CMO FORTALECEREL MATRIMONIO

GUA PARA LOS CNYUGES

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SPANISH

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CMO FORTALECEREL MATRIMONIO

GUA PARA LOS CNYUGES

Publicada por La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los ltimos Das

Salt Lake City, Utah

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EL SEOR HA PROMETIDO RELACIONES FAMILIARESETERNAS A LOS QUE CUMPLAN Y MANTENGANLOS CONVENIOS MATRIMONIALES DEL TEMPLO.

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La Familia: Una proclamacin para el mundo ............................................................................IV

Introduccin ..................................................................................................................................V

1. Cmo aplicar los principios del Evangelio ....................................................................................1

2. La forma de comunicarse con amor ............................................................................................7

3. Cmo promover la igualdad y la unidad ..................................................................................11

4. Cmo vencer el enojo ................................................................................................................15

5. Cmo resolver los conflictos......................................................................................................19

6. Cmo ennoblecer el matrimonio................................................................................................23

CONTENIDO DE TEMAS

ILUSTRACIONES

Pgina 2 (arriba): Oh Jerusaln, por Greg K. Olsen. Greg K. Olsen. Prohibida la reproduccin.

Pgina 18 (arriba): El Sermn del Monte, por Carl Heinrich Bloch. Usado con permiso del Museo Histrico Nacional de Frederiksborg,Hillerod, Dinamarca. Prohibida la reproduccin.

Excepto donde se indica ms abajo, todas las fotografas fueron tomadas por Robert Casey. Robert Casey. Prohibida la reproduccin.

Pgina II: Brian K. Kelly.

Pginas VI, 25: Steve Bunderson. Steve Bunderson. Prohibida la reproduccin.

Pgina 4: Corbis.

Pgina 6 (abajo): Welden C. Andersen.

Pgina 18 (abajo): Craig W. Dimond.

2006 por Intellectual Reserve, Inc. Todos los derechos reservados. Impreso en los E.U.A. Aprobacin del ingls: 8/02.

Aprobacin de la traduccin: 8/02. Traduccin de Strengthening Marriage Resource Guide for Couples. Spanish. 36888 002.

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LA FAMILIA

El presidente Gordon B. Hinckley ley esta proclamacin como parte de su mensaje enla Reunin General de la Sociedad de Socorro, el 23 de septiembre de 1995, en Salt Lake City, Utah, E.U.A.

NOSOTROS, LA PRIMERA PRESIDENCIA y el Consejode los Doce Apstoles de La Iglesia de Jesucristo de losSantos de los ltimos Das, solemnemente proclamamosque el matrimonio entre el hombre y la mujer es orde-nado por Dios y que la familia es la parte central delplan del Creador para el destino eterno de Sus hijos.

TODOS LOS SERES HUMANOS, hombres y mujeres, soncreados a la imagen de Dios. Cada uno es un amadohijo o hija espiritual de padres celestiales y, como tal,cada uno tiene una naturaleza y un destino divinos. Elser hombre o mujer es una caracterstica esencial de laidentidad y el propsito eternos de los seres humanos enla vida premortal, mortal, y eterna.

EN LA VIDA PREMORTAL, los hijos y las hijas espiritualesde Dios lo conocieron y lo adoraron como su PadreEterno, y aceptaron Su plan por el cual obtendran uncuerpo fsico y ganaran experiencias terrenales paraprogresar hacia la perfeccin y finalmente cumplir sudestino divino como herederos de la vida eterna. El plandivino de felicidad permite que las relaciones familiaresse perpeten ms all del sepulcro. Las ordenanzas ylos convenios sagrados disponibles en los santos tem-plos permiten que las personas regresen a la presenciade Dios y que las familias sean unidas eternamente.

EL PRIMER MANDAMIENTO que Dios les dio a Adn y aEva tena que ver con el potencial que, como esposo yesposa, tenan de ser padres. Declaramos que el man-damiento que Dios dio a sus hijos de multiplicarse yhenchir la tierra permanece inalterable. Tambin decla-ramos que Dios ha mandado que los sagrados poderesde la procreacin se deben utilizar slo entre el hombrey la mujer legtimamente casados, como esposo y esposa.

DECLARAMOS que la forma por medio de la cual se creala vida mortal fue establecida por decreto divino.Afirmamos la santidad de la vida y su importancia en elplan eterno de Dios.

EL ESPOSO Y LA ESPOSA tienen la solemne responsabi-lidad de amarse y cuidarse el uno al otro, y tambin a sushijos. He aqu, herencia de Jehov son los hijos(Salmos127:3). Los padres tienen la responsabilidad sagrada de

educar a sus hijos dentro del amor y la rectitud, deproveer para sus necesidades fsicas y espirituales, deensearles a amar y a servirse el uno al otro, de guardarlos mandamientos de Dios y de ser ciudadanos respe-tuosos de la ley dondequiera que vivan. Los esposos y lasesposas, madres y padres, sern responsables ante Diosdel cumplimiento de estas obligaciones.

LA FAMILIA es ordenada por Dios. El matrimonio entreel hombre y la mujer es esencial para Su plan eterno. Loshijos tienen el derecho de nacer dentro de los lazos delmatrimonio, y de ser criados por un padre y una madreque honran sus promesas matrimoniales con fidelidadcompleta. Hay ms posibilidades de lograr la felicidaden la vida familiar cuando se basa en las enseanzas delSeor Jesucristo. Los matrimonios y las familias quelogran tener xito se establecen y mantienen sobre losprincipios de la fe, la oracin, el arrepentimiento, elperdn, el respeto, el amor, la compasin, el trabajo y lasactividades recreativas edificantes. Por designio divino,el padre debe presidir sobre la familia con amor y recti-tud y tiene la responsabilidad de protegerla y deproveerle las cosas necesarias de la vida. La responsabi-lidad primordial de la madre es criar a los hijos. En estasresponsabilidades sagradas, el padre y la madre, comoiguales, estn obligados a ayudarse mutuamente. Lasincapacidades fsicas, la muerte u otras circunstanciaspueden requerir una adaptacin individual. Otrosfamiliares deben ayudar cuando sea necesario.

ADVERTIMOS a las personas que violan los convenios decastidad, que abusan de su cnyuge o de sus hijos, o queno cumplen con sus responsabilidades familiares, que unda debern responder ante Dios. An ms, advertimosque la desintegracin de la familia traer sobre el indi-viduo, las comunidades y las naciones las calamidadespredichas por los profetas antiguos y modernos.

HACEMOS UN LLAMADO a los ciudadanos responsablesy a los representantes de los gobiernos de todo elmundo a fin de que ayuden a promover medidas desti-nadas a fortalecer la familia y mantenerla como basefundamental de la sociedad.

LA PRIMERA PRESIDENCIA Y EL CONSEJO DE LOS DOCE APSTOLESDE LA IGLESIA DE JESUCRISTO DE LOS SANTOS DE LOS LTIMOS DAS

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VEL PROPSITO DE ESTA GUAEl convenio del matrimonio les ofrece la mayor posibilidad de tener paz y felicidad en estavida y una vida familiar eterna en el mundo venidero. stas son bendiciones gloriosas peroexigen un esfuerzo considerable. Muchos matrimonios luchan esmeradamente por teneruna buena relacin. El presidente Gordon B. Hinckley dijo: Quizs nuestra mayor preo-cupacin se centre en las familias. La familia se est desmoronando en todo el mundo.En todas partes se estn rompiendo los vnculos tradicionales que unen al padre, a la madrey a los hijos. Tenemos que hacer frente a esto en nuestro propio medio. Hay demasiadoshogares destrozados entre los nuestros. El amor que llev al matrimonio de algn modo seevapora y el odio ocupa su lugar; se quebrantan corazones, los hijos sufren1.

Esta gua es una fuente de recursos para ustedes, los que van a participar en el cursoCmo fortalecer el matrimonio, presentado por los Servicios Familiares de la Iglesia.El objeto de dicho curso es fomentar una relacin armoniosa y afectuosa entre ustedes ysus cnyuges. Las sesiones se realizan como cualquier otra clase de la Iglesia, con los prin-cipios del Evangelio que proveen la base y la estructura para llevarlas a cabo. Adems, lasactividades de aprendizaje y los consejos profesionales les ayudarn a integrar los princi-pios y las tcnicas a su vida.

SU PARTICIPACIN EN EL CURSOEsta gua presenta seis temas que pueden ayudarles a fortalecer su matrimonio. El maes-tro del curso elegir los temas en los cuales har hincapi, de acuerdo con las necesidadesy los intereses de los participantes. El desarrollo de algunos temas tal vez lleve ms de unasesin. El curso regular consistir de seis a ocho sesiones.

Lean esta gua atentamente y realicen las actividades de aprendizaje para cada sesin.Dedquense de corazn a aprenderse el material y a desarrollar las tcnicas. El mximobeneficio que puedan recibir de este curso ser si participan en la clase y aplican las doc-trinas y los principios que aprendan.

La participacin en la claseEste curso tendr mayor significado para ustedes si participan en l activamente; puedenhacerlo preparndose para las sesiones y tomando parte en los anlisis y en las activida-des de mejoramiento durante el curso. Al participar, ustedes aprendern de los otros par-ticipantes y, a su vez, ayudarn a ensearles a ellos. Esfurcense por tener la influencia delEspritu Santo y traten de que toda su participacin sea edificante. Tengan a bien seguirestas reglas cuando intervengan en la clase:

Confidencialidad. Nada de la informacin personal que se mencione en la clasedebe salir de ella.

Brevedad. Hagan comentarios breves a fin de que los dems tambin puedanparticipar.

INTRODUCCIN

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I N T R O D U C C I N

Equidad. Pueden intervenir tantas veces como el tiempo lo permita con tal de queden la misma oportunidad a los dems.

Paciencia y bondad. Mientras aprenden nuevas tcnicas, sean pacientes y bonda-dosos con su cnyuge, consigo mismos y con los otros miembros de la clase.

Estmulo. Mientras procuran fortalecer su matrimonio juntos, alienten a losdems participantes y tambin a su cnyuge.

Perdn. Todos cometemos errores, incluso despus de haber aprendido nuevas tc-nicas de conducta. Aprendan a perdonarse a s mismos y a perdonar a los dems.

Se les exhorta a hablar en la clase de sus experiencias, pero no se deben mencionarall asuntos que exijan ayuda eclesistica o profesional. Cudense de no decir nada queabochorne a su cnyuge ni a los dems. No revelen en la clase asuntos personales nidelicados. Si necesitan ayuda individual o una recomendacin para un consejero deServicios Familiares SUD, consulten con el obispo o presidente de la rama.

Apliquen las doctrinas y los principiosAl aplicar los principios que aprendan en este curso, fortalecern su matrimonio. Elpresidente Harold B. Lee dijo lo siguiente: En realidad, nunca sabemos nada de las ense-anzas del Evangelio sino hasta que hemos experimentado las bendiciones que se recibenal vivir cada uno de los principios2.

Cuanto ms practiquen las tcnicas que aprendan, ms fcil les ser aplicarlas cuandosurjan situaciones en que las necesiten. Procuren continuamente aumentar su compren-sin de las doctrinas y los principios del Evangelio concernientes al matrimonio. Que elSeor los bendiga en este justo esfuerzo.

NOTAS

1. Miren hacia el futuro, Liahona, enero de 1998, pg. 81.

2. Enseanzas de los presidentes de la Iglesia: Harold B. Lee, pg. 220.

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El presidente Ezra Taft Benson ense esto: El matrimonio es el principio ms gloriosoy ms exaltado del Evangelio de Jesucristo. Ninguna ordenanza tiene mayor importancia;ninguna es ms sagrada e indispensable para el gozo eterno del hombre. La fidelidad alconvenio del matrimonio trae el gozo pleno aqu en la tierra y recompensas gloriosas en el ms all1. La Primera Presidencia y el Qurum de los Doce Apstoles afirmaron quela felicidad de la vida familiar es ms probable cuando se basa en las enseanzas delSeor Jesucristo2.

Cunto gozo y felicidad tienen ustedes en su matrimonio?

Qu principios del Evangelio pueden aplicar para aumentar su felicidad en el matri-monio?

EL CIMIENTO DE LA FELICIDAD EN EL MATRIMONIOEl presidente Gordon B. Hinckley advirti lo siguiente: La familia se est desmoronandoen todo el mundo. En todas partes se estn rompiendo los vnculos tradicionales que unenal padre, a la madre y a los hijos se quebrantan corazones, los hijos sufren3. Muchosmatrimonios terminan en divorcio.

Al enfrentar problemas y dificultades en el matrimonio, algunas personas se desalien-tan y se sienten tentadas a darse por vencidas. Muchas otras se dedican a la relacin matri-monial, se empean en resolver sus problemas y disfrutan de satisfaccin, paz y felicidaden su vida conyugal.

Si siguen los consejos que se dan en la proclamacin sobre la familia, pueden fortalecersu matrimonio y mantener segura a la suya; si estudian las enseanzas del Salvador y deSus siervos y oran diligentemente pidiendo la gua del Seor, podrn encontrar solucin asus problemas. Por medio de la oracin, pueden recibir la fortaleza para cumplir con susconvenios y trabajar en unidad con su cnyuge; pueden arrepentirse de los malos hbitosy perdonar; pueden aprender tcnicas para solucionar problemas y para comunicarse a finde resolver los desacuerdos y evitar posibles conflictos.

CMO FORTALECER EL MATRIMONIOLos siguientes principios les ayudarn a fortalecer su matrimonio.

Cumplan los principios del EvangelioEn la proclamacin sobre la familia, la Primera Presidencia y el Qurum de los DoceApstoles dicen: Los matrimonios y las familias que logran tener xito se establecen ymantienen sobre los principios de la fe, la oracin, el arrepentimiento, el perdn, el respeto, el amor, la compasin, el trabajo y las actividades recreativas edificantes4. Elobservar estos principios los conducir a la rectitud personal y a estar ms cerca de Dios.Al aumentar su dignidad personal, tambin aumenta su aprecio por los dems, inclusocon los miembros de su familia. Al ser discpulos de Cristo, reciben la gua divina en todoslos aspectos de la vida, incluso en el de ser un buen marido o una buena esposa.

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CMO APLICARLOS PRINCIPIOSDEL EVANGELIO

S E S I N U N O

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AL SER DISCPULOS DE CRISTO, RECIBEN LA GUA DIVINA EN TODOS LOS ASPECTOS

DE LA VIDA, INCLUSO EN EL DE SER UN BUENMARIDO O UNA BUENA ESPOSA.

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3C M O A P L I C A R L O S P R I N C I P I O S D E L E VA N G E L I O

Inherente a la condicin de discpulo existe una revelacin de la verdad, un conoci-miento de las cosas como son, como eran y como han de ser (D. y C. 93:24). Por serseguidores de Cristo, ustedes tienen una nueva perspectiva con respecto a los asuntosfamiliares al ver las cosas como realmente son (Jacob 4:13). Entonces es ms probableque las reacciones adversas como la irritacin, el enojo o el abatimiento se sustituyan conotras cristianas, como el amor, la paciencia, la amabilidad, la mansedumbre y la longani-midad; estarn ms dispuestos a ver las faltas como una condicin del ser humano y loserrores como oportunidades para aprender y mejorar.

Dedquense a su matrimonioCuando se le pregunt al Salvador si era legal divorciarse del cnyuge, l ense la dedi-cacin que debe existir en el matrimonio: Por esto el hombre dejar padre y madre, y seunir a su mujer As que no son ya ms dos, sino una sola carne; por tanto, lo que Diosjunt, no lo separe el hombre (Mateo 19:56).

El lder Bruce C. Hafen, de los Setenta, ense que el matrimonio es un convenio, noun contrato. Las partes que han entrado en un contrato muchas veces se separan cuandosurgen problemas. Pero cuando las dificultades le sobrevienen a un matrimonio porconvenio, dice lder Hafen, marido y mujer se esfuerzan juntos por superarlas; se casanpara dar de s y progresar, unidos por los convenios que han hecho el uno con el otro, conla comunidad y con Dios5.

Mientras que el perpetuar el amor es ms una decisin que una emocin, los senti-mientos de amor por su cnyuge pueden aumentar o disminuir a travs de las tormentasde la vida. Cuando se presentan las dificultades, algunas personas concentran sus energasen la idea de la separacin o el divorcio en lugar de fijarlas en la forma de resolver losproblemas y buscar ayuda si es necesario. A menos que se tenga una firme dedicacin asu matrimonio y a su cnyuge, carecern de la base que les hace falta para enfrentar lasdificultades que se presenten.

Los matrimonios dedicados estn dispuestos a emplear tiempo y energa al fortaleci-miento de su relacin. Si se dedican por entero a su matrimonio, se preocuparn lo sufi-ciente para comunicarse, para resolver los problemas, perdonar errores, superardebilidades y demostrar a su cnyuge mayor empata.

Guarden sus conveniosLos convenios, que son acuerdos sagrados entre Dios y Sus hijos, llevan consigo bendi-ciones especiales que ayudan a salvar a las familias. Cuando se enfrenten con problemas,a fin de encontrar fuerza para resolver las dificultades, recuerden los convenios que hanhecho. stos pueden ayudarles de diversas formas.

Los convenios aumentan la motivacin. Al casarse en el templo, se entra en el nuevoy sempiterno convenio del matrimonio. El Seor ha prometido que compartir todo lo quel tiene con los que sean fieles a este convenio (vase D. y C. 132:1920). El presidenteJoseph Fielding Smith dio nfasis a las siguientes palabras: Nada preparar mejor al serhumano para la gloria en el reino de Dios que la fidelidad a este convenio del matrimonio6.

Los convenios guan la conducta. El convenio bautismal de seguir a Cristo exige queamemos a los dems e implica obedecer los mandamientos, llevar las cargas de otras per-sonas, llorar con los que lloren y consolar a los que necesiten consuelo (vase Mosah18:89). Ustedes han hecho otros convenios de seguir a Jesucristo y servirlo, as como aSus hijos. Si los guardan continuamente, sern capaces de resolver la mayora o todos losproblemas que surjan en su matrimonio.

Los convenios bendicen a las parejas casadas. Tal como lo hizo con Abraham, elSeor bendice a Su pueblo del convenio (vase Abraham 2:9). El lder Hafen coment que,si observamos los convenios, descubriremos fuentes escondidas de fortaleza y profun-dos manantiales internos de compasin7. Esas bendiciones los fortalecern en los tiemposdifciles y arduos.

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Los convenios ayudan a salvar a los hijos. El presidente Boyd K. Packer, del Qurumde los Doce Apstoles, ense: Cuando los padres guardan los convenios que han hechoen el altar del templo, sus hijos estarn sellados a ellos para siempre8. Y el presidenteBrigham Young ense que los hijos de padres que se han sellado en el templo son here-deros legales del reino y de todas sus bendiciones y promesas9. Si ustedes guardan losconvenios que han hecho, fortalecern a sus hijos y les ayudarn a permanecer fieles alEvangelio de Jesucristo.

Esfurcense por mejorar da a daMuchos matrimonios se sienten abrumados ante la idea de ser perfectos, como [su] Padreque est en los cielos es perfecto (Mateo 5:48). El desaliento es una de las mejores armasde Satans. La perfeccin lleva tiempo y no es probable que se logre en esta vida. Si uste-des se dan por vencidos, ya sea consigo mismos o con su cnyuge, abren la puerta ainfluencias malignas; pero si tienen fe y siguen esforzndose, obtendrn el xito.

Ningn ser mortal es perfecto. El lder Russell M. Nelson, del Qurum de los DoceApstoles, describi as el proceso que lleva a la vida eterna: Hagamos todo lo que est anuestro alcance por tratar de mejorar cada da. Cuando surjan nuestras imperfecciones,continuemos corrigindolas; aprendamos a perdonar los defectos en nosotros mismos ascomo en las personas que amamos; recibiremos consuelo y paciencia. El Seor ense: Nopodis aguantar ahora la presencia de Dios por consiguiente, continuad con pacienciahasta perfeccionaros (D. y C. 67:13)10.

EL GOZO DE LAS FAMILIAS ETERNASConsideren la inmensidad del espacio y lo infinito de las creaciones de Dios. El mismo Diosque ha creado incontables mundos ha declarado que Su obra y Su gloria es llevar a cabola inmortalidad y la vida eterna del hombre (Moiss 1:39). La obra de la salvacin haestado en efecto durante largo tiempo. Dios quiere que tengamos xito. Si obedecen losconvenios y siguen los principios del Evangelio, ustedes podrn recibir las bendiciones quel les tiene reservadas.

La familia es creacin de Dios y la parte central de Su plan. El presidente Gordon B.Hinckley ense:

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El Seor nos ha ordenado que debemos casarnos, que debemos vivir juntos en amor,paz y armona, y que debemos criar a nuestros hijos en Sus vas santas

A fin de cuentas, eso es lo que significa en verdad el Evangelio. La familia es una crea-cin de Dios. Es la creacin bsica. La forma de fortalecer al pas es fortalecer los hogaresde la gente.

Estoy convencido de que si buscramos las virtudes el uno del otro, y no los defectos,habra ms felicidad en los hogares de nuestra gente. Habra muchos menos divorcios,mucha menos infidelidad, muchos menos enojos, rencores y peleas. Habra mucho msperdn, ms amor, ms paz y ms felicidad. As es como el Seor quiere que sea11.

PRACTIQUENAnalicen con su cnyuge la manera en que los principios del Evangelio (como la fe, la ora-cin, el arrepentimiento, el perdn, el respeto y el amor) y los convenios pueden fortale-cer su matrimonio. Hagan un plan escrito de los puntos en que deben mejorar. Empiecenpor dedicar sus esfuerzos a los que tengan mayor importancia.

ESCRITURASEstudien los siguientes pasajes de las Escrituras y vean la manera en que pueden aplicarlosa su matrimonio:

Juan 8:3132 1 Corintios 2:9 D. y C. 76:510

NOTAS

1. En Conference Report, abril de 1949, pg. 197

2. La Familia: Una proclamacin para el mundo, Liahona, octubre de 2004, pg. 49.

3. Miren hacia el futuro, Liahona, enero de 1998, pg. 81.

4. La Familia: Una proclamacin para el mundo Liahona, octubre de 2004, pg. 49.

5. El matrimonio por convenio, Liahona, enero de 1997, pg. 28.

6. Vase Doctrina de Salvacin, tomo II, pgs. 5859.

7. El matrimonio por convenio, Liahona, enero de 1997, pg. 30.

8. Nuestro ambiente moral, Liahona, julio de 1992, pg. 75.

9. Enseanzas de los Presidentes de la Iglesia: Brigham Young, pg. 181.

10. La inminencia de la perfeccin, Liahona, enero de 1996, pgs. 101102.

11. Sean dignos de la joven con la cual se van a casar algn da, Liahona, julio de 1998, pgs. 5556.

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EL ESPOSO Y LA ESPOSA TIENEN LA SOLEMNERESPONSABILIDAD DE AMARSE Y CUIDARSE EL

UNO AL OTRO, Y TAMBIN A SUS HIJOS. L A F A M I L I A : U N A P R O C L A M A C I N PA R A E L M U N D O

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Los profetas y apstoles de los ltimos das han enseado que el esposo y la esposa tienenla solemne responsabilidad de amarse y cuidarse el uno al otro, y tambin a sus hijos1.

La comunicacin en el matrimonio comprende todos los pensamientos, sentimientos,acciones o deseos que se expresen entre s marido y mujer, ya sea verbal o silenciosamente.La buena comunicacin es una manifestacin de amor que promueve comprensin yrespeto mutuos, disminuye el conflicto y aumenta el amor, abriendo as las puertasa los niveles ms sublimes de la intimidad humana. Toda pareja casada puede aprender acomunicarse eficazmente.

Qu indican sus hbitos de comunicacin acerca del amor que ustedes sienten por sucnyuge?

Cmo pueden demostrar amor y aumentarlo por medio de la buena comunicacin?

EL AMOR Y LA BUENA COMUNICACINLa comunicacin buena y positiva es esencial para un buen matrimonio. Cuando las pare-jas se comunican con amor, incrementan su unidad y su comprensin, y se fortalecen yapoyan el uno al otro a lo largo de su vida.

Vctor Cline, un psiclogo miembro de la Iglesia, hizo esta observacin: En treinta aosde aconsejar a matrimonios he encontrado que el aprender tcnicas nuevas de comunica-cin, ir a seminarios sobre el mejoramiento de relaciones o leer los mejores libros que tra-tan ese tema no sanar las heridas conyugales a menos que las personas interesadas tenganel espritu contrito o sientan que su corazn se ha ablandado. Ese acto de ablandar el cora-zn por lo general tiene que ocurrir en ambos cnyuges, aun cuando uno de ellos sea msculpable que el otro de los problemas. Aunque no es posible forzar al cnyuge a cambiar,usted puede cambiar. Puede optar por amar y perdonar, pase lo que pase. El resultado deeso es generalmente un cambio en la actitud y la conducta de su pareja tambin2.

Hagan una lista de lo que pueden hacer ahora para comenzar ese cambio de corazn.Tomen la decisin de hacerlo sea lo que sea que decida su cnyuge.

CMO MEJORAR LA COMUNICACINA medida que se les suavice el corazn, tal vez tengan que dejar hbitos de comunicacinnegativa y desarrollar otros que reflejen el cambio de corazn que hayan experimentado. Lassiguientes recomendaciones les ayudarn a mejorar la comunicacin en su matrimonio

Eliminen las maneras destructivas de hablarse el uno al otroDurante ms de veinte aos, el psiclogo John Gottman estudi los intercambios verbalesentre las parejas, y determin que existen cuatro maneras destructivas de comunicacinque indican que la pareja puede estar al borde del divorcio:

La crtica: Atacar la personalidad o el carcter del cnyuge.

LA FORMA DECOMUNICARSECON AMOR

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S E S I N D O S

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El desprecio: Insultar o rebajar al cnyuge; indicar por medio de palabras o accionesque ustedes piensan que su cnyuge es tonto, desagradable, incompetente, necio.

La actitud defensiva: Responder defensivamente a quejas, crtica o despreciorecurriendo a excusas, negacin, discusin, lamentos o a echarle la culpa al otro enlugar de tratar de resolver el problema.

La indiferencia: Apartarse fsica o emocionalmente de la relacin cuando surgendesacuerdos, mostrndose totalmente indiferente y fro3.

La proporcin mgica es de 5 a 1, dice Gottman. Cuando los sentimientos y la accinrecproca positivos surgen cinco veces ms que los negativos, el matrimonio tieneprobabilidades de ser estable4.

Reconozcan y acepten las diferencias entre ustedes y sus cnyugesHay personas que se comportan como si creyeran que marido y mujer deben pensar yactuar de la misma manera. Si ustedes reconocen, aceptan y aprecian las diferencias quetienen con su cnyuge, sern ms comprensivos y respondern mejor a las necesidades ylas maneras de actuar de ste.

Examinen las tendencias a pensar destructivamenteSi tienen pensamientos negativos con respecto a su cnyuge, les ser ms difcil comunicarsepositivamente. Los pensamientos negativos muchas veces son tergiversados; es posible queustedes magnifiquen sus puntos fuertes y minimicen sus debilidades, al mismo tiempo quemagnifican las debilidades y minimizan los puntos fuertes de su cnyuge. Corrijan cualquierpensamiento tergiversado que puedan tener examinndolos y buscando en ellos evidenciasde error, contemplando con una perspectiva diferente las acciones o palabras de su cnyugeque les parezcan inaceptables, y considerando que su conducta puede deberse a buenas inten-ciones. Oren para que el Seor les ayude a ver a esa persona como l la ve.

Utilicen buenas maneras de comunicarsePueden practicar y fortalecer a conciencia las habilidades que les ayudarn a comunicarsemejor. Para mejorar la comunicacin, pueden hacer lo siguiente:

Mostrarse interesados y atentos cuando su cnyuge habla. Demuestren un interssilencioso en lo que diga, manteniendo contacto visual mientras hable y prestando aten-cin en lugar de dar la impresin de estar ausentes o molestos.

Hacer preguntas. Hagan preguntas que alienten a su cnyuge a hablar, tales comoMe parece que hay algo que te molesta, quieres hablar del asunto?

Escuchar activamente. A veces, pueden repetir lo que hayan odo. Por ejemplo: Asque te preocupa pensar que tu jefe no simpatiza contigo. Al repetirlo con palabras dife-rentes, demuestran inters y comprensin de lo que su cnyuge haya dicho; y as le darnla oportunidad de aclarar si no han entendido bien.

Dar a conocer las intenciones. Al enfrentar un tema difcil, reconozcan primero susintenciones y explquenlas a su cnyuge: lo que desean de su relacin y lo que quieren parasu consorte y para s mismos. Por ejemplo: Quiero que sepas que te amo y que deseo quenos acerquemos el uno al otro y nos tengamos plena confianza. Si dan a conocer sus inten-ciones positivas, ayudarn a su cnyuge a comprender que estn iniciando una conversacincon el fin de resolver problemas y fortalecer su relacin, y no para criticarlo ni quejarse.

Emplear el Yo en la comunicacin. Cuando se sientan disgustados, hablen enprimera persona del singular en lugar de usar el T, que da a entender que le echan laculpa a la otra persona. Por ejemplo: Me molesta mucho que no paguemos a tiempo elalquiler, en lugar de T eres irresponsable y me haces enojar. Las frases de T soncrticas y condenatorias, y provocan resentimiento y una actitud defensiva.

Concordar con la verdad. Cuando reciban crtica o censura, concuerden con la verdad.Si se hacen responsables de sus errores, calmarn las discusiones y su credibilidad aumentar.Si niegan la verdad, intensifican los problemas y dan la apariencia de debilidad y culpabilidad.

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Elogiar al cnyuge. El elogio sincero mejora la comunicacin. Como lo sugiereGottman, El repetir a su compaero (o a s mismo) que lo admiran con seguridad tendrun efecto potente y positivo en el resto de su conversacin5.

Expresar claramente las preferencias. Expresen a su cnyuge sus deseos y expecta-tivas. ste tal vez no sepa lo que ustedes quieren y esperan de su relacin. Empleen el buenjuicio cuando expliquen lo que quieren tener; algunos deseos son inapropiados, nocivos ocontrarios a los principios del Evangelio.

Examinen la forma en que se hablan el uno al otro (la expresinversus el contenido)A veces los matrimonios se concentran tanto en las situaciones, como quin debe sacarla basura, que no reconocen que el mayor problema es la forma en que se comunican(la expresin). Por ejemplo, la mujer quizs se muestre inflexible en una discusin,mientras su marido se calla para evitar el conflicto. La intensidad de ella provoca el silen-cio de l, mientras que ese silencio la provoca a continuar inflexible con la discusin. Unavez que hayan reconocido y corregido la expresin (ella deja de ser agresiva y l sale de susilencio), podrn resolver ms fcilmente los problemas que conciernen a los dos.

Examinen sus expresiones de comunicacin y determinen qu pueden hacer para evitarprcticas que socaven su habilidad de comunicarse.

LA COMUNICACIN EFICAZEl lder Marvin J. Ashton, que fue miembro del Qurum de los Doce Apstoles, explic laforma en que la gente puede aprender una comunicacin ms afectuosa: Ruego quenuestro Padre Celestial nos ayude a comunicarnos ms eficazmente en el hogar, mediantenuestra disposicin para sacrificarnos, para escuchar, para expresar nuestros sentimien-tos, para evitar juicios, para mantener confidencias y para actuar con paciencia Quenuestro bondadoso Padre Celestial nos ayude en nuestras necesidades y deseos de llevar acabo una comunicacin familiar ms eficaz. La comunicacin puede ayudar a edificar unafamilia unida si trabajamos y nos sacrificamos para ello6.

PRACTIQUENElijan una de las recomendaciones que se hacen en esta sesin para mejorar su comunica-cin. Junto con su cnyuge, hagan un plan para implementarla; practiquen las habilida-des de comunicacin, turnndose para hablar y para escuchar; no interrumpan, aunquesu cnyuge lo haga. Si la discusin se hace acalorada, suspndanla y establezcan una horaen que puedan volver a entablarla. Una vez que empiecen a dominar la tcnica que hayanescogido, elijan otra para desarrollar.

ESCRITURASEstudien los siguientes pasajes de las Escrituras y consideren en qu forma se aplican a sumatrimonio:

Proverbios 18:21 Mateo 15:18 Santiago 3:2 3 Nefi 27:27

NOTAS

1. La Familia: Una proclamacin para el mundo, Liahona, octubre de 2004, pg. 49.

2. Healing Wounds in Marriage, Ensign, julio de 1993, pgs. 1819.

3. Tomado de Why Marriages Succeed or Fail, por el Dr. John Gottman. 1994 por John Gottman.Reimpreso con permiso de Simon & Schuster, Inc. N.Y. Pgs. 7295. Citas de las pgs. 73, 79.

4. Why Marriages Succeed or Fail, pg. 57.

5. Why Marriages Succeed or Fail, pg. 196.

6. La comunicacin familiar, Liahona, agosto de 1976, pg. 47.

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NO DEBE EXISTIR LA INFERIORIDAD NILA SUPERIORIDAD ENTRE MARIDO Y

MUJER DENTRO DEL PLAN DEL SEOR.P R E S I D E N T E G O R D O N B . H I N C K L E Y

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La Primera Presidencia y el Qurum de los Doce Apstoles, en su proclamacin sobrela familia, ensearon que marido y mujer tienen que amarse y cuidarse el uno al otroy como iguales, estn obligados a ayudarse mutuamente1.

Respetan ustedes a su cnyuge como igual en el matrimonio?

Qu cambio pueden hacer para promover la igualdad y compartir la responsabilidadde tomar decisiones?

ALCANCEMOS NUESTRO PLENO POTENCIALMientras prestaba servicio en la presidencia general de la Sociedad de Socorro, la hermanaSheri L. Dew ense que la unidad es esencial en el modelo del Seor para las parejascasadas: Nuestro Padre saba exactamente lo que haca cuando nos cre. l nos hizo losuficientemente semejantes para que nos amramos los unos a los otros, pero lo sufi-cientemente diferentes para que tuvisemos que unir nuestras fuerzas y mayordomaspara crear un todo. Ni el hombre ni la mujer son perfectos o completos sin el otro. Porconsiguiente, es posible que ningn matrimonio alcance la plenitud de su potencialhasta que esposos y esposas trabajen juntos en unidad de propsito, y se respeten y con-fen en la fortaleza mutua2.

Hagan una lista de lo que pueden hacer para tener ms unidad e igualdad en su matri-monio. Tomen la decisin de hacerlo a pesar de lo que haga su cnyuge.

CMO PROMOVER LA IGUALDADMuchas estadsticas indican que en los Estados Unidos cerca de la mitad de las parejascasadas terminan en divorcio, y lo hacen por razones entre las cuales estn la falta deunidad y de cooperacin. En un estudio de ms de 20.000 matrimonios, David Olson yAmy Olson descubrieron que la mayor piedra de tropiezo en la satisfaccin conyugal erala dificultad de compartir el liderazgo; en contraste, encontraron que tres de los diez pun-tos fuertes de los matrimonios felices se relacionaban con su habilidad de compartirlo3. Lasparejas que siguen la norma del Seor que rige las relaciones fortalecen su matrimonio yencuentran gozo y felicidad al demostrar unidad, igualdad, amor y respeto.

A fin de lograr la igualdad en su matrimonio, tal vez ustedes tengan que cambiar lasmaneras de pensar y las conductas arraigadas, recordando que las alegras de la unidadsuperan en mucho al dolor de abandonar hbitos establecidos. Los principios que se estu-dian a continuacin les ayudarn a fomentar la igualdad y la unidad en su matrimonio.

Amarse y respetarse mutuamente como compaeros igualesEl presidente Gordon B. Hinckley ense que cuando marido y mujer actan comocompaeros iguales y unidos, andan lado a lado, con respeto, aprecio y amor el uno porel otro. No debe existir la inferioridad ni la superioridad entre marido y mujer dentro delplan del Seor4. El presidente Howard W. Hunter explic esto: El hombre que posee el

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sacerdocio debe aceptar a su esposa como compaera en la direccin del hogar y de lafamilia, por lo que ella debe participar de forma total, y con un conocimiento pleno entodas las decisiones relacionadas con stos El Seor dispuso que la esposa fuese ayudaidnea para el hombre, o sea, una compaera apropiada y necesaria para l e igual en todosentido5.

Se debe presidir con rectitudA veces el marido utiliza su responsabilidad de presidir como excusa para dominar a la esposao los hijos, o para abusar de ellos. El presidente Gordon B. Hinckley censur fuertementedichas acciones, diciendo: Cualquier hombre de esta Iglesia que abuse de su esposa, ladegrade, la insulte, o que ejerza injusto dominio sobre ella es indigno de poseer el sacerdocio6.

Por medio del profeta Jos Smith, el Seor ense que las relaciones deben ser guiadaspor la rectitud y por persuasin, por longanimidad, benignidad, mansedumbre y poramor sincero: por bondad y por conocimiento puro, lo cual ennoblecer grandemente elalma sin hipocresa y sin malicia (D. y C. 121:4142; vase tambin el versculo 36).Asegrense de seguir esos principios de liderazgo en todas sus relaciones.

Reconocer la tendencia a dominar y cambiarlaEl hacerse cargo de las cosas es til en el lugar de trabajo a fin de lograr las metas relacio-nadas con ste; pero hacerse cargo no es lo mismo que dominar a los dems. Quizs sea msrpido y eficiente dar rdenes, pero muchas veces provoca resentimiento y resistencia, espe-cialmente entre los miembros de la familia. En ltima instancia, termina por causar proble-mas cuya resolucin exige mucho ms esfuerzo que el de establecer buenas relaciones enprimer lugar. Si tienen la ms mnima tendencia a dominar a los dems, cmbienla y apren-dan a dominarse a s mismos. Dominen sus pensamientos, sus acciones y sus palabras.Practiquen las formas de conducta que se ensean en Doctrina y Convenios 121:41 42.

Reconocer y corregir lo que se piensa y se cree sobre el dominioLos pensamientos son realmente la base de todos nuestros sentimientos y de nuestra con-ducta. Por ejemplo, un marido dominante puede pensar: Yo soy el responsable; mi esposadebe hacer lo que yo diga. Y una mujer dominante quizs piense: Tengo que encargarmede todo; mi marido no puede hacer nada bien.

Si ustedes cuestionan y corrigen sus propios pensamientos distorsionados, habr msprobabilidad de que acten correctamente. Para reconocer esos pensamientos, empiecenpor preguntarse por qu tienen esa tendencia a dominar; las respuestas que se les ocurranrevelarn su manera de pensar y de creer. Despus, pongan a prueba la exactitud de stas.Por ejemplo: Es verdad que mi esposa debe hacer lo que yo diga? Est eso de acuerdocon las enseanzas de Cristo?. Es de verdad cierto que mi marido no puede hacernada bien?. Corrijan su manera de pensar y seguramente su comportamiento mejorar.

Tomar las decisiones de comn acuerdoEn un matrimonio slido, marido y mujer toman algunas decisiones independientementey otras de comn acuerdo. Cuando el resultado vaya a afectar a ambos o a otros miem-bros de la familia, deben tomar la decisin juntos. Algunas parejas casadas toman susdecisiones basndose en la idea de ganar o perder (por ejemplo, Si ella lo decide, se saldrcon la suya o Si l se sale con la suya, yo saldr perdiendo).

Con un pequeo esfuerzo y la disposicin a hablar, pueden tomar decisiones que seanaceptables para ambos. Cuando uno de los cnyuges domina las decisiones, los dos pier-den porque uno se siente dejado de lado mientras que el otro se resiente. Ms an, se privaa toda la familia de recibir el beneficio de la sabidura de dos adultos con experiencia.Al tomar decisiones con su cnyuge, obtendrn ms confianza en que, si llega el momentode tomar una por su cuenta, su decisin seguramente representar tambin el punto devista de su compaero o compaera.

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Ser persistentesLas maneras de pensar o de actuar ya establecidas son muchas veces difciles de cambiar;es dificultoso dejar viejos hbitos, pero se puede hacer el cambio si se persiste en elesfuerzo. Al dedicar tiempo y energas a fomentar la unidad y la igualdad, brindarnnueva vitalidad a su matrimonio y ayudarn a su cnyuge a mejorar como persona; a su vez, ste sentir mayor amor y respeto por usted.

ACTUAR Y REGOCIJARSE COMO SI FUERAN UNOCuando trabajan juntos con su cnyuge con amor y unidad como compaeros iguales,los resultados son sinrgicos, es decir, el esfuerzo combinado de ambos es superior a lasuma de sus contribuciones individuales.

El lder Richard G. Scott, del Qurum de los Doce Apstoles, ense que la unidad esesencial para el bienestar conyugal: En el matrimonio esas caractersticas [de hombre ymujer] se combinan en un todo en una unidad para bendecir al marido y a la mujer,a los hijos y a los nietos. Para lograr la mayor felicidad y productividad en la vida, se nece-sitan tanto el marido como la mujer; sus esfuerzos se entretejen y se complementan. Cadauno tiene rasgos individuales que se ajustan mejor al plan del Seor para la felicidad delhombre o de la mujer. Si se emplean como el Seor quiere, esas aptitudes hacen que losdos piensen, acten y se regocijen como si fueran uno; que enfrenten los problemas jun-tos y los resuelvan como si fueran uno; que su amor y comprensin aumenten y que porlas ordenanzas del templo queden ligados eternamente. se es el plan7.

El presidente Ezra Taft Benson dijo que la unidad en el matrimonio es esencial para lafelicidad y el progreso personales: El secreto de un matrimonio feliz es servir a Dios y ser-virse mutuamente. La meta de un matrimonio es lograr la unidad y la integridad, ascomo el desarrollo individual. Aunque parezca lo contrario, cuanto ms se sirvan el unoal otro, mayor ser el progreso espiritual y emocional de cada uno de los cnyuges8.

PRACTIQUENElijan uno de los principios de esta sesin que les parezca apropiado para ustedes yhganse el plan de ponerlo en prctica hasta que dominen el objetivo que desean lograr.Luego, elijan otro principio para poner en prctica.

ESCRITURASEstudien los siguientes pasajes de las Escrituras y consideren de qu manera pueden ayudarles:

Juan 13:3435 Efesios 5:33 D. y C. 38:27 D. y C. 121:39

NOTAS

1. La Familia: Una proclamacin para el mundo, Liahona, noviembre de 1995, pg. 102.

2. No es bueno que el hombre ni la mujer estn solos, Liahona, enero de 2002, pg. 13.

3. David H. Olson y Amy K. Olson, Empowering Couples: Building on Your Strengths, Minneapolis: LifeInnovations, Inc. 200, pgs. 7, 9. Se puede encontrar ms informacin en www.prepare-enrich.com.Este sitio Web no est afiliado a la Iglesia y su mencin aqu no implica el respaldo de sta.

4. Teachings of Gordon B. Hinckley, Salt Lake City: Deseret Book, 1997, pg. 322.

5. Vase El ser marido y padre con rectitud, Liahona, enero de 1995, pg. 58.

6. La dignidad personal para ejercer el sacerdocio, Liahona, julio de 2002, pg. 60.

7. El gozo de vivir el gran plan de felicidad, Liahona, enero de 1997, pg. 83.

8. Principios fundamentales en las relaciones familiares perdurables, Liahona, enero de 1983, pg. 114.

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QUIN PUEDE CALCULAR LAS HERIDAS,SU PROFUNDIDAD Y DOLOR, CAUSADAS POR

PALABRAS EXPRESADAS CON IRA?.P R E S I D E N T E G O R D O N B . H I N C K L E Y

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El presidente Gordon B. Hinckley ense que el mal carcter es vicioso, corrosivo ydestruye la unidad y el amor1.

Hay en ustedes sentimientos de enojo que daen su relacin con su cnyuge, sus hijosu otras personas?

Cmo pueden corregir esos sentimientos?

EL PROBLEMA DEL ENOJOEl lder Lynn G. Robbins, de los Setenta, describi la ira como el pecado asociado al pen-samiento que nos lleva a sentimientos y a comportamientos hostiles. Es la causa del enojohacia otros conductores en la carretera, la llama que se enciende en los campos deportivosy la violencia domstica en el hogar2. El presidente Gordon B. Hinckley advirti sobre lasconsecuencias trgicas del enojo, cuando pregunt: Quin puede calcular las heridas,su profundidad y dolor, causadas por palabras expresadas con ira?3. Todos los das hayinnumerables personas que sufren asalto verbal, fsico y sexual a manos de individuosiracundos.

Hay quienes consideran que es satisfactorio y estimulante expresar el enojo; se sientenfuertes y superiores cuando intimidan a los dems. Sin embargo, la ira es adictiva y daaa los que se dejan vencer por ella; por ser tan destructiva, generalmente no les ayuda alograr lo que quieren. Pocas personas desean estar cerca de los iracundos porque no lesgusta sentirse intimidadas ni dominadas.

Al leer el material para esta sesin, consideren lo que pueden hacer para vencer esos sen-timientos de enojo.

Las clases de enojo y sus causasHay personas que se enojan casi sin pensar; ese tipo de ira es difcil de dominar porquesurge rpidamente. En otros casos, el enojo va aumentando gradualmente mientras lapersona se percata de amenazas, injusticia o maltrato; estas observaciones son a vecesexageradas o imaginarias. En cualquier caso, el enojo es una opcin.

Cuando ustedes perciben una amenaza, su cuerpo se prepara para la accin; les sube lapresin arterial, los msculos se ponen tensos, la respiracin aumenta y su mente se con-centra en resolver lo que perciben como amenaza o maltrato. Esa reaccin tpica puedeexplotar en una forma verbal o fsica de responder a la observacin, o puede ir intensificn-dose lentamente con el tiempo al enfrentar diversas provocaciones hasta que explotan poruna situacin, a veces algo sin importancia que normalmente pasaran por alto.

El darse cuenta de que las observaciones son exageradas y de los cambios fsicos que lasacompaan les provee dos estrategias para librarse del enojo: (1) poner en tela de juicio esasobservaciones, y (2) evitar situaciones que inciten a la ira hasta que la tensin disminuya.

CMO VENCEREL ENOJO

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CMO VIVIR SIN ENOJARSECuando otras personas los amenacen o los provoquen, no tienen por qu enojarse; aprendana responder de maneras que den mejores resultados para ustedes y para los dems, especial-mente si se trata de su familia. Ustedes pueden dominar el enojo. Las recomendaciones queaparecen a continuacin les ayudarn; lanlas y apliquen las que sean mejores para ustedes.

Aprendan a reconocer el ciclo del enojoSi se enojan seguido o regularmente, tal vez entren en un crculo vicioso que tiene cuatrofases: En la primera, quizs pretendan creer que todo es normal, pero en el fondo el enojoest al acecho; esta fase puede ser breve o extenderse por das, semanas o ms tiempo. Lasegunda fase comprende una intensificacin del enojo, mientras se concentran en pensa-mientos distorsionados que lo aumentan y hacen planes para actuar movidos por l; estafase tambin puede durar das o semanas. La fase tres es la de la accin: un da explotany denigran o atacan a la otra persona fsica o verbalmente. La fase cuatro es la de la cadaen espiral, cuando se sienten culpables y avergonzados e intentan ocultar su arranque tra-tando de ser una buena persona; al debilitarse su resolucin, el ciclo se repite.

Lleven un registro del enojoLleven un registro de las veces en que se enojan y de lo que hacen para resolverlo. Anoten elhecho o la persona que lo provoc, la fecha y la intensidad de su enojo en una escala de 1 a 10, empleando el 1 como lo mnimo y el 10 como lo ms intenso. Anoten los pensa-mientos que alimenten su enojo, la forma en que lo resuelvan (su xito o fracaso en domi-narlo), qu les ayud y qu piensan hacer para mejorar la prxima vez que pase. Al mantenerun registro, aumentar la percepcin que tengan del ciclo del enojo; entonces pueden inte-rrumpirlo en las primeras etapas utilizando los principios que aprendan en esta sesin4.

Neutralicen los pensamientos que les provocan enojoBusquen explicaciones a las situaciones que les provocan la ira. Por ejemplo, la personaque se les ha puesto adelante en medio del trnsito puede estar apurada porque va a llegartarde a una reunin; la persona que se burla de ustedes puede estar tratando de ser chis-tosa y no de ofenderlos deliberadamente. Consideren las situaciones difciles como proble-mas que hay que resolver y no como asuntos amenazadores que exigen una reaccinfuerte. Pnganse manos a la obra para cambiar sus pensamientos lo ms pronto posible.Despus que el enojo se ha intensificado, la gente tiende a volverse irracional.

Raymond Novaco, de la Universidad de California en Irvine, recomienda emplear razo-namientos para hacer frente al enojo y neutralizar los pensamientos que lo provocan5.Esos razonamientos pueden ser: No voy a ganar nada con enojarme, Si doy paso alenojo, lo pagar ms caro despus, No debo suponer lo peor ni sacar conclusiones apre-suradas, Debo razonar esto. Ensayen esas frases mentalmente antes de que surja elenojo, a fin de poder emplearlas cuando las necesiten.

Escapen de las situaciones que les provoquen enojoEl mejor momento de evitar el enojo es cuando notan que su tensin empeora. Al incre-mentarse las sustancias qumicas en el organismo, disminuye la habilidad de razonar y dedominar la conducta; muchas veces, una persona iracunda se vuelve irracional, con unfalso sentido de poder que fomenta la agresividad sin que se tengan en cuenta los resulta-dos ni las consecuencias. Evalen su enojo. Imaginen un termmetro que mide el nivel dela ira; si pierden los estribos a los 30 grados, escapen de la situacin antes de que llegue aesa temperatura. Digan a la otra persona: Me estoy enojando; necesito tiempo paracalmarme. No la culpen dicindole: Me pones furioso!. Despus, pnganse de acuerdocon respecto a un momento apropiado para reanudar la conversacin.

Busquen actividades que los calmenHay muchos tipos de actividades que pueden ayudarles a calmarse cuando empiecen asentir enojo; entre las que relajan estn la meditacin, el trabajo, el ejercicio, la natacin,la msica, la lectura, el estudio de las Escrituras y la oracin. No traten de calmarse

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ventilando su ira ni analizando todos los detalles del hecho; si lo hacen, seguramente suenojo se intensificar. Al repasar el asunto en la memoria una y otra vez, tendrn a vecesla tendencia a exagerar la situacin; y si lo manifiestan, sucede lo mismo y justificanmentalmente la violenta expresin de sus sentimientos.

Expresen lo que realmente sientanMuchas veces se expresa el enojo en lugar de los sentimientos de dolor, temor, vergenzao rechazo. Algunas personas vacilan en expresar stos temiendo demostrar debilidad ovulnerabilidad si lo hacen. No obstante, para ser honesto y sincero se necesita mucha for-taleza, valor y humildad. Si expresan lo que realmente sienten, podrn resolver los con-flictos ms fcilmente pues vern que los dems estn menos a la defensiva y msdispuestos a solucionar los problemas. Sus relaciones con los miembros de la familia y conotras personas mejorarn.

Procuren cambiar espiritualmenteEl proceso de venir a Cristo implica una transformacin espiritual cuyo resultado es unaconducta pacfica y afectuosa. Como lo explic el lder Marvin J. Ashton, que fue en vidamiembro del Qurum de los Doce Apstoles, cuando nos convertimos de verdad, nues-tro trato con los dems se va llenando cada vez ms de paciencia, bondad, amable acepta-cin y un deseo de tener sobre ellos una influencia positiva6.

Si ustedes enfrentan el problema del enojo, el obispo o el presidente de la rama les puedeayudar a organizar un plan que aumente su espiritualidad. Al venir a Cristo, se enojarncon menos frecuencia.

LA PAZ DE DIOSEl apstol Pablo dijo: La paz de Dios sobrepasa todo entendimiento (Filipenses 4:7).Los que han luchado con el enojo saben cunto los ha aliviado el sentimiento de paz y deliberacin al verse libres de esa emocin. Una persona lo describi as: Andaba siempresintiendo que quera lastimar a todo el que vea. La ira dominaba mi vida. Al aplicar losprincipios del Evangelio y aprender a pensar de manera diferente y a ver a los dems desdeun punto de vista mejor, desapareci el enojo. Ahora disfruto de estar con otras personasy es como si tuviera una nueva vida.

PRACTIQUENEmpleen los principios que se ensearon en esta sesin para preparar un plan a fin deresolver los problemas de enojo que surjan. Contengan la ira en las primeras fases delciclo, antes de que empiece a intensificarse. Para llevar a cabo el plan, den participacin aotras personas como sus familiares, amigos, el obispo y otros que puedan ayudarles.Anoten el plan y sganlo, realizando los cambios que sean necesarios.

ESCRITURASEstudien los siguientes pasajes de las Escrituras y consideren en qu forma puedenayudarles:

Proverbios 16:32 3 Nefi 11:2930 3 Nefi 12:22

NOTAS

1. Lo que Dios ha unido, Liahona, julio de 1991, pg. 80.

2. El albedro y la ira, Liahona, julio de 1998, pg. 87.

3. Nuestras solemnes responsabilidades, Liahona, enero de 1992, pg. 58.

4. Las sugerencias para llevar un registro del enojo fueron adaptadas de la obra de Murray Cullen y RobertE. Freeman-Longo, Men and Anger: Understanding and Managing Your Anger, Holyoke, Massachussets:NEARI Press, 2004, pgs. 3132. ISBN # 1929657129

5. Anger Control: The Development and Evaluation of an Experimental Treatment, Lexington, Massachusetts:Lexington Books, 1975. Vanse las pgs. 7, 9596.

6. La lengua puede ser una espada aguda, Liahona, julio de 1992, pg. 22.

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AQUEL QUE TIENE EL ESPRITU DECONTENCIN NO ES MO, SINO ES DEL DIABLO,

QUE ES EL PADRE DE LA CONTENCIN.3 N E F I 1 1 : 2 9

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El lder Joe J. Christensen, de los Setenta, observ lo siguiente: Cualquier pareja inteli-gente tendr diferencias de opinin. Nuestro cometido es estar seguros de saber cmoresolverlas. Eso es parte del proceso de hacer que un buen matrimonio sea mejor1.

Hay en su matrimonio conflictos que no se hayan resuelto y que les impida sentirunidad y paz?

Cmo pueden resolver esos conflictos?

CMO ENCONTRAR LA SOLUCIN A LA DIFERENCIA DE OPINIONESUstedes pueden aprender a resolver los desacuerdos de manera pacfica y aceptable y a evi-tar la intensificacin destructiva del conflicto. El buen resultado implica evitar el egosmo,encontrar un terreno comn de comunicacin y concentrarse en las afinidades en lugarde las diferencias. El xito de la solucin tambin requiere buenas tcnicas de comunica-cin, cooperacin y el deseo de encontrar la forma de solucionar los problemas que seaaceptable para ambos.

La resolucin de conflictos, aun cuando a veces resulte penosa, es una parte beneficiosadel diario vivir que puede aumentar su fe, fortaleza, carcter y rectitud. Esa habilidad esimperiosamente necesaria en nuestra sociedad tan conflictiva.

El lder Loren C. Dunn, que fue miembro de los Setenta, dijo: ahora ms que nunca,es preciso que nos elevemos y dejemos que las cualidades del respeto mutuo, la caridad yel perdn predominen en nuestra relacin con los dems; que podamos discrepar sin serdesagradables; que bajemos la voz y busquemos juntos los puntos de comn acuerdo,sabiendo que una vez que haya pasado la tormenta, todava tendremos que convivir unoscon otros2.

UN MODELO PARA RESOLVER LOS CONFLICTOSEl modelo para resolver conflictos que aparece a continuacin, adaptado de una obra de lapsicloga Susan Heitler, contribuir a que ustedes y sus cnyuges puedan resolver losconflictos de forma amigable y productiva3. Les ayudar a encontrar soluciones satisfac-torias para ambos. El modelo comprende tres fases:

Fase uno: Expresen sus puntos de vistaEn esta fase, los dos deben decir claramente cules son sus puntos de vista con respecto alasunto conflictivo. Por ejemplo, Juan podra decir: Yo quiero administrar la situacineconmica: manejar el dinero, pagar las cuentas y mantener al da el talonario de che-ques, a lo que Carmen podra contestar: Yo quiero administrar nuestro dinero; tengo eltiempo y la habilidad para hacerlo. Escuchen respetuosamente lo que su cnyuge diga.A veces, las diferencias se desvanecen si los dos pueden expresar claramente lo que sienten.Si todava tienen diferencias, pasen a la fase dos.

CMORESOLVER LOSCONFLICTOS

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Fase dos: Examinen sus inquietudesExaminen los aspectos que les causan inquietud en el punto de vista de cada uno.Consideren los sentimientos, deseos, temores, recuerdos, preferencias, disgustos y valoresque se relacionen con el conflicto. Deben concentrarse en entender y aceptar el punto devista de la otra persona, aun cuando difiera del suyo; si no es as, pospongan la conver-sacin hasta que cada uno pueda entender y aceptar el punto de vista del otro. Traten dever cules son las ideas y los sentimientos compatibles, y muchas veces los encontrarn.En el ejemplo citado anteriormente, tanto Juan como Carmen tenan temor de no tomarparte en la administracin econmica; ambos se haban criado en hogares donde uno delos padres dominaba esa situacin.

Al llegar a entender los motivos de su cnyuge, probablemente aumente su empata ydescubrirn que tienen puntos en comn. Esta fase tiene mayor xito si se extiendela perspectiva del problema de lo que yo quiero y lo que t quieres a lo que nosgustara a los dos.

Si las inquietudes son incompatibles y no se ven posibilidades de una resolucin, qui-zs tengan que estudiar el asunto ms a fondo. Las habilidades de comunicacin son muyimportantes. Para recordar esa informacin, repasen la sesin 2.

Fase tres: Elijan soluciones que sean satisfactorias para ambosAl analizar juntos y concienzudamente las inquietudes bsicas del asunto, a veces surgiruna solucin que sea aceptable para ambos. Si no la encuentran, examinen ms a fondolas posibilidades y anoten todas las ideas que se les ocurran. Luego busquen la solucinque resuelva mejor las necesidades de los dos. Una vez que hayan encontrado la solucin,pregntense si hay algn aspecto del problema que todava est sin resolver. Si se sienteninquietos con la solucin o si no les es posible llegar a una que sea aceptable, repitan lafase dos dedicando ms tiempo a examinar los aspectos que les causen inquietud. Luego,vuelvan a la fase tres y seguramente encontrarn la solucin apropiada.

LAS REGLAS PARA ANALIZAR PROBLEMASLas siguientes reglas les ayudarn en el proceso de resolver el conflicto. Tengan a bien repa-sarlas antes de emplear el modelo mencionado.

Decidan una hora y un lugar donde hablar. No empiecen hasta que los dossientan que estn listos.

No se salgan del tema. Si es necesario, escriban sus puntos de vista (fase unodel modelo para resolver conflictos) y tnganlos frente a los ojos. Es fcil des-viarse del tema.

Procuren comprender en lugar de discutir. Ambos perdern si lo que buscan esganar la discusin. En lugar de discutir, traten de comprender el punto de vista desu cnyuge.

Dejen hablar a su cnyuge. Ambos cnyuges deben tener la misma oportunidadde hablar sin interrupcin.

Hablen con voz suave. Tanto a usted como a su cnyuge les ser ms fcil expre-sar ideas y sentimientos en un ambiente estable y tranquilo. Cuando se habla concalma, es ms probable or y sentir las impresiones del Espritu Santo.

Si es necesario, tmense un descanso. Si se molestan, aprtense y tmense undescanso, ponindose de acuerdo en cuanto a la hora en que podrn reanudarla conversacin una vez que los nimos se hayan calmado.

Sean bondadosos. No ataquen las debilidades ni los puntos sensibles de su cnyuge.

Empleen el lenguaje apropiado. La profanidad y los insultos son ofensivos,degradantes e injustos; adems, obstaculizan el proceso de resolver conflictos.

Analicen los asuntos actuales. No desentierren el pasado. Los asuntos pasadosse discuten slo si son parte de un problema que no se haya resuelto.

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Eviten la violencia. La conducta violenta es destructiva y contraria a los princi-pios del Evangelio.

No amenacen con separarse ni divorciarse. Ese tipo de amenazas han llevado alos matrimonios a cometer actos que despus lamentan.

Busquen ayuda espiritual. Al orar fervientemente pidiendo ayuda, el Seor diri-gir sus esfuerzos, ablandar su corazn y los auxiliar para encontrar soluciones.

Descansen y vuelvan a intentarlo. Si no pueden resolver el problema empleandoel modelo que se ha proporcionado, pnganse de acuerdo para dejarlo de lado porel momento. Establezcan un da y una hora para reanudar la conversacin conenerga renovada.

Busquen soluciones especficas. Por ejemplo, una solucin como Yo me encar-gar de la oracin familiar y t te encargars del estudio de las Escrituras, es almismo tiempo especfica y practicable.

Hagan planes para implementar la solucin. Decidan quin har qu, cundose har y cun seguido debe hacerse.

Pnganse de acuerdo en recordrselo mutuamente. Decidan juntos si es nece-sario recordarse mutuamente los acuerdos, quin lo har y cmo se har.

Hagan planes para hacer excepciones. Hagan planes en cuanto a la forma enque enfrentarn circunstancias que puedan afectar la solucin.

Revisen y reevalen. Establezcan el da y la hora en que reevaluarn su soluciny la revisarn si es necesario.

LAS RELACIONES ARMONIOSASLas personas pueden hallar atractivo en el matrimonio cuando luchan por vivir de acuerdocon los principios del Evangelio, cuando se esfuerzan diligentemente por resolver desacuer-dos y conflictos, y cuando tratan de promover la felicidad y el bienestar el uno del otro.

El presidente Gordon B. Hinckley dijo, hablando del matrimonio: No existe ningnotro acuerdo que cumpla con los divinos propsitos del Todopoderoso. El hombre y lamujer son Sus creaciones y esa dualidad es parte del plan de Dios. Su relacin y funcionescomplementarias son fundamentales para Sus propsitos; y uno est incompleto sinel otro

La cura para la mayora de los problemas matrimoniales no est en el divorcio, sinoen el arrepentimiento y el perdn, en las manifestaciones de bondad e inters; se la encuen-tra en la aplicacin de la regla de oro4.

PRACTIQUENUstedes, los matrimonios, utilicen el modelo para resolver conflictos en un asunto demenor importancia de su relacin. Despus de aprender a utilizarlo con xito, aplquenloa asuntos de mayor importancia, tratando un conflicto a la vez.

ESCRITURASConsideren de qu forma pueden ayudarles los siguientes pasajes de las Escrituras:

3 Nefi 11:2930 D. y C. 38:27

NOTAS

1. El matrimonio y el gran plan de felicidad, Liahona, julio de 1995, pg. 74.

2. Vase Antes de levantar un muro, Liahona, julio de 1991, pg. 89.

3. Vase From Conflict to Resolution: Skills and Strategies for Individual, Couple and Family Therapy, por laDra. Susan M. Heitler. 1990 por Susan Heitler. Usado con permiso de W. W. Norton & Company,Inc. Pgs. 2243.

4. Las mujeres en nuestra vida, Liahona, noviembre de 2004, pg. 84.

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EN EL PROCESO DE ENNOBLECER EL MATRIMONIO,LAS COSAS IMPORTANTES SON LAS MS PEQUEAS

EL MATRIMONIO ES UNA EMPRESA CONJUNTA ENBUSCA DEL BIEN, DE LA BELLEZA Y DE TODO LO DIVINO.

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CMOENNOBLECER ELMATRIMONIO

En su proclamacin sobre la familia, la Primera Presidencia y el Qurum de los DoceApstoles reafirmaron la importancia fundamental del matrimonio y de la vida de familiaen el plan de nuestro Padre Celestial para Sus hijos1. El presidente Boyd K. Packer,del Qurum de los Doce Apstoles, ense lo siguiente: Aparte del convenio matrimonial,no hay ninguna relacin humana que tenga ms posibilidades de exaltar al hombre y a lamujer No hay ninguna norma social ni eclesistica que lo supere en importancia2.

Qu tanto valoran ustedes a su cnyuge? Siente ste que le dan algn valor?

Cmo pueden contribuir a que su cnyuge se sienta amado y estimado?

AMARSE Y CUIDARSE EL UNO AL OTROCuando era uno de los Setenta, el presidente James E. Faust, de la Primera Presidencia,analiz las causas del divorcio concentrndose en una en particular:

entre ellas egosmo, inmadurez, falta de dedicacin, comunicacin inadecuada,infidelidad y todas las dems, que son obvias y bien conocidas.

De acuerdo con mi experiencia profesional existe otro motivo que no es tan obvio, peroque precede y enlaza a todos los dems: es la ausencia de constante enriquecimiento en elmatrimonio, la ausencia de ese algo extra que lo hace precioso, especial y maravilloso,aunque tambin sea trabajoso, difcil y rutinario3.

Anoten todo lo que puedan hacer para ennoblecer su matrimonio. Tomen la decisin dehacerlo, a pesar de lo que haga su cnyuge.

OPTEN POR HACER UN CAMBIOEl presidente Faust dio el siguiente consejo: En el proceso de ennoblecer el matrimonio, lascosas importantes son las ms pequeas; son detalles como el constante aprecio mutuo yla considerada demostracin de gratitud; el aliento y la ayuda que mutuamente se brin-dan los cnyuges para desarrollarse. El matrimonio es una empresa conjunta en busca delbien, de la belleza y de todo lo divino4. Los principios que se citan a continuacin les ayu-darn a ennoblecer su matrimonio.

Hagan del Evangelio de Jesucristo la parte central de su matrimonioEl presidente Spencer W. Kimball ense que un matrimonio que est centrado en elEvangelio tendr felicidad: Si dos personas aman al Seor ms que a su propia vida, yluego se aman mutuamente ms que a su propia vida, seguramente gozarn de esta granfelicidad trabajando juntos en una armona total, con el programa del Evangelio comoestructura bsica. Cuando con frecuencia los cnyuges asisten juntos al santo templo,se arrodillan en el hogar para orar con su familia, asisten a sus reuniones religiosas, man-tienen su vida moralmente casta mental y fsicamente a fin de que todos sus pensa-mientos, deseos y amor estn centrados en su compaero, y ambos colaboran paraedificar el reino de Dios, entonces gozan de la felicidad en todo su esplendor5.

S E S I N S E I S

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Dedquense tiempo el uno al otroDebido a las muchas cosas que exigen de su tiempo, deben ser persistentes en buscar lasformas de cultivar su relacin matrimonial. Por lo general, las actividades que les quitantiempo y energas son buenas; cosas como terminar los estudios, tener xito en la carrera,criar a los hijos, cumplir los llamamientos de la Iglesia y honrar las obligaciones cvicas omilitares pueden todas competir con el tiempo que se debe dedicar al matrimonio y a lafamilia.

A veces tendrn que tomar decisiones difciles. Si la felicidad y la estabilidad conyugalse ven amenazadas, quizs tengan que sacrificar un trabajo lucrativo y exigente de sutiempo o posponer metas econmicas o personales; incluso tal vez tengan que reducir eltiempo que pasen en el servicio a los dems a fin de dedicarlo a su relacin ms sagrada.

Examinen con su cnyuge ideas que les ayuden a encontrar tiempo para pasar juntos.Entre las posibilidades estn la de dedicar un rato de la reunin de planificacin semanal odel consejo de familia a establecer un tiempo en el que puedan estar juntos y solos, ya seaunos minutos para conversar al final del da, un almuerzo juntos de vez en cuando, unanoche para salir solos o un corto viaje de negocios en el que su cnyuge les acompae.

Divirtanse juntosMientras se estn conociendo, muchas parejas se interesan el uno en el otro al participarjuntos en actividades de diversin; despus que se casan, estn tan ocupados que todo sutiempo juntos se dedica a resolver problemas, trabajar y criar a los hijos. HowardMarkman, Scott Stanley y Susan Blumberg hacen la observacin de que la atraccin entrelas parejas no desaparece sbitamente, sino que ms bien, la razn principal de quela atraccin disminuya es que descuidan precisamente aquellos aspectos que la hicieronsurgir y aumentar en primer lugar: la amistad y la diversin6. Su recomendacin es queustedes deben apartar un tiempo para entretenerse y tratar de no resolver problemasdurante ese perodo7.

La escritora Susan Page descubri durante su estudio que los matrimonios que tienenxito pasan mucho tiempo recreativo juntos, lejos de las distracciones del hogar y deltrabajo. Las actividades en s no son tan importantes como la actitud que tengan mien-tras las lleven a cabo. Page explic que las parejas felices se entretienen en bailes, carreraso ejercicio; caminatas, esqu, juegos de voleibol cenar fuera, ir al cine, al teatro o a con-ciertos; recibir amigos; jugar juegos de saln8. Muchas veces, las actividades quedisfrutan ms son las que cuestan menos.

Los lderes de la Iglesia han enseado que la recreacin fortalece la vida familiar.La Primera Presidencia y el Qurum de los Doce Apstoles describieron la importanciade tener actividades recreativas edificantes para establecer un matrimonio y una fami-lia de xito9.

El presidente Ezra Taft Benson ense que la noche de hogar es una buena oportunidadpara que toda la familia se divierta: Las noches de hogar se deben programar una vez ala semana como un perodo de esparcimiento y trabajo; para efectuar proyectos, repre-sentaciones teatrales, para cantar junto al piano, para llevar a cabo juegos, gustar plati-llos especiales y para que la familia ore unida. As como los eslabones de una cadena vanjuntos, esta prctica unir a la familia en amor, orgullo, tradiciones, fortaleza y lealtad10.

Hablen a menudo y en forma positivaEl lder Russell M. Nelson, del Qurum de los Doce Apstoles, hizo hincapi en la impor-tancia de la comunicacin frecuente, diciendo: Hay parejas que, aun con buen odo, nose escuchan entre s. El tomar tiempo para hablar es esencial para mantener intactas lasvas de comunicacin. Si el matrimonio est primero en la vida, merece que se le d el pri-mer lugar. Sin embargo, a menudo asuntos menos importantes reciben mayor atencin,dejando slo los momentos que sobran para escuchar a nuestro maravilloso cnyuge11.

John Gottman, de la Universidad de Washington, coment que las parejas que tienenxito en el matrimonio se embarcan en una comunicacin positiva que comprende

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la demostracin de inters en lo que exprese el cnyuge; el afecto expresado verbal yfsicamente; las manifestaciones de inters por medio de acciones consideradas como unallamada telefnica o un pequeo regalo; las demostraciones de aprecio; las indicacionesde preocupacin por el cnyuge brindndole apoyo y atencin; la empata; la aceptacinde lo que diga el cnyuge aun cuando no se est de acuerdo; las bromas juguetonas, inte-ligentes, inofensivas, a menos que el cnyuge considere ofensivo ese sentido del humor;y las expresiones de un gozo compartido cuando estn complacidos, emocionados osimplemente divirtindose12.

Los actos de bondadEl presidente Gordon B. Hinckley destac la importancia de la bondad que puedan demos-trar a su cnyuge: Si todo marido y toda mujer se esforzaran al mximo para garanti-zar la comodidad y la felicidad de su compaera o compaero, habra muy pocosdivorcios, si es que los habra. Y hablando directamente a los hermanos, aadi: Lasmujeres de nuestra vida [estn] engalanadas con cualidades divinas muy particulares,las que hacen que extiendan manos de bondad y de amor a quienes las rodean. Podemosalentar esa conducta natural si les concedemos la oportunidad de dar expresin a los talen-tos e impulsos con que han sido bendecidas. No hace mucho, mi amada compaera medijo tiernamente una noche: T siempre me has dado alas para volar, y sa es una de lasrazones por las que te amo 13.

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Para demostrar su inters, pueden preguntar a su cnyuge qu le gustara que amboshicieran ms seguido; y mejor an, pueden realizar actos de bondad sin que se les pida.No obstante, en algunos casos no sabrn lo que prefiere su cnyuge sin preguntrselo. Losactos de bondad y las expresiones de amor en forma continua crearn entre ustedes lazosduraderos y fuertes.

LA FELICIDAD EN EL MATRIMONIOSi demuestran amor y aprecio, su relacin florecer; los actos de ternura, consideracin ycompasin son elementos nutritivos esenciales. Si nutren de esa forma su matrimonio,darn a su cnyuge vitalidad y motivacin para alcanzar su potencial ms elevado. Noesperen que todo salga bien siempre; tendrn dificultades, pero si ustedes y su cnyuge seaman y respetan mutuamente, encontrarn gran satisfaccin en el matrimonio. Como lodijo el presidente Faust: La felicidad en el matrimonio y en la paternidad puede exceder enmiles de veces cualquier otro tipo de felicidad14.

PRACTIQUENElijan uno de los principios que ennoblecen el matrimonio y preprense para incorporarloen su vida diaria. Una vez que lo apliquen sin problemas, empiecen a practicar el que lesiga en importancia.

ESCRITURASEstudien estos pasajes de las Escrituras y consideren cmo los pueden aplicar en sumatrimonio:

1 Corintios 13 Efesios 5:25, 33

NOTAS

1. Vase La Familia: Una proclamacin para el mundo, Liahona, octubre de 2004, pg. 49.

2. El valor del matrimonio, Liahona, agosto de 1981, pg. 22.

3. La santidad del matrimonio, Liahona, febrero de 1978, pg. 10.

4. La santidad del matrimonio, Liahona, febrero de 1978, pg. 12.

5. Unidad en el matrimonio, Liahona, octubre de 2002, pg. 41.

6. Fighting for Your Marriage, San Francisco: JosseyBass, Inc., 1994, pgs. 262263.

7. Fighting for Your Marriage, pgs. 254256.

8. The 8 Essential Traits of Couples Who Thrive, Nueva York: Dell Publishing, 1997, pg. 54.

9. La Familia: Una proclamacin para el mundo.

10. Principios fundamentales en las relaciones familiares perdurables, Liahona, enero de 1983, pg. 118.

11. Escuchad para aprender, Liahona, julio de 1991, pg. 25.

12. Tomado de Why Marriages Succeed or Fail, por el Dr. John Gottam. 1994 por John Gottman.Reimpreso con permiso de Simon & Schuster, Inc., NY, pgs. 5961.

13. Las mujeres en nuestra vida, Liahona, noviembre de 2004, pgs. 8485.

14. Liahona, febrero de 1978, pg. 12.

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CMO FORTALECEREL MATRIMONIO

GUA PARA LOS CNYUGES

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