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7/24/2019 COMENTARIOS arte bizantino

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BASLICA DE SANTA SABINA. ROMA. 422-432

Santa Sabina, construida ya en el S. V, se ha conservado sinapenas transformaciones posteriores, y por tanto muy prxima asu estado original. Consta de tres naves precedidas por unnrtex. La nave centrales ms alta y ancha que las laterales ydesemboca en un bside semicircular, que se convierte en elelemento ms significado de los templos cristianos al localiarse all!la mesa del altar.

"sta disposicin en la que prevalece tan claramente el sentidolongitudinalde la concepcin espacial lleva consigo un sentido simblico# La orientacin delespectador hacia el fondo, hacia el bside, en un sentidoprocesionalque viene a marcar un t!picocamino hacia Dios.

"sta bas!lica como otras muchas seme$antes, destaca por susobriedad constructiva, en contraste con la arquitecturatardorromana. Consecuencia en parte de la modestia en las formas yapariencias a la que obliga una religin basada en la humildad, as!como la necesidad de economiar costes y as! poder aumentar eln%mero de nuevos templos. &e ah! la construccincon morterorecubierto de ladrillo, la estreche de las paredes laterales, y lascubiertas simples de madera. Las techumbresse construyen a dos

aguas en la nave central y a una sola en las laterales. Las columnasque separan las naves soncorintiasy reaprovechadas de un edificio romano del S. ''.

SANTA SOFA. CONSTANTINOPLA. 532-537

Santa Sofaes la obra cumbre del arte biantino y sin dudauna de las ms importantes de la (istoria de la arquitectura y delarte. (ay que partir del hecho de que esta iglesia se concibe nocomo una bas!lica para el pueblo sino como lagran baslicadelEmperadorJustiniano, construida $unto a su )alacio y con todala magnificencia cortesana, factor *ste que contribuir!a a suesplendor.

+o es *sta la primera iglesia de Santa Sof!a que se levanta enConstantinopla. La primera Iglesia de la Sabidura Divina se

consagra en el ao -/, aunque un incendio la detruye en el 0/0. "n el ao 012 se consagra lasegunda Santa Sof!a, que sufrir en el ao 2-3 las consecuencias de la insurreccin Nika.4ustiniano aprovecha entonces su oportunidad y manda construir una nueva iglesia, cuyoscimientos se abren apenas seis semanas despu*s de la mencionada destruccin, consagrndoseel 3 de diciembre del ao 2-5.

Como es habitual en esta *poca aparecen como titulares de la construccin dos autores 6omekanopoioi7# 8no sol!a actuar como terico, es decir como autor del plan 6en este casoAntemio7, y el otro como ingeniero, el que daba cuerpo real a la idea del anterior 6 Isidoro7,

aunque tambi*n podr!a aadirse a ellos el nombre deIsidoro el

Jovensobrino de Isidoro de Mileto, porque es en realidad el queconfecciona la definitiva c%pula en el ao 29, al derribarse laprimera con los terremotos del 22- y el 225.

La obra en su con$unto recoge en gran medida toda la tradicinconstructiva y los avances t*cnicos de la arquitectura romana. "lestudio de la planta resulta el de una obra e$emplar, ya que lograsintetiar magistralmente la planta basilical de tres naves detradicin occidental, y la planta centraliada de tradicin oriental.

Se consigue configurando una planta de tres navesaunque inscritas en una planta de cruzgriega, y por otra centraliando la concepcin espacial del edificio por medio de una cpularealmente impresionante, que marca un hito en la historia de la arquitectura.

"n este sentido resulta determinante el estudio de planificacin y contrarrestos de la c%pula,ya que contribuye tambi*n a remarcar el eje longitudinal y a la ve el concepto decentralizacin#

La c%pula descansa sobre dos grandes exedraso medias c%pulas, una en la parte de lacabecera y la otra a los pies, y estas dos a su ve descansan sobre otras dos pequeasexedrascada una, abiertas en los ngulos. Con ello se consigue, en primer t*rmino remarcar el
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eje longitudinaldel edificio: en segundo lugar, configurar una concepcin ovaladade la planta,ms mvil: pero a la ve reforar asimismo el sentido de centralizacin, dadas las dimensionesde la c%pula y el efecto centraliador que crea su concentracin de lu. )or %ltimo se consigueasentar un sistema original, novedoso y extraordinariamente dinmico de soportesencadenadospara la inmensa c%pula central.

El peso de la c%pula central se reparte as! en un procesoconcatenado, encadenado, a trav*s de las exedras, afianndoseadems por medio de los soportes estticos que representan loscuatro grandes pilares centralesy que a su ve, transmiten el pesode la cubierta por medio de arcos transversaleshacia otros tantoscontra!uertes exteriores, tambi*n de considerables dimensiones ytremenda apariencia.

Sin duda la cpulaes la principal protagonista de la construccin.Si bien no es tan grande como la del )anten 6-1m de dimetro por00m de aqu*lla7, su efectismo es mucho ms espectacular, ya que elsistema de soportes y la luminosidad que irradia favorece la ilusinvisual de que est suspendida en el aire. La c%pula se articula como

una concha gallonadade cuarenta nervios y cuarenta plementos curvos, que apoyan en cuatropechinas. "st construida con ladrillos puestos de canto y gruesos lechos de mortero paraconseguir una mayor ligerea, y carece de tambor, gracias precisamente a su peculiar sistemade soportes.

"ste mismo sistema permite tambi*n la apertura de numerosasventanas en la base de la c%pula al quedar libre de pesos, lo que influyedecisivamente en el efecto lum!nico de Santa Sof!a. "n efecto, Santa Sof!asorprende al interior por su luminosidad, procedente no slo de lasventanas de la c%pula central sino tambi*n de las exedras mayores ymenores y de los muros laterales, muchas de las cuales eran en origen decolores.

; ello hay que aadir la utiliacin de mrmoles polcromosen lospilares principales que lograban mitigar la percepcin visual de sucorporeidad, as! como la utiliacin de mrmoles de colores, prfido obasalto en las columnasque separaban las naves. 'gualmente significativa

es la utiliacin de los capitelesalbarda

, capiteles corintios de ho$asplanas y traba$adas a tr*pano buscando el claroscuro, y con amplioscimacios encima para realar y sobreelevar el apoyo de los arcos.

Sin olvidar la importancia en este fenmeno desmaterialiador de losmosaicosque enriquec!an este interior y que colocados precisamente all!donde se dispon!an las lmparas y antorchas, consegu!an tintineos y reververaciones lum!nicasde un brillo prodigioso. Se sabe de algunos de estos mosaicos como una Virgen con el nioen el

altar y un Pantocrator en la c%pula, que ser!an los msimportantes y de los que no queda resto alguno, ms otrosmuchos cuyos restos, escasos, quedan diseminados por eltemplo.


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contribuyeron a hundir definitivamente la c%pula en el ao 229, siendo reconstruida en el 29. ;finales del s. = volvieron a producirse desperfectos menores que obligaron a nuevas obras, perola alteracin mayor se produ$o al ser tomada Constantinopla por los turcos en 102-, convirtiendoSanta Sof!a en una mequita. &e ah! la elevacin de los minaretesexteriores: la reorientacindel templo, y finalmente la transformacin de la ornamentacin interior, muy poco afortunada,que afecta a los mosaicos primitivos y empobrece el esplendor original.

SAN VITAL. RVENA. 521-547

"s una iglesia de planta centralizada, que recuerda en ciertomodo la planta de SanSergio San !aco, y que sigue estando acaballo entre el arte propiamente biantino y el clsico.

)resenta una planta de !orma octogonal, con undeambulatoriocubierto con una complicada bveda de arista."n la parte central y aprovechando los pilares centrales quesirven de soporte a la c%pula central, se articulan sucesivasexedras que nuevamente crean un dinmico ritmo espacial deelementos curvos y rectos. A la entrada se dispone un nrtextransversalcon dos torresa los lados, que permit!an el acceso a

la tribuna omatroniumde la planta alta. Se abren $unto al bsidela prtesisy el diaconicn.

vena 6y prcticamente virrey dela ciudad con el apoyo expl!cito de 4ustiniano7 y de su s*quito llevandoprocesionalmente ofrendas de plata.

Justiniano, se inscribe en este retrato$smbolo, ba$o una evidente idealiacin que lo ale$a dela realidad tangible. Contribuyen a ello una serie de convencionalismoscaracter!sticos# isocefalia,frontalidad, pies en ?V?, horror vacui, movimientos reiterativos en todos los persona$es,hieratismoy rostros indefinidos en el s*quito, colores planos, impenetrabilidad de los rostros,

mayor canon en 4ustiniano como s!mbolo de autoridad y de @racia y ausencia de movimiento,como se se hubieran petrificado las figuras. 'ncluso a 4ustinianose le representa $oven a pesar deque para entonces ya era vie$o, en un claro esfuero de idealiacin.
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"n %ltima instancia, el autor pretende desmaterializarlas imgenes en un intento de representar lo sagrado. ;pesar de ello, no quiere sin embargo olvidar que se tratade figuras humanas y as! hay que valorar, el magn!ficotestimonio de sus cabeasAretrato, de un sorprendenterealismo, sobre todo en los casos de 4ustiniano yBaximiano: la exactitud minuciosa del vestuario, y elinter*s por representar con fidelidad y riquea plstica elvalor del oro, la plata, los cristales vidriados, las $oyas,

etc. Lo que le da a todo el con$unto una sensacin desolemnidad y suntuosidad excepcionales.

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