como hacer un ebÓ

5/27/2018 COMO HACER UN EB

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COMO HACER UN EB?Rama de M iguel W. Febles P.

Rafael MolinaAw Ni Orunmila IFA SEM


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Preparacin del EB

1- Se toma un pedazo de papel fuerte, de unos 60 cm cuadrados aprox., luego se toma otro pedazo de papel de unos40 cm cuadrados y se coloca arriba del antes nombrado. En el caso de los eboses tradicionales los ingredientespueden ir dentro de una jicara o tinaja, a diferencia del cartucho de papel con el cual lo realizamos en la diaspora.

Segn la cantidad de ingredientes, a veces son muchos y ocupan mayr espacio, para ello tomamos mas papel, o unrecipiente de mayor tamao.

2- Se corta una hoja de Malanga, se le quita el nervio central y las tres puntas, luego se coloca en el centro del papel.

3 - Se toma un Ek (bollo de harina, en su ausencia se puede colocar un pan), se le quita el papel en que vieneenvuelto y se coloca sobre la hoja de Malanga.

4 - Se agrega Ep (manteca de corojo), untandose uniformemente sobre el Ek, posteriormente se agregan 3pedacitos de Jutia y 3 pedacitos de Pezcado ahumado, cascarilla, trocitos de telas de distintos colores, 7 monedas de

distintas denominaciones, granos de distintos tipos, pan (si se uso Ek -bollo de harina- en el tercer paso), basura dela casa, huevo, maz tostado y tierra de la casa. Si la casa tiene dos puertas de entrada, se le coloca tierra de ambas,y se adicionan al Eb de la siguiente manera: 1ro. Se echa con la mano derecha, diciendo: IL LA SHELU, y despuescon la mano izquierda, diciendo: IL LASHELA.

5 - Se le agregan al Eb todos los objetos pedidos para el mismo, los que sean pequeos, dejando fuera del Eb losmas grandes, que por su tamao o funcin obtaculizarian la realizacin correcta de este.

6 - Por ultimo se le agrega al Eb, agua ardiente blanco y miel de abejas, quedando as en condiciones ptimas para

ser llevado al lugar de la ceremonia.7 - En el lugar donde se realizara la ceremonia del Ebo debe estar situada la estera en el suelo, y sobre la misma eltablero, junto con el Opele, Ibos, Escobilla y el Irofa. En otro lado de la estera, fuera del tablero, debe de estar unajicara con agua, el papel donde se anoto los odun que dieron origen al Ebo, los animales que se van a utilizar yaquelos objetos que por su tamao no pudieron agregarse dentro del Eb.

8 - El Eb ya preparado, se coloca en la parte superior derecha de la estera, delante del tablero, el cual estara entrelas piernas del Aw, para dar paso a marcar los Odun sobre este.

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Comienzo y Ceremonia del EB

-El Aw oficiante se quita los zapatos, se arrodilla, besa el tablero y se sienta, seguidamente le indica a la persona que se siente.

Se le notifica a la persona la importancia de la ceremonia que se va a realizar y se le recomienda que durante el acto del Eb debe

estar mentalmente concentrado, rogandole a Orunmila para que este escuche sus peticiones, le aleje todo lo malo y le conceda

salud principalmente entre las peticiones positivas que mentalizar.

1 - Inmediatamente se le ordena a la persona que se arrodille para proceder a la presentacin del

Ebo, la cual se realiza tocando con el paquete del Eb las partes del cuerpo de la persona, haciendo

mencin a estas en lengua Yoruba, de la siguiente manera:

Frente: KAYERI BEVORU

Cuello: A LA KEBO TUTUNuca: ESHUNI KUARAREO

Hombro Derecho: KEYE LA PA OTUN

Hombro Izquierdo: KEYE LAPA OSI

Estomago: KETA OBOU

Rodila Derecha: ELESE ENTELERodilla Izquierda: ELESE ENTELE KAMAFACETA

Pie Derecho: INKAN BURUKU

Pie Izquierdo: INKAN BURUKU LODE

Mano Derecha: OGUE OTUN

Mano Izquierda: OGUE OSI.

2 - Se presenta el Ebo en los cuatro puntosdel tablero y en el centro del mismo:

Arriba: ERI OPON

Abajo: ELESE OPON

A la Derecha: ERUN KANA

A la Izquierda: ATENA OMU

En el Centro: ATABA YAGUANZA

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3 - Se coloca el Eb en el centro del tablero, y se van tomando las aves por su orden de importancia, se le presentan a lapersona en los mismos lugares del cuerpo antes mencionados (paso 2) y diciendo las mismas palabras, en la misma fomase presentan al tablero.

4 - Se le arrancan plumas en el siguiente orden: Cabeza, Cuello, Patas, Alas y por ultimo del lomo, estas se echan dentrodel Eb. Se procede a tomar los objetos mayores que no se pudieron agregar dentro del Eb y se les presenta al sujeto y altablero en la misma forma que se hicieron con el Ebo y los animales (pasos 1 y 2). Despues de presentados los objetos, acada uno se le arrancan pedacitos y se echan dentro del Eb, si no es posible desprender algn pedacito, entonces se

raspa arriba del ebo con un cuchillo fuerte o una lima para que se desprendan las partculas o limaduras y caigan dentrodel Eb. Luego las avez quedan a la izquierda del Babalawo y los materiales a la derecha, ambos fuera de la estera, ElEb se vuelve a cerrar y se coloca fuera del tablero, en la parte superior derecha de la estera.

5 - Se le indica a la persona que se siente, acto seguido se comienzan a marcar en el tablero los Odun concernientes alPrimer Tablero, entre estos, los Odun del padrino y Oyubona del Aw que oficia el Eb, su propio Odun, el Odun de suApetebi, el Odun de su Iyare si tiene Ikofa. Nota: Si algunos de estos Odun ya estan incluidos dentro de los que secontemplan en la estructura del tablero no se repiten. CADA VES QUE SE MARCA UN ODUN SE LE ECHA IYEFA DELQUE QUEDA EN LA PUNTA DEL DEDO AL PAQUETE DEL EB, QUE DEBERA SITUARSE EN LA PARTE SUPERIOREXTERNA DEL TABLERO (Fuera del tablero, en el frente de la Cruz de este).

6- Una vez que se finaliza de marcar en el tablero los Odun de la estructura del Primer Tablero, se manda a la persona aque se arrodille y sostenga el Eb en su cabeza, se comienza a Moyugbar, para recitar la moyugba se toma el Irofa ymojandolo en el agua de la jicara se comienza a golpear el suelo (fuera de la estera, lateral izquierdo) constantemente conla punta de este:

***Nota: Los fragmentos de la Moyugb a que en este trabajo mostramos so n totalmente referenciales, se citan estos para que los Awosespoco experim entados l leven en orden la secuencia de la ceremonia, por lo tanto ya queda de parte de cada Babalawo agregar la Moyugb a de

su rama o Ilde If.

ORIBAWA OLOFIN, ORIBAWA LORDE, OMITUTO, ANA TUTO, TUTO ILE, TUTO NINE, TUTO LAROGBA , TUTOLAFEROLA ,TUTO ALAWEIKOKO, TUTO ARIKU BABAWA IBA INLE AFOKAN, IBA INLE OGUERE, IBA YITE, IBA

IRAWO, IBA A LACHUPUA, IBA ORUNMILA ,IBA ODWDWA, IBA GUAMALE YIKETUN, IBA GUAMA LE YIKESI, IBAOLORUN AKOKOIBERE

Se contin ua llamand o a las los espir itus d e los ances tros de If, de la sigu iente manera:

IGBA YEN BAYEN TOKU KE TIBELESE OLORDUMARE:CAYETANO GARCIA OGUNDA TETURA IFA OMI

Despues de mencion ar a los espir i tus ancestrales de Ifa se continua la Moyugb a:

OTUN NI OBA AWO (Echar agua con la mano derech a),OSI NI OBA SHE (Echar agua con la mano izquierda)

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Ceremonia del EBO

Y se continua la Moyugba con los vivos, golpeando con el Irofa la parte superior o central del tablero, diciendo:

ASHE BABA, ASHE YEY, ASH OLWO SIGUAYU, ASHE OYUBONA KAN, ASHE APETEBI, ASHE BOGBOIWORO, ASHE BOGBO ORUNMALE YIKETUN, ASHE ASHEDAN, ASHE AKODAN, ASHE BABARIBO.

Se sigue con la Moyugba llamando en el centro del tablero a los Orisas:

IBA ESHU, IBA ELEGGUA, IBA OGUN, IBA OSHOSI, IBA OSUN, IBA OLORDUMARE, IBA ODWDWA, IBA

ORUNMILA IBORU, ORUNMILA IBOLLA, ORUNMILA IBOCHECHE, IBA OBATALA, IBA OSHUN, IBA YEMAYA, IBA

OYA, IBA SHANGO, IBA ARGALLU, IBA IBELLI, IBA ORUN, IBA OSAYIN, IBA TENTA ORUN, IBA ORISHA OKO,

IBA OLOKUN, IBA INLE Y ABATA, IBA YEGUA, IBA OGBA, IBA BOGBO ORISHA (se mencionan todos los

Orisas que se quieran mencionar con sus respectivos rezos).

7 - REZO A ORUNMILA

A continuacin el rezo a Orunmila que se acostumbra a recitar en la diaspora:

ORUNMILA AKUALOSIAN, ONAGURDE ODWDWA, APONONI, EMBORATI ORUNMALE ISOTA,

KIAKAFOGOTIKUN OFATI FABAYE, EGUOTITUN AWO ORUNMILA AWO, ELERI EPIN BARABARA NIREGUN,

AGUADEGUELLO OMOLO YEKUN, ORUN MELEISOTA4


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Se finaliza la Moyugba implorando a Orunmila de la siguiente forma:ORUNMILA, (NOMBRE DE LA PERSONA), UMBATELE SI, NI AWO ORUNMILA (NOMBRE DEL BABALAWOOFICIANTE), NITOSI ONISHOSI EB, (SE NOMBRAN LOS ANIMALES Y MATERIALES UTILIZADOS EN EL EB)NITOSI SODDE IDE, IKU UNLO, ARUN UNLO, OFO UNLO, EYE UNLO, IA UNLO, ARAYE UNLO, EGUNBURUKU UNLO, (SE MENCIONAN LOS OSOGBOS) BOGBO OSOGBO UNLOIRE AIKU, IRE AYE, IRE OWO,IRE ASHEGUN OTA, IRE OMA , IRE KOLONIOLDIO, (SE MENCIONAN LOS IRE) -TODO ESTO SE RECITACON EL IROFA MOJADO GOLPEANDO EL TABLERO-.

TABLERO No. 1

Este tablero se confecciona anotando en el centro del mismo el odun BABA EYIOGBE, cuyas patas, una ves que sehan terminado de marcar, se llevan desde abajo hasta arriba, convirtiendose su escritura en dos lineas verticalesparalelas que dividen el tablero en dos secciones. En la seccin derecha del tablero, se anotan los odun Amul(conocidos en la diaspora como Odun Omolos), y en la seccin izquierda del tablero los Oj Odu (Odun Meyis)tambin a esta seccin izquierda del tablero se anotan los odun IWORI OJUANI e IROSO UMBO, los cuales culminanel primer tablero.

* **Uno de los rezos a Orunmila usado por los tradicionalistas:

rnml, ajomisanra, Agbonniregun, ibi keji Olodumare,Espritu del Destino, roco eterno y fuente de vida, palabra y fuerza exultante, situado al lado del Creador.

Elerin-ipin, Omo ope kan ti nsoro dogi dogi,Testigo de la Creacin, descendencia del eterno rbol de palma que chispea fuerza.

Ara Ado, ara Ewi, ara Igbajo, ara Iresi, ara Ikole, ara Igeti, ara oke Itase,Nativo de Ado, nativo de Ewi, nativo de Igbajo, nativo de Iresi, nativo de Ikole, nativo de Igeti, nativo de la colina de

Itase,Ara iwonran ibi ojumo ti nmo waiye, akoko Olokun, oro ajo epo ma pon,

Nativo del Este, generador del mar, mstico puro,

Olago lagi okunrin ti nmu ara ogidan le, o ba iku ja gba omo e si le,Es el ms poderoso quien da la vitalidad juvenil, quien rescata a los nios de la ira de la muerte.

Odudu ti ndu ori emere, o tun ori ti ko sunwon se,El Gran Salvador que salva a la juventud, l salva al perdido,

rnml ajiki, rnml ajike, rnml aji fi oro rere l o. Ase.

Orunmila es digno de las splicas de la maana, Orunmila es digno de la alabanza de la maana, Orunmila es digno delas oraciones para recibir las cosas buenas en la vida. As.

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(Eyiogbe divideel tablero en lneas

paralelas que semarcan desde abajo

haca arriba).

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TABLERO No. 1

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La lnea horizontal en estetablero NO SE TRAZA,

es referencial e imagnaria.


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Primer tableroRezos y Suyeres

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OSHE TURAOSHE TURA, ESHU AGUATETE, OSHE TURA, ESHU AGUATETE

(al decir estas palabras el Aw hace lo siguiente: Al rezar el odun pasa el Eb circularmente por el tablero y al decirESHU AGUATETE, le pasa el Eb por la cabeza de la persona tres veces. La persona por su parte debe golpear eltablero con la parte externa de los dedos de las manos. El Aw tambin realiza esto pero solo con los dedos de la manoizquierda, que es la que queda libre.CONTINUA EL REZO:OSHE TURA ASEKONSE MOLONA ADIFAFUN IYOKOSOBOOSHE TURA ONITO GUERETE ADIFAFUN ILE YEBU.SUYERE: AUROLA AURELEO AUROLA AURELEO ADIFAFUN ILE YEBU.

ODUN TOYALESe reza el odun por el cual se este realizando el Eb.

OYEKUN NILOBEOYEKUN NILOBE ARUN NI SHOPUA, KETE SIBORU, IFA ASHE SIKODA, IFA ASHE SIKODA,IFA ASHE SIKODA.(Cuando se menciona IFA ASHE SIKODA se prueba el Ashe con el Irofa tres veces)SUYERE: BAGAROKO TEMITAN TEMICHICHE MOYIBOLUKUN.

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IWORI BOFUNIWORI BOFUN ABANKIA, ADIFAFUN TABARIFA LAMPE SHANGO, LAMPE OLORUN, ORUNMILAOMO ABANKIA ORUGBO OGUENE IFA LAMPE SHANGO ABANKIA ADOFA OIIFA LAMPESHANGO.SUYERE: GUERE NITO GUERE, GUERE NITO GUERE, GUERE SHANGO TAKUA NITOGUERE.

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OSHE PAUREOSHE PAURE SHILEKONFEBO OLORUN SHILEKONFEBO ILE MOPE AYE ADELE NIFAMORI

YEYEO GUANGUALAYA ADIFAFUN OLWO IFA YOKO TELENIFA SHILEKONFEBO ORUMALEGUAMALE ASHEBO ASHETO.SUYERE: EGUA YENI OLORUN AYAGUA OLORUN SHANGO OI AB EO OSUN ENI ADE

OSHUN AYAGUO SHANGO.(Se presenta el Eb al sol y se le toca la frente con este a la persona)

ODUN PADRINO, OYUBONA, APETEBI, ITA, IYOYE, CUCHILLO DEL AW OFICIANTE.(Rezos de estos Odun)

OBARA BOGBEOBARA BOGBE LANTOSI OMO EDUN KEBOADA FELEBO, OBARA BOGBE LANTOSI OMO EDUNSHEREGUNTIMSHOMO ELEGGUA KEBOADA FELEBO.

A continuacin se comienzan a nombrar todos los Osobos de la siguiente manera:KILANFIRUN IKU, KILANFIRUN ARUN, KILANFIRUN IA, KILANFIRUN OFOSUYERE: ONI BARA BOGBE IFATI MODASHE, ONI BARA BOGBE IFATI MODASHE, ONI BARA BOGBEIFATI MODASHE.

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OGBE BARAOGBE BARA,BIABERE BABA TERERE ADIFAFUN SESEBIABERE BABA TERERE ADIFAFUN SHANGOBIABERE BABA TERERE ADIFAFUN OLOFINBARA YEKUN KOLADEO OYEUNLO AGUARENI ORUNMILA TO EBAN ESHU.SUYERE: ENI OBA OMOLOYUMU, ENI OBA OMOLOYUMU

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OGBE YONOOGBE YONO OBOSOBO OBOKONO ADIFAFUN SHENA, ABEROSA ENIBARABARA NIREGUNABEYOKUN LADE, ADIFAFUN SHENA, ADIFAFUN OLWO POPO, ADIFAFUN ODWDWA ORUNMILAORUBO.A continuacion se comienzan a mencionar todos los Osobos tocando la cabeza de la persona con el Eb:IKU SEGUERE, ARUN SEGUERE, OFO SEGUERE, ARAYE SEGUERE, TIYA TIYA SEGUEREEWE YEMI ODOMO LADE OLWO POPO.

Acontinuacin se comienzan a mencionar todos los Ire tocando las manos de la persona con el Eb, si es elmismo Aw el que se esta haciendo el Eb menciona los Ire y va tocando el centro del tablero con elpaquete del Eb.:IRE AIKU, IRE AYE, IRE BUYOKO, IRE OWOEFUNSHE NAJERA KUN SEBERE KUN ABO AKUN BOKONO AJEREKUN ABO SEGUERE.SUYERE: ATIPONLA IFABURO A TIPONLA IFABURO IFA IRE, IFA OMA, ATIPOMLA IFA BURO.

OGUNDA BIODE - OGUNDA BEDEAYE ONIGARA ADIFAFUN INKALE OGUNDA BEDE ONIGARA ODEDE YARO EBIO ONIGARA

OFOROGUOAYE ONU NITANLE ADIFAFUN SHANGO, ESHU ANGUILODE YEBEIABE ELEGBARA ESHUKAIKAI.SUYERE: BABA YEMI GUAGUAO BABA YEMI GUAGUAO ODO AREMU GUAGUAO BABA TEMIGUAGUAO.

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OGBE SAOGBE SA YEYE MATERO AFEFE SALU AYE, AFEFE SALU OLORUN ADIFAFUN EGUEBANAAWUASIFA AFEFELORUN AWUA YEMI ORUNMILA OBA YOLORUN SHANGO.

SUYERE: (se coloca el Eb en la cabeaa mientras se canta el Suyere)ABONSA ABONILLA ABO LODA IGUI.

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OKANA YEKUNOKANA YEKUN IFA ARUFIN ARUDA AKITIBOMBO WA LASHE ASHETO AKITIBOMBO ORUNMILAARE, BARASHE ORUN ARUFI ARUDA, OKANA YEKUN OBERELE OLOKUN BABA KACHEREOLWOPOPO, OBERELE OMAYERE ASHE BOGBO ORUNMALE YIKOTUN, ASHE BOGBO ORUNMALEYICOSI, TO EBAN ESHU. ORUN ORUALORUN LAYELORUN OYE OKANA YEKU BARABARA NIREGUNARUFI ARUDA.***(Se marca en el tablero un circulo y se hace una cruz).SUYERE:ARUFIN ARUDA ENI SHEBOADA (BIS)KE BOADA BABA , KE BOADA YEYE, KEBOADA OLWO SIGUAYU MI, KEBOADA OYUBONA K AN MI,KEBOADA IYALOSHE, KEBOADA ASELDAN, KEBOALDA A KOLDAN.

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OSA LOBEYO - OSA LOFABELLO.OSA LOBEYO IMINIGADA TORI Y AMPOBE LAMPE SHANGO CAGUO KABIOSILELAMINIGADA ADIFAFUN ISHIYELU OBAREA OBA ISHELU YENYENI EGUA.SUYERE: PIRITU PIRITI MODE ALARA PIRITU PIRITI MODE ALARA L AMINIGADA .

OGBE TUALARAOGBE TUALARA BABA MOFOUSESI ADIFAFUN MOFOUSESI, ADIFAFUN AYAPA TIROCOLOLENI IFA OYGUA ODWDWA MOGUAYE YERE OLOFIN.SUYERE: ORUNMILA AWO YONILEO ASHEBO ASHETO LOMO ASHE LOWUO AIKU B ABAWA.

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OGBE SHEORUNMILA ADIFAFUN AYE ALIACA INIWO YECO ORUGBO ARAYE EMALCIDA OTUN DA AWOUMBO ILESE ORUNMILA ILESE ORISHA EBICUO. ADIFAFUN OBATALA, ADIFAFUN ESHU.SUYERE: (La persona toma el Ebo, se para y se lo coloca en la cabeza mientras se canta el suyere)IFA CAYETE BACODIDE

IFA CAYETE BACODIDE

BACODIDE BACODIDE

IFA CAYETE BACODIDE.

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OTURA NIKOOTURA NIKO LOGUA ABENSE AYE AWO KITASHE ORINEWE AFEFELORUN ORISHAOKO AYEGUE

YEGUE ODOBALE MOFORIBALE YIKOTUN MOFORIBALE YIKOSI ASHE OLORUN KOKOIMBERE.SUYERE: ORUNMILA AWO YENILEO ORUNMILA AWO YENILEO AWO OBANYENILEO ASHEBOASHE TO ARIKU BABAWA. 10


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OJUANI BOKAOJUANI BOKA IKA IKALE KAKALAYE EYENI OLOFIN YOGUELE SEGUELEYE OSAYINAGUANIYE KUALESE KAN KUALESE MEYI WAN WAN OGUERE LAYORI OBASHENIORISHAOKO.SUYERE: MOU EKUE MONSARA IN MOU EKUE MONSARAIN EKUE LOYAMI OPOLOYAMIMOU EKUE MONSARAIN.

OGUNDA TETURAOGUNDA TETURA AWO MADI AWO MOROKO AWO MOROSODO OBARA YANIFA OMINI

YEKUN ADIFAFUN OBADOKO BARABARA NIREGUN ODUPUE OBA LERI.SUYERE: BABA YEGUE, YEGUE LERI, BAB A YEGUE YEGUE LERI, BABA OLOFIN YEGUEYEGUE LERI.

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OGUNDA FUNOGUNDA FUN GUE GUE YEYE NOGUE GUEGUE YEYE ORINEWO OMO OSAYIN KUALESE KANKUALESE MEYI. ADIFAFUN ORUNMILA, ADIFAFUN OLOKUN.SUYERE: BABA ERUNRUN, ERUNRUN LAYEO, BABA ERUNRUN ERUNRUN LAYEO, BABA ERUNRUNERUNRUN LAYEO.

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ODI KAODI KA OMOLOYU OPUA ADIFAFUN ORISAYE TINSHOMO AYALORUN OBANIFA TINSHOMOOLOFIN OBA ORISAYE ADIFAFUN EGUN OYOBA ORUN MAFEREFUN SHANGO ORISAYEOBAYE ADIFAFUN ODWDWA.SUYERE: BABA KERELE OBA KERELE ARA KERELE EGUN KERELE ODWDWA KERELE.

OTURA TIYUOTURA TIYU BABAYE OLOFIN, ASHE LENU ASHE LERI AKUALERI LERI AKUALEKIORUNBABARE KIORUN ORUNMILA KIORUN ORUNMALE GUAMALE.SUYERE: WAN WAN YERE, WAN WAN YERE, ASHETO IFA ARUDA , WAN WAN YERE.

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OSA FUNOSA FUN OFUN SAROSO SOTIA OMO ORUNMILA OMO GUIA OMO LAYERI IKU OWO LAYERI

YON YON OGUE OBA ORUN ORUN LOMI LODE IKU SOTA GUIA MOGUO BABA AYE SOTIA OMOORUNMILA LORUBO.SUYERE: OSA FUN OFUN SAROSO OMO ALAIFA, OSA FUN OFUN SAROSO OMO AL AIFA.

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OFUN SAOFUN SA OMO IFA OMO OLORUN OMO IFE BARABARA NIREGUN JEKUA AYEBI OLORE OLORUNOMO ORUNMILA KEINI KEYEFUN ODORUN IRENOFUNSA.SUYERE: OSA OKUYERE OBARAGUE OSA OSA OKUYERE OSA OSAYIN KEYEKEYE OBARAGUEOSAYIN MOGUO OKUIGUAO.

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OSHE BILEOSHE BILE ODORE ABIAGUE ADIATOTO ONI BABALAWO LODAFUN ALAK ENTA

OSHE BILE ODORE ABIAGUE ADIATOTO ONI BABALAWO LODAFUN ALAK ENTU

OSHE BILE AYE BIBILONO ODORE AB IAGUE ADIATOTO ONI BAB ALAWO LODAFUN

ALAKENSISI

OFITERUN OFUN AWO ALA KENTA

OFITERUN OFUN AWO ALA KENTUOFITERUN OFUN AWO ALAK ENSISI

SUYERE: EYEMEFA EYEMEFA OBITIRE LESIMIGUE BIRE OB ITIRE.

IRETE SUKAIRETE SUKA APEKONPELA ADIFAFUN AKOPERA OGUERE ODE OBINI KUAYE OBINIAGUA NIIFA BARABARA NIREGUN MOJORE EYEBE IFA ORUNMILA ORUBO.***(Se truenan los dedos de las manos)

SUYERE: EYUREO EWA EYUREO EYUREOEGUA EYUREO.

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OTURA SAOTURA SA IMPOYAMPO WERE NIFA IMPOYAMPO, OGUE ODE OMO LAMPE SHANGO LAMPEOLORUN, OTURA SA OWO EPO OKOYONI OLORUN MOFE, OLGUANI IKUA OMO SHANGO CAGUOCABIOSILE, OLOFIN EKO BABA TERIYEO OYEBI OBA OTURABA.SUYERE: EKI MEWO EKI MEWO EWIMA K I EBO SHANGO EK IMEWO.

OFUN SHEOFUN SHE ADIFAFUN SHITONLO CUNLARE AKUKO LEBO AKOFA AOSHE LOO AQUEYI ALUQUELACO ADIFAFUN JUAJUE AGOGO ABO OMI ESHU EURE EYELE LEBO. MAFEREFUN OBATALA,OSHUN, ORUNMILA.SUYERE: EBBO SHEKE SHEKE AKUKO LEBO.

EBBO SHEKE SHEKE EYELE LEBO.EBBO SHEKE SHEKE ADIE LEBO.

EBBO SHEKE SHEKE EYA TUTU LEBO.

+

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01

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OTURA SHEBABA YEWUE IDA KUTE OBEREKENTA ONI BABALAWO.SUYERE: ASHEBE ASHETO ARIKU BABAWA, ASHEBE ASHETO ARIKUBA BAWA..

BABA EYIOGBEORUNMILA NIODEDERE ODORE LAYORI ERANORUNMILA NIODEDERE ODORE LAYORI EKUORUNMILA NIODEDERE ODORE LAYORI EYAORUNMILA NIODEDERE ODORE LAYORI ADIEORUNMILA NIODEDERE ODORE LAYORI EURENIODEDERE LAYORI ASHAMA IKUNIODEDERE LAYORI ASHAMA ARO

NIODEDERE LAYORI ASHAMA OFONIODEDERE LAYORI ASHAMA IASUYERE:ASHIRIMA ASHIRIMA IKU FURIBUYEMA , ASHIRIMA ASHIRIMA ARO FURIBUYEMA (seaaden lo s Os ob os al suy ere).

+

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11

BABA OYEKUN MEYIBABA YIYI MEYI AIKU MADAGUA NIMAMASHASHO PORO PORO ONI BABALAWO LORDAFUN OLWOAGOGO KAFEREFUN SHANGO NIGUN NILOYE NI ORUNMILAPOROPO AGOGO ORUNMILA ORUBO.SUYERE:

IKU YEMILO IKU YEMILO OYORE IKU YEMILO, ARO YEMILO ARO YEMILO OYORE ARO YEMILO***(Se aaden lo s Oso bo s al su yer e).

+

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BABA IWORI MEYIYIGUI YIGUI MAYO MAYO ADIFAFUN KOKOLOYEIBE IFA TIROGUAYE LAMPE SHANGO ORONIYEOAKUA LERI EPIN ORUNMILA ORUBO.SUYERE: BOROTITI KOKO LODE BOROTITI KOKO LODE UMBATOLOSI ILE ORUNMILA BOROTITIKOKO LODE. ***(Se pasa la man o por la cabeza).

ODUN MEYIS

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BABA ODI MEYIASHAMARUMA ODIMO BABA YERIMO OSHANLA AYALGURO ABERINI OWO ADIFAFUNELLA TUTO.SUYERE: ***(Se cru zan los b razos c omo si s e estubi ese meci endo un nio).

ODIMO DIMO DIRE MAMA YEK I ODIMO DIMO DIRE.

BABA IROSO MEYIOYOROSO APANTARITA ABEBE OYOROKO TO BEBE LOYOKUN OLOKUN APANTARITA ABEBEBEBE OYOROSO. SHANGO DUPUE OLORUN KOKOIMBERE ADIFAFUN OSUN ADIFAFUNESHU.SUYERE:***(Se abren los ojo s) OLOFIN LOYIREO MODUPUE OLORUN.

+

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BABA OJUANI MEYIADIFAFUN AGANGARA ODALEPEKO KIKOMAKUADA IKU ODALEPEKO KOMO OLORDUMARE.AGANGARA OLWO BI ORIBIOKUN ORUN GUALE ESHU, KIKOMAKUADA IKU, KIKOMAKUADA ARUN (SeMencionan los Osobos).SUYERE:OYOLOMO GUENE GUENE OYU ASEKOMAROYU

IKU UNLO, ARUN UNLO, ELENU UNLO(Se mencionan los Os obo s).***(Se truenan los d edos d e las manos )

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BABA OBARA MEYIOBARA NI BARA NIKATE IKALE, OBARA ONI BARA OMO OLORUN. ORUNMILA AKUALOSIA ONIBARA LAY, OBARA NIFA KIKATE OMO KATI IKU, OMO KATI ARUN (Se mencionan los Osobos).SUYERE: OBARODO KIKATE AFEYU EYE KIKATE.

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BABA OKANA MEYIONI OKANA OKANA NI OKUTA OKANA MEYI NIESHUBI OBODASHURI, ADIE PAKUKO, ADIEONODORE. OKANA MEYI IRE IFA, OKANA MEYI IRE AWO, OKANA MEYI IRE SHANGO,OKANA MEYI IRE ESHU. OKAN NI ONI OKANA UMBATI OSODE BOTALOKUN UNLO KANAONI KANA KANAYE ADIFAFUN ORUNMILA MAFEREFUN ESHU, ORUNMILA ORUBO.SUYERE: ESHUBI AGUADASHUREO, ESHUBI AGUADA SHUREO ADIE PAKUKO, ADIEONADORE, IBA FUN FUN, IBA DUN DUN, BAIRE BAIRE BARALAKUETE OKAROSO.

BABA OGUNDA MEYIOGUNDA MEYI, OGUNDA SIRO, OGUNDA LOYOKUN, ASHANLA BIRINIGUA OBATALAIZAJEKUA OBA IBO ODOBALE NI OGUN ORIROYELOKUN OSHOSI OGUNDA MEYIEYENI EYEOARUNA OKUA LORUN OBARALOYUN TUGUA ELWA AGUA LAGUA OLWO CHIGUOCHIORUNMILA KAYEGUORI ORUN MAFEREFUN ODWDWA ORUBO.***(Con los dedos pulgar e indice de las dos manos se hace la figura de un cuadrado).SUYERE:OGUEGUE ORISHAMAMO, OGUEGUE IKU UNLO, OGUEGUE ORISHA MAMOOGUEGUE ARUN UNLO (Se menc ionan lo s Osob os).

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11

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BABA OSA MEYIOSA MEYI BABA BURUBURU BABA FOSHO FOSHO ADIFAFUN EGUA BARABA BURUBURUBABA FOSHO FOSHO ADIFAFUN ORUNMILA ONIBARABARA NIREGUNAREUN ONLE NI SHANGOKIKOMASHELEGUA ALAKIBORU ALAKIBOYA ALAKIBOSHESHE.SUYERE:SARAYEYE BAKUNO SARAYEYE AREMU.

***(Se limpia el cu erpo c on el Eb mientras d e hace el suy ere).)

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BABA IKA MEYI

IKANI KANI EBO IKANINI ONI BABALAWO OLWO OGUBI ABEDEMEYEKO BEBE OTUN,ABEDEMEYEKO BEBE OSI ABEDEMEECO OTAARAARA. ADIFAFUN LAOKE ELEBUTE LEKUAOSHANLA BIRINIGUA ONI BARABARA NIREGUN ONI MIREO OGUN ALAGUEDE MAFEREFUNOLOKUN.SUYERE:*** (para hacer el suyere se coloca el Eb en el centro del tablero se agarra con la manoizquierda, cuando se valla a mencionar BEBE OTUN se corre a la derecha y se golpea con el Irofa eltablero en la parte interna izquierda, de forma contrario cuando se menciona BEBE OSI.GUARAMI MAMA YOKODA GUARAMI BEBE OTUN, GUARAMI MAMA YOKODA GUARAMI BEBE OSI,

GUARAMI MAMA YOKODA GUARAMI BEB E OSI ADIFAFUN ELEBUTE.

*** (SE CIERRA EL TAB LERO). 16


18/30

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BABA OTRUPON MEYIAYE BI OTUN OTRUPON MEYI, AYE BI OSI JEKUA BABA EII LASHORO OIO EIFEKUNTOGUA NIFA LASHORO ORIRE LOGUA OSHA OBATALA LGUA ORISHA ELEGGUA ONIBABALAWO OLWO OBA MORO TOGUA BI LORI OSHA EO EILERI ERI ORUNMILAKAGUALONI OBAILORUN ADIFAFUN SHANGO.SUYERE: ***(Mientras se hace el suyere se mueve el Ebo en forma circular y se le vaagregando Miel de Abejas).OII LASHORO IO OII LASHORO OIO EIFEKUN LA SHORO EKUN OII LASHORO

OIO.

BABA OTURA MEYIKEKE NIPUAKO AWO NIPUAKO ADIFAFUN SALA MALEKUN MALEKUN SALA OLORUNANGARA INA TUTO OSARA OLORUN ARERE AREREO INA TUTO KAKASEMAFAYO KEKENIPUAKO AWO NIPUAKO ADIFAFUN IMALE ORUNMILA ORUBO.

SUYERE:ALANDE IFAGUA IFA TIGUA IMALE ALALENDE IFAGUA IFATIGUA IMAL E.

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BABA IRETE MEYIEYELEMERE AKOLMERE APOROYE OMO NI ONIBARABARA NIREGUN, ORUNMILA OMO IFA ONI AWOAKOLEMERE ORUNMILA ORUBO..SUYERE:1 - ARIKU MANIGUA ARIKU MANIGUAONIKIBAKUODIDEO ARIKU MANIGUA.***(Se limpian las rod il las haciendo el suyere No. 1) .

2 - INSURO EBO LERI LERI SHECA DICOLA SHECA DICOLA OLOFIN LABE SODIDEO ASHECA DICOLA .

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BABA OSHE MEYIMOLOKU TISHE OSHE BABA OSHE MOLOKU AGUARIYE MOLOKU ADIFAFUN OSUN OSHE ALADEYEONI BARABARA NIREGUN IFA MOLOKU TISHE. SHENSHE OLOGUO ORUNMILA AWO NIFA MAYAOSHE MOLOKU GUARILONA ELEGUEDE TEYEBA, ELEGGUA MOLOKU KEREBAYE OSHE OSUN.SUYERE:***(Se limp ia la cab eza) - SHENSHEN OLOGUO , SHENSHEN OLOGUO ,

ORUNMILA YALODE MAYAO SHENSHEN OLOGUO .17


19/30

BABA OFUN MEYIORANGUN MEYI MAFUN KAFUN OSHANLA ALAYE OLOFIN, ORANGUN ALAPLATAKITA OGUNONIBARABARA NIREGUN, MAFUN GUARAYENI ONI BABALAWO AREMU OSHANLA, ILEMAFUN KAFUN DOROGUA LOGUA NI SHANGO.SUYERE:***(Se le da vueltas lentamente al Eb por la p arte interna del tablero mientras se

hace el suy ere). BABA FURURU EREREO OKAEE LERIBO ELERIBA OBASIBALAGUOEYIBORERE BASIBAO ERU AYE YAGUO EYAGUARO, JEKUA BA BA (Se mueve la cabeza para

un lado).

+

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00

11

IWORI JUANIIWORI OJUANI IFA GUARA GUARA NIMORO KASHETA GUARA GUARA NIMORO KASHETAKASHETAMINI BABALONA E LAROYE LAROYE KASHETA KASHETAMINI GUARA GUARA NIMORO

ORUNMILA ORUBO KASHETA KASHETAMINI.SUYERE:GUARA GUARA NIMORO GUARA GUARA NIMORO KASHETA KASHETA MINI GUARA GUARANIMORO.

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10

IROSO UMBEMI - IROSO UMBOIROSO UMBEMI MONI OLA ASHE ELEBO MORO MORO LOKU TENIFA ONI BARABARA NIREGUNKOBA LADE NIFA ESHU UTEFA ORUNMILA ODA ELEGGUA BARALAYIKI SOKUN LADE NIYARE.

SUYERE: MONI OLA ASHE LEBO MONI OLA SHE LEBO MORO MORO LOKU AWO TONTINIFAMONI OLA ASHE LEBO.

*** EN EL CENTRO DEL TAB LERO SE MONTA EL EBO SOBRE EL IROFA, SE LE DAN TRES GOLPES

AL TABLERO CON EL IROFA (CON EL EBO ARRIBA DE ESTE) Y SE LANZA EL EBO HACIA AFUERA

DEL TAB LERO (DEBE DE SAL IR POR EL FRENTE, DEL LADO DE LA CRUZ DEL TAB LERO).

FIN DEL PRIMER TABLERO18


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+To

yale

+

11110101

+

11001101

TABLERO No. 2

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SEGUNDO TABLERO

Una vez que se terminan los rezos y suyeres del primer tablero, se procede a marcar los Odun en el segundo tablero,para lo cual se le ordena a la persona que se arrodille. En el segundo tablero solo se rezan los Odun OGBE ROSO yOTURA SHE, el Odun Toyale NO SE REZA. Cuando se han marcado los Odun, el Babalawo comienza a arrancarleplumas al ave (en los lugares ya indicados), las cuales se echan arriba de los Odun marcados en el tablero, de inmediatose comienza a rezar OGBE ROSO, apenas este se comienza a rezar, el Babalawo con la punta del Irofa, de forma circulary en sentido contrario de la agujas del relog rompe los Odun marcados en el tablero, que a su vez estaran cubierto con lasplumas de las aves.

Rezo OGBE ROSOUNTELE:ATIE DEKU , ATIE DEKU, ATIE DEYA, ATIE AD IE ATIE ADIE, ATIEURE,

ATIEURE, JUJU OMOLUO OTUORUMAL E EKUIN ORUNMILA ORUBO.

Luego del rezo anterior, antes de comenzar el Suyere, el Aw ordena a la persona que coloque ambas manos juntas enposicin de recibir sobre el Eb, que estara ubicado fuera del tablero. Sobre las manos abiertas y en posicin de recibir elBabalawo va echando todas las plumas que estan fuera del tablero sin que quede ninguna en el mismo. Mientras serealiza esta operacin el Babalawo canta el siguiente suyere:

OTUORUMALE EKUIN, OTUORUMALE EKUIN, JIO JIO OTUORUMALE EKUIN JIO JIO

IRE AIKU OTUORUMALE EKUIN JIO

IRE OWO OTUORUMALE EKUIN JIO

IRE OMA OTUORUMALE EKUIN JIO

Al concluir la opracin anterior, la persona mantendra en sus manos las plumas en la misma

posicin antes indicada, el Babalawo procedera a rezar el OdunOTURA SHE:

OTURA SHE, BABA YEGUE, IDACUDA ISECUTE ELBEREKETA ONI BABALAWO LODAFUN,

TO EBAN ESHU. ASHE OLOFIN, IDAKUTA ISEKUTE OBEREKETA. ONI BABALAWO LODAFUN

ORUNMILA ISEKUTE OYERENIFA TO EBAN ESHU.

SUYERE: OSHE DE OSHE BE ASHE TO. OSHE BE KEBOFIKOMADURA ASHE TO OSHE RE TO IBAN ESHU.

+

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Cuando el Aw oficiante termina de rezar y cantar lo antes descrito, une el Iyefa en el centro del tablero y con los dedoscentral y pulgar comienza a echar alternativamente Iyefa sobre las manos del sujeto mientras estas sostienen las plumas,el Aw dice:

ASHE BABA, ASHE YEYE, ASHE OLWO SIGUAYU MI, ASHE OYUBONA KAN MI, ASHE ASELDAN, ASHE ACOLDAN

Se le indica a la persona que se frote las manos arriba del Ebo y deje caer todo sobre este, pidiendole a Orunmila que le

conceda todo lo bueno que fue a buscar y le aleje todo lo malo, alternativamente el Aw comienza a agregar Iyefa en elEb de la misma forma como cuando le agrego Iyefa en las manos, diciendo:

ASHE BABA, ASHE YEY, ASH OLWO SIGUAYU, ASHE OYUBONA KAN, ASHE APETEBI, ASHE BOGBOIWORO, ASHE BOGBO ORUNMALE YIKETUN, ASHE ASHEDAN, ASHE AKODAN, ASHE BABARIBO

IBA ESHU, IBA ELEGGUA, IBA OGUN, IBA OSHOSI, IBA OSUN, IBA OLORDUMARE, IBA ODWDWA, IBAORUNMILA IBORU, ORUNMILA IBOLLA, ORUNMILA IBOCHECHE, IBA OBATALA, IBA OSHUN, IBA YEMAYA, IBAOYA, IBA SHANGO, IBA ARGALLU, IBA IBELLI, IBA ORUN, IBA OSAYIN, IBA TENTA ORUN, IBA ORISHA OKO, IBAOLOKUN, IBA INLE Y ABATA, IBA YEGUA, IBA OGBA, IBA BOGBO ORISHA (se mencionan todos los Orisasque se quieran mencionar con sus respectivos rezos).

FIN DEL SEGUNDO TABLERO

TABLERO No. 3

Este tablero tiene la gran finalidad de cerrar el Eb, despues que se termina de realizar en el mismo todas las ceremoniaspertinentes se pregunta si el Eb eboada, as tambin el destino del mismo, de los animales y de los objetos que noentraron en el Eb por tu tamao.

Al igual que el Primer Tablero, este lleva tambin en el centro el Odun BABA EYIOGBE, escrito en la misma forma antesexplicada en el primer tablero. Este tablero se divide en cuatro cuadrantes, para lo cual, una vez marcado el Odun BABAEYIOGBE, que divide el tablero en dos secciones, se traza una lnea transversal de derecha a izquierda sobre la partemedia o ecuatorial del tablero, esta linea se traza con el dedo del medio de la mano derecha. Esta lnea no debe atravesarlas lineas verticales formadas al trazar BABA EYIOGBE, para lo cual se levanta el dedo y se sigue trazando despues de lapata izquierda del citado Odun.

21


23/30

+T

oyale

+11001110

+

10010100

+

00101011

+0111

1001

+1110

1110

+0011

0000

+1010

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+

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1111

11

EYIOGBEdivide

el tableroen lneas

paralelas,que semarcan

de arribaabajo.

Lneas horizontalesque se trazan

TABLERO No. 3

22


24/30

Tercer TableroRezos y Suyeres

+

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00

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10

OSHE TURAOSHE TURA, ESHU AGUATETE, OSHE TURA, ESHU AGUATETE

(al decir estas palabras el Aw hace lo siguiente: Al rezar el odun pasa el Eb circularmente por el tablero y al decirESHU AGUATETE, le pasa el Eb por la cabeza de la persona tres veces. La persona por su parte debe golpear eltablero con la parte externa de los dedos de las manos. El Aw tambin realiza esto pero solo con los dedos de la manoizquierda, que es la que queda libre.CONTINUA EL REZO:OSHE TURA ASEKONSE MOLONA ADIFAFUN IYOKOSOBOOSHE TURA ONITO GUERETE ADIFAFUN ILE YEBU.SUYERE: AUROLA AURELEO AUROLA AURELEO ADIFAFUN ILE YEBU.

ODUN TOYALESe reza el odun por el cual se este realizando el Eb.

IRETE YEROIRETE YERO IRETE YERUE ORUNMILA ORUBO TO EBAN ESHU GUNUGU TIYEBO IBO KIKO BABADUPUE TO EBAN ESHU MORUNLO MORUNYA ASHE IYALOSHA MORUNLO MORUNYA ASHE

BABALOSHA, MORUNLO MORUNYA ASHE BABA MORUNLO MORUYA. ASHE EGUN MORUNLOMORUYA IRETE YERO IRETE YEGUE GUNUGU TIYEBO EBOADA FELEBO EBODA FELEBO.SUYERE: OYIKI YIKI OTAROMIO OYIK I YIKI OTAROMIO AWADO OYIKI OKUMA OYIKI OYIKIOTAROMIO.

+

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10

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OSHE LOBEOTOROMO OTOLAYE ADIFAFUN OLWO GUERE IKU KOMPANI KOMPANI ARUN KOMPANI KOMPANIOFO, KOMPANI KOMPANI IA **(Se agragan los Osobos).SUYERE: BABA AGUA OSHE OSHE MOGUA AGUA OSHE OSHE

BABA AGUA OSHE OSHE MOGUA AGUA OSHE OSHE

BABA AGUA OSHE OSHE MOGUA AGUA OSHE OSHE

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01

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IWORI OBEREUMBEREYA ADOKO ADIE ADIFAFUN TIMODE TIMODE AWO ONI BABALAWO LODAFUN BARABARA NIREGUN SHEYARE IYA MORIYEYEO IWORI OBERE UMBEREYA UMBEREYE SOMOKUNLAYE ADIFAFUN TIMODE OYERE OGGUN ODEBE SHANGO.SUYERE: BERELAGUA MAMA AGUAO BERELE OBA AWO AYE.

BERELAGUA MAMA AGUAO BERELE OBA AWO AYE.BERELAGUA MAMA AGUAO BERELE OBA AWO AYE.

OKANA SAOKANA SAMOKISI BELARI ONI BABALAWO BILARI BILARI OMA, BILARI AWO BILARI MOQUISILADENIFI ONI BABALAWO KESHIRE ONI BABALAWO LORUN LORUN LABOSU LABAYA LORUNLORUN EBO KOBOLONI OKANA SAKOSHE SHANGO EBOADA MOKISI BELARI GON GUN GANGANADIFAFUN IKOKO.SUYERE:***(Mientras se hace el suy ere se pasa el Eb por la cabeza de la perso na o del Aw).

OKANA SA MOKISI BELARIN ESHU AGUATETE, ARON BELARI ESHU AGUATETEIKU BILARI ESHU AGUA TETE.

ONI BAB ALAWO MOK ISI BILARI ADEGUA GUO GUO SHANGO ADEGUAO GUO GUO

OLORUN.

+

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10

11

OJUANI SHOBEOJUANI SHOBE KESHUBA, OJUANI SHOBE KESHUBA, OJUANI SHOBE KESHUB, AWO SHOBE AWOOBANAJUANI KEBOADA. AWO OLOFIN OGEREMI, AWO KESHUBA, ESHU OJUANI OBA OBA KESHUBAAWO MEDILOGUN IDEN OLOFIN UMBALELE OJUANI LORUBO.***(Se agarra el OpeleIrofa y Eb se persigna y se le pide a Orunmila).SUYERE: OBAYOME OBAYOMO EBOADA KESHUBA.

OBAYOME OBAYOMO EBOADA K ESHUBA.

OBAYOME OBAYOMO EBOADA K ESHUBA.

+

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+

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00

00

BABA IKA MEYIIKANI KANI EBO IKANINI ONI BABALAWO OLWO OGUBI ABEDEMEYEKO BEBE OTUN, ABEDEMEYEKO BEBEOSI ABEDEMEECO OTAARAARA. ADIFAFUN LAOKE ELEBUTE LEKUA OSHANLA BIRINIGUA ONIBARABARA NIREGUN ONI MIREO OGUN ALAGUEDE MAFEREFUN OLOKUN.SUYERE:*** (para hacer el suyere se coloca el Eb en el centro del tablero se agarra con la mano izquierda,cuando se valla a mencionar BEBE OTUN se corre a la derecha y se golpea con el Irofa el tablero en la parteinterna izquierda, de forma contrario cuando se menciona BEBE OSI.GUARAMI MAMA YOKODA GUARAM I BEBE OTUN, GUARAM I MAMA YOKODA GUARAM I BEBE OSI, GUARAM I

MAMA YOKODA GUARAMI BEBE OSI ADIFAFUN ELEBUTE.

*** (SE CIERRA EL TAB LERO Y SE SACA EL EB EXPLICAC ION SIGUIENTE PAGINA ). 24


26/30

Continuacin del Tablero No. 3

Despues de rezado BABA IKA MEYI se toma el Eb y se pasa por encima del tablero, diciendo ERI ATE. Se pasa el

Eb por debajo del tablero, con el paquete del Eb invertido y se dice ERI AKUAE, se frota circularmente, diciendo:

IKU UNLO ARU UNLO, ARAYE UNLO, BOGBO OSOBO UNLO, se pone en la estera y con el tablero encima se dan

tres toques con el Irofa diciendo IRE AIKU, IRE OMA, IRE OWO(se nombran los Ire), cuando se terminan de

mencionar todos los Ires se saca el Eb con el Irofa volviendo a colocar el tablero sobre la estera, se abre el paquete del

Eb y agrupando el Iyefa como en el tablero anterior desde el centro de este, se comienza a echar Iyefa dentro del Eb

diciendo:

ASHE BABA, ASHE YEY, ASH OLWO SIGUAYU, ASHE OYUBONA KAN, ASHE APETEBI, ASHE BOGBO

IWORO, ASHE BOGBO ORUNMALE YIKETUN, ASHE ASHEDAN, ASHE AKODAN, ASHE BABARIBO.

Posteriormente se le pregunta a Orunmila con el Opele si el Eb Eboada:

-Si el Eb eboada, se canta el rezo de OKANA YEKUN:

ARUFINARUDA ENI SHEBO ADA, ARUDA ENI SHEBO ADA. EBOADA BABA, EBOADA YEYE, EBOADA OLWO

MI, EBOADA OYUBONA MI, EBOADA ASHELDA, EBOADA AKOLDAN, EBOADA BABARIGBO.

- Si el Eb no Eboada, se investiga que fue lo que le falto, y se cumple de inmediato.

-Seguidamente se pregunta el destino de los animales, del Eb y de los objetos utilizados en el Eb.

FIN DEL TERCER TABLERO25


27/30

+T

oyale

+00101011

+01

100011

+00110000

TABLERO No. 4

26


28/30

TABLERO No. 4

Este tablero es el empleado para despedir al Eb. Despues de marcar los Odun ODI FUMBO, Odun TOYALE, OKANA SAy BABA IKA MEYI (en este tablero el nico Odun que se reza es BABA IKA MEYI) se coloca el Eb sobre el tablero y seenvuelve de manera alargada, mientras se le va dando vueltas al papel se va diciendo:

APAKUANDA IKU, APAKUANDA ARUN, APAKUANDA IA, APAKUANADA OFO (Se mencionan los Osobos).

Luego de envuelto en forma alargada, se cierra una de las aberturas laterales (llamadas por muchos puntas o cabezas)del Eb, diciendo:

IKU FOTUDEDE IKU MAFO, ARUN FOTUDEDE ARUN MAFO (Se mencionan los Osobos) .

Posterior a esto, se comienza a cerrar la abertura lateral restante, pero antes de cerrarla se le echa por la misma aberturaun poco de Iyefa y unas gotas de agua, diciendo:

ASHEBABA , ASHE YEY, ASH OLWO SIGUAYU, ASHE OYUBONA K AN, ASHE APETEBI, ASHE BOGBOIWORO, ASHE BOGBO ORUNMALE YIKETUN, ASHE ASHEDAN, ASHE AKODAN, ASHE BA BARIBO

Ya cerrado totalmente el paquete del Eb, se deja en el centro del tablero luego de su emboltura y con la escobilla y elIrofa se le va dando vueltas alrededor de la parte interna del tablero, mientras se reza el Odun ODI FUMBO

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10

00

11

ODI FUMBOFUMBO ARA ARA OSHANLA ARA ILE AYE MOYERENI OSHANLA ODOGUN AGEMA ABO OGO ARA IKUFOTUDEDE IKU MAFO ARUN FOTU DEDE ARUN MAFO, OFO FOTU DEDE OFO MAFO (se mencionan los

Osobos), GUEGUENI AGUEMA OGUAN OSHANLA. EYO FOTUDEDE EYO MAFO GUEGUE YOREO ARA ESHUIFE ORUNMILA IA FITUDEDE IA MAFO JOJO YENYE ARA IBU INU LESE IKU PARALDO OSADIE.SUYERE: OBA YEKUREO OYAGUA AGUEMA IKU YEKUREO (dos v eces)

OGO FOTUDEDEOGO MAFO OBASHIREO

SHEGUELE LAYEO SHEGUELE ORUN ORUNMILA ORUBO.

Luego de rezado ODI FUMBO se prosigue a sacar el Eb del tablero de la siguiente manera, haciendo los suyeressiguientes:

OKASAMOKISI BILARIESHU AGUATETE (Tres veces)

OJUANISHOBEFESHOBA (TRES VECES)

27


29/30

Cuando se hace el suyere OJUANISHOBEFESHOBAel Babalawo amaga 2 veces para sacar el Eb del tablerocon la ayuda de la escobilla y el Irofa, siendo la tercera vez que menciona el suyere cuando saca el Eb del tablero. Elsuyere debe recitarse sincronisadamente con los amagues y la sacada final del Eb.

Prosiguiente a la salida del Eb del tablero, se le pide a la persona que se coloque de pie para realizar lo siguiente:

- La persona debe levantar el Eb a la altura de las rodillas y deja caer este tres veces consecutivas.

-La persona se percigna con el Eb y acto seguido a esto de le indica que coloque el Eb junto a Eshu, mientras selleva el Eb junto a Esh de hace el suiguiente suyere, y el Aw va golpeado repetitivamente el tablero con el Irofa:

ESHU SHUGUAYO MAMAKEA, ESHU ADARA K INKEA

ESHU SHUGUAYO MAMAKEA, ESHU ADARA KINKEA AWO

OSHIMINIE OSHIMINIE.

Se continua el suyere hasta que la persona regrese de haber dejado el Eb junto a Eshu, al llegar se le ordena que se

arrodille frente al tablero y lo bes, el Aw golpea el tablero una vez con el Irofa, luego de esto, el Aw levanta el tableromientras que la persona permanece arrodillada, se le ordena a la persona que le de un bes a la estera, exactamentedonde reposaba el tablero, el Aw por su parte aprovecha y le sopla un poco de Iyefa desde el tablero a la espalda dela persona y al bajar el tablero a la estera golpea una vez este con el Irofa.

Si es el Babalawo el que hace el Eb para el mismo, al llegar de dejar el Eb junto a Eshu de arrodilla frente al tablero lobesa, y marca el Odun OSA DI en el centro del tablero, lo reza y de esa manera concluye el proceso del Eb.

+

10

01

01

11

OSA DIOSA DI ISHE ISHERI OSHE KOLOMA TABATI ISHE WELE IBA LAFI

MUNU ADIFAFUN BABA BOKUN BANTI POROKI AKUKO EYELE LEBO.

FIN DEL EB 28


30/30

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