EL COMENTARIO DE TEXTO.

¿ COMO SE REALIZA UN COMENTARIO DE TEXTO ?

EL COMENTARIO DE TEXTO.

¿ COMO SE REALIZA UN COMENTARIO DE TEXTO ?

1. LECTURA Y COMPRENSIÓN DEL TEXTOEn primer lugar es imprescindible la lectura atenta del texto para

comprender la idea que nos transmite el autor.

Para ello se requiere:

Una lectura activa, es decir, subrayar las ideas importantes y los

conceptos clave al tiempo que se lee.

Además, para entender completamente un texto hay que conocer

el significado

exacto de sus palabras.

2. CLASIFICACIÓN DEL TEXTO

a. Autor

En este sentido, es preciso indicar: Cuando el texto tiene un autor individual, se

darán breves datos biográficos y se especificará su relación con el texto.

Cuando el texto tenga un autor colectivo, es preciso indicarlo así, señalando los

diversos nombres, pero destacando el o los que puedan ser más directamente

responsables del texto. En el caso de un texto teórica y aparentemente impersonal

es preciso identificar al autor que lo inspiró.

En los casos en que un texto tiene una firma, pero que corresponde a la

elaboración o inspiración de otro autor, se debe señalar la persona o personas que

son sus inspiradores.

En todos los casos, al señalar al autor/autores, es preciso considerar su

posición y circunstancias personales para deducir el posible subjetivismo del texto.

b. Destinatario

Se trata de señalar a quién va dirigido el texto: a un particular (por ejemplo cuando

es una carta), a un colectivo (manifiesto, panfleto) o a todo el pueblo (constitución,

una ley).

c. Fecha y Lugar

Han de tenerse en cuenta para determinar cuándo y dónde fue escrito

el texto. En este sentido, es imprescindible señalar:

La fecha precisa o la más aproximada posible en la que el texto fue

elaborado: en los textos que incluyen fecha esta tarea es fácil. Para los

que no la incluyan, ésta ha de deducirse del contenido mismo del texto.

En el caso de los textos historiográficos y en el de algunas obras

literarias (el de la novela histórica, por ejemplo), hay que señalar, no una,

sino dos fechas: aquélla en la que escribe el historiador o autor, y

aquélla sobre la que escribe.

d. Contexto Histórico

Se trata de hacer una breve cata en la época del texto y situarlo en su

contexto histórico. Se puede hablar de las circunstancias en las que

surge el documento,

de los caracteres de la época y de los personajes que la protagonizan

carta), a un colectivo (manifiesto, panfleto) o a todo el pueblo

(constitución, una ley).

e. Tipo de fuente

Por su origen un texto puede ser:

Fuente PRIMARIA o DIRECTA, es decir, un documento de la época.

Fuente SECUNDARIA o INDIRECTA o texto historiográfico, es decir, un

estudio histórico sobre hechos pasados o una obra literaria…

f. Tipo de texto

Por su temática y contenido un texto puede ser:

JURÍDICO: cuando tiene carácter legal, emana de fuentes legales o

establece

normas de derecho, bien a nivel nacional o internacional. Son textos jurídicos las

leyes y decretos de todo tipo, las constituciones, los tratados y acuerdos

internacionales, y, en general, cualquier texto de carácter análogo.

POLÍTICO: Son de este tipo los discursos, las proclamas, las declamaciones,

resoluciones o acuerdos desprovistos de carácter legal.

TESTIMONIAL: Tienen un carácter personal y subjetivo. Son de este tipo las

memorias, los diarios, las autobiografías, los recuerdos históricos, las cartas y

notas personales…

HISTORIOGRÁFICOS: cuando se trata de la obra de un historiador o autor

posterior a los hechos, que son analizados con una finalidad investigadora y

científica. Entran en este grupo las obras de Historia en sentido amplio.

· Texto ECONÓMICO, DEMOGRÁFICO (censos, padrones, encuestas).

· Texto SOCIAL, CULTURAL, RELIGIOSO, etc.

3. ANÁLISIS DEL TEXTO

Esta es la parte más importante del comentario y la que ha de requerir una

mayor extensión y profundidad. Destacaremos dos métodos para explicar y

analizar el contenido de un texto histórico:

El método literal: consiste en seguir un orden descriptivo con la

explicación progresiva de palabras, expresiones y alusiones que en él

aparecen. Es un método sencillo que puede ser muy útil cuando tenemos entre

manos un texto muy denso.

El método lógico: consiste en reagrupar los pasajes y las explicaciones de

acuerdo con su temática; resulta útil para textos mal articulados o confusos.

En cualquier caso e independientemente del método empleado, la explicación

del contenido ha de organizarse desde el nivel más elemental y concreto al más

complejo y general, de acuerdo con el siguiente esquema:

a) Primer nivel: definición y comprensión de los términos, conceptos y

datos contenidos. Esto supone:

1. Definir de manera precisa los nombres propios, los nombres técnicos,

los de instituciones y en general, todas las expresiones significativas.

2. Aclarar y precisar las alusiones históricas, los datos y los hechos a los

que se hace referencia.

b) Segundo nivel: captación y esbozo de la estructura del texto resumiendo

y explicando cada una de sus partes. De esta manera habrá sido desmenuzado

y estudiado sin que nos resten partes sin comprender.

UN EJEMPLO DE COMENTARIO DE TEXTO

EXAMEN: FUENTE HISTÓRICA Y COMENTARIO DE TEXTOCOMENTARIO DE TEXTO“ En el nombre de Allah clemente y misericordioso. Bendiga Allah a nuestro honrado profeta Mahoma.Los más dignos de reivindicar enteramente su derecho y los más merecedores de completar su fortuna yrevestirse de las mercedes con que Allah altísimo los ha revestido, somos nosotros, por cuanto Allahaltísimo nos ha favorecido con ello, ha mostrado su preferencia por nosotros, ha elevado nuestraautoridad hasta ese punto, nos ha permitido obtenerlo por nuestros esfuerzos, nos ha facilitado lograrlocon nuestro gobierno, ha extendido nuestra fama por el mundo, ha ensalzado nuestra autoridad por lastierras, ha hecho que la esperanza de los mundos estuviera pendiente de nosotros ha expuesto que losextraviados a nosotros volvieran y que nuestros súbditos se regocijaran por verse a la sombra de nuestrogobierno ( todo ello por la voluntad de Allah; loado sea Allah, otorgador de beneficios, por el que nos haotorgado, pues Él merece la máxima loa por la gracia que nos ha concedido ) En consecuencia, hemosdecidido que se nos llame con el título de Príncipe de los Creyentes, y que en las cartas, tanto las queexpidamos como las que recibamos, se nos dé dicho título, puesto que todo el que lo usa, fuera denosotros, se lo apropia indebidamente, es un intruso en él y se arroga una denominación que nomerece. Además hemos comprendido que seguir sin usar ese título, es hacer decaer un derecho quetenemos y dejarse perder una designación firme. Ordena por tanto, al predicador de tu jurisdicción queemplee dicho título y úsalo tú en adelante cuando nos escribas. Si Allah quiere”En consecuencia y conforme a estas órdenes, el predicador de Córdoba comenzó a hacer la invocación afavor de Al nasir Li din Allah dándole el título de Príncipe de los Creyentes el día 1º de este año ( 16 deEnero 929

Traducción de E. Leví Provençal y E. García Gómez: Una crónica anónima de Abd AL Rhman IIIAl Nasir.1.- Resuma con brevedad y concisión el contenido del texto. ( puntuación máxima: 0,5 puntos )2.- Señale y explique las ideas fundamentales del texto ( puntuación máxima: 1 punto )3.- Responda a la siguiente cuestión ( puntuación máxima: 3 puntos )La Conquista de Al Andalus

EXAMEN: FUENTE HISTÓRICA Y COMENTARIO DE TEXTO

1.- RESUMA CON BREVEDAD Y CONCISIÓN EL CONTENIDO DEL TEXTO. ( PUNTUACIÓN MÁXIMA:0,5 PUNTOS )

Texto de proclamación de Abd El Rahman III como CALIFA reuniendo en su persona

podres absolutos e inaugurando una Teocracia donde le poder político y religioso quedan

en una única persona.

Da razones para ellos ( victorias obtenidas, fama adquirida, rivalidad con otros que están

robando el título ) Justifica el porqué ha llegado a esta conclusión y ordena que a partir de

la fecha se use dicho título [ Príncipe de los Creyentes ] en los documentos y en las

plegarias de las Mezquitas.

EXAMEN: FUENTE HISTÓRICA Y COMENTARIO DE TEXTO

2.- SEÑALE Y EXPLIQUE LAS IDEAS FUNDAMENTALES DEL TEXTO ( PUNTUACIÓNMÁXIMA: 1 PUNTO )

“ En el nombre de Allah clemente y misericordioso. Bendiga Allah a nuestro honrado profetaMahoma. Los más dignos de reivindicar enteramente su derecho y los más merecedores decompletar su fortuna y revestirse de las mercedes con que Allah altísimo los ha revestido, somosnosotros,

1.- Los derechos que tiene ABD EL RAHMAN a esa dignidad ( Califato ) puesto que es él y no otroel legítimo heredero . El pertenece a la Familia Omeya / descendientes de los primeros Califascuando el islam se está extendiendo

EXAMEN: FUENTE HISTÓRICA Y COMENTARIO DE TEXTO

B.- IDEAS SECUNDARIAS:

[… ] por cuanto Allah altísimo nos ha favorecido con ello, ha mostrado su preferencia por nosotros,ha elevado nuestra autoridad hasta ese punto, nos ha permitido obtenerlo por nuestros esfuerzos,nos ha facilitado lograrlo con nuestro gobierno, ha extendido nuestra fama por el mundo, haensalzado nuestra autoridad por las tierras, ha hecho que la esperanza de los mundos estuvierapendiente de nosotros ha expuesto que los extraviados a nosotros volvieran y que nuestros súbditosse regocijaran por verse a la sombra de nuestro gobierno ( todo ello por la voluntad de Allah; loadosea Allah, otorgador de beneficios, por el que nos ha otorgado, pues Él merece la máxima loa por lagracia que nos ha concedido[ ……. ]

2.- Referencias a Dios que ha sido el que ha posibilitado los éxitos militares ( pacificación de AlAndalus, sometimiento de la zona Norte de Africa para controlar las rutas del oro ) OMAR BENHAFSUN.3.- Referencias a la fama internacional que ha adquirido Abd El Rahaman III le ha llevado a tenerembajadas en otros reinos: Imperio Bizantino, con los Reyes cristianos del Norte, con los fatimíes enEgipto etc.4.- Referencias a los que se han enfrentado al poder de Córdoba y al vuelto al redil [ extraviados, serefiere a OMAR BEN HAFSUN muladí que se enfrentó a Córdoba desde Ronda ]5.- Lo contentos que están los habitantes de Córdoba por las políticas desarrolladas [ regocijarse =alegrarse ]

[… ] En consecuencia, hemos decidido que se nos llame con el título de Príncipe de los Creyentes, y queen las cartas, tanto las que expidamos como las que recibamos, se nos dé dicho título, puesto que todo elque lo usa, fuera de nosotros, se lo apropia indebidamente, es un intruso en él y se arroga unadenominación que no merece. Además hemos comprendido que seguir sin usar ese título, es hacerdecaer un derecho que tenemos y dejarse perder una designación firme. Ordena por tanto, al predicadorde tu jurisdicción que emplee dicho título y úsalo tú en adelante cuando nos escribas.

6.- La Autoproclamación como Califa Príncipe de los Creyentes reuniendo en su persona la dignidad de serla máxima autoridad religiosa y política. A partir de ese momento aparece este título en las cartas, en laoración del viernes, en todas las mezquitas .

7.- Da una razón: el derecho que tienen a ello [ es el descendiente de los OMEYAS primera familia deCalifas que gobernaron el Imperio ]

8.- La Conclusión: por todo lo expuesto: ordena proclamar a partir de la fecha se le llame PRINCIPE DE LOSCREYENTES en las mezquitas y en los escritos [ documentos ]

En consecuencia y conforme a estas órdenes, el predicador de Córdoba comenzó a hacer la invocación afavor de Al nasir Li din Allah dándole el título de Príncipe de los Creyentes el día 1º de este año ( 16 deEnero 929

Traducción de E. Leví Provençal y E. García Gómez: Una crónica anónima de Abd AL Rhman IIIAl Nasir.1.- Resuma con brevedad y concisión el contenido del texto. ( puntuación máxima: 0,5 puntos )2.- Señale y explique las ideas fundamentales del texto ( puntuación máxima: 1 punto )3.- Responda a la siguiente cuestión ( puntuación máxima: 3 puntos )La Conquista de Al Andalus