CMO SE HACE TEOLOGAUnavezqueempezamos arefexionaracercade ios!"quee#$ema cen$ra#de#aTeo#o%&aes ode'eserios!reci(n a)&vamosapoder)acer una 'uena Teo#o%&a* +ar$imosde#a comunidad cris$iana " no de cada cre"en$e*,ar#-ar$).Sos$ieneque e# su/e$o de #a do%m0$ica es#a1%#esiaCris$iana!o #a comunidad* La re#aci2n en$re #a comunidad"#a $eo#o%&aesuna re#aci2n indiso#u'#e!en $an$o"encuan$o #a1%#esianopuede de/arde#ado#a $eo#o%&a!"asea paradar $es$imoniodesu 3e!comopara#a comprensi2ndesu 3e*+oreso!enun sen$ido!dice -ar$)!4cada cris$ianoes$0 ##amadoaser $e2#o%o5os perspec$ivas. e# 'a#c2n " e# camino*Losde#-a#c2nson merosespec$adores! nose/ue%an!no apues$ananada!no se arries%an* pasan#avida mirando!o'servando " $eorizando* Losde# caminoson #osquese /ue%anen#a vida! arries%ando! ac$uandocon pasi2n" decisi2n*La Cues$i2n de# m($odoEn$endiendoque#a $eo#o%&aesunaciencia cu"oo'/e$ode conocimien$o es ios en su reve#aci2n6 7Cu0#es son #os m($odos que u$i#iza8-79u( produc$os sur%en como resu#$ado de #a u$i#izaci2n de esos m($odos86 7Cu0# es e# proceso que se si%ue en #a e#a'oraci2n de un pensamien$o $eo#2%ico8 Cadaciencia$ienesupropiom($odo! de$erminadopor#apecu#iarna$ura#eza de #a misma*Siseadop$aun m($odo3a#so!es comoquien $omauncamino err2neoque nunca#e##evar0 a su des$ino*Exis$en dos %randes m($odos '0sicos inc#usivosM($odo deduc$ivo. :os mues$ra que #as conc#usionesson unaconsecuencia necesariade#as premisas!;a de #o %enera# a #o par$icu#ar M($odo 1nduc$ivo.* Especu#a$ivoLaespecu#aci2n presuponecier$os principiosdeunamanera apriorstica!"en'asea e##osemprende#a de$erminaci2nde#oque es " de #o que de'e ser*Losm($odosquese)anap#icadoa# es$udiode#a$eo#o%&ason demasiado numerosos parapoder#os considerar por separado* 9uiz0 puedan reducirse a $res c#ases %enera#es.$odosaque##ossis$emas que se 'asan en cua#quier $ipo depresuposiciones =#os2=cas a priori*-0sicamen$ese##e%aa#a verdadpormediode# conocimie$oo%masEaz2n@*E# M&s$ico Laespecu#aci2nesunprocesode# pensamien$oFe#mis$icismoesasun$ode#os sen$imien$os*descon=andode#araz2n! enseGaques2#osede'econ=aren#os sen$imien$os!a#menosen#aes3era re#i%iosa*E# mis$icismo )a adop$ado dos 3ormas.>H La so'rena$ura#+resuponequeios!porsu re#aci2ninmedia$acone# a#ma!reve#aa$rav(sde#os sen$imien$os"pormediode in$uicionesverdadesdivinas con independenciade #a enseGanza ex$erna de su +a#a'ra* @* :a$ura# La3ormana$ura#de#m($odo m&s$ico!noesios!sino#a consciencia re#i%iosana$ura#de#)om're!I#a concienciaque$odos $enemosHexci$adae infuenciadapor#as circuns$anciasde#individuo! #o que deviene#a3uen$ede#conocimien$o re#i%ioso* Laaparici2ndeCris$o!su vida!suo'ra!suspa#a'ras" su muer$e $uvieron une3ec$o maravi##ososo're#asmen$es de#os)om'res*Sus sen$imien$osre#i%iosos 3ueronm0spro3undamen$e a%i$ados!m0spuri=cados" e#evados que nunca an$es*111* E# induc$ivoE#de'erde#$e2#o%ocris$iano esde$erminar!reco%er" com'inar $odos #os )ec)os que ios#e)areve#adoacercade Cu1l es el lengua+e de la Biblia y cmo podemos hacer rele/ante el lengua+e de la teologa para el mundo de hoy? El autor es central y el intrprete de hoy procura descubrir la intencin del autor. No se cuenta con el autor bblico por lo tanto no se tiene una nocin completa.HE%5E*!6(&C) EL )6(0% Es #a $endencia m0s o'/e$iva " ac$ua#* +au# Eicoeur. se re=ere a #a re#aci2n en$re e# )a'#a " #a escri$ura* La escri$ura convier$e a# $ex$o en a#%o au$2nomo con respec$o a #a in$enci2n de# au$or*HE%5E*!6(&C) EL (E8(0 +ro'#emas Hermen(u$icos )barca distintas escuelas y tendencias literalitas- m#todos histricos;crticos- estructuralismos y e9istencialismo. El biblista 'ch@Ael distingue dos hermen#uticasLos distintos cambios =ue hay en nuestra realidad obligan a una nue/a interpretacin ,Buan Luis 'egundo.. ) pesar =ue puede tener las iglesias di4erentes credos o doctrinas no signi2ca un agotamiento de un te9to sino =ue el te9to da alcance a nue/as posibilidades.NCircu#o Hermen(u$icoOComenz en el campo de la 2loso4a con 5artin Heidegger y lo retoma %udol4Bultmann en el sentido =ue nadie llega a la Biblia sin presupuestosE# momen$o posi$ivo. corresponde a #a escuc)a de #a 3e I)ermen(u$icaHE# momen$o especu#a$ivo. es #a exp#icaci2n de #a 3e I$eor&aHE# momen$o pr0c$ico. 'uscaac$ua#izar o pro"ec$ar #a 3e en #a vida Ipr0c$icaH 7Cu0# es e# proceso de #a $eo#o%&a8 Clodo/is BoC dice: Los tres momentos de la construccin teolgica son: