, predicad, diciendo: El reino de los cielos se ha acercado. Mat 10:8 Sanad enfermos, limpiad leprosos, resucitad muertos, echad fuera demonios; de gracia recibisteis, dad de gracia. Mat 10:9 No os proveis de oro, ni plata, ni cobre en vuestros cintos;(A) Mat 10:10 ni de alforja para el camino, ni de dos tnicas, ni de calzado, ni de bordn; porque el obrero es digno de su alimento.(B) Mat 10:11 Mas en cualquier ciudad o aldea donde entris, informaos quin en ella sea digno, y posad all hasta que salgis. Mat 10:12 Y al entrar en la casa, saludadla. Mat 10:13 Y si la casa fuere digna, vuestra paz vendr sobre ella; mas si no fuere digna, vuestra paz se volver a vosotros. Mat 10:14 Y si alguno no os recibiere, ni oyere vuestras palabras, salid de aquella casa o ciudad, y sacudid el polvo de vuestros pies.(C) Mat 10:15 De cierto os digo que en el da del juicio, ser ms tolerable el castigo para la tierra de Sodoma y de Gomorra,(D) que para aquella ciudad.(E)

Persecuciones venideras Mat 10:16 He aqu, yo os envo como a ovejas en medio de lobos;(F) sed, pues, prudentes como serpientes, y sencillos como palomas. Mat 10:17 Y guardaos de los hombres, porque os entregarn a los concilios, y en sus sinagogas os azotarn; Mat 10:18 y aun ante gobernadores y reyes seris llevados por causa de m, para testimonio a ellos y a los gentiles. Mat 10:19 Mas cuando os entreguen, no os preocupis por cmo o qu hablaris; porque en aquella hora os ser dado lo que habis de hablar. Mat 10:20 Porque no sois vosotros los que hablis, sino el Espritu de vuestro Padre que habla en vosotros. Mat 10:21 El hermano entregar a la muerte al hermano, y el padre al hijo; y los hijos se levantarn contra los padres, y los harn morir.(G) Mat 10:22 Y seris aborrecidos de todos por causa de mi nombre;(H) mas el que persevere hasta el fin, ste ser salvo.(I) Mat 10:23 Cuando os persigan en esta ciudad, huid a la otra; porque de cierto os digo, que no acabaris de recorrer todas las ciudades de Israel, antes que venga el Hijo del Hombre. Mat 10:24 El discpulo no es ms que su maestro,(J) ni el siervo ms que su seor.(K) Mat 10:25 Bstale al discpulo ser como su maestro, y al siervo como su seor. Si al padre de familia llamaron Beelzeb,(L) cunto ms a los de su casa?

A quin se debe temer(Lc. 12.2-9) Mat 10:26 As que, no los temis; porque nada hay encubierto, que no haya de ser manifestado; ni oculto, que no haya de saberse.(M) Mat 10:27 Lo que os digo en tinieblas, decidlo en la luz; y lo que os al odo, proclamadlo desde las azoteas. Mat 10:28 Y no temis a los que matan el cuerpo, mas el alma no pueden matar; temed ms bien a aquel que puede destruir el alma y el cuerpo en el infierno. Mat 10:29 No se venden dos pajarillos por un cuarto? Con todo, ni uno de ellos cae a tierra sin vuestro Padre. Mat 10:30 Pues aun vuestros cabellos estn todos contados. Mat 10:31 As que, no temis; ms valis vosotros que muchos pajarillos. Mat 10:32 A cualquiera, pues, que me confiese delante de los hombres, yo tambin le confesar delante de mi Padre que est en los cielos. Mat 10:33 Y a cualquiera que me niegue delante de los hombres, yo tambin le negar delante de mi Padre que est en los cielos.(N)

Jess, causa de divisin(Lc. 12.49-53; 14.26-27) Mat 10:34 No pensis que he venido para traer paz a la tierra; no he venido para traer paz, sino espada. Mat 10:35 Porque he venido para poner en disensin al hombre contra su padre, a la hija contra su madre, y a la nuera contra su suegra; Mat 10:36 y los enemigos del hombre sern los de su casa.(O) Mat 10:37 El que ama a padre o madre ms que a m, no es digno de m; el que ama a hijo o hija ms que a m, no es digno de m; Mat 10:38 y el que no toma su cruz y sigue en pos de m, no es digno de m.(P) Mat 10:39 El que halla su vida, la perder; y el que pierde su vida por causa de m, la hallar.(Q)

Recompensas(Mr. 9.41) Mat 10:40 El que a vosotros recibe, a m me recibe;(R) y el que me recibe a m, recibe al que me envi.(S) Mat 10:41 El que recibe a un profeta por cuanto es profeta, recompensa de profeta recibir; y el que recibe a un justo por cuanto es justo, recompensa de justo recibir. Mat 10:42 Y cualquiera que d a uno de estos pequeitos un vaso de agua fra solamente, por cuanto es discpulo, de cierto os digo que no perder su recompensa.

La multitud a la orilla del mar Mar 3:7 Mas Jess se retir al mar con sus discpulos, y le sigui gran multitud de Galilea. Y de Judea, Mar 3:8 de Jerusaln, de Idumea, del otro lado del Jordn, y de los alrededores de Tiro y de Sidn, oyendo cun grandes cosas haca, grandes multitudes vinieron a l. Mar 3:9 Y dijo a sus discpulos que le tuviesen siempre lista la barca, a causa del gento, para que no le oprimiesen. Mar 3:10 Porque haba sanado a muchos; de manera que por tocarle, cuantos tenan plagas caan sobre l.(A) Mar 3:11 Y los espritus inmundos, al verle, se postraban delante de l, y daban voces, diciendo: T eres el Hijo de Dios. Mar 3:12 Mas l les reprenda mucho para que no le descubriesen.

Mat 11:1

Los mensajeros de Juan el Bautista Cuando Jess termin de dar instrucciones a sus doce discpulos, se fue de all a ensear y a predicar en las ciudades de ellos. Mat 11:2 Y al or Juan, en la crcel, los hechos de Cristo, le envi dos de sus discpulos, Mat 11:3 para preguntarle: Eres t aquel que haba de venir, o esperaremos a otro? Mat 11:4 Respondiendo Jess, les dijo: Id, y haced saber a Juan las cosas que os y veis. Mat 11:5 Los ciegos ven, los cojos andan, los leprosos son limpiados, los sordos oyen,(A) los muertos son resucitados, y a los pobres es anunciado el evangelio;(B) Mat 11:6 y bienaventurado es el que no halle tropiezo en m. Mat 11:7 Mientras ellos se iban, comenz Jess a decir de Juan a la gente: Qu salisteis a ver al desierto? Una caa sacudida por el viento? Mat 11:8 O qu salisteis a ver? A un hombre cubierto de vestiduras delicadas? He aqu, los que llevan vestiduras delicadas, en las casas de los reyes estn. Mat 11:9 Pero qu salisteis a ver? A un profeta? S, os digo, y ms que profeta. Mat 11:10 Porque ste es de quien est escrito: He aqu, yo envo mi mensajero delante de tu faz, El cual preparar tu camino delante de ti.(C) Mat 11:11 De cierto os digo: Entre los que nacen de mujer no se ha levantado otro mayor que Juan el Bautista; pero el ms pequeo en el reino de los cielos, mayor es que l. Mat 11:12 Desde los das de Juan el Bautista hasta ahora, el reino de los cielos sufre violencia, y los violentos lo arrebatan. Mat 11:13 Porque todos los profetas y la ley profetizaron hasta Juan.(D) Mat 11:14 Y si queris recibirlo, l es aquel Elas que haba de venir.(E) Mat 11:15 El que tiene odos para or, oiga. Mat 11:16 Mas a qu comparar esta generacin? Es semejante a los muchachos que se sientan en las plazas, y dan voces a sus compaeros, Mat 11:17 diciendo: Os tocamos flauta, y no bailasteis; os endechamos, y no lamentasteis. Mat 11:18 Porque vino Juan, que ni coma ni beba, y dicen: Demonio tiene. Mat 11:19 Vino el Hijo del Hombre, que come y bebe, y dicen: He aqu un hombre comiln, y bebedor de vino, amigo de publicanos y de pecadores. Pero la sabidura es justificada por sus hijos.

Ayes sobre las ciudades impenitentes(Lc. 10.13-16) Mat 11:20 Entonces comenz a reconvenir a las ciudades en las cuales haba hecho muchos de sus milagros, porque no se haban arrepentido, diciendo: Mat 11:21 Ay de ti, Corazn! Ay de ti, Betsaida! Porque si en Tiro y en Sidn(F) se hubieran hecho los milagros que han sido hechos en vosotras, tiempo ha que se hubieran arrepentido en cilicio y en ceniza. Mat 11:22 Por tanto os digo que en el da del juicio, ser ms tolerable el castigo para Tiro y para Sidn, que para vosotras. Mat 11:23 Y t, Capernaum, que eres levantada hasta el cielo, hasta el Hades[a] sers abatida;(G) porque si en Sodoma(H) se hubieran hecho los milagros que han sido hechos en ti, habra permanecido hasta el da de hoy. Mat 11:24 Por tanto os digo que en el da del juicio, ser ms tolerable el castigo para la tierra de Sodoma,(I) que para ti.

Venid a m y descansad(Lc. 10.21-22) Mat 11:25 En aquel tiempo, respondiendo Jess, dijo: Te alabo, Padre, Seor del cielo y de la tierra, porque escondiste estas cosas de los sabios y de los entendidos, y las revelaste a los nios. Mat 11:26 S, Padre, porque as te agrad. Mat 11:27 Todas las cosas me fueron entregadas por mi Padre;(J) y nadie conoce al Hijo, sino el Padre, ni al Padre conoce alguno, sino el Hijo,(K) y aquel a quien el Hijo lo quiera revelar. Mat 11:28 Venid a m todos los que estis trabajados y cargados, y yo os har descansar. Mat 11:29 Llevad mi yugo sobre vosotros, y aprended de m, que soy manso y humilde de corazn; y hallaris descanso para vuestras almas;(L) Mat 11:30 porque mi yugo es fcil, y ligera mi carga.

Mat 12:1

Los discpulos recogen espigas en el da de reposo En aquel tiempo iba Jess por los sembrados en un da de reposo;[a] y sus discpulos tuvieron hambre, y comenzaron a arrancar espigas(A) y a comer. Mat 12:2 Vindolo los fariseos, le dijeron: He aqu tus discpulos hacen lo que no es lcito hacer en el da de reposo.[b] Mat 12:3 Pero l les dijo: No habis ledo lo que hizo David, cuando l y los que con l estaban tuvieron hambre; Mat 12:4 cmo entr en la casa de Dios, y comi los panes de la proposicin,(B) que no les era lcito comer ni a l ni a los que con l estaban, sino solamente a los sacerdotes?(C) Mat 12:5 O no habis ledo en la ley, cmo en el da de reposo[c] los sacerdotes en el templo profanan el da de reposo,[d] y son sin culpa?(D) Mat 12:6 Pues os digo que uno mayor que el templo est aqu. Mat 12:7 Y si supieseis qu significa:(E) Misericordia quiero, y no sacrificio,(F) no condenarais a los inocentes; Mat 12:8 porque el Hijo del Hombre es Seor del da de reposo.[e]

El hombre de la mano seca(Mr. 3.1-6; Lc. 6.6-11) Mat 12:9 Pasando de all, vino a la sinagoga de ellos. Mat 12:10 Y he aqu haba all uno que tena seca una mano; y preguntaron a Jess, para poder acusarle: Es lcito sanar en el da de reposo?[f] Mat 12:11 El les dijo: Qu hombre habr de vosotros, que tenga una oveja, y si sta cayere en un hoyo en da de reposo,[g] no le eche mano, y la levante?(G) Mat 12:12 Pues cunto ms vale un hombre que una oveja? Por consiguiente, es lcito hacer el bien en los das de reposo.[h] Mat 12:13 Entonces dijo a aquel hombre: Extiende tu mano. Y l la extendi, y le fue restaurada sana como la otra. Mat 12:14 Y salidos los fariseos, tuvieron consejo contra Jess para destruirle.

El siervo escogido Mat 12:15 Sabiendo esto Jess, se apart de all; y le sigui mucha gente, y sanaba a todos, Mat 12:16 y les encargaba rigurosamente que no le descubriesen; Mat 12:17 para que se cumpliese lo dicho por el profeta Isaas, cuando dijo: Mat 12:18 He aqu mi siervo, a quien he escogido; Mi Amado, en quien se agrada mi alma; Pondr mi Espritu sobre l, Y a los gentiles anunciar juicio. Mat 12:19 No contender, ni vocear, Ni nadie oir en las calles su voz. Mat 12:20 La caa cascada no quebrar, Y el pbilo que humea no apagar, Hasta que saque a victoria el juicio. Mat 12:21 Y en su nombre esperarn los gentiles.(H)

La blasfemia contra el Espritu Santo(Mr. 3.20-30; Lc. 11.14-23) Mat 12:22 Entonces fue trado a l un endemoniado, ciego y mudo; y le san, de tal manera que el ciego y mudo vea y hablaba. Mat 12:23 Y toda la gente estaba atnita, y deca: Ser ste aquel Hijo de David? Mat 12:24 Mas los fariseos, al orlo, decan: Este no echa fuera los demonios sino por Beelzeb, prncipe de los demonios.(I) Mat 12:25 Sabiendo Jess los pensamientos de ellos, les dijo: Todo reino dividido contra s mismo, es asolado, y toda ciudad o casa dividida contra s misma, no permanecer. Mat 12:26 Y si Satans echa fuera a Satans, contra s mismo est dividido; cmo, pues, permanecer su reino? Mat 12:27 Y si yo echo fuera los demonios por Beelzeb, por quin los echan vuestros hijos? Por tanto, ellos sern vuestros jueces. Mat 12:28 Pero si yo por el Espritu de Dios echo fuera los demonios, ciertamente ha llegado a vosotros el reino de Dios. Mat 12:29 Porque cmo puede alguno entrar en la casa del hombre fuerte, y saquear sus bienes, si primero no le ata? Y entonces podr saquear su casa. Mat 12:30 El que no es conmigo, contra m es;(J) y el que conmigo no recoge, desparrama. Mat 12:31 Por tanto os digo: Todo pecado y blasfemia ser perdonado a los hombres; mas la blasfemia contra el Espritu no les ser perdonada. Mat 12:32 A cualquiera que dijere alguna palabra contra el Hijo del Hombre, le ser perdonado; pero al que hable contra el Espritu Santo, no le ser perdonado, ni en este siglo ni en el venidero.(K) Mat 12:33 O haced el rbol bueno, y su fruto bueno, o haced el rbol malo, y su fruto malo; porque por el fruto se conoce el rbol.(L) Mat 12:34 Generacin de vboras!(M) Cmo podis hablar lo bueno, siendo malos? Porque de la abundancia del corazn habla la boca.(N) Mat 12:35 El hombre bueno, del buen tesoro del corazn saca buenas cosas; y el hombre malo, del mal tesoro saca malas cosas. Mat 12:36 Mas yo os digo que de toda palabra ociosa que hablen los hombres, de ella darn cuenta en el da del juicio. Mat 12:37 Porque por tus palabras sers justificado, y por tus palabras sers condenado.

La generacin perversa demanda seal(Lc. 11.29-32) Mat 12:38 Entonces respondieron algunos de los escribas y de los fariseos, diciendo: Maestro, deseamos ver de ti seal.(O) Mat 12:39 El respondi y les dijo: La generacin mala y adltera demanda seal;(P) pero seal no le ser dada, sino la seal del profeta Jons. Mat 12:40 Porque como estuvo Jons en el vientre del gran pez tres das y tres noches,(Q) as estar el Hijo del Hombre en el corazn de la tierra tres das y tres noches. Mat 12:41 Los hombres de Nnive se levantarn en el juicio con esta generacin, y la condenarn; porque ellos se arrepintieron a la predicacin de Jons,(R) y he aqu ms que Jons en este lugar. Mat 12:42 La reina del Sur se levantar en el juicio con esta generacin, y la condenar; porque ella vino de los fines de la tierra para or la sabidura de Salomn,(S) y he aqu ms que Salomn en este lugar.

El espritu inmundo que vuelve(Lc. 11.24-26) Mat 12:43 Cuando el espritu inmundo sale del hombre, anda por lugares secos, buscando reposo, y no lo halla. Mat 12:44 Entonces dice: Volver a mi casa de donde sal; y cuando llega, la halla desocupada, barrida y adornada. Mat 12:45 Entonces va, y toma consigo otros siete espritus peores que l, y entrados, moran all; y el postrer estado de aquel hombre viene a ser peor que el primero. As tambin acontecer a esta mala generacin.

La madre y los hermanos de Jess(Mr. 3.31-35; Lc. 8.19-21) Mat 12:46 Mientras l an hablaba a la gente, he aqu su madre y sus hermanos estaban afuera, y le queran hablar. Mat 12:47 Y le dijo uno: He aqu tu madre y tus hermanos estn afuera, y te quieren hablar. Mat 12:48 Respondiendo l al que le deca esto, dijo: Quin es mi madre, y quines son mis hermanos? Mat 12:49 Y extendiendo su mano hacia sus discpulos, dijo: He aqu mi madre y mis hermanos. Mat 12:50 Porque todo aquel que hace la voluntad de mi Padre que est en los cielos, se es mi hermano, y hermana, y madre.

Mat 13:1

Parbola del sembrador Aquel da sali Jess de la casa y se sent junto al mar. Mat 13:2 Y se le junt mucha gente; y entrando l en la barca, se sent,(A) y toda la gente estaba en la playa. Mat 13:3 Y les habl muchas cosas por parbolas, diciendo: He aqu, el sembrador sali a sembrar. Mat 13:4 Y mientras sembraba, parte de la semilla cay junto al camino; y vinieron las aves y la comieron. Mat 13:5 Parte cay en pedregales, donde no haba mucha tierra; y brot pronto, porque no tena profundidad de tierra; Mat 13:6 pero salido el sol, se quem; y porque no tena raz, se sec. Mat 13:7 Y parte cay entre espinos; y los espinos crecieron, y la ahogaron. Mat 13:8 Pero parte cay en buena tierra, y dio fruto, cul a ciento, cul a sesenta, y cul a treinta por uno. Mat 13:9 El que tiene odos para or, oiga.

Propsito de las parbolas(Mr. 4.10-12; Lc. 8.9-10) Mat 13:10 Entonces, acercndose los discpulos, le dijeron: Por qu les hablas por parbolas? Mat 13:11 El respondiendo, les dijo: Porque a vosotros os es dado saber los misterios del reino de los cielos; mas a ellos no les es dado. Mat 13:12 Porque a cualquiera que tiene, se le dar, y tendr ms; pero al que no tiene, aun lo que tiene le ser quitado.(B) Mat 13:13 Por eso les hablo por parbolas: porque viendo no ven, y oyendo no oyen, ni entienden. Mat 13:14 De manera que se cumple en ellos la profeca de Isaas, que dijo: De odo oiris, y no entenderis; Y viendo veris, y no percibiris. Mat 13:15 Porque el corazn de este pueblo se ha engrosado, Y con los odos oyen pesadamente, Y han cerrado sus ojos; Para que no vean con los ojos, Y oigan con los odos, Y con el corazn entiendan, Y se conviertan, Y yo los sane.(C) Mat 13:16 Pero bienaventurados vuestros ojos, porque ven; y vuestros odos, porque oyen. Mat 13:17 Porque de cierto os digo, que muchos profetas y justos desearon ver lo que veis, y no lo vieron; y or lo que os, y no lo oyeron.(D)

Jess explica la parbola del sembrador(Mr. 4.13-20; Lc. 8.11-15) Mat 13:18 Od, pues, vosotros la parbola del sembrador: Mat 13:19 Cuando alguno oye la palabra del reino y no la entiende, viene el malo, y arrebata lo que fue sembrado en su corazn. Este es el que fue sembrado junto al camino. Mat 13:20 Y el que fue sembrado en pedregales, ste es el que oye la palabra, y al momento la recibe con gozo; Mat 13:21 pero no tiene raz en s, sino que es de corta duracin, pues al venir la afliccin o la persecucin por causa de la palabra, luego tropieza. Mat 13:22 El que fue sembrado entre espinos, ste es el que oye la palabra, pero el afn de este siglo y el engao de las riquezas ahogan la palabra, y se hace infructuosa. Mat 13:23 Mas el que fue sembrado en buena tierra, ste es el que oye y entiende la palabra, y da fruto; y produce a ciento, a sesenta, y a treinta por uno.

Parbola del trigo y la cizaa Mat 13:24 Les refiri otra parbola, diciendo: El reino de los cielos es semejante a un hombre que sembr buena semilla en su campo; Mat 13:25 pero mientras dorman los hombres, vino su enemigo y sembr cizaa entre el trigo, y se fue. Mat 13:26 Y cuando sali la hierba y dio fruto, entonces apareci tambin la cizaa. Mat 13:27 Vinieron entonces los siervos del padre de familia y le dijeron: Seor, no sembraste buena semilla en tu campo? De dnde, pues, tiene cizaa? Mat 13:28 El les dijo: Un enemigo ha hecho esto. Y los siervos le dijeron: Quieres, pues, que vayamos y la arranquemos? Mat 13:29 El les dijo: No, no sea que al arrancar la cizaa, arranquis tambin con ella el trigo. Mat 13:30 Dejad crecer juntamente lo uno y lo otro hasta la siega; y al tiempo de la siega yo dir a los segadores: Recoged primero la cizaa, y atadla en manojos para quemarla; pero recoged el trigo en mi granero.

Parbola de la semilla de mostaza(Mr. 4.30-32; Lc. 13.18-19) Mat 13:31 Otra parbola les refiri, diciendo: El reino de los cielos es semejante al grano de mostaza, que un hombre tom y sembr en su campo; Mat 13:32 el cual a la verdad es la ms pequea de todas las semillas; pero cuando ha crecido, es la mayor de las hortalizas, y se hace rbol, de tal manera que vienen las aves del cielo y hacen nidos en sus ramas.

Parbola de la levadura(Lc. 13.20-21) Mat 13:33 Otra parbola les dijo: El reino de los cielos es semejante a la levadura que tom una mujer, y escondi en tres medidas de harina, hasta que todo fue leudado.

El uso que Jess hace de las parbolas(Mr. 4.33-34) Mat 13:34 Todo esto habl Jess por parbolas a la gente, y sin parbolas no les hablaba; Mat 13:35 para que se cumpliese lo dicho por el profeta, cuando dijo: Abrir en parbolas mi boca; Declarar cosas escondidas desde la fundacin del mundo.(E)

Jess explica la parbola de la cizaa Mat 13:36 Entonces, despedida la gente, entr Jess en la casa; y acercndose a l sus discpulos, le dijeron: Explcanos la parbola de la cizaa del campo. Mat 13:37 Respondiendo l, les dijo: El que siembra la buena semilla es el Hijo del Hombre. Mat 13:38 El campo es el mundo; la buena semilla son los hijos del reino, y la cizaa son los hijos del malo. Mat 13:39 El enemigo que la sembr es el diablo; la siega es el fin del siglo; y los segadores son los ngeles. Mat 13:40 De manera que como se arranca la cizaa, y se quema en el fuego, as ser en el fin de este siglo. Mat 13:41 Enviar el Hijo del Hombre a sus ngeles, y recogern de su reino a todos los que sirven de tropiezo, y a los que hacen iniquidad, Mat 13:42 y los echarn en el horno de fuego; all ser el lloro y el crujir de dientes. Mat 13:43 Entonces los justos resplandecern como el sol en el reino de su Padre. El que tiene odos para or, oiga.

El tesoro escondido Mat 13:44 Adems, el reino de los cielos es semejante a un tesoro escondido en un campo, el cual un hombre halla, y lo esconde de nuevo; y gozoso por ello va y vende todo lo que tiene, y compra aquel campo.

La perla de gran precio Mat 13:45 Tambin el reino de los cielos es semejante a un mercader que busca buenas perlas, Mat 13:46 que habiendo hallado una perla preciosa, fue y vendi todo lo que tena, y la compr.

La red Mat 13:47 Asimismo el reino de los cielos es semejante a una red, que echada en el mar, recoge de toda clase de peces; Mat 13:48 y una vez llena, la sacan a la orilla; y sentados, recogen lo bueno en cestas, y lo malo echan fuera. Mat 13:49 As ser al fin del siglo: saldrn los nge