colegio 24hrs - la filosofía y la lógica

7/26/2019 Colegio 24hrs - La Filosofa y La Lgica

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Filosofa y Lgica

La Filosofa

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LA FILOSOFA

El oficio de pensar

Un quinceaero me pregunt hace unosdas: Pero, perdone: cmo definira usted su

oficio?. Le respond por instinto que mi ofi-

cio era el de un filsofo, cosa admitida por la

ley, ya que estoy doctorado en filosofa y soy

docente en materia filosfica. Me siento fil-sofo culpa de mi maestro Giacomo Marino, l

me enseaba filosofa no solo cuando me ex-

plicaba a Kant o Descartes, tambin cuando

responda a preguntas insensatas como:.

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Quin era Freud?, Es lcito practicar

el boxeo?. Eso es filosofar, es preguntarnos

por las relaciones entre la vida, la muerte, el

cosmos. Filosofar es tambin pensar en los

otros. Leer a Platn, Leibniz, Aristteles. Des-

cubrir que ninguno ha dicho la verdad, pero

todos nos ensearon un mtodo para buscar

la verdad. Cuando un filsofo nos ensea los

mtodos adecuados para tratar de responder a

los interrogantes que el mundo nos plantea, seconvierte en un verdadero maestro.

Umberto Eco, Pgina/12, 20/11/87

La palabra filosofa est compuesta por dos

trminos griegos: philos, que quiere decir amigo,

familiar, enamorado y sophiaque equivale a sabi-

dura. Filosofa entonces, significa amor a la sa-

bidura. Es la bsqueda del conocimiento para

cuestionar la realidad circundante, para tratar de

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encontrar las causas ms profundas de las cosas,

no solo de las consideradas extraordinarias, sino

tambin y especialmente de las vistas como habi-

tuales.

Es una actitud mental o tendencia hacia la ex-

plicacin del Universo y del hombre que vive en

l. Las preguntas ms importantes que se hace sonsobre el qu, el dnde y el para qu. Qu es

la verdad, qu es lo bueno, cul es nuestra capaci-

dad para conocer el mundo tal cual es.

Para Aristteles (384-322 a.C.), la filosofa es

la investigacin de los primeros principios; es

decir que se pregunta por los fundamentos de lo

que es, de lo que existe. La filosofa comienza,

segn Aristteles, con el asombro ante lo cotidia-

no, pues, mediante el asombro, empiezan a filo-

sofar los hombres.

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Preguntas que se plante la filosofa a lo largo

de la historia:

Atendi

ms a la

cuestin

del ser

Se dedic

ms a la

filosofa del

lenguaje

Atendi a la

teora del

conocimient

o

Relaciones de la filosofa con la ciencia, el arte

y el comportamiento humano

Como queda dicho, la filosofa puede y debe

preguntarse por todas las cosas de la vida, sin

embargo existen campos del conocimiento y de la

actuacin de los hombres que merecen una mira-

da particular, ellos son:

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La ciencia

En sus orgenes la filosofa estaba

unida a la ciencia, luego aparecieron lasdisciplinas (fsica, medicina, matemtica,

etc.) y se pens que stas suplantaran a

la filosofa, pero en realidad se plantea-

ron nuevos problemas filosficos deri-

vados del accionar cientfico.

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El arte

La esttica es la rama de la filosofa

que indaga sobre la belleza. En la teora

del conocimiento sensitivo confluyen la

produccin artstica, los valores estti-

cos, la imaginacin y la subjetividad delartista.

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El comportamientohumano

tica y Moral se utilizan para pre-guntarse sobre el comportamiento

humano. Moral es el conjunto de com-

portamientos que la mayora de una so-

ciedad acepta como vlidos. La tica

sirve para reflexionar por qu se los con-

sidera vlidos.

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r

is

Cuando alguien pregunta para qu sirve

la filosofa, la respuesta debe ser agresiva ya

que la pregunta se tiene por irnica y mordaz.La filosofa no sirve ni al Estado ni a la iglesia,

que tienen otras preocupaciones. No sirve a

ningn poder establecido. La filosofa sirve

para entristecer, la filosofa que no entristece o

contrara a alguien no es filosofa. Sirve para

detestar la estupidez, hace de la estupidez una

cosa vergonzosa. Solo tiene este uso: denun-

ciar la bajeza del pensamiento bajo todas sus

mas.

Existe alguna disciplina, fuera de la filo-

sofa, que se proponga la crtica de todas las

tificaciones, sea cual sea su origen y su fin?

fo

m

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Denunciar en la mistificacin esta mezcla

de bajeza y estupidez que forma tambin la

asombrosa complicidad de las vctimas y de

los autores. En fin, hacer del pensamiento algo

agresivo, activo, afirmativo. Hacer hombres

libres, es decir, hombres que no confundan los

fines de la cultura con el provecho del Estado,

la moral o la religin. Vencer lo negativo y sus

falsos prejuicios. Quin, a excepcin de la

filosofa, se interesa por todo esto?.

Gilles Deleuze, Nietzsche y la filosofa, Barcelona,

Anagrama, 1971.

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